Лекция 1 по дисциплине: «Введение в психолого-педагогическую деятельность»

Вид материалаЛекция

Содержание


2 вопрос:  Деятельность учителя в учебном процессе.
3 вопрос: понятие «Педагогического мастерства» и «Педагогическое творчество».
Подобный материал:

Лекция 1

по дисциплине: «Введение в психолого-педагогическую деятельность»
на тему: «СУЩНОСТЬ  И  ОСОБЕННОСТИ  ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ            ДЕЯТЕЛЬНОСТИ. ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ  АСПЕКТ»
Для студентов 1 курса, специальности "Педагогика и психология",
заочной формы обучения (Шальнева Н.Л. доцент, кандидат
психологических наук)
ПЛАН:
1.История преподавания психологии в высшей школе.
2.Деятельность учителя в учебном процессе.
3.Понятия »педагогическое мастерство» и «педагогическое творчество».

Литература:

Основная:

1. Абдулина О.А. Общепедагогическая подготовка в системе педагогического образования. – М.,1999

2.  Грановская Р.М. Элементы практической психологии. Л.,1988.

3. Климов Е.А. Психология- профессия нашего самоопределения. Ростов - на-Дону, 1996.

4. Кузьмина Н.В. Методы исследования педагогической деятельности. Л., 1970.

5.  Мудрик А.В. Учитель:мастерство и вдохновение. М.,1986.

6. Успенский В.Б.,Чернявская А.П. Введение в психолого-педагогическую деятельность. М,2003.

Дополнительная:

1.      Бадмаев Б.Ц. Психология:как её изучить и усвоить. М. 1997.

2.      Боярчук В.К. Методика преподавания психологии в вузе. Ростов-н/Д. 1982.

3.      Забродин Ю.М., Попова М.В. Психология в школе. М. 1994.

4.      Карандашев В.Н. Методика преподавания психологии. Изд-во Питер.2007

5.      Ляудис В.Я. Методика преподавания психологии. М. МГУ . 1989г.

6.  Панибратцева З.М. Методика преподавания психологии М. 1971

7.  Попова М.В. .Психология как учебный предмет в школе. М. 2000.

1. История преподавания психологии в высшей школе.

