А. С. Пушкин (1799-1837)

Вид материалаДокументы
Развитие навыков литературоведческого анализа
Анализ проблематики
«медный всадник»
Развитие навыков литературоведческого анализа
Анализ проблематики
«капитанская дочка»
Сержант гвардии
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11

Развитие навыков литературоведческого анализа

  1. Охарактеризуйте Онегина, Татьяну, Ленского, Ольгу и повествователя в соответствии с планом анализа художественного образа, приведенным в разделе «Принципы анализа литературных произведений» (форма свободная; обязательно наличие всех пунктов плана).

_____________________

Владимир Ленский.

Глубоко раскрыто Пушкиным мироощущение еще одного характерного для этой эпохи героя — Владимира Ленского. В нем очень привлекательны нравственная чистота, романтическая мечтательность, свежесть чувств, вольнолюбивые настроения. В противоположность разочарованному Онегину Ленский проникнут верой в человека, в любовь, в дружбу. Восторженность Ленского, его пылкость, дух «довольно странный» Пушкин прямо связывает с его полным незнанием жизни вообще и русской жизни в частности.

Поклонник Канта и Шиллера вызывает в Пушкине сердечное участие и одновременно ироническое отношение. Эта ирония проявляется постоянно, даже в характеристике стихов Ленского. У Пушкина они включены в совершенно определенный контекст, не оставляющий сомнений в отношении к ним автора романа:

«…его стихи

Полны любовной чепухи,

Звучат и льются.

Их читает Он вслух,

в лирическом жару,

Как Дельвиг пьяный на пиру».

И сами по себе стихи Ленского очень типичны для эпигонов модного тогда романтизма, в них широко представлены устоявшиеся поэтические штампы: «златые дни», «дева красоты», «ранняя урна» и т. д. Ленский романтик был изображен Пушкиным реалистом, для которого «И нечто, и туманна даль, // И романтические розы» были давно уже пройденным этапом. В этом плане показательна та условно-поэтическая лексика, с помощью которой Пушкин дает представление о внутреннем мире Ленского: «безумная душа», «младые восторги», «сладостная неволя», «нежный стыд». В альбом Ольги Ленский рисовал надгробный камень или голубка на лире.

В романе намечены два пути, по которым мог бы пойти Ленский, если бы остался жив. Он мог бы стать великим поэтом или превратился бы в самого заурядного, обычного помещика. Белинский был убежден, что «с Ленским сбылось бы непременно последнее». Пушкин же не решает столь прямолинейно поставленный им вопрос. Для него эта альтернативность, разные варианты жизненной судьбы героя связывались с представлением о губительном влиянии неблагоприятной среды на личность.


Ольга.

Ольга — одна из главных героинь романа в стихах «Евгений Онегин». Впервые на страницах романа мы встречаемся с Ольгой не непосредственно, а через восприятие возвышенного, благородного, романтического Ленского.

То, что Ольга являлась предметом любви молодого поэта, уже предвосхищает появление прекрасного светлого образа. «Он был свидетель умиленный ее младенческих забав», проводил с ней лучшие минуты своей жизни и в общественном сознании считался женихом.

«Невинной прелести полна, / В глазах родителей, она / Цвела, как ландыш потаенный, / Незнаемый в траве глухой / Ни мотыльками, ни пчелой». Казалось бы, поэт восхищается чистотой, непосредственностью и обаянием героини, как восхищаются невинной прелестью нераскрытого бутона, обещающего превратиться в прекрасный яркий цветок: «Глаза, как небо, голубые, / Улыбка, локоны льняные, / Движенья, голос, легкий стан, / Все в Ольге… но любой роман / Возьмите и найдете, верно, / Ее портрет: он очень мил, / Я прежде сам его любил, / Но надоел он мне безмерно». А. С.Пушкин нарисовал великолепный портрет безупречной красавицы, но все же не считает ее образцом совершенства, предметом авторского внимания и восхищения. Что же смущает поэта? Какие недостатки видим мы в этом эталоне женской красоты? Автор признает, что и сам в юношеских стихах поклонялся подобным героине девушкам, но они надоели ему безмерно. Разгадку мы находим в первой, непосредственной оценке любимого героя А. С. Пушкина Онегина. Взгляд этого искушенного жизнью героя, не искаженный к тому же субъективным восприятием любящего человека, воспринимает предмет обожания Ленского холодно и жестко, без флера романтической восторженности поэта: «В чертах у Ольги жизни нет».

Вряд ли и Онегин объективно воссоздал портрет героини, но он подчеркнул существенный в его представлении недостаток, искажавший впечатление от безупречной внешности Ольги; отсутствие гармонии между прекрасной внешностью и бедностью внутреннего мира, бедностью духовной жизни, освещающей внешний облик светом душевного огня, своеобразия личности, мучительно и неутомимо ищущей свое место в жизни. Отсутствие жизни в чертах Ольги — следствие бездуховности, бесконфликтности, потребительского отношения к внешнему миру, самодовольства и ограниченности.

Онегин, безусловно, излишне язвительный и критичный, и его восприятие образа Ольги нельзя признать объективным. Ольга проста и непосредственна, кокетлива и игрива, поверхностна и беззаботна, полна жизненной энергии и жажды наслаждений, поклонения, праздника. Она восприимчива к похвалам, как всякая женщина, поэтому так легко удалось Онегину завладеть ее вниманием на балу у Лариных


Татьяна.

Татьяна Ларина – главная героиня романа в стихах А. С. Пушкина «Евгений Онегин».

Впервые читатель видит Татьяну тогда, когда Онегин появляется на праздновании ее именин. Она – старшая из двух сестер Лариных. Сестры являются противоположностью во всем. Одна – красивая, неразумная белянка, другая – черноволосая и романтическая девушка. Даже ее имя простонародное. Она «…та, которая грустна / И молчалива, как Светлана». В то время как ее сестра Ольга весела, играет с подружками.

Татьяна одинокая, любит сидеть самая возле окна, ее увлекает не вышивание, как других девушек, а романтичные истории о любви Ричардсона и Руссо, сонник Мартына Задеки. Пушкин подчеркивал близость Татьяны к народу не только ее простонародным именем, но и ее вкусами. Татьяна вместе с дворовыми девушками гадает, прислушивается к рассказам суеверной няни, тайно вычитывает из сонника смысл своих снов… Простая и красивая девушка, с чистым сердцем и любознательным умом, она ищет своего романтического героя и находит его в Онегине. Почему она не влюбилась в Ленского? Он, как и Татьяна – романтический герой, путешественник, студент Гетингенского университета. Человеческие пересуды сразу «повенчали» Татьяну и Евгения, тем не менее, этого могло не произойти.

Итак, почему именно Евгений становится ее избранником? Здесь Пушкин говорит просто:

«Давно сердечное томленье

Теснило ей младую грудь;

Душа ждала… кого-нибудь».

Итак, Евгений – пока что «кто-то» для Татьяны. Она влюбляется лишь в образ, в свою мечту, которая, в конце концов, приобрела какие-то определенные черты. Онегин для нее – воплощение одухотворенных героев «любовника Юлии Вольмара», Малека-Аделя, Линара, Вертера и Грандисона.

Сама Татьяна, «подобно Юлии, Дельфине», влюбленная, не умевшая высказать своей мысли русской, просто переписывает текст любовного письма с французского романа и отсылает его Онегину как свой.

