Литература
Вид материала | Литература |
- Класс: 12 Зачёт №2 «Русская литература 1917-1941», 186.43kb.
- Литература 7 класс Зачетная работа№2 Содержание, 40.79kb.
- Литература Форш О. «Одеты камнем», 38.6kb.
- Литература английского декаданса: истоки, становление, саморефлексия, 636.47kb.
- Тема: «Библейские мотивы в творчестве Б. Пастернака», 211.88kb.
- Литература 11 класс Программы общеобразовательных учреждений. Литература, 331.28kb.
- Учебника. Учитель Кулябина Зинаида Григорьевна. Выступление на Краевой научно-практической, 48.58kb.
- Жиркова Р. Р. Жондорова Г. Е. Мартыненко Н. Г. Образовательный модуль Языки и культура, 815.79kb.
- Английская литература. , 57.37kb.
- Планирование курса литературы 8 класса по программе, 14.4kb.
3.4 Культурный шок и приспособление к новому культурному окружению.
Культурным шоком (КШ) может быть названа профессиональная болезнь людей внезапно "пересаженных" вовне (в другую страну в данном случае). Как любое заболевание она имеет свои собственные симптомы.
КШ ускоряется тревогой, которая является результатом потери знакомых знаков и символов социального окружения. Эти знаки или сигналы включают тысячу один способ, с помощью которых мы ориентируемся в каждодневной жизни: когда пожать руку, что сказать при встрече, когда и как дать чаевые, как делать покупки, когда принять и когда отвергнуть приглашение, когда принимать утверждения всерьез, а когда нет. Эти знаки, которыми могут быть слова, жесты, выражения лица, традиции или нормы приобретеные нами в процессе роста, и являются во многом частью нашей культуры, языка и наших верований. Для каждого из нас наш внутренний мир и наша эффективность зависит от сотен таких знаков, большинство из которых остается неосознанными.
Когда человек попадает в незнакомую культуру, все или большинство из этих знакомых символов отсутствуют. Он или она как рыба, вытащенная из воды. Не имеет значения насколько широко вы образованы или доброжелательны. Ряд опор выбит из под вас, с последующими тревогой и растерянностью и чувством разочарования. Реакция людей на чувство разочарования в общем одна и та же. Сначала они отвергают окружение, которое вызывает дискомфорт. "Способы жизни (в широком смысле слова) в этой стране плохи, потому что из-за них мы чувствуем себя плохо". Когда иностранцы в незнакомой стране собираются, чтобы поворчать и посплетничать о стране, ее людях, можете быть уверены, они страдают от культурного шока. Другая стадия КШ - регрессия. Домашняя обстановка (страна), окружение вдруг иррационально восхваляется. Все трудности и проблемы забываются и помнятся только хорошие вещи. Обычно требуется путешествие домой, чтобы вернуться к реальности.
Некоторые симптомы культурного шока: навязчивости в мытье рук, неумеренная жажда и потребность в еде, желание "поваляться" в постели, страх физического контакта, рассеянность, чувство беспомощности и желание зависимости от "старожилов", агрессивность при малейшем препятствии, повышенная чувствительность к боли, высыпания на коже и, наконец, огромное желание вернуться.
Степень влияния КШ на человека различна. Нечасто, но встречаются те, кто не может жить в чужой стране. Однако, те кто встречал людей, проходящих КШ и удовлетворительно приспособившихся, может заметить стадии процесса. В течение первых нескольких недель большинство очаровано новым. Они останавливаются в отеле и общаются с теми, кто говорит на их языке, кто вежлив и приветлив к иностранцам. Этот медовый месяц может длится от нескольких дней или недель до 6 месяцев в зависимости от обстоятельств. Если "он" - VIP, то его можно увидеть на "зрелищах", его балуют, он обласкан и на интервью страстно говорит о доброй воле и интернациональной дружбе. Но это умонастроение обычно непродолжительно, если "визитер" решает остаться и встретиться с реальными условиями жизни в стране. Тогда начинается вторая стадия, характеризующаяся враждебностью и агрессивностью по отношению к "принимающей" стороне. Эта враждебность явно выше тех истинных трудностей, которые приезжий испытывает в процессе приспособления. Существуют проблемы с жильем, проблемы передвижения, проблемы с "шопингом" и факт, что окружающие в основном и в большинстве раводушны к ним. Они помогают, но не понимают вашу огромную зависимость от этих проблем. Поэтому они по-видимому равнодушны и черствы по отношению к вам и вашим тревогам. Результат: "Они мне не нравятся". Вы становитесь агрессивны. Вы связываетесь с соотечественниками и ругаете эту страну, образ жизни, ее обитателей. Но эта критика не является объективной оценкой. Вместо того чтобы нести ответственность за условия и обстоятельства, которые их создали вы говорите так, как будто трудности, вами испытываемые, в большей или меньшей мере созданы обитателями этой страны специально для вашего неудобства.
