Geum.ru

Программа вступительного экзамена в аспирантуру по специальности 09. 00. 01 «Онтология и теория познания»

Вид материалаПрограмма

Содержание


Литература ко всему курсу
Вопросы к вступительному экзамену
Подобный материал:

Уральская академия государственной службы

Кафедра философии и политологии


ПРОГРАММА

вступительного экзамена в аспирантуру

по специальности 09.00.01 – «Онтология и теория познания»


Составитель: Ершов Ю.Г.

доктор философских наук, профессор


Екатеринбург

2009

Тема 1. Предметное самоопределение философии


Предмет философии и многообразие его определений. Понятие метафизики как беспредпосылочного знания и предельные уровни философии. Внутренняя дифференциация философии.

Понятие мировоззрения. Отношение Человека и Мира как основная и исходная проблема мировоззрения. Формы, уровни, типы и виды мировоззрения. Мировоззренческие функции философии.

Философия как рационально - теоретическое знание. Философия в системе форм знания и понимания мира. Знание и вера. Характер философских истин. Философия и наука как формы рационально-теоретического отношения к миру.

Проблемное поле и смысловое пространство философии. Сущность философской постановки проблемы. Многомерность философских проблем как единство онтологических, гносеологических, аксиологических и праксеологических аспектов философского понимания мира.

Философия как трансисторический диалог мыслителей и культур. Особенности языка философии и философского дискурса. Классификации основных философских направлений. Преемственность и прогресс в развитии философских концепций.

Особенности философской коммуникации. Диалогичность философского знания как необходимая форма философского спора. Теория и история философии: проблема приращения философского знания.

Образ философии и стратегии философствования. Классические, неклассические и постнеклассические стратегии философствования. Национальные образы философского мышления. Образы философии в современной культуре (дилемма сциентизма и антисциентизма). Универсальные теоретико-методологические функции философии: аналитическая, критическая, логико-эвристическая, методологическая, интегративная и др. Проблема философского метода: философия как рефлексия. Специфика точности и строгости философского рассуждения.


Литература

  1. Бердяев Н.А. Философия свободы. Смысл творчества. М., 1989.
  2. Бибихин В.В. Язык философии. М., 1993.
  3. Делез Ж., Гваттари Ф. Что такое философия. М.-СПб., 1998.
  4. Лебедев С.А., Ильин В.В. Метафилософия // Философские науки. 2006. № 2-3.
  5. Маркова Л.А. Философия из хаоса. Ж.Делез и Ф.Гваттари о философии как творчестве концептов // Вопросы философии. 2002. № 3.
  6. Миронов В.В. Образы науки в современной культуре и философии. М., 1997.
  7. Никифоров А.Л. Природа философии // Вопросы философии. 2002. № 1.
  8. Рассел Б. Искусство мыслить. М., 1989.
  9. Хайдеггер М. Введение в метафизику. СПб, 1989.
  10. Ясперс К. Введение в философию. Минск, 2000.


Тема 2. Онтология


Понятие онтологии и его место в структуре философии. Философия как рефлексивный поиск предельных оснований бытия. Место и роль онтологии в современной философии. Философская онтология и современная наука.

Бытие как главная категория онтологии. Базовые понятия онтологии. Бытие и мышление. Бытие и сущность. Бытие и существование. Бытие и ничто как предельные абстракции построения онтологических философских систем. Бытие и становление. Специфика категории бытия в религиозных, идеалистических и материалистических философских системах.

Основные онтологические модели. Понятие субстанции в онтологических системах. Субстанция как самодетерминирующаяся основа бытийных процессов.

Материалистический субстанциализм. Чувственно-материальный Космос как основная черта античной натурфилософии. Диалектический материализм и его место в современной философии. Понимание материи как объективной реальности и субстанции всех процессов в мире. Принцип материального единства мира. Современные представления о структуре материи, веществе и полях. Всеобщие атрибуты материи. Взаимодействие и движение как атрибуты материи. Основные формы движения материи и критерии их классификации.