Выделяются три основные цели психологии как дисциплины и деятельности психологов: 1. Поиск новых психологических знаний. 2. Применение психологических знаний для решения практических проблем. 3. Передача психологических знаний. На достижение первой цели направлена научная психология, второй - прикладная и практическая психология, третьей- методика преподавания психологии. Методика преподавания психологии рассматривается в широком смысле этого понятия как методика обучения психологическим знаниям и умениям, методика психологического просвещения и обучения практическим психологическим учениям. Начиная с 18-19 веков  психология в качестве отдельного предмета не была включена в цикл философского факультета первого русского университета (основан МГУ 12 января 1755г). Психология рассматривалась как составная часть курса философии. Содержание курсов философии и психологии было далеко от жизни. На преподавании психологии отразились гонения против философии  как науки» крайне опасной в политическом и религиозном отношении». Читали курс психологии профессора богословия. С 1850 года в МГУ упразднили кафедру философии, и прекратилось её преподавание. «Уцелели» только логика и психология. И лишь устав 1863 г. полностью восстановил преподавание философии и психологии в университетах. В МГУ был приглашен П.Д.Юркевич, а затем кафедру философии возглавил  в М.М. Троицкий, а в Петербурге – М.И.Владиславлев. Деятельность М.М. Троицкого с 1874 до 1896г совпала с важным периодом в развитии психологии,  когда мировая и отечественная психология переживала процесс своего становления как самостоятельная наука. Можно сказать, что преподавание психологии в этот период играло образовательную роль и не готовило к проведению самостоятельных исследований или практической работе. В начале 20 века начинается интенсивное развитие экспериментальной и прикладной психологии, сопровождаемое ростом интереса к этой науке. После 1905 г. преподавание психологии в высших учебных заведениях претерпевает коренные изменения.  Увеличивается количество курсов по психологии, число отводимых на эти курсы часов. Возрастает количество преподавателей, а также слушателей. Проводятся кроме лекций  семинары и просеминары, практические занятия по экспериментальной психологии. В МГУ работает Г.И.Челпанов, Н.И.Жинкин, А.А.Смирнов, Н.А.Добрынин, П.А.Рудик, Б.М.Теплов и др. Преподавание психологии в МГУ в начале 20 века велось очень последовательно, каждый курс был связан с другими, дополнявшими и расширявшими его. Университетские курсы в то время читались учёными, имевшими опыт работы в лучших европейских лабораториях. В начале 20 века  во многих учебных заведениях преподавались также прикладные отрасли психологии. (С.Л.Рубинштейн, П.П.Блонский, Н.Д.Виноградов, Д.А.Дриль и др.). В 1925 г из состава университета был выведен Психологический институт. После выведения из состав университета гуманитарных факультетов (1931г) преподавание психологии в нем прекращается. В преподавании психологии отразились идеологические перемены послереволюционного времени. Полное возобновление преподавания психологии в университетах произошло позже. С начала40-х годов  в ряде университетов при философских факультетах открываются психологические отделения, и таким образом впервые начинается подготовка профессиональных психологов. В 1941 г в составе МГУ был восстановлен философский факультет , на котором в 1942 г. была учреждена кафедра психологии. Её заведующим был назначен профессор С.Л.Рубинштейн. С 1951 г. отделением психологии в МГУ руководил А.Н.Леонтьев, который продолжил совершенствование психологического образования. В1944г в рамках философского факультета было создано отделение психологии. Его возглавил Б.Г.Ананьев. В этот период работали такие психологи как: Б.М.Теплов, А.Н.Леонтьев, А.А.Смирнов, А.Р.Лурия, П.Я.Гальперин и др. В течение 70-80гг. продолжалось постепенное расширение психологического образования. Помимо МГУ и ЛГУ подготовка специалистов психологов осуществлялась и в других вузах страны: Ростов, Самара, Казань, Уфа, Н-Новгород ,Курск, Новосибирск, Иркутск и др.  В 1997 г. в России было уже 90 психологических факультетов. Подготовка психологов по полной вузовской программе стала массовой.  Несколько иначе было положение преподавания психологии в школах. В России после длительного (столетнего) перерыва курс философии и психологии был вновь введен в российских гимназиях в 1900г. В этом была заслуга Г.И.Челпанова. Целью преподавания психологии должно быть достижение ясного понимания учениками своеобразного характера душевных явлений, их связи с душевной жизнью в целом, а также понимание особенностей в ознакомлении с фактами душевной жизни. Преподавателей же нигде в России не готовили. Ими являлись словесники, историки и священники. В преподавании психологии существовало три основных проблемы, которые не были решены: 1.отсутствие у преподавателей специальной подготовки; 2. методическая не проработанность учебного курса;  3.непрочное положение самого предмета в учебном плане как второстепенного, экспериментального. После ВОСр 1917 г, в связи с реорганизацией средней школы, упразднением гимназий и созданием единой политехнической школы  психология совсем исчезла из школьных программ. Психология как учебный предмет в средних школах России была вновь введена в 1947г. В 1958 году издан закон о развитии образования. Были пересмотрены учебные планы и, вновь психология как обязательный предмет была исключена из учебных планов школ. Некоторые школы начали вводить психологию как факультативы, и только начиная с 60х годов появляются новые тенденции в преподавании психологии. Таким образом, в истории преподавания психологии в средних учебных учреждениях было несколько периодов, когда психология включалась в учебный план в качестве обязательного предмета. Дефицит соответствующего учебно-методического обеспечения и преподавательских кадров, а также изменение целей среднего образования были причинами прекращения её преподавания.

2 вопрос:  Деятельность учителя в учебном процессе.