Вы уходите в колонию других "ваших", которая часто становится источником эмоционально заряженных меток - стереотипов. Это своеобразные обидные символы (прозвища), которые "окарикатуривают" страну и ее обитателей. "Доллар держит американца", "ленивые латиноамериканцы" - примеры мягких форм стереотипов. Вторая стадия КШ - в чувстве кризиса в болезни. Если вы из него выбираетесь, вы остаетесь. Если нет, вы уезжаете до того как достигаете стадии нервного срыва.
Если приезжий успешен в приобретении некоторых знаний языка и начинает передвигаться самостоятельно, он начинает открывать пути в новое социальное окружение. Приезжие все еще испытывают трудности, но "они являются моими проблемами, и я вынужден переносить их" (их установка). Обычно на этой стадии приезжие приобретают чувство превосходства по отношению к обитателям этой страны. Их чувство юмора проявляет себя. Вместо критики они шутят над обитателями и даже судачат о своих трудностях. Теперь они на пути к выздоровлению.
На четвертой стадии ваше приспособление завершено настолько, насколько это возможно. Приезжий теперь принимает привычки (традиции) страны как совсем другой способ жизни. Вы функционируете в новом окружении без чувства агрессии, хотя существуют социально напряженные моменты. Только с полным "схватыванием" всех знаков социальных отношений эти моменты уйдут. Долгое время чловек будет понимать что абориген говорит, но не всегда понимать то, что он имеет в виду. С завершением адаптации вы не только принимаете еду, питье, привычки и обычаи, но фактически начинаете получать от них удовольствие. Когда вы едете домой в отпуск, вы можете даже взять вещи с собой. И если вы уезжаете с добром вы обычно скучаете по стране и людям, к которым вы привыкли.
Получается, что приспособившийся человек как бы раздвоен: есть свой, родной плохой, но свой способ жизни и другой, чужой, но хороший. Из этих двух конструктов (оценочных измерений), "свой - чужой", "плохой - хороший", первый главнее (суперординатнее) второго, который ему подчинен. Это первый этап КШ: "чужое - значит плохое". У некоторых персон эти конструкты, видимо становятся независимыми. То есть, человек считает: "Ну и что, что чужое. Зато, например, комфортнее, денежнее, больше возможностей" и т.п. Проблема в том, что то "что свое" никуда не девается просто по определению. Ты не можешь выкинуть, забыть свою жизненную историю как бы плоха она не была. В результате ты - вечный alien, чужак. Конечно, можно влюбиться в эту культуру, буквально, иначе менее сильное чувство не преодолеет разрыв чуждости, и тогда, чужое станет своим, как например, жена становится "своей", но кто же на это способен? В моем опыте нет людей с такими чувствами. Превалирует ироничное, прагматическое или меркантильное отношение к этой стране. Способны ли вы жить с чувством вечной ностальгии? Возможно отставленной куда-то на задний план сознания и не слишком мешающей жить, но...
На мой взгляд, то что называется хорошей адаптацией - это умение оперировать знаками другой культуры наравне со своими. Собственно об этом в статье и говорится. Для этого нужны определенные способности, память например, и сильная "поленезависимость", то есть, способность человека противостоять "растаскиванию" враждебным окружением, эмоциональная опора на себя. Именно поэтому хорошо приспосабливаются дети, быстро все схватывающие, люди талантливые, которые живут своим творчеством и до насущных проблем им дела нет и, как это ни странно может показаться, домохозяйки, "защищенные" от окружения заботой о своих детях и доме, а не заботой о самих себе.