Позднее, приехав в Москву, она научится выезжать в мир, вести себя в обществе.… Окрепнет и вырастет ее душа, она станет украшением и хозяйкой гостиных, на равные будет разговаривать со светскими львицами. Но приобретя светского опыта, Татьяны все равно останется той дикой и романтической девочкой, умеющей любить, дворянское общество научило ее изысканным манерам, вкусу в одежде.

Татьяна – воплощение пушкинского идеала женщины.


Евгений.

Евгений Онегин — личность сложная и глубоко противоречивая. С одной стороны, он эгоистичен и жесток: «проникнутый тщеславием, он обладал сверх того еще особенной гордостью, которая побуждает признаваться с одинаковым равнодушием как в своих добрых, так и дурных поступках». С другой стороны, он раним, имеет тонкую душевную организацию, ему присущ дух, стремящийся обрести свободу. Именно эти качества привлекают внимание читателя и ставят образ Евгения Онегина в ряд незаурядных «героев нашего времени». Знакомство читателя с Евгением Онегиным происходит уже в первой главе, которая открывается внутренним монологом героя, наполненным желчной иронией и нескрываемым раздражением. Перед нами предстает «молодой повеса», который ни в чем не видит смысла и равнодушен, казалось бы, ко всему на свете. Он зло иронизирует по поводу болезни своего дядюшки: эта болезнь оторвала юношу от привычной, но порядком опостылевшей светской жизни в Петербурге, но ради денег он готов «на вздохи, скуку и обман».

В начале романа Онегин изображается преимущественно через авторское повествование и описания. Первая глава дает нам представление о душевном недуге Евгения Онегина и истоках «русской хандры», овладевшей им. Первопричина онегинской хандры, на мой взгляд, состоит в одновременном подчинении героя обществу и вступлении с ним в конфликт. С детства воспитание и образование Онегина не было глубоким: французский гувернер, «чтоб не измучилось дитя, учил его всему шутя». Последствия этого воспитания: Онегин в совершенстве владел французским языком, легко танцевал мазурку, непринужденно кланялся, благодаря чему «свет решил, что он умен и очень мил». К тому же Онегин был признанным ловеласом.

Возникает естественный вопрос: неужели Онегин просто легкомысленный, поверхностный человек? Казалось бы, последующие события полностью подтверждают эту мысль. С юного возраста он с головой окунулся в светскую жизнь. Но, освоив в совершенстве «науку страсти нежной», он скоро к ней остыл. Когда ему наскучил свет, он покинул его. Охладев к жизни в обществе, в уединении, в деревенской тишине он с удовольствием просыпался в семь утра, плавал в реке. Но вскоре и деревенская жизнь ему наскучила.

Указание автора на его личные контакты с Онегиным выделяет этот образ среди других персонажей романа. Поэт упоминает о своей встрече с героем в Петербурге. Описывает он также первое смущение, которое вызвала у него манера общения Онегина: язвительный спор, шутка, с желчью пополам, злость мрачных эпиграмм. Сообщает он и об общих с Онегиным планах «увидеть чуждые страны».

Евгения Онегина можно назвать «лишним» человеком. Потому что такие духовно богатые люди чувствуют себя лишними в таком обществе. Онегин сходен с героем Грибоедова Чацким. Оба типичные герой двадцатых годов девятнадцатого века. Они оба были «лишними» в обществе. И это их сходство.

Особое место в романе занимает «история любви» Евгения Онегина и Татьяны Лариной. Автор подчеркивает, Онегин все же способен к каким-то чувствам. Но в их несчастной любви виноват Онегин. Его вина в том, что он эгоист и самолюбив. Он отверг любовь Татьяны и более того прочел ей проповедь, потому что боялся потерять свободу. А через семь лет он вернулся из своего странствия и встретил Татьяну. В нем вспыхнула любовь к этой девушке, но на этот раз уже Татьяна отвергла ого, потому что смогла увидеть то самолюбие, тот эгоизм, который лежал в основе его чувства к ней. На этом моменте роман кончается и не известно чем заканчивается судьба Евгения Онегина.

Поэт не скрывает недостатков своего героя и уж точно не старается оправдать их. Мы узнаем из первой главы, что сам Автор познакомился с Онегиным и ему «нравились его черты». Автор не делает своего героя «положительным», но не делает его и «отрицательным». Эта противоречивость делает Онегина реалистичным. Я считаю, что автор относится к своему герою ни положительно, ни отрицательно он просто относится к нему как к человеку.


Автор.

Лиризм романа во многом обусловлен рельефностью образа автора. Об «образе автора» мы вправе говорить тогда, когда он оказывается не только повествователем, не только тайным свидетелем, но и прямым очевидцем и участником событий, в которых действует наряду с другими героями. Какие страницы романа позволяют нам представить себе автора как героя романа?

Вспомним манеру представления Онегина («добрый мой приятель»); постоянные упоминания о пребывании автора в тех местах, где происходит действие романа («Там некогда гулял и я...», «Я жил тогда в Одессе пыльной...»); сообщение о дружбе автора и героя в первой главе; беседу автора со светским человеком в восьмой главе; прямые обращения к читателю.

Образ автора не статичен. В первых главах автор шутлив, говорлив, почти беспечен. Во второй главе он пишет: «Покамест упивайтесь ею, Сей легкой жизнию, друзья!» Заканчивая третью, поэт легкомысленно заявляет:

«Но следствия нежданной встречи / Сегодня, милые друзья, / Пересказать не в силах я; / Мне должно после долгой речи / И погулять, и отдохнуть; / Докончу после как-нибудь». Герои испытывают потрясения и разочарования, и вот в шестой главе появляется авторская горечь прощания с юностью, а в седьмой — восприятие весны человеком с «мертвой душой»: весна «...Наводит скуку и томленье На душу, мертвую давно. И все ей кажется темно». В восьмой главе рядом с трагическим прощанием героев слышится горький возглас автора: «О много, много рок отъял!» Близость настроений героев романа и автора так значительна, что многие лирические отступления автора могли бы стать внутренними монологами героев.

Образ автора объемнее каждого из героев, ему «внятно все», он не ограничен однолинейным отношением к жизни. И в этой широте взгляда на жизнь — отличие поэта от героев романа.

===================
  1. Поясните сюжетную параллель между парами Онегин - Татьяна и Ленский - Ольга.

_____________________

Седьмая глава симметрична первой: если в первой главе показан только Онегин, то все внимание автора в седьмой главе сосредоточено на Татьяне – это единственная глава. Где главный герой отсутствует. Возникает сюжетная параллель между парами Онегин – Татьяна и Ленский – Ольга. После эпизода, завершающего недолгую любовную коллизию между Онегиным и Татьяной, повествование резко переключается: автор хочет «развеселить воображенье / Картиной счастливой любви» Ленского и Ольги. Неявная, скрытая параллель проведена между сном-фантасмагорией Татьяны, наполненным страшным чудищами, явившимися из двух миров – фольклорного и литературного, и «веселым праздником именин».

===================
  1. На основе текста романа поясните смысл выражений «’’зеркальная’’ композиция» и «принцип симметрии».

_____________________

Объединение приёмов повтора и противопоставления даёт особый композиционный эффект: так называемую зеркальную композицию. При зеркальной композиции начальные и конечные образы повторяются с точностью до наоборот. Классический пример – «Евгений Онегин». В развязке повторяется завязка, только с переменой положений: сначала Татьяна влюблена, пишет письмо и выслушивает холодную отповедь, потом Онегин влюблён, пишет письмо и выслушивает отповедь.

===================
  1. В чем своеобразие образа автора в романе? (Не путайте образ автора (повествователя) с реальным автором - Пушкиным!)