Идеалистический субстанционализм. Античный идеализм. Религиозно-философские модели идеалистического субстанциализма. Духовно-идеальные начала бытия. Соотношение идеального и материального в идеалистической интерпретации. Атрибуты идеальной субстанции: дух, сознание, целеполагание, свобода, творчество.

Персоналистский субстанциализм. Человек как микрокосм в философии эпохи Возрождения.

Бытие и развитие. Проблема движения в истории философии. Соотношение движения, изменения и развития. Основные свойства движения. Философские модели развития: креационизм, теория эманации, преформизм, эмерджентизм, эволюционизм. Многообразие форм движения и структурные уровни бытия.

Диалектические концепции развития. Источник, механизм и направленность развития. Философские законы развития: единства и борьбы противоположностей, взаимосвязи количественных и качественных изменений, диалектического отрицания.

Процессы самоорганизации в открытых нелинейных системах. Синергетика и ее основные понятия (аттрактор, бифуркация, флуктуации, фракталы и др.). Глобальный эволюционизм.

Детерминизм. Проблема универсальности и фундаментальности принципа детерминизма. Основные типы и формы детерминации. Механистический детерминизм. Принцип причинности. Причина и следствие, причина и условия. Структурная, системная, кондициональная, генетическая, функциональная и информационная детерминации. Индетерминизм и его формы.

Закономерность и случайность. Закономерность и формы ее проявления. Понятие закона. Необходимость и случайность. Вероятностно-статистические и динамические законы. Свобода и необходимость.

Пространство и время. Объективные и субъективные аспекты понимания пространства и времени. Зависимость пространственно-временных представлений от типа культуры. Пространство, время, материя. Дискуссия о существовании нефизических форм пространства и времени: социальных, психологических, биологических, геологических и др.

Развитие физических и философских концепций пространства и времени. Субстанциальная и релятивистская концепции пространства и времени. Влияние теории относительности на понимание времени и пространства. Универсальные и специфические свойства пространственно-временных отношений.

Единство и многообразие мира. Единство мира в науке и философии. Монистические и плюралистические подходы к пониманию мира.

Диалектика части и целого. Системно-структурный подход. Суммативные и целостные системы. Органические и неорганические системы. Специфика общества как системы.


Литература

  1. Агошкова Е.Б. Категория «система» в современном мышлении // Вопросы философии. 2009. № 4.
  2. Гачев Г. Европейские образы пространства и времени // Культура, человек и картина мира. М., 1987.
  3. Губин В.Д. Проблема бытия в современной европейской философии. М., 1998.
  4. Доброхотов А.Л. Категория бытия в классической западно-европейской философии. М., 1986.
  5. Карпинская Р.С. и др. Философия природы: коэволюционная стратегия. М., 1995.
  6. Князева Е.Н., Курдюмов С.П. Основания синергетики. Синергетическое мировидение. М., 2005.
  7. Коган Л.А. Закон сохранения Бытия // Вопросы философии. 2001. № 4.
  8. Кутырев В.А. Крик о небытии // Вопросы философии. 2007. № 2.
  9. Кутырев В.А. Оправдание бытия // Вопросы философии. 2001. № 4.
  10. Нижников С.А. От метафизики к онтологии веры // Философские науки. 2007. № 3.
  11. Пивоваров Д.В. Основные категории онтологии. Екатеринбург, 2003.
  12. Плотников В.И. Онтология. Хрестоматия. М.-Екатеринбург, 2004.
  13. Пригожин И., Стенгерс И. Порядок из хаоса. М., 1986.
  14. Селиванов А.И. К вопросу о понятии «ничто» // Вопросы философии. 2002. № 7.
  15. Солодухо Н.Б. Бытие и небытие как предельные основания мира // Вопросы философии. 2001. № 6.
  16. Франк С. Реальность и человек. М., 1997.
  17. Хайдеггер М. Бытие и время. М., 1997.
  18. Хайтун С.Д. Фундаментальная сущность эволюции // Вопросы философии. 2001. № 2.
  19. Хайтун С.Д. Эволюция Вселенной // Вопросы философии. 2004. № 10.
  20. Чанышев А.Н. Трактат о небытии // Философия и общество. 2005. № 1.