Другая крайность этой проблемы - это наше родное почвенничество с его туповатым отрицанием чужого, как класса. Неестественность и дикость его в том, что для этого "дяди" не существует другой культурно-знаковой среды. Живет ведь он дома, никуда эмигрировать не собирается. Культурный шок ему не грозит. Тем не менее он изо всех сил отстаивает свое, родное от посягательств. Логично предположить, что если нет угрозы (или трудно решаемой проблемы вовне), то есть угроза - проблема внутри. Он просто невротик, человек с комплексом неполноценности, вот и все.
3.5 МОЛДАВАНЕ В ЕВРОПЕ: НОВАЯ МИГРАЦИОННАЯ СЕТЬ.
Объемы трудовой миграции молдавского населения. Основные направления трудовой миграции молдавских граждан. Основные способы проникновения на Запад. Современные объемы трудовой миграции в страны Европы. Социальный портрет молдавских гастарбайтеров в Западной Европе. Гастарбайтер в социальном контексте страны приема и страны-донора. |
Доклад на Международном семинаре "Центральная и Восточная Европа в системе глобальных миграций" (Москва, 16-17 ноября 2001 года). Печатается с сокращением.
Одним из приоритетов внешней политики Республики Молдова является вхождение в Европейский Союз. На этом пути страной проделаны определенные шаги, однако говорить о полноценной интеграции Молдовы в ЕС в обозримой перспективе еще рано. Значительно большего добились молдавские граждане, которые своей индивидуальной трудовой деятельностью (как легальной, так и нелегальной) открывают для себя Европейский Союз, стремятся интегрироваться в западноевропейское общество. Сегодня уже можно констатировать формирование в западноевропейских странах достаточно многочисленной трудовой молдавской диаспоры.
3.5.1 Объемы трудовой миграции молдавского населения.
До недавнего времени государственные структуры оперировали данными о 10-15 тысячах человек, которые имеют официальные трудовые контракты за рубежом. При этом большая часть людей, имеющих индивидуальные трудовые контракты, находится в России, в Израиле и в Украине.
Только в последние 2-3 года официальные структуры Молдовы стремятся выявить более полную картину молдавской трудовой миграции, в том числе и нелегальной. В силу этого и общественное мнение страны стало оперировать более массовыми цифрами, характеризующими численность трудовых мигрантов. Однако обычно эти цифры - результаты экспертных оценок, которые сильно разнятся. Так, по оценкам Центра стратегических исследований и реформ, количество трудовых мигрантов измеряется цифрой чуть более 100 тысяч человек. Оценки специалистов представительства Мирового Банка в Молдове исходят из того, что за пределами страны ежегодно работает не менее 150 тысяч человек. В летний период, во время сезонных сельскохозяйственных работ и реализации сельскохозяйственной продукции численность трудовых мигрантов практически удваивается, составляет 300-400 тысяч человек в год. Согласно данным Службы информации и безопасности Республики Молдова за пределами страны "незаконно работают свыше 600 тысяч граждан".
По нашей оценке, число молдавских трудовых мигрантов за рубежом составляет не менее 450-500 тысяч. Эти данные подтверждаются результатами социологических исследований, проведенных нами среди населения страны в сентябре-ноябре 1998 года (по общенациональной выборке был опрошен 1621 человек). После 1991 года выезжали с целью заработка в государства "старого зарубежья" члены семей каждого седьмого респондента (14,4%), в то время как в государства "нового зарубежья" - члены семей каждого четвертого (26,6%).
Эти данные подтверждаются косвенно и официальными структурами, в частности, министерством транспортов, фиксирующим зарубежные пассажирские перевозки автомобильным (автобусы) и железнодорожным транспортом, а также официальными данными Департамента паспортизации и документации населения Министерства внутренних дел Республики Молдова о выдаче паспортов молдавским гражданам.
Отметим, что реальные годовые объемы миграционных потоков будут еще больше, если учесть зарубежные пассажирские перевозки личным автотранспортом, гражданской авиацией, чартерными рейсами как молдавских, так и иностранных автобусов и маршрутных такси. Несомненно, что в зарубежные страны молдавские граждане едут не только на заработки, но и по служебным делам, на отдых, с целью туризма, на учебу. Но в условиях тяжелого социально-экономического положения в стране, низкого уровня доходов основной массы населения, большая часть, выезжающих за рубеж, едет с трудовыми, а не с развлекательными целями. Приведенная нами цифра отнюдь не означает, что полмиллиона молдавских граждан одновременно пребывает на заработках за рубежом, иначе это нашло бы отражение в результатах выборов органов власти, происходящих у нас практически ежегодно.