_____________________

В «Евгении Онегине» автор является структурным центром произведения. Именно он организует текст, придает основной тон повествованию (свободная, непринужденная беседа с читателем), определяет наше восприятие героев. Проявляется это не только в отдельных, так называемых «лирических отступлениях», но на протяжении всего текста. У Пушкина автор является особым персонажем, участником событий. Это не биографический автор (творец текста), а действующее лицо. Он знаком с героями (с Онегиным даже хорошо знаком), он хранит у себя письмо Татьяны, мы узнаем что-то о его собственной жизни. Разумеется, в нем очень многое от Пушкина, но все же это не Пушкин, а самостоятельный литературный образ, подлежащий такому же анализу, как и другие образы действующих лиц.

===================
  1. Уточните свои представления о жанре романа. Перечислите основные признаки этого жанра, присутствующие в «Евгении Онегине». Почему «Евгений Онегин» считается первым реалистическим романом в русской литературе?

_____________________

Роман — литературный жанр, который предполагает развернутое повествование о жизни и развитии личности главного героя (героев) в кризисный нестандартный период его жизни. «Евгений Онегин» является полноценным романом: включает в себя авторские отступления, диалоги и сосредоточен на истории отдельных личностей: Татьяны и Онегина.

Впервые в литературном произведении так полно и последовательно был осуществлен принцип реалистического повествования: показ влияния среды на человека, восприятие личности в широком контексте социально-исторических обстоятельств. Не случайно Пушкин уделяет столь большое внимание истории формирования своих героев. Их характеры не статичны, а даны в становлении и развитии. Появление такого структурного элемента, как «предыстория» (его не было в романтических поэмах), имело важнейшее историко-литературное значение.

===================
  1. Как и где именно, с Вашей точки зрения, отразились в романе следующие жанры:
  • трагедия;
  • комедия;
  • элегия;
  • ода;
  • гимн;
  • сказка;
  • идиллия;
  • мадригал;
  • эпиграмма?

При необходимости обратитесь к книге: Турбин В.Н. Поэтика романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин». М., 1996.

_____________________

Я считаю, что трагедия заключена в самом сюжете романа, безответной любви сначала Татьяны, а потом Онегина, и в том, что эти два героя уже не будут вместе. Комедия заключена в авторских отступлениях иронического характера. Где он высмеивает явления общественной жизни, им нелюбимые и непонимаемые. Элегия – в мотивах одиночества и несчастной любви. Ода – это возвышенный слог письма Татьяны. Гимн (гимн дружбе) мы можем найти в четвертой главе. Идиллия – это в определенной степени отношения Ленского и Ольги. Сказочны пейзажи, описываемые автором. Эпиграммами так и сыплет язык Онегина. Мадригалы произносит Ленский, восхваляя Ольгу.

===================
  1. Опираясь на текст романа, прокомментируйте динамику внутреннего мира Онегина и Татьяны.

_____________________

Идея изменения общества через нравственное усовершенствование человека наиболее ярко выразилась в сопоставлении образов главных героев произведения — Евгения Онегина и Татьяны Лариной. Сильные люди, чувствующие себя чужими и одинокими в "ветоши маскарада", праздной суете жизни того времени, они были достаточно умны, чтобы понять несовершенство, пустоту светской жизни и отвергнуть ее. Однако несхожесть воспитания и различие в путях достижения целей определили несхожесть их мнений и оценок многих событий.

Онегин в свое время получил обширное, хоть и поверхностное образование и очень рано испытал на себе влияние "света" с его бесплодной и пустой суетой. Сам незаурядная личность, Онегин предъявляет завышенные требования и к окружающему миру, но вскоре понимает всю ничтожность, "видимость" жизни "высшего света". Пресытившись страстями и удовольствиями, Онегин презирает и отторгает от себя серость и заурядность "света". Пытаясь что-то найти взамен и победить охватившую его хандру, Онегин пробует обратиться к книгам. Он ожидает найти в них совесть и смысл, но находит лишь скуку, обман или

бред. Онегин не пытается ни изменить общество, ни построить свой собственный, яркий и интересный мир. Отвергающий светскую жизнь, но в то же время слишком зависимый от нее, Евгений нашел временный выход: замкнулся, стал угрюмым, спрятался за броней насмешек. Однако, отделившись от всего света, живя только собою, Евгений стал эгоистом, не принимающим во внимание чувства и переживания других людей. Именно это невнимание наряду с привязанностью к общественному мнению приводит к катастрофе — дуэли и убийству Ленского, а вслед за этим — к тяжелой душевной драме от понимания своего несоответствия своим же идеалам.

В отличие от Онегина, Татьяна выросла в деревне, среди красот русской природы. На формирование ее характера оказали влияние традиции и обычаи "милой старины", народные сказания, страшные рассказы няни. Простая, застенчивая, мечтательная и впечатлительная девушка, Татьяна рано начала читать, и идеальные герои сентиментальных романов "ей заменяли все". В детстве обычные игры и забавы были ей чужды, но она любила в задумчивости сидеть у окна, беседовать с няней, слушать рассказы "поселян", бродить по полям и лесам. Как и Онегин, она была одинока в своем кругу, даже в своей семье, но инстинктивно отталкивала от себя все фальшивое, пустое, ординарное, создавая свой собственный мир, полный мечты и поэзии. Поэтому, когда настало время для любви, душа Татьяны по-новому расцвела, доверительно и искренне потянулась к Онегину, поскольку любить и быть любимой, разделять свои чувства и переживания с близким человеком было естественной потребностью девушки.

Татьяна ждала и дождалась Онегина таким, какой он есть — незаурядный, умный, молодой, красивый, загадочный в своей замкнутости. Но образ Онегина в сердце Татьяны сливался с образами многочисленных героев романов, и, видимо, наивная девушка ожидала от Онегина поведения, достойного сюжета необыкновенной книги. Но все оказалось гораздо прозаичнее. Онегин, исполненный собственного эгоизма, привыкший жить для себя, был еще неспособен к глубокому всепроникающему чувству. Но, прочитав трогательное и доверчивое письмо, Евгений сумел по достоинству оценить внутренний мир, душевную красоту и искренность девушки, однако принял ее любовь за временное увлечение. В ответ на горячую исповедь Татьяны Онегин берется даже не сочувствовать, а поучать ее. Да, она симпатична, но он не сможет любить ее так, как она этого заслуживает. Да, ему мила ее искренность, но — "учитесь властвовать собою".

Вскоре Онегин, так гордящийся своим презрением к свету, убивает Ленского, не желая того, испугавшись общественного мнения: "но шепот, хохотня глупцов...".

Многое изменилось в жизни наших героев после дуэли. Смерть Ленского и собственная причастность к этому потрясла Онегина. Он бежал из деревни, потеряв уважение к себе. Несколько лет путешествовал и сильно изменился, человеческие чувства вновь воскресли в нем.

Татьяна, продолжая любить Онегина, посещает его дом, читает его книги, пытаясь разобраться в душе этого странного человека. Книги, "в которых отразился век и современный человек изображен довольно верно", подсказывают ей правильный ответ: Онегин — не герой сентиментальных романов, а отражение века. Татьяна еще не знает о переменах, происходящих с любимым человеком, и по настоянию матери выходит замуж за князя, становясь светской дамой, законодательницей зал. Пройдя науку высшего света, Татьяна научилась "властвовать собой", но в душе осталась прежней — милой и простой Таней. Ей по-прежнему было чуждо кокетство и жеманство, но она приобрела уважение светских красавиц именно своей непохожестью, естественностью, простотой. Одним своим присутствием Татьяна оказывает на "свет" положительное влияние: недалекие и пустые люди становились лучше, благороднее; разумные разговоры в ее салоне "без пошлых тем, без вечных истин, без педантства" никого не пугали "свободной живостью своей".

