Протест 73 динамики существования 74 глава 15: обесценивание [добавлено из почты Пилота] 80 глава 16

Вид материалаКнига
Глава 23:дополнительная работа с расстройствами
23.2 Подробная анатомия расстройств
Отрицание (Нет)
23.3 Обработка расстройств
23.4 Освобождение от основных расстройств
23.5 Схема аберрации, или как создаются искажения
23.6 Механика, лежащая в основе расстройств
23.7 Упражнение с АРО
Подобный материал:
1   ...   20   21   22   23   24   25   26   27   ...   53

ГЛАВА 23:
ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ РАБОТА С РАССТРОЙСТВАМИ


В этой главе мы собираемся дальше поработать с расстройствами.

Но сначала я хотел бы упомянуть Э-метр, так как этот инструмент является полезным в данной области.

Для выполнения упражнений этой главы иметь Э-метр не обязательно. Но вам как минимум нужно знать, что он собой представляет и как работает, т.к. профессионалы часто его используют. Кроме того, он часто упоминается в саентологических материалах, связанных с обработкой разрывов АРО (расстройствами).

Дальше следует только краткое введение. Реальные навыки работы с Э-метром, как правило, требуют прохождения специального курса с практическими упражнениями.

23.1 Э-метр


Э-метр, который используется в ЦС, или аналогичное устройство Свободной Зоны, является просто измерительным инструментом, показывающим электрическое сопротивление человеческого тела.

При поднятии или освобождении ментального заряда электрическое сопротивление тела отражает эти изменения.

Однако эти изменения очень невелики и не заметны при наблюдении на простом омметре (обычное устройство для измерения электрического сопротивления). Диапазон сопротивления тела, где происходит большая часть интересующих нас реакций, занимает очень небольшой отрезок на шкале обычного прибора.

Поэтому используется другой прибор, получивший название Э-метр, который настраивается на сопротивление конкретного человеческого тела, а весь диапазон шкалы показаний прибора является как бы окном вблизи полосы этого сопротивления. При этом небольшие изменения сопротивления приводят к достаточно большим движениям стрелки прибора, что очень облегчает наблюдение.

В ранней теории, в результате ошибки, подстройка интервала сопротивления была ошибочно связана с тоном человека на шкале эмоций, и поэтому была названа «ручкой тона». Соответственно она была проградуирована от 0 до 7 в соответствии с представлением шкалы тонов.

Нормальный, не аберрированый интервал «ручки тона» обычно находится в пределах между 2 (в действительности 5000) и 3 (12500) по этой шкале.

Высокое сопротивление (особенно выше 4 или 5 на ручке тона) обычно указывает на присутствие ментальной «массы». В процессинге, если ручка тона была в нормальном интервале (2-3), а потом вдруг внезапно взлетает к этой области, т.е. становится больше, то это означает, что процесс выполнялся слишком долго. Это значит, что процесс продолжался дальше той точки, на которую был нацелен, произошёл оверран, и заряд теперь поднимается и нисколько не обрабатывается. Человек часто начинает ощущать тяжесть и усталость. Обычно справиться с этим можно, вернувшись к точке релиза, которая была пропущена.

Чрезмерно низкое сопротивление обычно указывает на то, что человек подавлен (перегружен). Под слишком большим давлением, человек пытается делать вещи нереальными (отсоединяясь от реальности), стараясь выйти из-под этого давления. Это отражается в большом падении сопротивления тела. В этом случае нужно делать что-нибудь очень лёгкое (типа первого упражнения первой главы – вытаскивание внимания наружу) до тех пор, пока человек не придёт в себя.

Реакции стрелки могут быть очень полезны и интересны. Они показывают моменты изменений, ментальные скачки и другие вещи.

Они особенно полезны для зондирования того, что находится в доступной области, но вне нашего поля зрения.