     Понятие «учитель» сложилось еще в античной эпохе. Образовательных учреждений с позиции нашего современного понимания ещё не было. Однако были люди, вокруг которых всегда собирались определенные представители общества. Они вели беседы о музыке, о философии, о естествознании, а также по различным вопросам жизни общества. Людей вокруг которых собирались слушатели называли мудрецами. Такими были известные до сих пор философы: Аристотель, Сократ, Платон, Гиппократ, Эпикур и др.     В мировой практике людей, которые собирали возле себя слушателей, учеников называли по восточному обычаю ГУРУ. Это слово пришло из Индии. Гуру – это человек, который был близок своим ученикам по духу. Считалось, что гуру выходец и космических миров, небожитель. Он имел особые способности говорить с людьми, знал очень много по разным вопросам жизни, природы и общества. Перед такими людьми преклонялись.   Всем известна фамилия Николай Рерих. Это был русский человек, который имел философский склад ума, занимался живописью, литературой. Он считал, что пополнить свои знания можно только находясь в том месте мира, которое расположено наиболее близко к космосу. Таким местом была Индия и самые высокие горы, которые находились на её территории, Гималаи. Он уехал туда и прожил там всю оставшуюся жизнь. О Рерихе ходили самые фантастические слухи. Так, говорили, что Рерих исчез на целый год из дома и находился в стране, которая называется ШАМБОЛА. Эта страна, по словам индусов, населена самыми умными людьми, которых называют МАХАТМА.  Но попасть в эту страну невозможно, так как никто не знает, как её найти. До сих пор эту страну ищут не только жители Индии, Непала, но и европейцы. И когда Рерих вернулся, решили, что он нашёл эту страну и нашел своего махатму (высшего гуру). Люди стали преклоняться перед Рерихом, превозносить его возможности, пытались сделать его своим махатмой. В Москве, в музее «Восточные культуры», есть картина Н.Рериха «Встреча с учителем». На ней изображен восход солнца на фоне гор и стоящая лицом к солнцу группа людей с распахнутыми руками. Этот сюжет Рерих назвал: «Учитель-это солнце, льющееся в нас».   Об этой картине узнали многие передовые люди мира. Многие из них решили, как и Рерих ехать в Индию и искать страну Шамбалу и своего махатму. Одной из женщин была наша соотечественница, русская женщина Елена Блаватская. Она была человеком высокой культуры, увлекалась восточной философией, литературой, искусством и др. Она неоднократно совершала путешествия в Индию, с целью найти своего гуру. Очень долго это ей не удавалось. В Индии она познакомилась с семьей Рерихов и постоянно поддерживала с ними связь. В конце концов, ей посчастливилось найти своего махатму. Она могла с ним  не только непосредственно общаться, но и мысленно, когда уезжала из Индии. Люди, которые встречались с ней после того как Е.Блаватская нашла своего гуру отмечали большие изменения в её поведении, в её отношениях с другими людьми, в её знаниях. Она стала заниматься литературным творчеством. Писала как прозу, так и стихи. Серьёзно стала заниматься наукой и впервые показала свои возможности как экстрасенса. Она настолько духовно была близка со своим махатмой, что могла брать его мысли даже находясь на огромном расстоянии от него. Вывод. Можно сказать, сто на протяжении многих тысячелетий образ учителя у многих представлялся как человека, имеющего тесные духовные связи со своими учителями. Знания, которые давал духовный учитель своим ученикам были многогранны, жизненны. Ученики следовали наставлениям своего учителя не только в области специальных знаний, но и строили свою жизнь, опираясь на те мысли, которые дарил им их гуру.  Сохранилось ли такое понимание понятия «Учитель» сейчас? Да, потому что учитель, воздействуя на ученика, передает ему свой жизненный опыт, учит взаимодействовать с другими людьми, помогает продолжать познавать мир самостоятельно. Нет, потому что роль учителя несколько видоизменилась и стала наиболее значимой в непосредственной передаче системы определенных знаний, умений, навыков при условии специальной подготовки учителя к этой деятельности. И, как нам кажется, духовная связь учителя и ученика несколько отошла назад. Даже в определении понятия «учитель» в словаре В.Даля оно трактуется как «наставник, преподаватель, профессор». Есть ли необходимость возвращаться к старому пониманию этого понятия? Или необходимо создавать такие условия, когда бы на ряду с наставничеством, преподаванием учебных дисциплин учитель мог бы стать тем человеком , о котором ученик мог сказать: «Это мой гуру».

3 вопрос: понятие «Педагогического мастерства» и «Педагогическое творчество».