Как раз в это время возвращается Онегин — обновленный, с пробудившимися чувствами. Увидев изменившуюся Татьяну, Онегин понимает, что это женщина, о которой он всегда мечтал, которая может понять его.

===================
  1. Охарактеризуйте роль пейзажа в романе, описания смены времен года и природных явлений. Какова функция этих художественных деталей?

_____________________

Через описание природных явлений и смену времен года и сравнение с ними Пушкин показывает нам характеры героев и динамику их развития. И третья задача пейзажа в романе– раскрыть характер героев произведения. героиней, образ которой в основном создан с помощью природы, является Татьяна. Пушкин заявляет о схожести Лариной и самого русского времени года, зимы. Именно этот сезон является символом России, русского человека. Но сходство это внешнее(«с ее холодною красою»), ведь у Татьяны горячее, способное на большие и искренние чувства сердце. К тому же, при помощи пейзажей автор настраивает нас, читателей, на нужный лад, придает нужное настроение. Например, в начале седьмой главы мы читаем описание (повтор!) весны, «поры любви». Умиротворенная весна является спасением для наших героев, отдыхом от тяжелой зимы. «Утро года» выводит читателя из настроения грусти, в котором он находится после 6 главы, где погибает Ленский. Одновременно с этим создается ощущение влюбленности, ожидание радости, счастья. Кроме того, с помощью пейзажа автор передает свое отношение к описываемому. Обратим внимание на описание деревни Онегина. Мы знаем мнение Онегина о деревне («в деревне скука та же»), и, наверняка, он не смог бы сказать этих строк:

«Деревня, где скучал Евгений

была прелестный уголок;

…Вдали

Пред ним [домом] пестрели и цвели

луга и нивы золотые…»

===================
  1. В чем своеобразие развития сюжета в романе?

_____________________

Своеобразия развития сюжета в том, что мы знаем предысторию всех событий, и характеры героев постоянно находятся в динамике, в развитии. Сюжет не статичен, он развивается вместе с действующими лицами. К тому же не последнюю роль в уникальности сюжета играет участие автора и лирические отступления.

===================
  1. Что дало Пушкину использование стихотворной формы? Охарактеризуйте своеобразие «онегинской строфы».

_____________________

Роман написан особой «онегинской строфой». Каждая такая строфа состоит из 14 строк четырехстопного ямба. Первые четыре строчки рифмуются перекрёстно, строки с пятой по восьмую — попарно, строки с девятой по двенадцатую связаны кольцевой рифмой. Оставшиеся 2 строчки строфы рифмуются между собой.

Именно благодаря «онегинской строфе» роман легко читается и воспринимается.

===================


Анализ проблематики

  1. Как Вы понимаете хрестоматийное высказывание В.Г. Белинского о том, что «Евгений Онегин» - «энциклопедия русской жизни»? Аргументируйте свой ответ (1-1,5 стр.).

_____________________

В этом романе, как в энциклопедии, можно узнать все об эпохе, о культуре того времени: о том, как одевались и что было в моде("широкий боливар", фрак, жилет Онегина, малиновый берет Татьяны ), меню престижных ресторанов("бифштекс окровавленный", сыр, шипучее аи, шампанское, страсбургский пирог), что шло в театре(балеты Дидро), кто выступал (танцовщица Истомина).

Можно даже составить точный распорядок дня молодого человека. Недаром П.А. Плетнев, друг Пушкина, писал о первой главе "Евгения Онегина": "Онегин твой будет карманным зеркалом русской молодежи". На протяжении действия романа и в лирических отступлениях поэтом показаны все слои русского общества того времени: высший свет Петербурга, дворянская Москва, поместное дворянство, крестьянство - то

есть весь народ. Это позволяет говорить нам о "Евгении Онегине" как об истинно народном произведении. Петербург того времени был местом обитания лучших людей России - декабристов, литераторов. Там "блистал Фонвизин, друг свободы", люди искусства - Княжнин, Истомина. Автор хорошо знал и любил Петербург, он точен в описаниях, не забывая ни "о соли светской злости", "ни о необходимых глупцах", "накрахмаленных нахалах" и тому подобное.

Глазами столичного жителя показана нам Москва - "ярмарка невест". Москва провинциальная, в чем-то патриархальная. Описывая московское дворянство, Пушкин зачастую саркастичен: в гостиных он подмечает "бессвязный пошлый вздор". Но вместе с тем поэт любит Москву, сердце России: "Москва ... Как много в этом звуке для сердца русского слилось". Он гордится Москвой 12-го года: "Напрасно ждал Наполеон, последним счастьем упоенный, Москвы коленопреклоненной с ключами старого Кремля".

===================
  1. Как, с Вашей точки зрения, решается в романе проблема духовного развития личности? (1-1,5 стр.)

_____________________

Онегин искал свободы на пути обособления от своей среды, чтобы в меньшей мере ощущать давление принудительного распорядка этого вечного праздника жизни.


Первая такая ступень - роль ученого малого. В самом деле: к чему светскому человеку ученость? Ведь это просто блажь или чудачество толковать что-то там такое о Ювенале, блеснуть цитатой из древних авторов и т. п. Что спрашивать с такого чудака, которого новейшая сплетня интересует меньше научных мнений? И Онегину хоть отчасти удалось ослаб напор среды, притворившись подобным чудаком. Что произошло далее: сказалась ли тут инерция этой роли Онегина увлекло чтение книг? Или сам собой пробудился ум и началось духовное развитие Онегина? Во всяком случае, начал мыслить. На развитии Онегина сказалось не только чтение книг, и посещение театра. Трудно поверить, чтобы он с самого нгча ла, зевая, смотрел на сцену; ведь он зевать-то в театре начал, пожалуй, лишь тогда, когда стал воспринимать ежевечернее пребывание в театре как принудительную дань светскому образу жизни.


Пушкин не ставил перед собой задачу на примере Онегина исследовать процесс внутреннего раскрепощения человека и выпрямления его души. Для этого ему понадобились другие образы: поэт-повествователь и Татьяна с надлежащей убедительностью засвидетельствовали в своем лице благотворность общения человека с высоким искусством. В образе же Онегина запечатлелся самый итог этого процесса: человек выделяется из своей среды и начинает противостоять ей - как это произошло не только с ним, но и с Ленским, с Татьяной.

===================
  1. Как, на Ваш взгляд, соотносится образ Татьяны
  • с образом России;
  • с архетипом матери;
  • с архетипом идеальной возлюбленной;
  • с представлениями об идеальной женственности?

Какие традиционные черты духовного облика русской женщины воплотились в образе Татьяны?

_____________________

Татьяна – отражение России того времени. Она любит зиму – самое русское время года, длящееся дольше всего по времени. Она немного дика, однако следует моде и другим последним веяниям. Татьяна читает французские романы, что показывает нам проблему офранцуживания России.

Татьяна верная, романтичная, образованная девушка, которая вполне может стать идеальной возлюбленной, о чем и говорит ей Онегин во время своей исповеди, однако в начале своего пути духовного развития она слишком мечтательна для того, чтобы быть матерью.

Она романтична, любила сидеть у окна и встречать рассвет, читать романы, задумчива, но не женственная по представлениям ее времени: не любила смеяться, кокетничать, была молчалива и «дика, печальна, боязлива», и даже в детстве не умела ласкаться к отцу и матери.

===================
  1. Охарактеризуйте идейную роль авторских отступлений в романе.