Представляется существенным определение количества людей, которые находятся в краткосрочных, среднесрочных и долгосрочных трудовых поездках. Это трудовые коммерческие мигранты ("челноки"), сезонные трудовые мигранты и гастарбайтеры, работающие по найму на долгосрочной основе и нередко становящиеся безвозвратными иммигрантами.
Наше исследование показало, что среди трудовых мигрантов из городского населения Молдовы "челноки" составляют 23,1%; лица, занятые на сезонных работах, - 36,8%; лица, занятые на долговременном найме - 40,1%. В целом по стране распределение по вышеназванным категориям среди людей, занятых трудовой и коммерческой миграцией, несколько иное. Среди сельского населения (в силу специфики как сельских поселений, так и характера трудовой деятельности) доля "челноков" значительно ниже, они практически отсутствуют, а преобладают гастарбайтеры, занятые сезонной работой и долговременным наймом.
Наши оценки подтверждаются и данными Департамента статистики и социологических исследований, который, исходя из ежеквартальных обследований домохозяйств, оперирует цифрой в 153 тысячи трудовых мигрантов. Но социологи Департамента статистики и социологических исследований включают в число трудовых мигрантов только тех молдавских граждан, которые отсутствуют на данный момент в домохозяйстве более трех месяцев. Соответственно, "челноки", "вахтовики" и "сезонники" не попадают в категорию трудовых мигрантов. К тому же следует учесть, что социологи Департамента представляют одну из государственных структур, от которых люди не ждут помощи. Более того, нередко стремятся скрыть требуемую от них информацию.
При пересчете результатов наших исследований по методологии Департамента статистики и социологических исследований цифры будут сопоставимыми: 170-200 тысяч человек. Однако нам представляется, что в таком случае (при использовании методологии Департамента статистики и социологических исследований) утрачивается значительная и существенная часть информации о процессах трудовой миграции молдавского населения.
3.5.2 Основные направления трудовой миграции молдавских граждан.
Еще недавно ведущей была ориентация трудовой миграции молдавского населения на государства СНГ, в первую очередь, на Россию. В последние годы, помимо традиционного направления на восток, появляются западный и юго-западный векторы трудовой миграции. Происходит расширение географии трудовой миграции и постепенная ее переориентация на "старое" зарубежье. Молдавские трудовые мигранты осваивают как близлежащие, соседние страны, так и государства, которые находятся на значительном расстоянии от нашей страны, где нет молдавской диаспоры и с населением которых у Молдовы отсутствует общность производственных, кровнородственных, языковых, и иных связей. Согласно нашим исследованиям городских домохозяйств, молдавские граждане работают практически по всей Европе, их все чаще можно встретить и в "экзотических" для молдаван странах: Южной Корее, Южной Африке, Колумбии, Малайзии и др.
Результаты исследований свидетельствуют, что происходят существенные изменения в планах молдавских трудовых мигрантов. Намерения выехать в государства "старого зарубежья" с целью заработка имеют члены семей 24,2% респондентов. В то же время в государства "нового зарубежья" собираются выехать члены семей 25,4% респондентов. Оба направления практически сравнялись.
Активно участвуют в трудовой миграции ближайшие родственники студентов, которые вынуждены оплачивать обучение детей в высшей школе. Среди этой категории мигрантов трудовая ориентация на Запад выражена более определенно. Так, за период после 1991 года выезжали в государства "старого зарубежья" с целью заработка члены семей у 22,6% респондентов этой группы мигрантов, в "новое зарубежье" - 30,8%. Планируют выехать в "старое зарубежье" с целью заработка члены семей у 37,7% респондентов, а в "новое зарубежье" - 27,5%. Подобная картина наблюдается как у представителей титульной нации, так и национальных меньшинств Молдовы; как респондентов, обучающихся на румынском, так и на русском языке.
Из всего сказанного однозначно напрашивается вывод: западный вектор трудовой миграции становится ведущим. Российские возможности для реализации планов трудовых мигрантов проигрывают по сравнению с западными.
3.5.3 Основные способы проникновения на Запад
Подавляющее большинство граждан республики эмигрирует в западные страны через посредничество экономических агентов, обладающих правом деятельности в области зарубежного туризма, которые в действительности занимаются нелегальной вербовкой граждан на работу за границей. Оказывая услугу только по оформлению визы в определенную страну, эти фирмы взимают с граждан внушительные суммы денег (не менее 2000 долларов США), получая колоссальный незаконный доход.
