Протест 73 динамики существования 74 глава 15: обесценивание [добавлено из почты Пилота] 80 глава 16
| Вид материала | Книга |
- Узоры Древа Жизни Глава Десять Сфир в четырех мирах Глава 10. Пути на Древе Глава 11., 5221.91kb.
- Узоры Древа Жизни Глава Десять Сфир в четырех мирах Глава 10. Пути на Древе Глава 11., 3700.54kb.
- Гидденс Энтони Ускользающий мир, 1505.14kb.
- Психологическая энциклопедия психология человека, 12602.79kb.
- План. Введение Глава Методы и типы монетарного регулирования Глава Операции на открытом, 411.98kb.
- Математическое моделирование мировой динамики глава 12 Иерархия моделей мировой динамики, 216.48kb.
- Альберт Эллис Глава 11. Милтон Эриксон Глава 12. «Миланская школа» Глава 13. Коротенькое, 3401.28kb.
- Автор Горбань Валерий (соsmoglot). Украина Парадигма мироздания. Содержание: Глава, 163.17kb.
- 1 Характеристика представителей семейства врановых, населяющих Республику Татарстан, 168.07kb.
- Предисловие переводчика 4 Глава Соображая духовное с духовным 6 Глава Церковь в кризисе, 5180.11kb.
ГЛАВА 7:
ГОТОВНОСТЬ И ДОСТУПНОСТЬ
Было бы слишком круто – взять всё скрытое от ума и открыть всё сразу. Это просто перегрузило бы нас. И вот по этой-то причине человек держит себя заблокированным, потому что знает, что он будет размазан по стенке, если откроет ворота этой плотины, хотя это – дверь в бесконечность к полной свободе.
Но люди продолжают по глупости добавлять всё новые и новые слои не конфронтируемых ими вещей без какого-либо восстановления хотя бы чего-нибудь из этих запертых областей.
Простое решение состоит в том, чтобы высвобождать один блок за другим – и постепенно вытащить то, что было спрятано, обнаруживая и выявляя это в себе с такой скоростью, какая больше всего подходит.
[Это похоже на распутывание запутанного клубка рыболовной лески, так называемой «бороды», или длинной запутанной верёвки, мотка проволоки, и т.п. Это делается на самом деле постепенно, шаг за шагом освобождая нить. Наилучшая стратегия, выработанная мной в этом деле на основе личного опыта, состоит в том, чтобы сначала осмотреть всё в целом, затем, постепенно расправляя сильно затянутые петли, растянуть путы (всё это аналогично «открывающим процедурам»), а потом высвобождать петли одну за другой, протаскивая их друг сквозь друга. И ещё это похоже на сборку кубика Рубика. Разные люди делают это с разной скоростью. Однако неплохой опыт от решения таких задач приобретают все. Так может стоит сначала потренироваться с клубком верёвки и с кубиком? ]
Никакой человек не мог бы выстоять, вернув себе память обо всех прошлых жизнях одномоментно, если бы это произошло одним большим озарением или вспышкой. Но вы можете делать это постепенно, понемногу раскрывая своё прошлое при возвращении, и помаленьку восстанавливая тождество человека с бессмертным духом.
У каждого из нас есть такая часть разума, которая чиста и открыта. Это та область жизни, где вы внутренне спокойны, осознанны и способны действовать сознательно. И есть чёрная область, которая завалена неконфронтом так глубоко, что стала совсем недоступна. И есть серая полоса между ними.
Эта серая полоса и является доступной областью. Она содержит такие вещи, которые находятся в пределах вашей досягаемости, и которые вы можете найти и рассмотреть как-есть1 во время практики.
Когда вы удалите мусор с этой серой полосы и расчистите её, то достаточно большая часть тёмной области перейдёт в серую. Это подобно снятию слоёв песка – вы не можете выкопать очень глубокую яму, так как окружающий песок снова засыплет её. Зато возможно постепенно снять один слой целиком и приоткрыть новый слой внизу.
Серая полоса может быть узкой или широкой. Для сытого и отдохнувшего человека эта полоса становится шире из-за того, что он в лучшей форме как умственно, так и физически. Уверенность расширяет её, а боязнь смотреть на вещи – сужает.
Чем шире эта полоса, тем больше вы можете расчистить в данное время.
Когда вы работаете с квалифицированным и компетентным профессионалом, эта полоса расширяется из-за того, что вы чувствуете себя защищённым и верите, что он исправит ситуацию, если вы попадёте в проблему.