Тема 3. Теория познания


Предмет теории познания. Взаимосвязь гносеологии и онтологии.

Основные гносеологические программы и стратегии. Наивный реализм и естественная установка. Платонизм, трансцендентализм, эмпиризм, натурализм. Феноменализм, конвенционализм, солипсизм. Скептицизм, критицизм, агностицизм. Рационализм и сенсуализм.

Познание как субъектно-объектное отношение. Проблема познаваемости мира и варианты ее решения. Границы познания и способы постановки вопросов о возможности познания. Категории «субъекта» и «объекта» познания.

Этапы и уровни познания. Источники человеческого знания о мире. Теории врожденных идей. Проблема априорного и апостериорного знания. Антитеза рационализма и сенсуализма, чувственного и рационального. Виды чувственного познания. Проблема «первичных» и «вторичных» качеств, образного и знакового.

Проблема получения и обоснования нового знания. Дискурс и рефлексия. Уровни рефлексивной деятельности. Интуитивное знание. Виды интуиции (чувственная, эмоциональная, рациональная, логическая).

Виды познания. Специфика естественнонаучного и социально-гуманитарного познания. Особенности познавательного процесса в философии.

Типология вненаучных форм познания и их регулятивы. Виды вненаучного познания: обыденное, мистическое, художественное, эзотерическое, мифологическое.

Разум и рациональность. Разум и рассудок. Понятие рациональности в естественных и гуманитарных науках.

Идеалы, нормы, стандарты и критерии рациональности. Природа научного познания и его специфика. Проблема критериев научности. Эмпирический, теоретический и метатеоретический уровни научного знания и их взаимодействие. Гносеологический статус понятий парадигма, исследовательская программа, научная картина мира.

Познание и творчество. Сущность творчества. Продуктивное и репродуктивное и познавательной деятельности. Экзистенциальные детерминанты познавательной активности.

Практика и познание. Роль практики в познании. Противоречия во взаимодействии практики и познания.

Истина. Концепции истины. Классические модели истины: корреспондентская, семантическая, конвенциональная, априористская. Неклассические модели истины: когерентная, прагматическая, диалектико-материалистическая. Проблема критериев истины: логические, эмпирические, практические, теоретические и др.

Истина и ценности. Истина и оценка. Истина и правда. Соотношение истины и мнения, истины и веры, истины и заблуждения, истины и познавательной ошибки.

Истина как процесс. Диалектика абсолютной и относительной истины в познании.

Сознание. Сознание как предмет гносеологической рефлексии.

Проблема генезиса сознания. Основные подходы, понятия, концепции. Природно-биологические предпосылки становления сознания. Антропосоциогенез. Диалектика фило- и онтогенеза сознания.

Общие представления о структуре сознания и его основных компонентах (чувственно-перцептивных, эмоциональных, ценностно-мотивационных, логических, волевых). Уровни сознания: психическое, рефлексивно-сознательное, подсознание, сверхсознание. Сознание и бессознательное. Природа бессознательного. Индивидуальное и коллективное бессознательное. Архетипы бессознательного. Сущность самосознания. Самосознание и процесс социализации личности.

Проблема идеального. Идеальность сознании. Объективная и субъективная реальность. Постановка и решение проблемы идеального в истории философии.

Мышление и язык. Понятие мышления. Мышление как объект логики, гносеологии и когнитивных наук. Вербальное и невербальное мышление. Рефлексия. Рассудок, разум, интеллект, ум. Взаимосвязь сознания и мышления. Проблема искусственного интеллекта и моделирование мышления.

Язык как объект гносеологии. Взаимосвязь языка и мышления. Язык и речь. Язык и письмо. Знак, значение, смысл. Природа символа. Текст, контекст и интертекстуальность. Объяснение и понимание.