Стремление государств приема противодействовать проникновению на их территорию нелегальных молдавских (и не только молдавских) гастарбайтеров естественно. Правоохранительные органы, миграционные службы, выявив нелегальных трудовых мигрантов, арестовывают этих людей, вводят их паспортные данные в компьютер и высылают на родину за незаконное проникновение.
Однако высланные молдавские граждане не оставляют надежд вновь попасть на "землю обетованную", в государства Европейского Союза. Для этих целей они идут на изменение букв в фамилии, получение нового паспорта или проникновение в страну при помощи паспорта другого государства (в стране значительное число граждан обладает двумя, тремя и более паспортами, соответственно, гражданствами). Правоохранительные органы западноевропейских государств методично выявляют и депортируют молдавских нелегалов, те же, в свою очередь, с не меньшей настойчивостью стремятся вновь попасть в государства Шенгенского соглашения. Это приводит к тому, что растет подозрительность, недоверчивое отношение к молдавским гражданам. Повсеместно (от Польши и до Южной Кореи) стала массовой практика недопущения в страну владельцев голубого молдавского паспорта, их высылка независимо от наличия правильно оформленных документов.
Информация о депортациях молдавских граждан носит неполный, фрагментарный характер, однако она довольно часто появляется в молдавских СМИ. Так, согласно данным отечественной Службы информации и безопасности, в течение последних двух лет из Италии, Испании, Португалии, Турции и Израиля было депортировано свыше 10 тысяч молдавских граждан. В 2000 году только из Турции было выслано 6630 молдавских граждан, из которых 70% - молодые женщины и девушки.
3.5.4 Современные объемы трудовой миграции в страны Европы.
Сколько молдавских граждан находится в странах Европейского Союза? Официальных данных на этот счет нет, существующая информация носит фрагментарный характер, что свидетельствует как минимум о двух существенных обстоятельствах.
Первое. Недостаточно налажен обмен статистической информацией между соответствующими миграционными службами Молдовы как государства выхода и странами приема молдавских гастарбайтеров. К примеру, в Чехии, согласно данным молдавских государственных структур, не было легальных трудовых мигрантов. В то же время, согласно данным чешских исследователей, в этой стране только в 1997 году работало почти 2 тысячи трудовых мигрантов из Молдовы (1959 человек). Аналогичная картина наблюдается и в других странах.
И второе. Большая часть молдавских трудовых мигрантов являются нелегалами, о которых миграционные службы стран приема узнают и фиксируют их при задержании и депортации. К примеру, в той же Чехии, согласно данным Службы информации и безопасности Молдовы находится более 40 тысяч молдаван.
По неофициальным данным руководителя пресс-службы Министерства труда, социальной защиты и семьи, численность молдавских нелегальных трудовых мигрантов в западноевропейских странах составляет более 20 тысяч человек. В то же время, например, германские власти полагают, что число молдавских рабочих в Германии достигает 31,4 тысячи человек. Большинство из них оседает в восточных землях, где работает на стройках. По данным Федерального центра виз и иммиграции в Штутгарте, в странах Шенгенского соглашения в целом находится 55,8 тысяч молдаван. Находясь в этих странах нелегально, они нередко совершают противоправные действия, кражи, привлекаются к суду. По данным греческих профсоюзов, в Греции находится более 120 тысяч молдавских трудовых мигрантов. В Португалии - 25-30 тысяч человек, в Чехии - около 40 тысяч.
К сожалению, мы не обладаем данными по Италии, Израилю, Турции и Испании, однако, если судить по результатам социологических исследований, проведенных нами в 1998-2000 годах, информации в прессе и данным о депортации молдавских граждан из этих и других европейских стран, численность молдавских трудовых мигрантов и там значительна.
3.5.5 Социальный портрет молдавских гастарбайтеров в Западной Европе.
Половозрастная структура. Наиболее активно участвуют в трудовой миграции мужчины в возрасте до 30 лет, что соответствует мировой практике трудовой миграции.
Вторая активная группа - это люди в возрасте 40-49 лет, в семьях которых имеются студенты. Платное обучение в высших и средних специальных учебных заведениях является дополнительным бременем, вынуждающим население выезжать из Молдовы в поисках дополнительного заработка.