Э-метр не будет реагировать на глубоко спрятанные вещи. И случайные реакции на то, что человек думает о чём-то, или рассматривает какой-то вопрос, нас не интересуют, так как человек уже способен думать в этих областях. Но между ними лежит часть ума, которая немного скрыта, но, тем не менее, достижима. Именно эта область нас и интересует в упражнениях, так как здесь лежат вещи, которые мы в состоянии достать и очистить от мусора. После обработки этой части, большая часть скрытой области поднимется и станет доступна для дальнейшей очистки.

Реакция Э-метра в этой области мгновенна, так как люди не думают об этих вещах, а просто реагируют. Отметим, что по этой причине стрелка в приборе не должна быть защищена обычной защитной цепью, так как это будет нивелировать мгновенные реакции.

По сути, Э-метр хорош для определения некоего поднявшегося ментального заряда.

Например, если человек расстроен, то Э-метр может определить, разрыв какого фактора произошёл – аффинити, реальности, общения или понимания. Прибор будет реагировать на тот фактор, который включает (инициирует) разрыв АРО, так как именно в нём содержится заряд.

В 1950-х годах, Э-метр первоначально использовался для оценки подобных вещей, чтобы определить источник заряда. В этом качестве он работает хорошо. Однако он не работает как следует при поиске общих ответов на космические вопросы, так как он не реагирует на глубинные области, которые пока недоступны для человека. Он также плохо работает в качестве детектора лжи, так как он реагирует на присутствующий ментальный заряд, а не даёт абсолютные ответы.

Оценка может делаться и без использования Э-метра, просто рассматривая возможные различные ответы до тех пор, пока вы достаточно определённо не остановитесь на одном. Но Э-метр сохранит вам много времени и облегчит плавание в заряженной области в поисках чего-либо.

Обучение детальному владению Э-метром лежит вне целей данной книги. По этому вопросу имеется достаточно литературы, и всё это гораздо легче изучить на курсах, включающих отработку практических навыков.

Но если у вас есть Э-метр, и вы знаете, как его использовать, то используйте его, особенно в тех вещах, которые требуют оценки.

Однако не позволяйте отсутствию Э-метра останавливать ваше продвижение. Это средство скорее полезное, чем необходимое.

23.2 Подробная анатомия расстройств


В предыдущей главе мы анализировали расстройства, происходящие от разрыва аффинити, реальности или общения. Мы также можем добавить сюда понимание, так как оно является продуктом АРО, и иногда будет проявляться как специфичный источник разрыва.

Таким образом, имея дело с разрывом АРО, сначала нужно поинтересоваться, где произошёл разрыв – в А, Р, О или П. Обнаружение этого поможет вам сконцентрироваться на точной причине этого разрыва.

Но часто необходимо сфокусироваться ещё более точно, обнаружить, что именно происходило с аффинити, общением или чем-либо другим.

Для этого полезно знать практическую шкалу, по которой идёт и развивается поведение этих потоков АРО.

Когда человек впервые контактирует с чем-либо, он может находиться в божественном состоянии всезнания, когда он всё понимает и проникает во всё полностью. Но это маловероятно. И поэтому он начинает с состояния Незнания, и это будет верхним уровнем нашей шкалы.

В состоянии Незнания человек может решить стать любопытным или заинтересованным. Это начало потока АРО. Из этой точки человек может пойти дальше – к хорошему общению, аффинити и т.д., и тогда у человека нет трудностей или расстройств.

Но часто человек не находится в полном контакте с интересной ему вещью, и тогда возникает некоторое сопротивление. Если, несмотря на это, он выбирает остаться заинтересованным, то он должен усилить поток для того, чтобы преодолеть сопротивление, и тогда он начинает желать эту вещь или человека. Вот тогда-то он может попасть в неприятности, потому что теперь имеются интенсивность, сопротивление и возможное состояние игры1.

Если человек не может ни добиться, ни отбросить желание, то тогда он опускается на уровень усилия и начинает навязывать АРО. С этого момента он начинает реагировать механически, и может попасть в большие неприятности. [Здесь человек пытается играть по правилам физической вселенной, которые он, видимо, уже перенёс в себя, в свой мир, сделав своими убеждениями – ведь так функционирует наш физический мир].