Тенденции и перспективы развития гносеологии. Компьютер и человеческое мышление. Компьютер как средство интеграции социально-гуманитарного и естественнонаучного знания.

От техносферы к ноосфере: антропокосмический поворот в современной культуре. Ограниченность логико-сциентистского и технократического подходов к познанию.


Литература

  1. Автономова Н.С. Рассудок. Разум. Рациональность. М., 1988.
  2. Бахтин М.М. К методологии гуманитарных наук // Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М., 1979.
  3. Бряник Н.В. Введение в современную теорию познания. М., 2003.
  4. Вежбицкая А. Язык. Культура. Познание. М., 1996.
  5. Выготский Л.С. Мышление и речь. М., 1996.
  6. Гадамер Г.Г. Истина и метод. М., 1988.
  7. Гартман Н. Познание в свете онтологии // Западная философия. Итоги тысячелетия. Екатеринбург, 1997.
  8. Гроф С. Области человеческого бессознательного. М., 1992.
  9. Дубровский Д.И. Основные категориальные планы проблемы сознания // Вопросы философии. 2008. № 12.
  10. Иванов А.В. Сознание и мышление. М., 1994.
  11. Ивин А.А. Современная философия науки. М., 2005.
  12. Касавин А.Т. М.Бахтин и Ю.Лотман: у истоков коммуникативно-семантического подхода к языку и сознанию // Философские науки. 2007. № 12.
  13. Лекторский В.А. Эпистемология классическая и неклассическая // Вопросы философии. 2002. № 1.
  14. Лойфман И.Я. Дух диалектики (теоретико-методологические проблемы). Екатеринбург, 2000.
  15. Микешина Л.А. Философия познания: диалог и синтез подходов // Вопросы философии. 2001. № 4.
  16. Пивоваров Д. Проблема носителя идеального образа. Свердловск, 1986.
  17. Полани М. Личностное знание. М., 1985.
  18. Проблема истины в современной западной философии. М., 1987.
  19. Проблема сознания в современной западной философии. М., 1989.
  20. Рикер П. Конфликт интерпретаций: очерки о герменевтике. М., 1995.
  21. Степанов Ю.С. Язык и метод. М., 1998.
  22. Фуко М. Археология знания. Киев, 1996.
  23. Хайдеггер М. О сущности истины // Хайдеггер М. Разговор на проселочной дороге. М., 1991.
  24. Хайдеггер М. Что зовется мышлением? М., 2006.
  25. Хюбнер К. Критика научного разума. М., 1994.
  26. Швырев В.С. Рациональность как ценность культуры: традиция и современность. М., 2003.
  27. Шульц В.Л., Любимова Т.М. Язык как метареальность и прогностическая структура // Вопросы философии. 2008. № 7.
  28. Юлина Н.С. Тайна сознания: альтернативная стратегия исследования // Вопросы философии. 2004. №№ 10-11.


Тема 4. Философия как метод познания


Сущность философской методологии. Понятие «метод» и «методология». Метод как система принципов познания. Основные типы методов. Соотношение общенаучных и частных методов познания. Структура метода и механизм его функционирования.

Сущность методологии и методологической деятельности. Правила, принципы и законы как основные регулятивы методологической работы.

Проблема методичности и системности философского знания. Понятие философской методологии. Философская методология как система предельных средств и методов философского постижения бытия.

Специфика философии как всеобщего метода познания. Философская рефлексия как общий метод философии; ее варианты в различных философских системах. Философская рефлексия и смыслополагание. Рефлексия: самосознание и самопознание.

Методологические регулятивы философии как принципы познания. Формы мышления и познавательные регулятивы. Характеристика основных форм мышления: всеобщих понятий (категорий), общетеоретических принципов, всеобщих законов, общеметодологических принципов. Взаимосвязь содержательного и логико-методологического в формах философского мышления.

Предпосылочные философские принципы познания. Принцип объективности. Принцип системности (требование всесторонности, субстанциональности, детерминизма). Принцип историзма. Принцип диалектической противоречивости познания.