Женщины среди молдавских городских гастарбайтеров составляет четвертую часть. Мотивы выезда за рубеж в поисках заработка женщин не отличаются кардинально от мотивов выезда мужчин.
Однако сегодня наблюдается активизация включения в трудовую миграцию и других возрастных групп. Среди трудовых мигрантов нередко можно встретить и людей старшего возраста. Можно с полным основанием утверждать, что в трудовую миграцию вовлечено все население страны.
Профессионально-образовательная структура. В трудовой миграции участвуют в первую очередь квалифицированные специалисты, люди с высшим и незаконченным высшим образованием. Об этом свидетельствуют как результаты общенационального опроса, так и результаты опроса студентов. Студенческий опрос показал, что каждый второй трудовой мигрант, родственник респондентов-студентов, является человеком с высшим образованием. Практически такова же доля и людей со средним и средним специальным образованием.
Наиболее представлены в трудовой миграции рабочие, учителя, инженеры, врачи, строители, шоферы, то есть работники индустриальной и бюджетной сфер. Основная масса трудовых мигрантов не работает по специальности. В силу этого происходит их существенная дисквалификация.
Этническая структура. В трудовой миграции широко представлены все этнические группы, населяющие Молдову, при этом национальные меньшинства участвуют в миграционном движении даже более активно. Однако разница небольшая. Например, из числа национальных меньшинств выезжали на заработки в страны "старого" зарубежья 17,1% опрошенных, а из числа молдаван - 13,6%, в страны "нового" зарубежья выезжало 29,3% и 26,3% соответственно.
Хотя в реальной практике трудовой миграции не наблюдается этногеографической приверженности, в миграционных намерениях такая зависимость просматривается. Так, представители титульной нации превосходят представителей национальных меньшинств в намерениях выехать на заработки в государства "старого" зарубежья: - 24,9% против 22,8%; в ориентации на "новое" зарубежье" просматривается обратная картина: - 25,5% против 26,6%.
Мотивы, вынуждающие людей включаться в трудовую миграцию, аналогичны для всех этнических групп.
Сфера деятельности. Молдавские гастарбайтеры работают в строительстве, на транспорте, в добывающих отраслях, на сезонных сельскохозяйственных работах, в торговле, ухаживают за детьми, престарелыми и больными, оказывают сексуальные услуги и т.д. Нередко пребывание и трудовая деятельность молдавских граждан в зарубежных странах сопровождается рэкетом и преступной деятельностью криминальных группировок из Молдовы и других стран СНГ, направленной против этих людей.
Особой проблемой является "экспорт девушек", проституция из Молдовы. Положение их чаще всего незавидно, более того, трагично. Значительное число проституток являются несовершеннолетними, у них нет удостоверений личности, они подвергаются сексуальной эксплуатации, насилию, издевательствам и обману как со стороны клиентов, так и работодателей. В январе 2000 года в Албании, в Верховном Комиссариате ООН по делам беженцев ожидали репатриации 40 девушек из Молдовы, которые ранее занимались проституцией в Италии, но стали жертвами насилия со стороны клиентов или сводников. Согласно данным Интерпола, в Турции были выявлены 670 гражданок Республики Молдова, занимавшихся проституцией, в Италии - 5, в Греции и Германии по 2 молдавских проститутки.
Согласно статистике различных бюро Интерпола, каждый десятый человек, вывезенный в Европу для продажи, является уроженцем Молдовы. Выходцев из Молдовы вывозят как рабочую силу, для использования в публичных домах, как доноров для пересадки органов. Есть факты продажи несовершеннолетних. Средняя оптовая цена за молодых женщин и девушек в Молдове составляет 300 долларов США за человека. В местах конечного пребывания (Турция, Югославия, Греция) сумма возрастает до 10 тысяч долларов.
Исследование молдавских городских трудовых мигрантов показало, что только около половины людей, характеризуя свое последнее пребывание на выезде, отмечали, что их положение в чужой стране было легальным. Только каждый четвертый респондент имел оформленное право на занятие трудовой деятельностью. То есть, нарушает законодательство стран приема подавляющее большинство молдавских гастарбайтеров. Люди находят работу на выезде различными путями: чаще всего "через родных, знакомых" - 3/5; "самостоятельно" - 27,5%.