[Ключом к разгадке этого явления является то, что человек в это время делает. А делает он то, что в предыдущем абзаце написано курсивом. Отсюда становится ясно, что работая в одиночку, это и надо делать. Возможно, остаётся только одна неясность: «а во что тогда нужно верить?» Ответ на этот вопрос вам подскажет ответ на другой вопрос: «что есть истина?» По секрету могу сказать, но это только между нами, очищающимися: «истина – это то, что является истиной для вас». Есть ещё одно определение: «истина – это то, что можно использовать».
Теперь, я думаю, вы легко решите эту задачу «во что верить?» Кстати, вот рассказик о том, кому же верить.
Кому верить? «Мог бы ты одолжить мне своего осла на сегодня?» – спросил у муллы один крестьянин. «Дорогой друг, – сказал мулла, – ты знаешь, что я всегда готов оказать тебе помощь, если ты в ней нуждаешься. Моё сердце просто жаждет дать тебе, праведному человеку, моего осла. Я буду рад видеть, как ты привезёшь домой плоды со своего поля на моём осле. Но вот, что я должен сказать тебе, друг мой сердечный: к сожалению, я одолжил осла другому человеку». Растроганный до глубины души словами муллы крестьянин поблагодарил его: «Хотя ты и не смог мне помочь, но твои добрые речи очень помогли мне. Да поможет тебе Бог, о благородный, добрый и мудрый мулла». Он застыл в глубоком поклоне, и вдруг из ослиного стойла раздалось оглушительное «И-а!» Крестьянин изумился, поднял удивлённо глаза и, наконец, спросил с недоверием: «Что это я слышу? Ведь твой осёл здесь. Я только что слышал его вопль». Мулла покраснел от гнева и заорал: «Ах ты, неблагодарный! Я же сказал тебе, что осла здесь нет. Кому ты больше веришь, мне, мулле, или глупому крику ещё более глупого осла?»]
Работа в одиночку может сделать эту полосу более узкой, что замедляет ваше развитие. Стало быть, имеет смысл предпринять что-то сейчас для некоторого расширения этой полосы.
Мы уже сделали некоторые упражнения, направленные на поднятие вашей способности конфронтировать, и узнали некоторую технику, которая поможет вам выбраться из текущих проблем. Оба этих фактора увеличивают полосу доступности. Теперь мы перейдём к третьему фактору, который является вашей готовностью что-то обнаружить.
Глядя с более широкой перспективы, можно сказать: нет такого способа, чтобы навсегда повредить бессмертный дух, и, следовательно, никакое знание не может повредить вам. Но, глядя из узкой человеческой перспективы, человек может бояться что-то обнаруживать. Поэтому давайте попрактикуем представление всяких воображаемых вещей и явлений для того, чтобы легче было стоять лицом к лицу перед реальными, когда они возникнут.
В идеале вам нужно достичь той точки, когда вам действительно всё равно, насколько тревожна или ужасна какая-нибудь идея. Вместо этого вам просто нужна истина. Как сказал Иисус, «Истина освободит вас».
[ Что нужно для просветления. Однажды Гуру со своим учеником находился в лодке на воде, когда ученик спросил: «Насколько сильно человек должен желать Бога, чтобы осознать Его?» Гуру тотчас выбросил ученика из лодки в воду и удерживал его голову под водой до тех пор, пока тот не стал захлёбываться. Затем, втащив ученика в лодку, Гуру спросил его: «Чего тебе хотелось под водой?» Ученик ответил: «Воздуха, воздуха, воздуха!!!». Тогда Гуру сказал: «Когда ты будешь жаждать Бога так же сильно, как только что жаждал воздуха, тогда ты обретёшь Его».]
7.1 Готовность обнаружить
Выполняйте эти команды поочерёдно. Вы можете выдумывать вещи. Вы можете обнаруживать вещи, которые потенциально могут быть истинны. Вы можете отмечать даже такие вещи, которые неверны для вас, но признаёте, что если они вдруг окажутся истинными, то вы готовы открыть их и разобраться с ними.
Дойдите до такого состояния, что вы будете готовы узнать что угодно, независимо от того, насколько это ужасно или необычно.
А) Что вы готовы узнать о себе?
Б) Что вы готовы узнать о ком-то другом?
В) Что вы были готовы позволить узнать другим людям о вас и о ком-то ещё?
7.2 Обнаружение чего-то [конкретного]
Это другой процесс из серии «готов узнать». Делайте его как предыдущий.
А) Что вы готовы узнать о своём теле?
Б) Что вы готовы узнать о своих друзьях и любимых?
В) Что вы готовы узнать о группах, в которых вы участвовали или состоите?
Г) Что вы готовы узнать об обществе в целом?
7.3 Усиленный вариант готовности знать
А) Что вы готовы узнать о реальности?
Б) Что вы готовы позволить узнать кому-то другому о реальности?