Потерпев неудачу в принуждении, он начинает подавлять АРО, пытаясь избежать того, что теперь уже довольно сильно заряжено. Но часто это бывает бесполезно, так как теперь он привязан к этому своей навязчивостью. Таким образом, после этого он пытается уже ничего не делать в отношении этой вещи и вообще не иметь её. И терпя в этом неудачу, он начинает мстительно отвергать её.

Это формирует следующую шкалу:

Незнание

Любопытство (Интерес)

Желание

Принуждение (Навязывание)

Подавление (Препятствование, сопротивление, запрещение)

Отрицание (Нет)

Отказ (Отвержение)

Разрыв АРО может произойти из-за нарушения потока А, Р, О или П, идущего от вас или к вам. Он происходит на уровнях, начиная с Желания и далее вниз, так как эти состояния принуждают или подавляют потоки в той или иной степени (даже желание уже содержит некоторое подталкивание к этому). Время от времени разрывы АРО происходят и на верхнем уровне (Незнание и Любопытство), просто потому, что они могут напоминать человеку о более ранних разрывах.

Существуют и другие взаимосвязанные треугольники (например, Быть-Делать-Иметь), и есть потоки других типов (энергии или чего-либо другого), которые могут прерываться или приводить к трудностям, но АРО самый значительный, и его обработка наиболее полезна.

В следующем упражнении мы рассмотрим, как это использовать на практике.

23.3 Обработка расстройств


(Эта секция первоначально была опубликована в книге «Супер Сцио» и приводится здесь один к одному).

Расстройство лучше всего описывается как разрыв АРО. В само-процессинге, то есть при самостоятельном выполнении упражнений, вам сначала нужно просто очень внимательно просмотреть инцидент, конфронтируя с тем, что случилось, и отмечая в нём разные вещи. Сделайте в этом упражнении акцент на получении «это_есть…» (ITSA), и не расстраивайтесь относительно его запутанных и нерешённых частей, которые будут обработаны далее. Это несколько смягчит инцидент. Излишне говорить, что вам лучше проводить эту работу вдалеке от источника разрыва АРО, не контактируя с ним, если это возможно.

Если вы очень расстроены, взбешены, истеричны или что-то ещё в этом роде, то попеременно рассматривайте комнату и инцидент до тех пор, пока состояние несколько не ослабнет.

После того как вы готовы, рассмотрите факторы – Аффинити, Реальность, Общение и Понимание, и определите: какой из них наиболее значим в данном расстройстве? Вы можете повторить этот шаг, если этих факторов несколько. Это и есть оценка, как она обсуждалась ранее. Делая оценку без Э-метра, вы просто принимаете лучший вариант, и если следующие шаги не принесут облегчения, то повторяете выработку оценки.

Затем проверьте, был ли найденный фактор навязан силой или подавлен. Если нет чётких признаков ни того, ни другого, то используйте расширенную оценку, содержащую: Незнание, Любопытство (Интерес), Желание, Принуждение (Заставление), Подавление (Препятствование, сопротивление, запрещение), Отрицание (Нет), Отказ (Отвержение). Заметьте, что «Незнание» по стандартной технологии ЦС не включается в оценку разрыва АРО, хотя это следует из общей теории.

Когда вы обнаружите эту причину, например то, что навязанная реальность или подавленное общение было первичным источником расстройства, то должно появиться чувство облегчения. Если его нет, то, стало быть, ваш выбор неверен, и вам нужно повторить описанное выше.

Облегчение, возникающее при этом обнаружении, может быть частичным или полным. Если оно полное, то заканчивайте, если нет – делайте далее следующее:

Прежде всего, определите первичное направление потока. То есть вы подавили чьё-либо общение, или кто-то подавил ваше общение. Возможно также, что другой человек подавил чьё-либо общение, или кто-либо (в том числе и вы сами) подавил собственное общение (аффинити, реальность или любой другой фактор).