Внутринаучные поисковые принципы. Принцип восхождения от абстрактного к конкретному. Принцип единства логического и исторического.

Основные программы философской методологии. Диалектическая методология. Сущность и природа диалектики как категориальной формы мышления. Принципы и законы диалектической логики. Программа материалистической диалектики. Диалектика и формальная логика.

Феноменологическая методология. Универсальность феноменологического аспекта философского познания. Критерии очевидности. Пути обретения ясности и отчетливости идей. Феноменологическая редукция. Сущностное усмотрение. Смысл и назначение феноменологического описания. Границы феноменологической методологии.

Герменевтическая методология гуманитарного познания. Герменевтическое измерение философии. Понимание и объяснение. Герменевтическая ситуация и герменевтический опыт. Предпонимание и герменевтический круг. Историчность горизонтов понимания. Средства, предпосылки и критерии понимания. Виды, уровни и каноны философской интерпретации.

Логико-аналитическая методология. Мотивы, содержание и смысл «лингвистического поворота» в философии ХХ века. Концепции природы языка. Логико-лингвистический и концептуальный анализ речевых актов. Понятие языковой игры.


Литература

  1. Автономова Н.А. Заметки о философском языке: традиции, проблемы, перспективы // Вопросы философии. 1999. № 11.
  2. Бибихин В. Язык философии. М., 1993.
  3. Гайденко П.П. Научная рациональность и философский разум. М., 2003.
  4. Гуссерль Э. Идеи к чистой феноменологии. М., 1999. Разд.3. Гл.1.
  5. Гуссерль Э. Метод прояснения // Современная философия науки. М., 1999.
  6. Зеленогорский Ф.А. О методах исследования и доказательства. М., 1998.
  7. Ильенков Э.В. Диалектическая логика. М., 1984.
  8. Кротков Е.А. Специфика философского дискурса: логико-эпистемологические заметки // Общественные науки и современность. 2001. № 1.
  9. Розин В.М. Феноменология глазами методолога // Вопросы философии. 2008. № 5.
  10. Семенков В.Е., Исаков А.Н. Философское творчество: между Сциллой традиции и Харибдой авангарда // Вопросы философии. 2004. № 4.
  11. Хакуз П.М. Проблемный анализ как направление изучения науки и философии. Екатеринбург, 1997.
  12. Шлик М. Поворот в философии // Аналитическая философия: Избранные тексты. М., 1993.
  13. Эмбри Л. Рефлексивный анализ. Первоначальное введение в феноменологию. М., 2005.


Тема 5. Философия как аксиология


Бытие, познание, ценность. Познавательное и ценностное отношение человека к бытию. Кристаллизация аксиологии как особой отрасли философского знания (вторая половина ХIХ – начало ХХ вв.).

Ценностное сознание и философско-аксиологическая рефлексия. Ценностное измерение онтологической и когнитивной проблематики в современной философии. Универсальность и фундаментальность ценностного отношения к миру.

Природа ценностей и их иерархия. Понятие ценности. Ценность и оценка. Ценности, цели, идеалы. Виды ценностей: позитивные и негативные, субъективные и объективные, общечеловеческие и локальные, индивидуальные и коллективные, материальные и духовные.

Оценочное отношение человека к миру как фундаментальное основание философской рефлексии. Объективное и субъективное в ценностях. Ценности, потребности, интересы. Ценности, антиценности, псевдоценности. Проблема критериев истинных и ложных ценностей.

Основные ценности человеческого существования. Экзистенциальные ценности и ценности социальные. Проблема смысла жизни в аксиологии. Нравственные, художественные, политические и правовые ценности.

Познавательное и ценностное. Процесс познания и процесс оценки. Противоречия познавательного и ценностного. Ценность и истина. Проблема критериев всеобщности и необходимости ценностных суждений (теоретическая очевидность, культурная традиция, власть и идеология). Рациональное и внерациональное в освоении и передаче ценностных смыслов.