  Кузьмина Н.В. утверждает, что по-настоящему талантливых учителей не более 12%, основная масса – это мастера, сумевшие хорошо овладеть приемами обучения и воспитания и добивающиеся благодаря этому эффективности в работе.( Очерки психологии труда учителя.1972). Какими же качествами обладает учитель-мастер? 1.        Глубокая эрудиция, начитанность, культура, многогранность. 2.        Владение в совершенстве современными методами преподавания. 3.        Умение активизировать мышление учащихся, развивать  их способности, самостоятельность, пытливость. 4.        Учитель-мастер добивается должного накопления фактических знаний и вырабатывает необходимые умения и навыки. 5.        Умение эффективно проводить разнообразную воспитательную работу в процессе обучения, формировать у школьников мировоззрение, высокую нравственность. 6.        Высокий уровень педагогической техники учителя. 7.        Как организатор, он выслушивает ребят, привлекает их к выполнению самых сложных и трудных мероприятий.   Как же овладеть педагогическим мастерством? "Прежде всего, следует ясно представить себе суть педагогического мастерства  как своеобразного сплава высокой идейности, личной культуры, знаний и кругозора учителя, его всесторонней теоретической подготовки, с совершенным владением современными приемами обучения и воспитания, педагогической техникой и передовым опытом, связанные с постоянными творческими поисками и стремлениями к совершенствованию своей педагогической квалификации».  Кроме этого Н.В.Кузьмина считает, что для развития педагогического мастерства необходимо овладеть умениями, связанными с различными видами деятельности, в которые учитель должен уметь включать учащихся.   К таким видам деятельности педагога она относит: конструктивную деятельность-отбор и организация учебного материала; организационная деятельность-организация им собственной деятельности и деятельности учащихся; коммуникативная деятельность. Можно ли целенаправленно сформировать у учителя коммукативные умения. Да. Особенно если сам учитель этого хочет и прилагает большие усилия для овладения ими.  Что же можно отнести к коммукативным умениям? 1Умения управлять своим поведением, т.е. наличие волевых качеств. 2.Качества внимания: наблюдательность, распределение. 3.Умения социальной перцепции, или «чтения по лицу». 4.Умения понимать, а не только видеть, т.е. адекватно моделировать личность ученика, его психическое состояние по внешним признакам. 5.Умения «подавать себя» в общении с учащимися. 6.Умения оптимально строить свою речь в психологическом плане, т.е умения речевого общения. 7. Умения речевого и неречевого контакта с учащимися. 8. Гностические умения, связанные с осознанием, систематизацией и переносом информации. В истории педагогической психологии и педагогики  часто ставился вопрос  о тех специальных личностно-психологических качествах учителя, которые обеспечивают успешность того или иного вида его деятельности. Особое внимание отводится содержанию педагогических способностей учителя. Так, Н.Д Левитов выдвигает пять, по его мнению, важных педагогических способностей: 1.способность передавать знания детям кратко и интересно; 2 .способность понимать ученика, основанную на наблюдательности; 3.самостоятельный и творческий склад мышления; 4. находчивость, или быструю и точную ориентировку; 5.организаторские способности (касающиеся собственной деятельности и работы с коллективом учащихся). Очень интересным исследованием педагогических способностей служит труд Ф.Н. Гоноболина «О некоторых психических качествах личности учителя». И, несмотря, что это исследование проводилось ещё в 1976году оно не потеряло своей значимости. Так, Ф.Н.Гоноболин выделяет, прежде всего, дидактические способности. К требуемым для них психическим качествам он относит, во-первых, способность к «реконструкции «учебного материала», точнее к свободному общению с ним» антидогматичность» (привести пример с учебниками во время перестройки.). Во-вторых способность оценить трудность материала для определенного ученика. В-третьих, находчивость. В-четвертых, изобретательность. Вторая группа способностей – экспрессивные, или выразительные, относящиеся в основном к речи.  В педагогической работе играют существенную роль и мимика, и другие формы поведения. Особое внимание должно быть уделено внешнему виду педагога. Третья группа - способностей «читать по лицу ученика» или персептивные способности. Эти способности тесно связанны с умением общаться с учащимся, устанавливать с ними контакты, что зависит от наличия у педагога коммуникативных способностей , например психологического такта., уважения к ученику , учёта его возрастных и индивидуальных особенностей. (Пример: внешние реакции мл. шк. неадекватны с точки зрения «взрослой»коммуникации т.к. В школьные годы происходит как раз становление техники обратной связи). Четвертая группа-организаторские способности. Мы уже упоминали о значимости для учителя развития организаторской деятельности, поэтому можем сами предположить в чём проявляются организаторские способности. Пятая группа - суггестивные способности, т.