_____________________

Благодаря лирическим отступлениям сюжет о любви и дружбе вырастает в развернутую картину эпохи, создается целостный образ России первой трети XIX столетия. Глазами автора показана в романс картина современной Пушкину русской культуры. В лирических отступлениях первой главы автор говорит о достижениях русского театрального искусства, вспоминает минувшую любовь («Я помню море пред грозою...»), дает очерк светских нравов («Причудницы большого света!»).

Тема любви, впервые прозвучав в первой главе романа (элегическое воспоминание поэта о М. Волконской), в дальнейшем неоднократно становится поводом для авторских отступлений. Комментируя «отповедь», в которой Онегин отверг любовь Татьяны, Пушкин защищает героя от возможных обвинений, подчеркивая, что Онегин «не в первый раз... явил души прямое благородство». Строфы, посвященные любви Ленского к Ольге, окрашены мягкой иронией («Он был любим... по крайней мере так думал он...»).

Пушкин обращается в романс и к теме дружбы. В конце четвертой главы автор вспоминает беззаботную атмосферу дружеских пирушек. Воспоминание перерастает в шутливый гимн дружбе. Поэт прибегает здесь к образному параллелизму: как надежный друг лучше ветреной кокетки, так «аи» предпочтительней «бордо».

В связи с повествованием о дружбе Онегина и Ленского возникает тема эгоизма, русского «наполеонизма». «Мы все глядим в Наполеоны...» - замечает поэт, подчеркивая, что эгоизм - типичная черта поколения.

Значительная часть авторских отступлений посвящена проблемам русского языка и литературы, теме творчества.

===================
  1. Составьте подробные планы сочинений на темы: «Смена времен года в романе Пушкина ‘’Евгений Онегин’’» и «Изображение жизни столичного и провинциального дворянства в романе Пушкина ’’Евгений Онегин’’». Планы должны отражать структуру сочинения, используемые тексты, краткое содержание каждой части (0,5 стр. на каждый план).

_____________________

Смена времен года в романе Пушкина «Евгений Онегин».
  1. Введение.

А) Об истории создания романа.

Б) В каких местах происходит действие романа.
  1. Основная часть.

А) Как автор преподносит нам пейзажи.

Б) Роль пейзажей в отслеживании хронологии произведения.

В) Передача образов персонажей в сравнении с временами года (например, образ Татьяны и зима).

Д) Описания природы автором (лето – «карикатура южных зим» и т.д.)

Г) Роль пейзажей и смены времен года в восприятии читателем произведения.
  1. Заключение.

Вывод: для чего нужна в произведении смена времен года.


Изображение жизни столичного и провинциального дворянства в романе Пушкина «Евгений Онегин».
  1. Введение.

А) История создания романа.

Б) В какое время роман писался, и какие важные события происходили, какие были революционные движения.

В) Уклады жизни.
  1. Основная часть.

А) День светского молодого человека на примере петербургского распорядка дня Евгения Онегина (1 глава).

Б) Описание светского общества Петербурга.

В) Светские приемы Москвы. Сравнение их с петербургскими.

Г) Образ поместного дворянства. Положительные и отрицательные черты проживания не в столице.

Д) Отношение самого автора к дворянам.
  1. Заключение.

В чем же отличия столичного дворянства от провинциального?

===================


«МЕДНЫЙ ВСАДНИК»


Работа с текстом

  1. Внимательно перечитайте текст поэмы. Кратко (0,5 стр.) и стилистически корректно изложите ее содержание.

_____________________

На берегу Невы стоит Петр и думает о городе, который будет здесь построен. Прошло сто лет, и город действительно воздвигнут. Поздним вечером возвращается домой в свою каморку в бедном районе Петербурга, мелкий чиновник по имени Евгений. Когда-то род его был знатен, но сейчас даже воспоминание об этом стерлось. Он ложится и мечтает о женитьбе и о будущей счастливой и скромной жизни в кругу семьи. Наконец, убаюканный сладкими мыслями, Евгений засыпает. Наставший день приносит страшное несчастье. Нева, не одолев силы ветра, преградившего ей путь в залив, хлынула на город и затопила его. Весь Петербург оказался под водой. Царь, правивший в тот год Россией, выходит на балкон дворца и говорит, что «с Божией стихией/Царям не совладеть». В это время на Петровой площади верхом на мраморном изваянии льва сидит недвижный Евгений, смотрит на противоположный берег Невы, где совсем близко от воды живут в своем бедном домишке его возлюбленная со своей матерью. Евгений не может сдвинуться с места, а спиной к нему, возвышаясь над стихией, «стоит с простертою рукою кумир на бронзовом коне». Но вот наконец Нева вошла в берега, вода спала, и Евгений, замирая душой, спешит к реке, находит лодочника и переправляется на другой берег. Он видит иву, росшую у ворот домика его любимой, но нет самих ворот и дома. Не в силах перенести потрясения, Евгений захохотал, лишившись рассудка. Новый день, встающий над Петербургом, уже не находит следов давешних разрушений. Лишь Евгений не устоял против потрясений. Он скитается по городу, полный мрачных дум, и в ушах его все время раздается шум бури.

Однажды ближе к осени, в ненастную погоду, Евгений просыпается и живо вспоминает прошлогодний ужас. Мысли Евгения внезапно проясняются, он узнает это место и того, «чьей волей роковой/Под морем город основался…». Евгений обходит вокруг подножия памятника, дико глядя на изваяние, он чувствует необычайное волнение и гнев и в гневе грозит памятнику, но вдруг ему показалось, что лицо грозного царя обращается к нему, а в глазах его сверкает гнев, и Евгений бросается прочь, слыша за собой тяжелый топот медных копыт. И всю ночь несчастный мечется по городу и ему кажется, что всадник с тяжелым топотом скачет за ним повсюду. И с этой поры, если случалось ему проходить по площади, на которой стоит изваяние, он смущенно снимал перед ним картуз и прижимал руку к сердцу, как бы прося прощения у грозного истукана. На взморье виден малый пустынный остров, куда иногда причаливают рыбаки. Наводнение занесло сюда пустой ветхий домишко, у порога которого нашли труп бедного Евгения и тут же «похоронили ради Бога».

===================
  1. Приведите наиболее яркие, с Вашей точки зрения, цитаты, характеризующие следующие образы:
  • Петр I,
  • Евгений,
  • Медный всадник,
  • Петербург.

_____________________

Петр I:

«Стоял он, дум великих полн,

И вдаль глядел».


«И думал он:

Отсель грозить мы будем шведу,

Здесь будет город заложен

На зло надменному соседу».


«Кумир».


Евгений:

«Наш герой

Живет в Коломне; где-то служит,

Дичится знатных и не тужит

Ни о почиющей родне,

Ни о забытой старине».


«О чем же думал он? о том,

Что был он беден, что трудом

Он должен был себе доставить

И независимость и честь;

Что мог бы бог ему прибавить

Ума и денег».


Медный всадник:

«В неколебимой вышине,

Над возмущенною Невою

Стоит с простертою рукою

Кумир на бронзовом коне».


«Ужасен он в окрестной мгле!

Какая дума на челе!

Какая сила в нем сокрыта!

А в сем коне какой огонь!

Куда ты скачешь, гордый конь,

И где опустишь ты копыта?

О мощный властелин судьбы!

Не так ли ты над самой бездной

На высоте, уздой железной

Россию поднял на дыбы?»


Петербург:

«Прошло сто лет, и юный град,

Полнощных стран краса и диво,

Из тьмы лесов, из топи блат

Вознесся пышно, горделиво».


