1. Понятие и предмет философии
Вид материала | Документы |
- Программа по философии к вступительным экзаменам в аспирантуру в 2011, 33.94kb.
- Концепция Аристотеля. Философские школы эллинистического периода. Общие черты средневековой, 15.72kb.
- Программа вступительного экзамена в аспирантуру по специальности 09. 00. 01 «Онтология, 188.78kb.
- Темы по философии Для студентов заочного отделения, 56.78kb.
- Программа лекционного курса по общей философии Крючков Ст. В., к ф. н., ассистент кафедры, 97.49kb.
- Тема предмет философии, 923.65kb.
- Требования к обязательному минимуму содержания основных образовательных программ, 16.62kb.
- Основы философии примерный перечень вопросов к экзамену, 149.73kb.
- Философия в мире культуры. Предмет философии. Предмет, структура, функции философии, 2744.33kb.
- Основной образовательной программы по специальности 080507 -менеджмент организации, 468.63kb.
1. Понятие и предмет философии.
Философия — дисциплина, изучающая наиболее общие существенные характеристики и фундаментальные принципы реальности (бытия) и познания, бытия человека, отношения человека и мира
Стадии эволюции философии: Космоцентризм – философское мировоззрение, в основе которого лежит объяснение окружающего мира, явлений природы ч/з могущество, всесильность, бесконечность внешних сил – Космоса и согласно которому все сущее зависит от Космоса и космических циклов (Древняя Индия, Древний Китаюй, др. страны Востока, Древняя Греция).
Теоцентризм – тип философского мировоззрения, в основе которого лежит объяснение всего сущего ч/з господство необъяснимой, сверхъестественной силы – Бога (средневековая Европа).
Антропоцентризм — тип философского мировоззрения, в центре которого стоит проблема человека (Европа эпохи Возрождения, нового и новейшего времени, современные философские школы).
Предметом философии называется круг вопросов, которые изучает философия. Общую структуру предмета философии, философского знания составляют основные разделы: онтология (учение о бытии); гносеология (учение о познании); человек; общество.
2. Место и роль философии в культуре.
Латинское слово cultura означает улучшение, образование, совершенствование чего-либо. Культура – это все то, что создано человеком, что возвышает его над природой. Философия есть важнейшая составляющая человеческой культуры. Самые насущные проблемы человечества получают в философии завершающую интерпретацию. Актуальная философия – это пиковые достижения культуры, которая по своим интерпретационным возможностям превосходила бы философию.
Философия является важнейшей частью духовной культуры. Ее роль в обществе определяется основными функциями: мировоззренческой, методологической, гуманистической и моральной. В своей совокупности все функции философии направлены на развитии в человеке человеческого, вырабатывают у человека культуру мышления. Сколько существует философских учений, столько существует открытых граней человеческой деятельности. Философия располагает в своем активе огромным количеством имён, которые оказали в своё время огромное влияние на человеческую культуру.
В широком смысле – культура есть совокупность проявлений жизни, достижений и творчества народа или группы народов.
7. Сознание, самосознание, личность (человек разумный).
Сознание – способность идеального воспроизведения действительности в мышлении. Сознание выполняет функцию социальной памяти человечества, вырабатывая некоторые схемы воспроизводства накопленного человечеством опыта. Возникновение и развитие сознания неразрывно связано с развитием языка как материального воплощения норм сознания. Сознание выступает в двух формах: индивидуальной (личной) и общественной. Общественное сознание – отражение общественного бытия; формы общественного сознания – наука, философия, искусство, нравственность, религия, политика и т. д.
Выделение себя, отношение к себе, оценка своих возможностей, которые являются необходимым компонентом всякого сознания, образуют разные формы той специфической характеристики человека, которая именуется самосознанием. Самосознание — динамичное исторически развивающееся образование, выступающее на разных уровнях и в разных формах: 1) самочувствие – элементарное осознание своего тела и его вписанности в мир окружающих вещей и людей; 2) осознание себя в качестве принадлежащего к тому или иному человеческому сообществу, той или иной культуре и социальной группе; 3) возникновение сознания Я, как совершенно особого образования, похожего на Я других людей и вместе с тем в чем-то уникального и неповторимого, могущего совершать свободные поступки и нести за них ответственность, что с необходимостью предполагает возможность контроля над своими действиями и их оценку.
Личность – это динамичная, относительно устойчивая целостная система интеллектуальных, социально-культурных и морально-волевых качеств человека, выраженных в индивидуальных особенностях его сознания и деятельности. Определяющими факторами развития личности являются не ее природные качества, а качества социально значимые. Для личности характерны осознание мотивов своего поведения, постоянная работа сознания и воли, направленная на самореализацию, раскрытие индивидуальных способностей. Личность – это индивид, который осознает себя субъектом общественной жизни, осознает свое собственное Я.
4. Основные направления философии.
Основным в философии традиционно считается вопрос об отношении сознания к бытию, а бытия – к сознанию. Материя и сознание (дух) – неразрывные и противоположные характеристики бытия. В связи с этим существуют две стороны основного вопроса философии – онтологическая (бытийная) и гносеологическая (познавательная). Основные направления философии:
С онтологической стороны:
Материализм ("линия Демокрита") – направление в философии, сторонники которого считали, что в отношениях материи и сознания первичной является материя. Материализм как господствующее направление философии был распространен в демократической Греции, Англии периода буржуазной революции (XVII в.), Франции XVIIIв., СССР и социалистических странах в ХХв.
Идеализм ("линия Платона") – направление в философии, сторонники которого в отношениях материи и сознания первичным считали сознание (идею, дух).
В идеализме выделяются два самостоятельных направления: 1) объективный идеализм (Платон, Лейбниц, Гегель и др.); 2) субъективный идеализм (Беркли, Юм).
Идеализм как философское направление господствовал в платоновской Греции, средние века, в настоящее время широко распространен в США, Германии, др. странах Западной Европы.
Дуализм–направление в философии, сторонники которого в отношениях материи и сознания считали, что материя и сознание взаимодополняют друг друга и существуют всегда. Основателем является Декарт.
Деизм – направление в философии, сторонники которого считали материю одухотворенной и не противопоставляли материю и сознание. Представители – преимущественно французские просветители XVIIIв.
С гносеологической стороны:
Эмпиризм – направление в философии, сторонники которого считали, что в основе познания могут лежать лишь опыт и чувственные ощущения. Основателем является Ф. Бэкон.
Рационализм – направление в философии, сторонники которого считали, что истинное знание может быть выведено только непосредственно из разума и не зависит от чувственного опыта. Основоположником считается Р.Декарт.
Гностицизм – направление в философии, сторонники которого считали, что: мир познаваем; возможности познания не ограничены.
Агностицизм – направление в философии, сторонники которого считали, что: мир непознаваем; возможности познания ограничены познавательными возможностями человеческого разума. К числу видных теоретиков агностицизма принадлежал И.Кант
В качестве особого направления выделяется иррационализм (Ницше, Шопенгауэр). Согласно иррационалистам мир хаотичен, не имеет внутренней логики, а, следовательно, никогда не будет познан разумом.
Ясперс, Хайдеггер, Камю и др. заложили основы того, что в будущем может появиться другой основной вопрос философии – проблема экзистенционализма, т.е. проблема человека, его существования, управления собственным духовным миром, взаимоотношений внутри общества и с обществом, его свободного выбора, поиска смысла жизни и своего места в жизни, счастья.