Респонденты по-разному оценивают свои мигрантские заработки. Более половины опрошенных своим заработком удовлетворены. Транспортируют заработанные деньги люди следующим образом: преобладающим ответом является "сам привез" (каждый второй респондент), каждый пятый указывает другие варианты: "через банк" и "через знакомых, родственников".
Оценка респондентами "мигрантской жизни" неоднозначна. Твердо заявили о том, что их не устраивает мигрантская жизнь, около трети респондентов. Однозначно устраивает жизнь мигранта каждого одиннадцатого. В основном устраивает каждого шестого. Отчасти устраивает немного менее трети респондентов. Каждый девятый затруднился ответить на этот вопрос.
44,2% опрошенных ответили: "буду продолжать заниматься работой на выезде". Прекратили и не собираются больше этим заниматься 13,9% респондентов, более трети не определились в своих стремлениях.
Ответы людей свидетельствуют, что основная масса трудовых мигрантов (77,2%) не знакома ни с законодательством зарубежных стран по приему и пребыванию мигрантов, ни с молдавским законодательством по этому вопросу, и, естественно, не ожидает помощи и не обращается за ней при трудоустройстве. Основная масса молдавских гастарбайтеров используется в качестве неквалифицированной рабочей силы, то есть занята на работах с понижением имеющегося социального и профессионально-квалификационного статуса.
3.5.6 Гастарбайтер в социальном контексте страны приема и страны-донора.
Выезжая на заработки в другие страны, молдавские гастарбайтеры, в основной массе, осуществляют трудовые стратегии на свой страх и риск. Они не ожидают помощи со стороны своего государства и не знают даже о тех небольших возможностях, которые Молдова им предоставляет. Они не ждут помощи и от государств приема, потому что в значительной массе осуществляют свою деятельность с нарушениями правового режима, принятого в этих странах. Поэтому общение с официальными структурами чревато для них нежелательными осложнениями.
Пребывая в чужой стране, мигрант недоедает, прячется от властей, нередко согласен на любую работу, отнимая ее у законопослушных граждан этого государства. Он работает за гроши (по меркам страны приема), жертвует своим физическим, психическим и нравственным здоровьем, семейным общением, жертвует полнотой жизни ради заработка, только бы на вырученные деньги обеспечить материальное благополучие на родине (свое и своей семьи).
Принимающая страна, стремясь защитить от безработицы своих соотечественников, обезопасить их на рынке труда от конкуренции со стороны иностранной рабочей силы, объективно создает своим малоквалифицированным работникам, особенно страдающим сегодня от структурной безработицы, конкуренцию в лице иностранных трудящихся-нелегалов. Гастарбайтер с востока, независимо от имеющейся квалификации, вынужден понижать свой профессиональный и социальный статус, продавать себя как неквалифицированный работник, ибо он нелегал. При этом возмущение со стороны местного населения, особенно со стороны страдающих групп малоквалифицированных работников, растет. Они требуют от государства решительных действий по защите их интересов, ужесточения миграционной политики. Тем не менее, сами местные работники не спешат трудоустраиваться на непрестижные рабочие места.
Поэтому в понижении социального статуса гастарбайтера объективно заинтересована и принимающая страна, ибо, находясь на дне и де-юре (нередко и де-факто) вне принимающей страны и общества, трудовой мигрант становится субъектом, удобным и подготовленным для выполнения социальных функций, в которых общество данной страны заинтересовано.
Оставленный вне общества нелегальный трудовой мигрант в силу субъективных и объективных причин нередко ведет себя внесоциально как по отношению к этому обществу, так (и это значительно чаще) по отношению к своим соотечественникам, таким же бесправным и обездоленным трудовым мигрантам. Единственным источником помощи и поддержки являются ближайшие родственники и товарищи "по несчастью", трудовые мигранты. Нередко такой точкой опоры являются и иностранные работодатели.
Однако, нелегальность пребывания гастарбайтера в стране, отрицательное отношение местных властей и правоохранительных органов к трудовым мигрантам зачастую толкает и работодателя на путь чрезмерной эксплуатации трудовых мигрантов. Они нередко превращаются в рабов, крепостных крестьян, маргиналов эпохи постиндустриального общества, материальное положение и будущность которых находится в прямой зависимости только от нравственных, моральных качеств работодателя. А работодатель может поступать как "по своей выгоде" - "карать" (не заплатить, выдать полиции и миграционной службе), так и "по совести" - "миловать" (вовремя заплатить, предоставить отпуск, оплатить переговоры с родными, разрешить пригласить жену, детей и т.д.)