В) Что вы готовы позволить узнать другим о реальности?
7.4 Готовность быть
Теперь давайте продвинем эту готовность узнать дальше в те области жизни, где важно мыслить широко и свободно. Оказывается, находясь на верху шкалы, можно быть или не быть чем или кем угодно по своему выбору.
А) Кем/Чем вы готовы быть?
Б) Кем/Чем вы готовы позволить быть кому-то другому?
В) Кем/Чем вы готовы позволить быть другим?
[ Способность быть. Каммингс сказал так: «Если можете просто быть – будьте. Если нет, приободритесь и займитесь делами других людей, создавая и разрушая, пока не свалитесь с ног».]
7.5 Готовность делать
А) Что вы готовы делать?
Б) Что вы готовы позволить, чтобы делал кто-то другой?
В) Что вы готовы позволить, чтобы делали другие?
7.6 Готовность иметь
А) Что вы готовы иметь?
Б) Что вы готовы позволить иметь кому-то другому?
В) Что вы готовы позволить иметь другим людям?
7.7 Согласие и несогласие
Важно уметь соглашаться или не соглашаться по собственному желанию, и в любом случае не быть принужденным к этому. Чтобы суметь добиться этого, выполняйте следующие команды поочерёдно.
Нужно заметить, что это нормально – соглашаться и не соглашаться по поводу одной и той же вещи. Вы должны быть в состоянии пойти по любому пути – это как раз и есть то, чем мы собираемся овладеть в этом упражнении.
А) С чем вы готовы согласиться?
Б) С чем вы готовы не согласиться?
В) С чем вы готовы позволить согласиться другому человеку?
Г) С чем вы готовы позволить не согласиться другому человеку?
7.8 Изменения
Терпимость к изменениям и к отсутствию изменений также важна для нас.
А) Что вы готовы изменить?
Б) Что вы готовы оставить без изменений?
7.9 В людном месте
Вот ещё одно упражнение, которое вы можете делать в местах для гулянья, на вокзале или в любом людном месте.
Отмечайте людей, и для каждого из них думайте о чём-то, что вы готовы позволить этому человеку узнать.
7.10 Страх обнаружить что-то
Можно сказать, что величайшим страхом является страх сам по себе. Это страх самого состояния страха.
Боязнь чего-то неизвестного значительно ужаснее, чем страх чего-то понятного, известного.
Боязнь того, что что-то ужасное находится прямо за углом, вызывает страх даже взглянуть на это. Поэтому вас будут преследовать тени до тех пор, пока вы не вытащите их на свет, от чего они рассеются.
Ну, так давайте придумывать какие-то ужасные вещи, которые вы можете узнать. Выполняйте это упражнение до момента, когда вы можете рассмеяться над всем этим и не беспокоиться о последствиях обнаружения какой-то ужасной вещи.
А) Подумайте или придумайте какую-нибудь «ужасную истину», которая может вам открыться.
Б) Каковы были бы последствия этого?
[ Готовность… Был некогда великий бог-мудрец по имени Нарада. Как среди людей встречаются мудрецы, великие йоги, так встречаются великие йоги и среди богов. Нарада был величайшим йогом. Он много путешествовал и однажды в лесу увидел человека, столь долго и глубоко погружённого в медитацию, что белым муравьям достало времени построить муравейник на его теле.
«Куда путь держишь?» – обратился он к Нараде. «На небеса», – ответил Нарада. «Спроси у Бога, когда проявит Он милость ко мне, когда достигну я освобождения?»
Вскорости Нарада увидел ещё одного человека, который приплясывал и припевал без остановки. «Куда путь держишь?» – спросил он Нараду. И голос его и движения поражали дикостью.
«На небеса», – ответил мудрец. – «Узнай там, когда же я освобожусь?»
Прошло время, и Нарада двинулся в обратный путь через тот же лес. При виде его человек, на теле которого вырос муравейник, спросил: «О Нарада, спрашивал ли ты Бога обо мне?» – «Спрашивал». – Что же сказал Он?» – «Он сказал, что тебе нужно прожить ещё четыре жизни, прежде чем достигнешь ты освобождения».
«Ещё четыре жизни? – возопил отшельник. – Но я так долго пробыл в медитации, что муравьи успели выстроить на мне своё жилище!»
Нарада пошёл дальше и вскоре встретил другого человека. «Узнал у Бога?» – «Видишь ли ты тамариндовое дерево? Мне было сказано передать тебе, что сколько листьев на дереве, столько жизней должен ты прожить, прежде чем достигнешь освобождения». Человек заплясал от счастья: «Как близко моё освобождение!»
И тут раздался голос: «Дитя моё, ты уже свободен».]