Затем обнаружьте, что общение, например, было именно подавлено, и точно установите это.
  • Отметьте, что вы делали в этом инциденте.
  • Отметьте, какие решения вы принимали в этом инциденте.
  • Отметьте, какой постулат вы приняли в этом инциденте.

Заметьте, что профессионалы не используют этот расширенный набор вопросов, но они добиваются от клиента «это_есть…» по поводу инцидента. Во время самостоятельного выполнения упражнений (само-процессинг) нам обычно нужны более точные вопросы, и эти перечисленные выше вопросы как раз и направлены на получение больше «это_есть…».

Если в отношении инцидента осталось что-либо неразрешённое, или вы не можете добиться облегчения, то ищите более раннее подобное расстройство и повторите всё выше описанное.

И следите за оверраном. Если что-то улучшилось, а затем стало казаться более твёрдым, то значит, вы проскочили точку релиза, и вместо продолжения вам нужно просто восстановить её.

23.4 Освобождение от основных расстройств


Теперь мы собираемся применить описанную выше обработку разрывов АРО к основным расстройствам, которые вас беспокоят.

Во-первых, исследуйте на этот предмет людей, с которыми у вас в данный момент что-то не ладится (имеются расстройства). Для каждого из них, определите первый момент расстройства и примените к этому моменту всё выше описанное, проверьте, был ли разрыв реальности, аффинити, общения или понимания, и т.д.

Затем исследуйте те ситуации, которые вызывают расстройство на данный момент, и обработайте их.

Затем выясните, есть ли кто-то, от кого вы постоянно получаете расстройство, и с кем вы ещё не проводили такую обработку. Найдите более ранние расстройства, связанные с этим человеком, и проведите с ними обработку разрывов АРО.

То же самое вы можете делать для групп, общества и т.д. Если что-либо не решается, тогда ищите более ранние эпизоды, так как более поздние расстройства зависят от подобных более ранних расстройств.

Затем рассмотрите основные самостоятельно сделанные изменения в своей жизни. К примеру, вы решили переехать куда-нибудь, чтобы избавиться от соседства с кем-либо. Здесь не идёт речь о таких изменениях, которые давали какие-либо преимущества по счастливому стечению обстоятельств. Нас интересуют те события, когда вы были вынуждены что-то делать из-за того, что что-то было для вас плохо. Выполняйте обработку разрыва АРО для каждого такого случая, находя и обрабатывая конкретный заряд, который давил на вас в это время.

Теперь давайте рассмотрим обратную сторону: посмотрите, кто получал расстройства из-за вас (или от вас), и выполните описанную выше обработку разрывов АРО для того, чтобы видеть, как вы включали расстройство. Выполняйте это до тех пор, пока не почувствуете, что можете контролировать, получат ли люди расстройство из-за вас или нет.

И, наконец, рассмотрите расстройства, которые вы наблюдали между другими людьми, и обработайте их так же. Если необходимо, то найдите более ранние виденные вами подобные расстройства.

23.5 Схема аберрации, или как создаются искажения


С самого начала существо (дух) может прекратить общение в произвольный момент времени. В принципе, это дело свободного выбора, но иногда в прошлом прекращение общения вредило ему, так как когда кто-то далёк от общения, то им легче управлять, и им можно даже манипулировать.

Будучи вне общения (даже по своему выбору), дух иногда попадает в нечто, что ему не нравится, против чего он начинает протестовать, вместо того, чтобы конфронтировать с этим.

Затем он навязчиво делает что-то (для сообщения протеста), и это в свою очередь приводит к проблемам.

Далее он начинает совершать вредные действия, пытаясь разрешить эти проблемы.

Так как он причиняет вред, то теперь у него имеются утаивания и стремление к выходу из АРО. И как мы это уже обсуждали ранее, здесь открываются двери для разрывов АРО.

