Содержание досрочные президентские выборы в рк 4
| Вид материала | Документы |
- Выборы, выборы, кандидаты, 184.06kb.
- Итоги года для малого и среднего бизнеса РФ 4 Госдума до сих пор не обнародовала обязательную, 367.76kb.
- Создание блока Народное единство и президентские выборы 1970 года, 100.87kb.
- Департамент образования администрации муниципального образования надымский район, 97.79kb.
- Библиотечка Союза избирателей России, 188.51kb.
- Методические рекомендации о проведении в 2011-2012 годах школьного и муниципального, 220.71kb.
- Положение о конкурсе на разработку эмблемы Всероссийских спортивных соревнований школьников, 94.89kb.
- Выборы Президента Российской Федерации, дополнительные выборы депутатов закон, 757.48kb.
- Выборы главы государства как один из основных принципов демократии, 314.17kb.
- Содержание введение, 387.86kb.
Испанское информационное агентство «Efe», 22.03.2011, Выборы в Казахстане
Неофициальный перевод
Процесс реформ в Казахстане исключает возможность появления протестов, говорит посол
Казахстан стал стабилизирующим и интегрирующим элементом в Центральной Азии, целью которого является демократизация. Это исключает проявление нестабильности, имеющей место в ряде арабских стран, объяснил сегодня посол Казахстана в Испании Ергали Булегенов.
«Демократию нельзя насаждать силой и экспортировать с одного места на другое. Она предполагает постепенное развитие», заявил Булегенов на рабочем завтраке, состоявшемся в ассоциации прессы Мадрида с участием журналистов и экспертов по Центральной Азии.
Во встрече приняли также участие экономист Рамон Тамамес и юрист Марселино Ореха, оба – члены клуба друзей Казахстана.
Посол Булегенов заявил, что в его стране невозможно повторение народных волнений с требованием демократизации по примеру стран Северной Африки и Арабского полуострова.
Дипломат подчеркнул, что в Казахстане имеется «абсолютно другая атмосфера», благодаря достижениям последних двух десятилетий, свидетельствующих об «интенсивных» реформах.
В этой связи, Рамон Тамамес выделил «соединяющую роль» Казахстана в Центральной Азии, чье растущее экономическое и политическое значение могло бы представлять большой интерес для Испании, заинтересованной в новых рынках для своих продуктов и диверсификации поставок энергетических ресурсов.
Как пример происходящих в Казахстане изменений, Булегенов сослался на предстоящие 3 апреля выборы, когда более 8 миллионов жителей страны будут выбирать президента.
Действующий Президент Казахстана Нурсултан Назарбаев борется за победу с тремя кандидатами: лидером коммунистов Жамбылом Ахметбековым, независимым кандидатом и экологом Мэлсом Елеусизовым и руководителем партии патриотов Гани Касымовым.
Назарбаев, находящийся у власти с 1989 г., когда республика еще входила в состав бывшего СССР, возглавляет гонку и должен победить на выборах 3 апреля.
Действующий президент решил идти на переизбрание после отклонения народной инициативы по проведению референдума о продлении его мандата до 2020 г.
Эта инициатива встретилась с жесткой критикой США, ЕС и ОБСЕ, в которой Казахстан председательствовал в прошлом году – первое председательство азиатской и бывшей советской страны.
Согласно Булегенову, перенос выборов со стороны Назарбаева направлен на «усиление» политической стабильности страны, а его решение не участвовать в предвыборной кампании – желание дать больше шансов своим соперникам.
Испанское интернет-издание Elrotativo, 22.03.2011, Казахстан изберет президента в апреле
Неофициальный перевод
Пресс-конференция казахского посла в Мадриде
Во вторник, 21 марта, в Наурыз (азиатский новый год), Посол Республики Казахстан Ергали Булегенов провел пресс-конференцию в ассоциации прессы Мадрида, посвященную предстоящим президентским выборам в его стране. Во время презентации посол выступал на испанском языке.