«И перед младшею столицей

Померкла старая Москва,

Как перед новою царицей

Порфироносная вдова».


«Люблю тебя, Петра творенье,

Люблю твой строгий, стройный вид,

Невы державное теченье,

Береговой ее гранит,

Твоих оград узор чугунный,

Твоих задумчивых ночей

Прозрачный сумрак, блеск безлунный,

Когда я в комнате моей

Пишу, читаю без лампады,

И ясны спящие громады

Пустынных улиц…».

===================
  1. Приведите по 5 цитат, иллюстрирующих следующие смысловые планы поэмы:
  • исторический;
  • литературный;
  • мифологический.

_____________________

Исторический:

«Была ужасная пора,

Об ней свежо воспоминанье...

Об ней, друзья мои, для вас

Начну свое повествованье.

Печален будет мой рассказ».


«Природой здесь нам суждено

В Европу прорубить окно».


«В тот грозный год

Покойный царь еще Россией

Со славой правил».


«Нева всю ночь

Рвалася к морю против бури,

Не одолев их буйной дури...

И спорить стало ей невмочь...

Поутру над ее брегами

Теснился кучами народ,

Любуясь брызгами, горами

И пеной разъяренных вод».


«Он перевозчика зовет —

И перевозчик беззаботный

Его за гривенник охотно

Чрез волны страшные везет».


Литературный:

«По ближним улицам и дальным

В опасный путь средь бурных вод

Его пустились генералы

Спасать и страхом обуялый

И дома тонущий народ».


«Итак, домой пришед, Евгений

Стряхнул шинель, разделся, лег.

Но долго он заснуть не мог

В волненье разных размышлений».


«Народ

Зрит божий гнев и казни ждет».


«Злые дети

Бросали камни вслед ему.

Нередко кучерские плети

Его стегали, потому

Что он не разбирал дороги

Уж никогда».


«Причалит с неводом туда

Рыбак на ловле запоздалый

И бедный ужин свой варит,

Или чиновник посетит,

Гуляя в лодке в воскресенье,

Пустынный остров».


Мифологический:

«Над возмущенною Невою

Стоит с простертою рукою

Кумир на бронзовом коне».


«На крыльце

С подъятой лапой, как живые,

Стояли львы сторожевые,

И прямо в темной вышине

Над огражденною скалою

Кумир с простертою рукою

Сидел на бронзовом коне».


«Он мрачен стал

Пред горделивым истуканом

И, зубы стиснув, пальцы сжав,

Как обуянный силой черной,

«Добро, строитель чудотворный! —

Шепнул он, злобно задрожав, —

Ужо тебе!..»


«Показалось

Ему, что грозного царя,

Мгновенно гневом возгоря,

Лицо тихонько обращалось...»


«За ним несется Всадник Медный

На звонко-скачущем коне;

И во всю ночь безумец бедный,

Куда стопы ни обращал,

За ним повсюду Всадник Медный

С тяжелым топотом скакал».

===================


Развитие навыков литературоведческого анализа

  1. К какому роду литературы принадлежит жанр поэмы? Перечислите основные признаки этого жанра. Проиллюстрируйте ответ ссылками на текст «Медного всадника».

_____________________

Поэма – это лиро-эпический жанр литературы. Эпос — род литературы (наряду с лирикой и драмой), повествование о событиях, предполагаемых в прошлом (как бы свершившихся и вспоминаемых повествователем). Эпос охватывает бытие в его пластической объёмности, пространственно-временной протяжённости и событийной насыщенности (сюжетность).

«Медный всадник» действительно рассказывает о событиях, произошедших в прошлом:

Была ужасная пора,

Об ней свежо воспоминанье...

Об ней, друзья мои, для вас

Начну свое повествованье.

Поэма охватывает все событие, произошедшее в тот момент, а так же период времени после него.

===================
  1. Постарайтесь охарактеризовать образы Евгения и Медного всадника в соответствии с планом анализа художественного образа, помещенном в разделе «Принципы анализа литературных произведений».

_____________________

Герой поэмы "Медный всадник" Евгений – порождение "петербургского" периода русской истории. Это "маленький" человек, смысл жизни которого заключен в обретении мещанского счастья: хорошего места, семьи, дома, благополучия.

В сцене наводнения Евгений сидит за спиной Медного всадника, сжав руки крестом (параллель с Наполеоном), но без шляпы. Они с Медным всадником смотрят в одном направлении. Однако взгляд Петра направлен вглубь веков (он решает исторические задачи, не заботясь о судьбах людей), а Евгений смотрит на дом любимой. И в этом сопоставлении Евгения с бронзовым Петром выявляется главное отличие: у Евгения есть душа и сердце, он способен чувствовать и переживать за судьбу любимого им человека. Он – антипод "кумира на бронзовом коне", у него есть то, чего лишен бронзовый Петр: сердце и душа, он способен печалиться, мечтать, мучаться. Таким образом, несмотря на то, что Петр занят размышлениями о судьбах страны, то есть по сути в абстрактном смысле благоустройством жизни людей (включая самого Евгения как будущего жителя Петербурга), а Евгений увлечен своими собственными, сугубо личными, бытовыми интересами, в глазах читателя именно этот маленький человек становится более привлекательным, вызывает живое участие.

Наводнение, обернувшееся трагедией для Евгения, делает из него (невзрачного человека) Героя. Он сходит с ума (что несомненно сближает его образ с образом героя романтических произведений, ведь безумие – частый атрибут романтического героя), бродит по улицам враждебного ему города, но "мятежный шум Невы и ветров раздавался в его ушах". Именно шум природной стихии в сочетании с "шумом" в душе Евгения пробуждает в безумце то, что для Пушкина было главным признаком человека, – память; и именно память о пережитом наводнении приводит его на Сенатскую площадь, где он во второй раз встречается с "кумиром на бронзовом коне". Через великолепное описание Пушкина мы видим, что это была трагически прекрасная минута в жизни бедного, смиренного чиновника.

Евгений вздрогнул. Прояснились

В нем страшно мысли.


Он понял причину своих несчастий, несчастий города, он узнал виновника, "того, чьей волей роковой под морем город основался". В нем родились чувство ненависти к "державцу полумира" и жажда возмездия. Евгений поднимает бунт. Подойдя к кумиру, он грозит ему: "Ужо тебе!..".

Духовная эволюция Евгения и порождает естественность и неизбежность протеста. Художественно убедительно показано преображение Евгения. Протест поднимает его к новой, высокой, трагической жизни, таившей в себе близкую и неминуемую гибель. Евгений отваживается грозить Петру будущим возмездием. И эта угроза страшна самодержцу, потому что он понимает, какая грозная сила сокрыта в протестующем, поднявшем мятеж человеке.

В тот момент, когда Евгений "прозревает", он становится Человеком в его родовой сущности (нужно заметить, что герой в этом отрывке ни разу не назван Евгением, что делает его в некоторой степени безликим, таким как все, одним из всех). Мы видим противостояние "грозного царя", олицетворения самодержавной власти, и Человека, имеющего сердце и наделенного памятью. В шепоте прозревшего Человека слышатся угроза и обещание возмездия, за которые ожившая статуя, "мгновенно гневом возгоря", наказывает "безумца бедного". При этом понятно, что это единичный протест, к тому же произнесенный "шепотом". Символично и определение Евгения безумцем. Безумие – это, по Пушкину, неравный спор. Выступление одиночки против могущественной власти самодержавия безумно, с точки зрения здравого смысла. Но это "святое" безумие, поскольку молчаливое смирение гибельно. Только протест спасет личность от нравственной гибели в условиях насилия.