е. способности к внушению, заключающиеся в силе непосредственного волевого влияния на учащихся. Шестая группа - научно-познавательные или академические способности. Столь детальная классификация сама по себе явилась большим шагом вперед. Мне очень бы хотелось, чтобы мои слушатели не сомневались в том, что материал, который они сейчас услышали должен представлять интерес только для учителей школ. Это далеко не так. Любой педагог, с кем бы он не работал, кого бы не обучал и воспитывал может добиться успеха только при наличии у него названных нами умений и способностей, психологических качеств личности. Для того чтобы ещё раз убедить Вас в этом ,я хочу предложить прослушать какие наиболее значимые умения и способности являются необходимыми ,как для учителя школы, так и для преподавателя вуза, академии и др учебных учреждений. Я предлагаю Вам профессиограмму педагога, в которой  аккомулированны те требования к педагогу, без которых стать педагогом – мастером не возможно. 1.        Гностические умения- умения вычерпать нужную информацию. 2.        Перцептивные умения – общая наблюдательность и все особенности внимания. 3.        Умения установить контакт с классом, с аудиторией студентов. 4.        Умение планировать свое общение со слушателями. 5.        Умение легко и свободно пользоваться конспектом урока или лекции, свободно переходя от верха плана до низа. 6.        Умение реализовывать составленный план урока, занятия, лекции (использовать разные стили академический, официальный, простая беседа, и т.д. Использовать паузы, интонацию, громкость голоса и т.д.) 7.        Умение подать себя аудитории. 8.        Организационные умения. 9.        Особые способности (быстрая творческая переработка информации,способности памяти, мышления, восприятия). 10.    Актерские способности (импровизация, дар воображения, юмор, эмоциональность). 11.    Уметь проявить особенности своей психофизиологии, уметь её корректировать во внешних проявлениях  (темперамент). 12.    Умения использовать социальные установки (убежденность. Пока неясно Вам , что вы сказать хотите, простых и нужных слов напрасно не ищите. Буало). 13.    Умения проявлять свой индивидуальный стиль преподавания (уметь подчинить себе класс, аудиторию. Уметь приспособиться к аудитории, проявить гибкость). 14.Умения показать свою культуру и стать примером для подражания.  Можно ли сформировать у себя названные выше навыки, способности, качества личности.  Без сомнения можно. Для этого должна быть сформирована мотивационная основа. Необходимо собрать свою волю в кулак и двигаться к поставленной цели. Вы добьетесь этого , если поймете ,что любая человеческая способность это есть труд, труд и еще раз труд. Овладев мастерством педагогической деятельности вы сможете стать для ваших учеников не только информатором по какому-то учебному предмету , а тем учителем, гуру о котором мечтает каждый человек. Поверьте мне это так ! Для успешной работы педагога-психолога важно наличие социальной чувствительности. Это особая, имеющая эмоциональную природу чувствительность  к психическим проявлениям других людей, их стремлениям, ценностям и целям. Она включает в себя: 1.      чувствительность в наблюдении т.е. видеть и запоминать поступки и высказывания людей; 2.      теоретическая чувствительность - использовать теоретические знания для того, чтобы делать заключения об учениках; 3.      Номотетическая – применять по отношению к конкретному человеку знания об особенностях поведения представителей той группы, к которой он принадлежит; 4.      Идеографическую-узнавать конкрктного человека в ходе продолжительноговзаимодействия с ним и повышать качество дальнейших действий. Мешает чувствительности наличие у учителя « эффекта ореола», и «стериотипа».   Для успешности в деятельности необходима способность управлять собой. В ней 4 важных направления: 1.      поддержание физического здоровья; 2.      рациональное распределение сил; 3.      преодоление трудностей; 4.      правильное распределение времени.  Наличие навыков воздействия на других людей. Выделяют 4 ведущих навыка: 1.Заражение-особый способ воздействия , связанный с передачей эмоционального состояния от одного человека другому;  2. Подражание-один из механизмов освоения ребенком различных форм поведения; 3. Внушение – целенаправленное, неаргументированное воздействие одного человека на другого или на группу; 4. Убеждение-метод воздействия с наличием логики. Нормы профессиональной этики. Профессиональная этика-это следование общим принципам морали и выработка на их основе правил поведения и общения на работе. Разберем некоторые из них: 1.      Принцип конфиденциальности- обязательное сохранение в тайне всей информации, полученной о другом человеке; 2.      Принцип объективности и ответственности за принимаемые решения; 3.      Принцип юридической и правовой правомочности  гласит, что исследование не может начаться до тех пор, пока ученик не поймет полностью его цели и способов использования педагогом-психологом полученной информации; 4.      Принцип морально-позитивного эффекта исследования важен для поддержания имиджа педагога-психолога. Т.Е. что бы ни происходило во время тестирования, какими бы «плохими « с т.з. клиента, ни оказались результаты, посетитель не должен уходить из кабинета педагога психолога расстроенным или неудовлетворенным.