Язык описания ценностей. Понимание и интерпретация. Логические и ценностные категории. Нормативные и ценностные суждения.


Литература

  1. Аксиология, или философское исследование природы ценностей: Антология. М., 1996.
  2. Аксиология: частное и общее. Наука и ценности. Новосибирск, 1987.
  3. Абишева А.К. О понятии «ценность» // Вопросы философии. 2002. № 2.
  4. Ивин А.А. Аксиология. М., 2005.
  5. Каган М.С. Философская теория ценностей. СПб., 1997.
  6. Леонтьев Д.А. Ценность как междисциплинарное понятие: опыт многомерной реконструкции // Вопросы философии. 1996. № 4.
  7. Риккерт Г. О системе ценностей // Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре. М., 1998.
  8. Столович Л.Н. Об общечеловеческих ценностях // Вопросы философии. 2004. № 7.
  9. Человек и его ценности. М., 1998.



ЛИТЕРАТУРА КО ВСЕМУ КУРСУ

  1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. Учебник. М., 2003.
  2. Всемирная энциклопедия: Философия ХХ век. М.-Минск, 2002.
  3. Ивин А.А. Современная философия науки. М., 2005.
  4. Ильин В.В. Философия: Учебник. В 2-х т. Ростов н/Д. 2006.
  5. Котенко В.П. История и философия классической науки: Учебное пособие. М., 2005.
  6. Кузнецов В.Г., Кузнецова И.Д., Миронов В.В., Момджян К.Х. Философия. Учение о бытии, познании и ценностях человеческого существования. Учебник. М., 1999.
  7. Микешина Л.А. Философия науки: современная эпистемология. Научное знание в динамике культуры. Методология научного исследования: Учебное пособие. М., 2005.
  8. Новая философская энциклопедия: в 4-х т. М., 2000.
  9. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. СПб., Тт.1-4. 1994-1997.
  10. Современный философский словарь. 3-е изд, испр. И доп. М., 2004.
  11. Философия: университетский курс / Под общей ред. С.А.Лебедева. М., 2003.
  12. Философия: Учебник / Под ред. А.Ф.Зотова, В.В.Миронова, А.В.Разина. М., 2004.