Пушкин, как нам кажется, подчеркивает то, что, несмотря на условность и трагикомичность ситуации (Евгений, маленький человек, ничего не имеющий, при этом сошедший с ума, осмеливается "бросить вызов", пригрозить государю – да еще и не настоящему, а бронзовому его памятнику), действие, сопротивление, попытка подать голос, возмутиться всегда была и будет лучшим выходом, нежели покорность жестокому року.

Пётр Первый (Медный всадник). Пётр представляется Пушкину существом исключительным, как бы превышающим человеческие размеры. «Гений Петра вырывался за пределы своего века», - писал Пушкин.

Однако Пушкин всегда видел в Петре крайнее проявление самовластия, граничащее с деспотизмом. «Пётр Первый презирал человечество, быть может, более, чем Наполеон», - писал он в «Исторических замечаниях».

В «Медном всаднике» черты мощи и самовластия в образе Петра доведены до последних пределов. Открывается повесть образом властелина, который в суровой пустыне задумывает свою борьбу со стихиями и людьми. В первых стихах даже нет имени Петра, он как бы уподоблен Творцу и наименован: он.

На берегу пустынных волн

Стоял он, дум великих полон.

Пётр не произносит слова, он только думает свои думы, - и вот, словно чудом, возникает

…юный град,

Полнощных стран краса и диво,

Из тьмы лесов, из топи блат…

Очевидно, что в стихах «Медного всадника» Пушкин первоначально хотел повторить мысль о победе над сопротивлением стихий – человеческой, державной воли. Но во вступлении он выступает с призывом к стихиям: примириться со своим поражением и пленом:

Красуйся, град Петров, и стой

Неколебимо, как Россия!

Да умирится же с тобой

И побеждённая стихия…

Но всё же Пётр остаётся просто человеком. Хотя он и является чистым воплощением самодержавной мощи, что и отличает его от всех остальных людей. Пушкин переносит действие своей повести на сто лет вперёд и заменяет образ Петра его изваянием, его идеальным образом – Медным всадником. Это и истукан, кумир, державец полумира и властелин Судьбы:

О, мощный властелин Судьбы!

Не так ли ты над самой бездной

На высоте уздой железной

Россию поднял на дыбы?

И сам поэт, охваченный ужасом перед этой сверхчеловеческой мощью, не умеет ответить себе, кто это перед ним – тиран или спаситель земли Русской.

Ужасен он в окрестной мгле!

Какая дума на челе!

Какая сила в нём сокрыта!

===================
  1. Приведите и прокомментируйте по 5 примеров на каждое из следующих изобразительных средств:
  • метафора;
  • сравнение;
  • символ;
  • гипербола.

_____________________

Метафора:

«В Европу прорубить окно»

«Мое перо к тому же дружно»

«Насмешка неба над землей»

«Куда стопы ни обращал»

«Мгновенно гневом возгоря»


Сравнение:

«Померкла старая Москва,

Как перед новою царицей

Порфироносная вдова».

«Размечтался, как поэт».

«С поднятой лапой как живые,

Стоят два льва сторожевые».

«И он, как будто околдован,

Как будто к мрамору прикован».

«И всплыл Петрополь, как тритон».


Символ:

Все образы поэмы — многозначные образы-символы. Образы Петербурга, Медного всадника, Невы, «бедного Евгения» имеют самостоятельное значение, но, развертываясь в поэме, вступают в сложное взаимодействие друг с другом.

«Без шляпы, руки сжав крестом,

Сидел недвижный, страшно бледный,

Евгений».

«И тяжело Нева дышала,

Как с битвы прибежавший конь».

«Бежит туда, где ждет его

Судьба с неведомым известьем,

Как с запечатанным письмом».

«На крыльце

С подъятой лапой, как живые,

Стояли львы сторожевые».

«Безумец бедный обошел

И взоры дикие навел

На лик державца полумира.

Стеснилась грудь его».


Гипербола:

«Корабли

Толпой со всех концов земли

К богатым пристаням стремятся».

«Бежит и слышит за собой —

Как будто грома грохотанье —

Тяжело-звонкое скаканье

По потрясенной мостовой».

«Словно горы,

Из возмущенной глубины

Вставали волны там и злились,

Там буря выла, там носились

Обломки...»

«Как подымался жадный вал,

Ему подошвы подмывая».

«И так он свой несчастный век

Влачил, ни зверь ни человек,

Ни то ни сё, ни житель света,

Ни призрак мертвый...».

===================
  1. Объясните, в чем проявились принцип подобия и принцип контраста в композиционной структуре поэмы.

_____________________

Принципы подобия и контраста проявляются в том, что в поэме множество смысловых параллелей. Их основа - соотношения, устанавливающиеся между вымышленным героем поэмы, водной стихией, городом и скульптурной композицией — «кумиром на бронзовом коне». Например, параллель к «думам великим» основателя города (вступление) — «волненья разных размышлений» Евгения (часть первая). Легендарный Он думал о городе и государственных интересах, Евгений — о простом, житейском: «Он кое-как себе устроит / Приют смиренный и простой / И в нем Парашу успокоит». Мечты Петра, «строителя чудотворного », сбылись: город построен, сам он стал «державцем полумира». Мечты Евгения о семье и доме рухнули с гибелью Параши. В первой части возникают и другие параллели: между Петром и «покойным царем» (легендарный двойник Петра «вдаль глядел» — царь «в думе скорбными очами / На злое бедствие глядел»); царем и народом (печальный царь «молвил: “С Божией стихией / Царям не совладеть”» — народ «зрит Божий гнев и казни ждет»). Мы видим, что параллели подчеркивают не только сходства, но и различия. Это и является принципом подобия и контраста.

===================
  1. Охарактеризуйте образ Петербурга в поэме. Перечислите использованные Пушкиным художественные средства создания этого образа. Приведите необходимые цитаты и прокомментируйте их.

_____________________

В поэме Петербург - это столица европейского государства, блестящая, богатая, пышная, но холодная и враждебная для "маленького человека". Пушкин поет гимн столице Российского государства:

«Люблю тебя, Петра творенье,

Люблю твой строгий, стройный вид!

Невы державное теченье,

Береговой ее гранит,

Твоих оград узор чугунный...»

Город вознесся "пышно, горделиво" "из тьмы лесов и топи блат" и стал сердцем могучего государства:

«Красуйся, град Петров, и стой Неколебимо, как Россия».

Петербург предстает перед нами царем всех городов, величественным, современным для того времени городом, где бурлит светская жизнь. Он красив, но его красота обманчива. Чтобы описать нам город, Пушкин использует множество эпитетов: «твоих задумчивых ночей прозрачный сумрак», гипербол: «корабли толпой со всех концов земли к богатым пристаням стремятся». Но оживляют образ Петербург метафоры и олицетворения: «Одна заря сменить другую спешит, дав ночи полчаса».

===================


Анализ проблематики

  1. Попытайтесь сформулировать свое понимание главной идеи пушкинской поэмы (0,5 стр.).

_____________________

Поэма «Медный всадник» - художественный итог размышлений Пушкина о личности Петра Великого, о «петербургском периоде» русской истории. В поэме встретились две темы: тема «маленького человека», «ничтожного героя» и тема Петра, «строителя чудотворного». Пушкин выразил свое двойственное отношение к исторической личности Петра, показал удел маленького человека на контрасте с величественным городом и стихией, а так же «чудотворным строителем». Главная философская мысль Пушкина: о человеке, о его самоценности.