В мероприятии приняли участие Хорхе дель Корраль из Ассоциации прессы, а тажке бывший министр иностранных дел Испании Марселино Ореха и профессор Рамон Тамамес, одобривший курс экономического развития азиатской страны. Среди присутствующих также были представители СМИ и ряда университетов. Вопросы на конференции задавали др. Карлос Эчевария, профессор международных отношений университета дистанционного обучения, Сантьяго Вела из группы «Интерэкономия», Хуан Санс из агентства Эфе, Ауреа Мольто, заместитель редактора журнала «Внешняя политика» и профессор Антонио Алонсо из гуманитарного института им. А.Айяла.
Казахстан является бывшей советской республикой в Центральной Азии, которая обрела независимость в конце 1991 г. С февраля 1992 г. имеет дипломатические отношения, обмен послами произошел в 1999 г. Президент Казахстана Нурсултан Назарбаев несколько раз посещал Испанию. Баланс торговых отношений благоприятен для Казахстана, так как Испания импортирует сырье. Казахстан производит уран, золото, нефть, природный газ, хром, свинец, цинк, марганец, медь, железо и уголь. В Казахстане функционируют испанские поезда «Тальго».
Газета “La Linea Mondo” (Италия), март 2011 г., стр. 12, Взлет и падение арабских режимов в противовес успеху в бывших коммунистических тюркских странах INEA
По мнению некоторых обозревателей, этап, который мы сейчас переживаем, можно было бы определить, пользуясь словами Гарсия Маркеса, как «осень арабских патриархов».
И, действительно, многие фигуры, которые в течение десятилетий доминировали в арабском мире от Ближнего Востока до Магриба, теперь исчезают со сцены, например, тунисец Бен Али и египтянин Мубарак. Или, например, йеменский президент Салех, переживающий стремительный закат, или ливийский полковник Каддафи, хватающийся за власть всеми силами и продающий шкуру еще неубитого медведя. Есть и другие, от короля Бахрейна до представителей саудовской короны…
Существуют большие опасения, что за «осенью» может прийти «зима», которая заморозит отношения между арабским миром и Западом, со всеми вытекающими отсюда опасными для экономики последствиями.
Нельзя также забывать о существующей опасности надвигающегося фундаменталистского джихада. Однако, об этом говорится в изобилии со многих страниц, включая и эту газету. Сегодня мы бы хотели указать читателям на тот факт, что этап «арабских патриархов» действительно близок к своему завершению в отличие от других «патриархов», пребывающих в полном здравии.
Находясь вдали от внезапных потрясений «ветров пустыни», в отличие от Запада, на который влияют все отголоски происходящего в арабском мире, они осуществляют правление своим народом уверенной рукой и даже руководствуются различного рода инновациями.
В данном случае мы говорим о «тюркских патриархах», хотя точнее определить их как «тюркоязычные». Фигуры, которые руководят и управляют бывшими советскими странами Кавказа и Центральной Азии, на самом деле, пользуются популярностью у тюркских народов. Эти страны, с трудом вышедшие из-под векового доминирования сначала российского, затем советского, столкнулись как с внутренними межэтническими и межрелигиозными проблемами, так и с внешними, став объектами внимания «за своими пределами» из-за богатства своих природных ресурсов. Предпосылки, которые возникли после крушения «красного царства», создали все условия для хаоса гражданской войны и фрагментации.
Некоторые из них подтвердились в Кыргызстане, а также в Таджикистане, испытывающем неуверенность от непосредственной близости к Афганистану, сюда можно причислить и Узбекистан, самую густонаселенную страну в Центральной Азии, где, по всей видимости, к сожалению, конфликт с воинствующим джихадом связан с аль-Каедой.
Однако, подобное происходит не везде. В некоторых районах Кавказа и Центральной Азии правят «патриархи», о которых мы говорили. Например, такая фигура, как Сапармурат Ниязов, так называемый Туркменбаши, «отец всех туркмен», который непрерывно правил страной до 2006 года вплоть до смерти от сердечного приступа. Его деятельность была унаследована новым президентом Гурбангулы Бердымухамедовым, пришедшим к власти в 2007 году, и объявившем себя «абсолютным президентом».
Или, как азербайджанец Ильхам Алиев, сменивший в 2003 г. своего отца, Гейдара, основателя современного Азербайджана,
и который, несмотря на продолжающуюся напряженность в отношениях с соседней Арменией, превращает Азербайджан в современную страну с огромным экономическим и промышленным потенциалом.