ВОПРОСЫ К ВСТУПИТЕЛЬНОМУ ЭКЗАМЕНУ

  1. Предмет философии. Понятие метафизики как беспредпосылочного знания и предельные уровни философии. Внутренняя дифференциация философии.
  2. Понятие мировоззрения. Формы, уровни, типы и виды мировоззрения. Мировоззренческие функции философии.
  3. Философия как рационально-теоретическое знание. Знание и вера. Характер философских истин. Специфика субъектно-объектных отношений в философии и науке.
  4. Проблемное поле и смысловое пространство философии. Особенности языка философии и философского дискурса. Классификации основных философских направлений.
  5. Особенности философской коммуникации. Философия как рефлексия. Специфика точности и строгости философского рассуждения.
  6. Универсальные теоретико-методологические функции философии.
  7. Понятие онтологии и его место в структуре философии. Философская онтология и современная наука.
  8. Бытие как центральная категория онтологии; соотношение с базовыми понятиями онтологии.
  9. Специфика категории бытия в религиозных, идеалистических и материалистических философских системах.
  10. Основные онтологические модели: материалистический субстанциализм.
  11. Основные онтологические модели: идеалистический субстанциализм.
  12. Основные онтологические модели: креационизм и персоналистский субстанциализм.
  13. Проблема движения и развития в истории философии. Философские модели развития.
  14. Диалектические концепции развития. Философские законы развития.
  15. Синергетика и ее основные понятия. Глобальный эволюционизм.
  16. Детерминизм. Основные типы и формы детерминации. Механизм и основные признаки причинной связи.
  17. Закономерность, необходимость, случайность. Вероятностно-статистические и динамические законы. Свобода и необходимость.
  18. Пространство и время. Социокультурная обусловленность представлений о пространстве и времени. Философские, физические, частно-научные концепции пространства и времени. Универсальные и специфические свойства пространственно-временных отношений.
  19. Единство и многообразие мира в науке и философии.
  20. Системность бытия. Соотношение части и целого в истории философии. Системно-структурный подход. Общая характеристика системной методологии.
  21. Предмет теории познания. Взаимосвязь гносеологии и онтологии. Базовые понятия гносеологии. Основные гносеологические программы и стратегии.
  22. Познание как субъектно-объектное отношение. Проблема познаваемости мира и варианты ее решения. Границы познания и способы постановки вопросов о возможности познания.
  23. Этапы и уровни познания. Теории источников человеческого знания о мире в истории философии. Проблема получения и обоснования нового знания.
  24. Виды познания. Теоретический и практический разум. Специфика философского, естественнонаучного и социогуманитарного познания. Типология вненаучных форм познания.
  25. Разум и рациональность. Идеалы, нормы, стандарты и критерии рациональности. Типы и виды рациональности.
  26. Природа и особенности научного познания. Проблема критериев научности. Эмпирический, теоретический и метатеоретический уровни научного познания и их взаимодействие. Понятие парадигмы, исследовательской программы, научной картины мира.
  27. Познание и творчество. Сущность, источники, средства и формы появления новых смыслов. Социокультурные и экзистенциальные детерминанты познавательной активности.
  28. Практика и познание. Роль практики в познании. Противоречия во взаимодействии практики и познания.
  29. Истина. Классические и неклассические модели истины. Проблема критериев истины. Истина и ценности. Истина как процесс; абсолютное и относительное в истине.
  30. Сознание как предмет гносеологической рефлексии. Проблема генезиса сознания. Структура и уровни сознания. Сознательное и бессознательное. Сущность самосознания. Проблема идеального.
  31. Понятие мышления. Мышление как объект логики, гносеологии и когнитивных наук. Формы и границы мышления. Рассудок, разум, интеллект, ум.
  32. Язык как объект гносеологии. Взаимосвязь языка и мышления. Концепции языка в философии. Знак, значение, смысл. Природа символа. Проблема семиотической реальности.
  33. Тенденции и перспективы развития гносеологии. От техносферы к ноосфере: антропологический поворот в современной культуре. Компьютер как средство интеграции социогуманитарного и естественнонаучного знания. Философия и общенаучные методы познания.
  34. Структура философских методологических принципов. Универсальные и поисковые принципы. Принципы объективности, системности, историзма, диалектического противоречия, восхождения от абстрактного к конкретному, единства логического и исторического.
  35. Диалектическая методология. Сущность и природа диалектики как категориальной формы мышления. Диалектика и формальная логика.
  36. Феноменологическая методология. Универсальность феноменологического аспекта философского познания. Смысл, назначение и границы феноменологического описания.
  37. Герменевтическая методология гуманитарного познания. Понимание и объяснение. Герменевтический круг. Виды, уровни и каноны философской интерпретации.
  38. Логико-аналитическая методология. «Лингвистический поворот» в философии ХХ века. Приемы аналитической редукции. Понятие языковой игры. Концепции языкового значения (смысла).
  39. Становление аксиологии как особой отрасли философского знания (вторая половина ХIХ – начало ХХ вв.). Ценностное сознание и философско-аксиологическая рефлексия. Ценностное измерение онтологической и когнитивной проблематики в современной философии.
  40. Природа ценностей и их иерархия. Понятие ценности. Ценность и оценка. Ценности, цели, идеалы. Виды ценностей.
  41. Онтологическая основа ценностного отношения. Объективное и субъективное в ценностях. Ценности, потребности, интересы. Ценности, антиценности, псевдоценности. Проблема критериев истинных и ложных ценностей.
  42. Основные ценности человеческого существования. Ценности социальные и экзистенциальные. Бытие как ценность. Проблема смысла жизни в аксиологии. Нравственные, художественные, политические и правовые ценности.