===================
  1. Как отразилась в поэме двойственность пушкинской трактовки личности Петра Великого? Соответствует ли пушкинская трактовка историко-культурной реальности? Аргументируйте свой ответ.

_____________________

У Пушкина Петр Великий не только великая историческая личность, но и отрицательный персонаж, построивший город на Неве, из-за которого погибло множество людей. Такая трактовка полностью соответствует историко-культурной реальности. С одной стороны, появление Петербурга – «окна в Европу» стало очень важным моментом для развития России. С Петром вся страна за считанные годы поднялась на совершенно новый уровень, соответствующий европейскому, мы получили выход в Средиземное море и в океан, а вместе с этим и новые торговые пути. Однако Петербург также является «городом на костях» - во время строительства гибли сотни людей, которых даже не хоронили по-христиански: не было времени.

===================
  1. Попытайтесь в контексте пушкинской поэмы объяснить историко-культурный и философский смысл следующих понятий:
  • «памятник»;
  • «кумир»;
  • «историческая память»;
  • «судьба»;
  • «двойник».

_____________________

«И, обращен к нему спиною,

В неколебимой вышине,

Над возмущенною Невою

Стоит с простертою рукою

Кумир на бронзовом коне».

Кумир – тот, кто почитается больше других.


«Он мрачен стал

Пред горделивым истуканом».

Памятник у Пушкина – память о событиях минувших, хранящаяся в чьем-то отлитом образе и изображении. Это напоминание о том, что свершилось и что еще свершится.


Историческая память – память былых событий.


«Бежит туда, где ждет его

Судьба с неведомым известьем,

Как с запечатанным письмом».

Судьба – неминуемое будущее, посланное свыше.


Двойник – кто-либо, каким-то своим качеством, неотличимо похож на другого.

===================
  1. Как Вы понимаете смысл выражений «тема ’’маленького человека’’» и «образ ’’маленького человека’’» в русской литературе? Раскройте свое понимание на примере образа Евгения (1 стр.).

_____________________

В центре поэмы «Медный всадник» - конфликт между бедным дворянином Евгением и всадником, в котором воспроизведены черты памятника Петру I с Сенатской площади. «Ничтожный герой» - и герой «великий», герой прозаический – и герой эпический, частный человек - и олицетворение государственной мощи: на этих полюсах держится пушкинская повесть.

Сюжетная линия Евгения завязывается в 1-й части. Это человек, в сущности, никому особо не известный, не имеющий званий и наград, мало зарабатывающий, работающий «где-то», но даже неизвестно где, настолько, должно быть, мало и ничтожно это место. Само положение Евгения в обществе говорит о том, что он «маленький» человек, совершенно незаметный, который не может надеяться на лучшую судьбу. Это "маленький" человек, смысл жизни которого заключен в обретении мещанского счастья: хорошего места, семьи, дома, благополучия. И именно ограниченность существования Евгения тесным кругом семейных забот, непричастность собственному прошлому являются чертами, неприемлемыми для Пушкина в Евгении, и именно они делают его "маленьким" человеком. Пушкин намеренно отказывается от подробной характеристики Евгения, он даже лишает его фамилии, подчеркивая возможность постановки на ее место любой, так как в образе Евгения отразилась судьба многих людей "петербургского" периода.

===================
  1. Составьте подробный план сочинения на тему «Образ Петербурга в произведениях Пушкина». План должен отражать структуру сочинения, используемые тексты, краткое содержание каждой части (0,5 стр.).

_____________________

Образ Петербурга в произведениях Пушкина.
  1. Введение.

А) Об авторе.

Б) Периоды творчества Пушкина, петербургский период.
  1. Основная часть.

А) Произведения, написанные в петербургский период, их мотивы и тематика.

Б) Отношение автора к Петербургу

В) Образ Петербурга в прозаических произведениях Пушкина («Пиковая дама», «Станционный смотритель»)

Г) Образ Петербурга в поэме «Медный всадник».

Д) Петербург в романе «Евгений Онегин»

3. Заключение.

Какую роль играл Петербург в жизни и творчестве поэта.

===================


«КАПИТАНСКАЯ ДОЧКА»


Работа с текстом

  1. Внимательно перечитайте текст. Составьте сжатое и стилистически корректное изложение содержания произведения по главам (1 стр.).

_____________________

Береги честь смолоду.

Пословица

Глава I

СЕРЖАНТ ГВАРДИИ

Роман написан от первого лица, как записки офицера, очевидца событий. Петр Андреевич Гринев рассказывает историю своей семьи. Его отец — Андрей Петрович Гринев — ушел в отставку в чине майора, женился на Авдотье Васильевне Ю*** и жил в своей симбирской деревне. Детей у них было девять человек, но все они умерли во младенчестве, выжил один Петр. С пятилетнего возраста отдан был он на руки стремянному Савельичу, за трезвое поведение пожалованного в дядьки. Под его руководством к двенадцати годам выучился недоросль русской грамоте и мог очень здраво судить о свойствах борзого кобеля. К этому времени наняли ему француза, мосье Бопре. Это очень не понравилось Савельичу. В отечестве своем Бопре был парикмахером, в Пруссии солдатом, в России решил сделаться учителем. Мало смысля в науке, он был добрым малым, но ветреным и беспутным. Увлекался вином и сенными девками, за что изгнан со двора Гриневых, к неописуемой радости Савельича. Этим и закончилось воспитание Петруши. Едва минуло ему шестнадцать лет, отец решает отправить Петрушу на службу, но не в Петербург, как тот мечтал, а в армию. “...Пускай послужит он в армии, да потянет лямку, да понюхает пороху, да будет солдат, а не шаматон”. Петр узнал, что отец отправляет его в Оренбург; это было совсем не то, о чем мечтал молодой человек, но спорить было бесполезно. На следующий день родители проводили Петра в дорогу, поручив его заботам старого дядьки. На прощание отец сказал: “Служи верно, кому присягнешь; слушайся начальников; за их лаской не гоняйся; на службу не напрашивайся; от службы не отговаривайся; и помни пословицу: береги платье снову, а честь смолоду”. Обливаясь слезами, Петр отправился в дорогу. В Симбирске следовало пробыть сутки, дабы сделать необходимые покупки. Савельич отправился по лавкам, а Гринев остался в трактире и от скуки ходил по комнатам. В биллиардной он увидел “барина, лет тридцати пяти, с длинными черными усами, в халате”, играющего с маркером. Барин оказался Иваном Ивановичем Зуриным, ротмистром *** гусарского полка. Он приглашает Гринева отобедать и щедро потчует его вином, “говоря, что надобно привыкать ко службе...” За столом весело, Зурин рассказывает анекдоты, а потом обучает Гринева игре на биллиарде — необходимой вещи для военного. После нескольких уроков Зурин предлагает сыграть на деньги. Петр смущается: его деньги у Савельича. Зурин соглашается поверить в долг. Гринев, прихлебывая вино, горячится и вскоре проигрывает сто рублей. Затем “приятели” едут ужинать ; к Аринушке. В трактире Савельич встречает Гринева совершенно пьяного. На следующий день Петр проснулся с головной болью, ему приносят записку от ' Зурина с просьбой заплатить долг. Гринев требует у Савельича сто рублей, но старик не хочет отдавать таких денег. Гринев напоминает дядьке: “Я твой господин, а ты мой слуга. Деньги мои. Я их проиграл, потому что так мне вздумалось. А тебе советую не умничать и делать то, что тебе приказывают”. Савельич заплакал, но деньги отдал и поскорее увез своего воспитанника “из проклятого трактира”.