Родина-мать также ведет себя по отношению к трудовому мигранту как холодная мачеха. Вынуждая человека искать заработок в чужой стране, она тем самым снимает с себя какие-либо обязательства перед ним - по обеспечению его благополучия, правовой и социальной защите. Более того, она не очень стремится помочь мигрантам законнее, лучше и спокойнее устроиться в зарубежье, несмотря на то, что получает от них немалые валютные вливания, заработанные и сэкономленные доллары, марки, лиры, шекели, драхмы, кроны, рубли, леи...
Проблема трудовых мигрантов - это не проблема только самих гастарбайтеров. Это не проблема государства-донора или государства приема по отдельности. Это не проблема только правоохранительных структур заинтересованных государств. Ее решение должно быть комплексным, опирающимся на согласованные действия как государств-доноров, так и государств приема, на продуманные механизмы (политико-правовые, административные, экономические, социально-психологические и т.д.). И чем быстрее это осознают как Республика Молдова, так и государства Западной Европы, тем более оперативно и менее болезненно будут решаться проблемы гастарбайтеров, в том числе и молдавских, в странах Европейского Союза. Игнорировать численность, мигрантскую сеть, интересы и стремление к самоорганизации трудовых мигрантов будет все труднее.
В дополнение к проведенному анализу миграции населения мы попытались выяснить , какова роль человеческого фактора в этом процессе.
Нам удалось опросить 147 человек уезжающих и собирающихся уезжать за границей. Первоначально мы намеревались провести, по крайней мере, четыре методики:
- одну на изменения профиля личности уезжающих
- другую на изменения уровня самооценки.
- третью на выявление склонности к риску
- и наконец четвертую – на определение мотивации достижения
При этом мы исходили из тех предположений, которые вытекают из представленной в первой главе концепции А.Адлера о так называемом “чувстве превосходства”.
Наши собственные предположения строились на том, что у каждого из выезжающих за границу должны преобладать:
а. в профиле личности черты настойчивости, целеустремленности, честолюбия и пр. подобный черты.
б. относительно высокий уровень самооценки
в. явно выраженная склонность к риску
г. Высокий уровень мотивации достижения.
К сожалению наши замыслы осуществились частично, в силу не зависящих нас причин. Во-первых очень сложно уговаривать этих людей принимать участие в опросе. Во-вторых, о вторичном опросе нельзя было и помыслить.
Нам удалось за один раз провести одну или две методики.
То, что нам удалось, это провести со всеми подобранными испытуемыми это опросник мотивации достижения, разработаны В.В Столиним. этом опроснике, состоящем из 23 пунктов содержится утверждения типа “Для меня в любом деле важнее процесс исполнения, чем его конечный результат”. “ Считаю, что люди больше страдают от неудач в работе, чем от плохих взаимоотношений с близкими”. “ По моему большинство людей живут дальними целями, а не близкими”, “ Даже в обычной работе я стараюсь усовершенствовать некоторые ее элементы.
Использование методики и анализ результатов предполагает выделение трех уровней потребности в достижении:
- низкий, индивидуальный –баллы от 0 до 9
- средний – от 10 до 13 баллов
- высокий – от 14 и выше
Результаты этой методики оправдали наши ожидания. Свыше 73% опрошенных набрали по названной методике более 14 баллов. Этот процент оказался выше среди женщин – около 87% и ниже среди мужчин – около 67% . К сожалению,более детальный сравнительный анализ этих данных не возможен из-за разношерстности гетерогенности этой выборки. Опрошенные были люди разного возраста, разного уровня профессиональной подготовки и образования, и самое существенное – преобладающей численностью женщин.
Также нам удалось провести с теми же самыми испытуемыми опросник , состоящий из 36 утверждений. Опросник позволяет выявить четыре уровня стремления к риску:
- уровень осмотрительности – 0-2 балла
-умеренный риск – 3-5 баллов
- повышенный риск – 6-7 баллов
-высокий уровень риска -8-18 баллов
Результаты опроса были во многом схожи с теми, что были получены при проведении опросника Столина.
Большинство опрошенных (79%) получили сумму баллов входящую в диапазон от 8 до 18 баллов.
Все это позволило нам сделать определенные предварительные выводы : человеческий фактор оказывается решающим , на ряду с социальными факторами в процессе миграции населения.