А. А. Леонтьев (председатель), Д. А. Леонтьев, В. В. Петухов, Ю. К. Стрелков, А. Ш. Тхостов, И. Б. Ханина, А. Г. Шмелев

Вид материала

Документы

Содержание Л. В. Алексеева. СОЦИАЛЬНЫЕ СУБЪЕКТНЫЕ СПОСОБНОСТИ ЛИЧНОСТИ И СУБЪЕКТИВНАЯ СЕМАНТИКА

Подобный материал:

• А. Н. Леонтьев Психофизиологическая проблема и ее решение, 385.35kb.
• Источник: приан ру; Дата: 25. 07. 2007, 1194.96kb.
• А. Н. Леонтьев Избранные психологические произведения, 6931kb.
• Д. А. Леонтьев Феномен свободы: от воли к автономии личности, 266.73kb.
• Константин Николаевич Леонтьев Авторское право. Вводный курс Авторское право. Вводный, 2049.75kb.
• К. Н. Леонтьев проделал длительную и сложную идейную эволюцию. Вмолодости он считал, 195.43kb.
• Д. А. Леонтьев Теория личности А. Ф. Лазурского: от наклонностей к отношениям, 233.15kb.
• Базовая модель национальной инновационной системы, 332.86kb.
• Леонтьев Д. А. Методика изучения ценностных ориентации. М.: "Смысл", 1992., 192.25kb.
• "Российская историко-психологическая школа (Л. С. Выготский, А. Р. Лурия, А. А. Леонтьев), 90.51kb.

Л. В. Алексеева. СОЦИАЛЬНЫЕ СУБЪЕКТНЫЕ СПОСОБНОСТИ ЛИЧНОСТИ И СУБЪЕКТИВНАЯ СЕМАНТИКА

Тюменский государственный университет


Несмотря на то, что для современной психологии феномен личности является центральной проблемой, необходимо отме­тить, что психология испытывает недостаток возможностей для описания, объяснения и прогнозирования личностного прояв­ления. Многое в этой психологической проблеме, может быть решено благодаря введению понятия "социальные субъектные способности". Итак, если речь идет о проявлении человека как личности, т.е. субъекта социальных отношений, правомерно на­звать комплекс таких возможностей "социальные субъектные спо­собности" (Алексеева, 1996; 1999).

Разработка концепции социальных субъектных способнос­тей требует обращения к базовому понятию "способность". Итак, если способности – это комплекс психических свойств, обус­ловливающих успешное овладение и выполнение определен­ной деятельности, то для социальных субъектных способностей это – социальная по характеру деятельность и социальные от­ношения. Такие способности обеспечивают социальное само­управление человека и складываются из его возможностей, во-первых, понимать социальный характер действительности, во-вторых, осознавать себя и социальное значение своих дей­ствий и, в-третьих, руководить собой с учетом общественных норм и ценностей.

Ориентируясь на признаки способностей, выделенные Б. М. Тепловым (1961), мы можем сказать, что, во-первых, со­циальные субъектные способности могут отличаться в своем развитии и проявлении у различных людей. Во-вторых, их раз­витие и проявление отразятся на успешности социальных отно­шений человека и приведут как к социальным, так и аномальным или антисоциальным проявлениям. В-третьих, несмотря на не

108

сводимость обсуждаемых способностей к знаниям, навыкам и умениям, с одной стороны, нужно изучать, что же составляет их суть, с другой стороны, изучать их зависимость от существу­ющих или усваиваемых социальных значений, норм и ценнос­тей. Необходимо также изучать, что составляет в формировании этих способностей результат социализации, а что – индивиду­ализации.

Разрабатывая концепцию социальных субъектных способно­стей, наши исследования показали, что все социальные субъек­тные способности имеют системное строение. В свою очередь, все они системно связаны: без способности правильно пони­мать действительность невозможно проявление способности осознавать значение своих действий, а без первых двух невоз­можна полноценная социальная саморегуляция человека.

Остановимся на способности правильно понимать действитель­ность. В проявлении этой способности сначала рассмотрим пара­метр активности, затем структуру. Активность в построении образа мира подчеркивается не только в исследованиях, выполненных советскими психологами в русле деятельностного подхода. В про­цессе полувекового исследования восприятия американский пси­холог Дж. Гибсон (1988) доказал, что восприятие есть процесс активного вычёрпывания информации из окружающего мира. Од­ной из важнейших идей его экологического подхода к восприя­тию является то, что субъекту в акте восприятия открывается не физический мир, а экологический, определяющийся формами его жизнедеятельности. Значимость окружающего мира, по Гибсону, следует из взаимодополнительности окружающего мира и живого существа. Итак, уровни вычерпываемой информации следующие: физические, биологические, социальные значения и личностные смыслы. Можно назвать уровневое строение образа глубиной охвата действительности.

