Каждая культура находится в глубоко символической связи с материей и пространством, в котором и через которое она стремится реализироваться
| Вид материала | Документы |
- Встатье рассматриваются проблемы современной культуры. Культура понимается как семиотическая, 119.64kb.
- О молитве, 232.76kb.
- Каждая эмиграция если это, конечно, эмиграция политическая стремится уяснить причины,, 271.07kb.
- Одним из основных факторов гармоничного вхождения личности в социум выступает информационная, 77.83kb.
- Система образования теснее, чем любая другая социальная структура, связана со всем, 26.92kb.
- Роберт Антон Уилсон Космический триггер Янус; 2000 isbn 5-7101-0063-3, 1-56184-003-3, 907.32kb.
- Публичный отчет о деятельности муниципального общеобразовательного учреждения «Новошимкусская, 1108.88kb.
- Некоторые аспекты изучения русского народного искусства через проекцию видеоэкологии, 171.4kb.
- Введение в психологию Юнга глава 1 Юнг и бессознательное, 2109.11kb.
- Кто первым и когда высказал мысль о нестационарности Вселенной, 10.8kb.
§ 5. Социология в системе общественных наук
Надорганика или социокультурное пространство изучаются всеми социальными и гуманитарными дисциплинами. Поэтому логически встает вопрос о том, каково отличие социологии от экономики, политики, истории, психологии и других социальных наук. Хотя в более глубоком смысле все научные дисциплины составляют одну неделимую науку, предпринимаемое в практических целях разделение труда требует специализации в каждой дисциплине. Физика отличается от химии, и обе эти науки — от биологии, хотя границы между ними являются расплывчатыми и пересекающимися друг с другом. Физическая механика пересекается с геометрией и математикой, обе они пересекаются с химией, и все три с биологией, давая нам органическую химию и математическую физику. Разница между социологией и другими социальными науками также относительна; тем не менее они столь же различимы, как физика, химия и биология.
В большой группе социальных и гуманитарных дисциплин, которые имеют дело с надорганическим миром, социология выполняет свою собственную определенную задачу и осуществляет свои функции способами, явственно отличными от других наук. Во-первых, в отличие от истории и других индивидуализирующих наук социология является генерализирующей наукой. В то время как история концентрирует своё внимание на изучении социокультурных феноменов, которые являются уникальными и неповторимыми во времени и в пространстве (Соединенные Штаты как определенная нация, христианство как уникальная религия, Авраам Линкольн как определенный человек. Тридцатилетняя война как отличающаяся от других войн), социология изучает свойства надорганики, которые повторяются во времени и в пространстве, то есть являются общими для всех социокультурных феноменов (общая социология) или для всех видов данного класса социокультурных явлений — для всех войн, всех наций, всех революций, всех религий и т. д. (специальные социологии). Благодаря этому генерализирующему качеству социология коренным образом отличается от истории и других индивидуализирующих гуманитарных дисциплин.