Однако только по прошествии длительного пребывания в этой игре можно получить реальные повреждения. Сначала человек должен накопить достаточно много аберраций в этих отношениях, так, чтобы он сам стал следствием своих собственных созданий. До тех пор, пока эта точка не достигнута, это всего лишь игра полубогов, в которой они дразнят и раздражают друг друга, не нанося при этом большого ущерба. Наибольшее, что они могут сделать – это запутать друг друга.

Есть предположение, что мы являемся раздробленными останками этих ранних богоподобных существ, застрявшие и залипшие в наших собственных и в чужих творениях.

С позиции обычного человека может показаться, что у нас есть хорошие причины для различных расстройств, так как более-менее недавняя история человека содержит огромное количество ужасной боли и разрушений. И кажется очевидным, что разрывы АРО являются уже следствием разных ужасных происшедших вещей.

Но на самом деле разрывы АРО возникли гораздо раньше, когда-то очень давно, когда мы не могли испытывать реальные страдания, но нас уже могло задеть отвержение аффинити или отказ в общении. Разрывы АРО появились первыми, и из-за этого мы хронически «разносим друг друга на кусочки».

Сначала были разрывы АРО, а войны появились потом.

При втором проходе через книгу постарайтесь подойти к самым ранним разрывам АРО и посмотрите, сможете ли вы найти или вообразить такие расстройства, которые богоподобные существа могли бы иметь друг от друга.

23.6 Механика, лежащая в основе расстройств


Кто-то может правильно спросить, а почему, собственно, развивается именно вышеописанная модель. Ведь вкусы или пристрастия могут различаться, не приводя при этом к расстройствам, и ведь существует множество людей, с которыми мы не общаемся не из-за каких-либо помех. Другими словами, просто не иметь много АРО – это не то же самое, что иметь разрыв АРО, так как в этом случае нет «заряда» и связанного с ним расстройства.

Разрыв АРО происходит из-за того, что «заряд» уже присутствует в процессе жизнедеятельности. АРО – достаточно мощный фактор, чтобы рассеять заряд, ежедневно накапливаемый нами (внимание, забота и взаимопонимание приносят облегчение, не так ли?). Когда линия АРО разрывается (двумя возможными способами: навязыванием или отказом), любой освобождённый заряд внезапно возвращается, и это является реальной причиной того, что реакции часто бывают неадекватными.

Но заметьте, что самому по себе АРО (<АРО> = Понимание) заряд не присущ. Заряд приходит от нашего собственного подавления и навязывания: когда мы считает, что должны или не должны быть, делать, или иметь, как мы сами, так и другие.

Мы уже в какой-то степени обращались к этой теме: «должен иметь и не могу иметь». Мы коснулись готовности быть причиной и следствием, а также готовности делать. Это то, что лежит в основе заряда, поэтому в дальнейшем мы будем продолжать работать с этими вещами.

[!] Когда вы готовы быть, делать и иметь что угодно, и не имеете принуждения или избегания, вы свободны от ментального заряда и расстройств. И тогда вы заметите, что ваш собственный свободный выбор обладает фантастической мощью, так как вы не втягиваетесь и не отвергаетесь ничем, что возникает в жизни. Просто потому, что вы можете быть рабом, никак не означает, что вы должны быть им. Как раз наоборот, на самом деле у вас есть выбор в этом вопросе. И вы способны избежать этой роли, если вы так желаете, так как вы можете с ней конфронтировать и не притягивать её в свою жизнь.

23.7 Упражнение с АРО


Выполняйте это упражнение уже после того, как пройдёте основные и текущие расстройства.

Ну а сейчас, чтобы убрать все эти разрывы скопом, пойдите в людное место и направьте потоки АРО на разных людей.

Затем посмотрите вокруг и заметьте потоки АРО между другими людьми.

Затем смоделируйте (создайте в воображении) потоки АРО между людьми.

А дальше направляйте ещё больше потока АРО на людей. Добейтесь ощущения того, что они направляют потоки АРО к вам, даже если они этого не показывают.

Если что-то идет не так, направляйте больше потока АРО в обе стороны.

Закончить вы должны реальным чувством хорошего отношения к людям.