Именно баланс между этими уровнями дает возможность "вычерпывать" объективную информацию. Адекватность скон­струированного образа зависит также от соотношения сложно­сти ситуации и интеллектуальных возможностей субъекта. Из вышесказанного следует:

1. Чем сильнее актуализируется потребность, тем более ак­тивно и пристрастно ориентируется, исследует, обследует, из­влекает перцептивная система субъекта, с его готовностью к

109


получению определенной информации, что может привести к субъективности, ошибочной предвзятости отражения.

2. Если состояние субъекта таково, что он не может проявить активность или она снижена, адекватность восприятия наруша­ется, т.к. ограничивается непроизвольным запечатлением.

3. Наиболее значимой информацией для индивида в его ори­ентировке во внешней среде является информация, идущая по экстероцептивному каналу, интероцептивный, в свою очередь, показывает наличие или отсутствие баланса между организмом и средой.

Подчеркивание экологичности восприятия (Дж. Гибсон), шире: учет нами биологической природы человека – вынужден социологическим креном в рассмотрении психологии человека в советской психологии, в частности, в деятельностном подхо­де. Так А. Н. Леонтьев, характеризуя особенность психического отражения человека в результате присвоения социального опы­та, пишет: "Животные, человек живут в предметном мире, ко­торый с самого начала выступает как четырехмерный: он существует в трехмерном пространстве и во времени (движе­нии). Возвращаясь к человеку и сознанию человека, я должен ввести еще одно понятие – понятие о пятом квазиизмерении, в котором открывается человеку объективный мир. Это – "смыс­ловое поле", "система значений" (См.: Леонтьев, 1979. с. 4 – 5).

По-видимому, все же следует говорить о существовании био­логического значения, наряду с социальным, поскольку и то, и другое может иметь для человека личностный смысл, а био­логический смысл может присутствовать в сознании не только в снятом виде, но и самостоятельно – в режимах бессознатель­ного и переживании. Также следует отметить, что, система зна­чений и смысловое поле различаются.

Теория построения значений строилась исследованиями Л. С. Выготского (1934), Д. Брунера (1971), В. В. Давыдова (1972), Ж. Пиаже (1963, 1966, 1994). А. Н. Леонтьев определяет значение так: "Ставшее достоянием моего сознания обобщенное отраже­ние действительности, выработанное человечеством и зафик­сированное в форме понятия, знания или даже умения как обобщенного "образа действия", нормы поведения и т.д." (1959. с.290). Однако нельзя считать содержанием общественного со­знания выхолощенные теоретические понятия. Оно включает как научные, так и житейские знания, как результат челове­ческой мудрости, так и заблуждения.

110

Почему нужно рассматривать именно смысловое поле субъек­та? В. Ф. Петренко пишет: "Но как понимание в широком смысле есть встречное порождение, так и усвоение субъектом значе­ний есть построение индивидуальной системы, в той или иной степени приближающейся к системе значений общественного сознания" (1997. с.52.).

В экспериментах В. В. Кучеренко и В. Ф. Петренко (Петренко, 1997) по исследованию влияния постгипнотической инструк­ции на восприятие испытуемых блестяще продемонстрировано проявление отражения окружающей действительности на уров­не физических и социальных значений как самостоятельных уровней. Существуют эксперименты, показывающие отсутствие социальных значений у животных.

Итак, проникновение в ситуацию может проявиться разной глубиной охвата действительности как физического, биологи­ческого, социального и личностного мира, в котором соответ­ственно отражаются физические параметры, экологические свойства, социальные значения и личностные смыслы, после­дние не только отражаются, но и обмениваются.

Возможность отражать действительность с доминированием "уровня значений" является достоянием развитой психики. Но очевидно и другое: возможность проявление эпизодического доминирования и других уровней.

Ширину охвата действительности при построении образа, при ее понимании обеспечат компоненты этой способности – по­знавательные процессы: от непроизвольных и непосредствен­ных до произвольных, опосредствованных и обобщенных.

Таким образом, расширение или сужение сознания может происходить как в глубину, так и в ширину. Так нам представ­ляется изменение субъективной семантики сознания (Артемье­ва, 1999).