Сигналы, которые поступают от этого огромного тюркоязычного мира, говорят нам о том, что знаменитые «патриархи» сыграли положительную роль в строительстве общества и политических систем, которые, по всей видимости, являются более совместимыми с проблемами нашего современного мира.
Как раз этого не хватало во многих случаях их «коллегам» из арабского мира.
Некоего "многообразия", которое становится макроскопическим в случае с Казахстаном. На сегодняшний день это самое современное, богатое и социально продвинутое государство по сравнению с другими тюркскими республиками бывших советских стран.
Некоторые итальянские обозреватели иронизируют по поводу столицы Казахстана, называя ее "Манхэттен в пустыне"...
Но это кажущееся противоречие в действительности является символом оригинального синтеза традиции и современности, который выражен также и в стратегии государства, осуществляемой в первые два десятилетия независимости Казахстана.
Двадцать лет прошло под руководством "патриарха" Нурсултана Назарбаева. Тем не менее «патриарх» решительно отказался от проведения референдума, предложенного Парламентом, по продлению срока своего правления до 2020 года. Таким образом, он отклонил предложение «президентства на всю жизнь», предпочитая выборы избирателями, назвав это «историческим уроком демократии».
Конечно, обзор, который дают все наблюдатели, показывает, что популярность Назарбаева делает его практически лидером среди других возможных кандидатов на пост Президента.
И все же сам по себе жест отказаться от предложенной «короны» имеет символическое значение. Жест, который призван показать политическую волю и сильное политическое руководство во избежание возможного конфликта в стране, которая состоит из настоящей мозаики различных религий и народов. Их сосуществование в Казахстане постепенно развивается и прогрессирует. На самом деле, можно сказать, что открытость системе современной демократии идет рука об руку с сохранением традиций и национальной идентичности.
Это основная составляющая часть, показывающая специфику тюркоязычного мира, в котором Казахстан занимает важное место. Здесь всегда руководство обязательно было сильным, что является наследием со времен Чингиз-хана, но оно никогда не приобретало формы деспотического абсолютизма. Действительно, здесь всегда соблюдался консенсус народа, а еще лучше сказать, народов, образующих пеструю вселенную различных рас, культур и религий Орды.
В то время свободно бок о бок жили различные народы, создавая плюрализм идентичностей и полиэтничность. Эта же идентичность позволила современному Казахстану преодолеть доставшуюся от постсоветской эпохи угрозу конфликта между этносами и религиозными группами.
Конфликта удалось избежать благодаря тому, что мы называем «толерантностью», которая, как говорил Вольтер, была успешной практикой еще с античных времен. Практика Орды, на самом деле, показывает подлинный пример «демократии других», которой, согласно лауреату Нобелевской премии Сену, мы западные люди должны учиться и учитывать в наибольшей степени.
Таким образом, горделивое утверждение Президента Назарбаева об "историческом уроке демократии "- это не просто риторика.
Этот выбор был продиктован необходимостью, принимая во внимание ту роль, которую Казахстан играет на международном уровне после председательства в ОБСЕ в 2010 году, руководства в этом году Шанхайской
Организацией Сотрудничества и Организацией Исламская Конференция.
Это наилучшим образом представляет специфику культурной традиции, которая уходит глубокими корнями в историю, а также особенности казахской души. Или души "тюркской", которой характерно синкретическое слияние религиозных принципов с древними традициями евразийского шаманизма, выраженных в мистическом суфизме Ахмеда Яссави, прародителя казахской культуры и других стран Центральной Азии. Религиозный и культурный синкретизм, достигнутый за последние 20 лет, предопределил модернизацию Казахстана, заложил основы построения современного гражданского общества, которое сегодня базируется на процветающей экономике и, безусловно, демократической политике. Естественно, в данном случае демократия представляет собой определенную специфику, сочетающую традиции и национальную историю. Демократия под руководством «патриарха», который не захотел «быть королем».
Совсем другая история, отличная от той, что произошла в арабском мире, занимающей в последнее время первые страницы всех газет. И все же именно эта история заслуживает того, чтобы остановиться на ней и обдумать....
Андреа Марчильяно