В. М., Огородник І. С. Філософія методичні вказівки до семінарських занять для студентів ІІ курсу медичних факультетів Донецк 2009 ббк 86. З я 73
Вид материала | Документы |
- Методичні рекомендації для викладачів до семінарських занять для студентів ІІ курсу, 893.04kb.
- Методичні рекомендації для підготовки до практичних занять студентів VI курсу медичних, 2563.92kb.
- Янки, заочеревинного простору, малого тазу, верхніх та нижніх кінцівок методичні вказівки, 1038.09kb.
- В. М. Александровська, 397.49kb.
- Методичні вказівки до практичних занять, 707.4kb.
- Методичні вказівки, плани семінарських занять та матеріали для організації самостійної, 745.06kb.
- Методичні рекомендації до семінарських занять та організації самостійної роботи з курсу, 961.94kb.
- І проведення практичних занять для студентів 5 курсу спеціальності, 729.52kb.
- Методичні вказівки до практичних занять, 400.39kb.
- Л. В. Щербина Методичні вказівки, 607.08kb.
Актуальність теми. Буддизм розглядається і як релігійно-філософська система, і як релігія без Бога, і як вільнодумство і навіть як атеїстична позиція, чим залучає до себе увагу багатьох людей з різноманітними інтересами і поглядами. Як східна традиція, на відміну від західної, надає перевагу практиці теорії. Інтерес інтелектуальної і духовної еліти до духовної спадщини Сходу (буддизму у всіх його різновидах) пов'язаний із розумінням практики як діяльності не тільки традиційно теоцентричної, але і як будь-який інший вид діяльності, що здійснюється, щиро, безкорисливо, із повною самовіддачею; іншу людину можна пізнати не за допомогою логіки, а дискурсивно орієнтуючись на творчість: принадність мистецтв співзвучних з естетикою постмодернізму. І що найважливіше - це локальні комплекси цінностей не протиставляються цінностям інших культурних і релігійних спільностей, що дає можливості для діалогу світоглядів.
Цілі навчання
Загальна:
аналізувати ціннісні орієнтири буддизму, що сприяють діалогу світоглядів і не суперечать цінностям інших культур і релігій.
Конкретні: уміти
- визначати особливості і відмітні риси віровчення,
світогляду і культу буддизму;
- аналізувати основні напрямки в буддизмі;
- визначити особливості світогляду дзен-буддизму;
- синтезувати локальні цінності буддизму із системою
духовних цінностей.
Зміст навчання у відповідності з цілями
1. Основні теоретичні питання до теми:
- Походження буддизму. Філософські витоки буддизму і його релігійна
література.
- Віроучення, культ буддизму. Світогляд, відмінні риси буддизму. Учення про
порятунок.
- Соціальне вчення буддизму. Буддійська моральність.
- Основні напрямки буддизму: хінаяна і махаяна (ламаїзм), ваджраяна.
- Дзен-буддизм у системі буддійського світогляду.
2. Граф логічної структури
Світогляд буддизму
Витоки буддизму |
віровчення |
культ |
Світогляд |
Основні напрямки буддизму |
махаяна |
хінаяна |
ваджраяна |
ламаїзм |
ченський дзен-буддизм |
світський дзен-буддизм |
тантризм |
діалог світоглядів |
3. Джерела інформації
Основна:
- Васильев Л.С. История религий Востока. -М. ,1998. С.219-235, 375-390.
- Радугин А.А. Введение в религиоведение. -М. ,2000. С.100-11О.
Додаткова:
- История и теория атеизма. - М., 1982. С.89-98.
- Лубський В.І. Релігієзнавство. -К.,1997. С.202-225.
4. Набір завдань для перевірки досягнення конкретних цілей навчання
1.Однією зі світових релігій є буддизм. У якій країні зароджується буддизм:
A. - Індія
B. - Китай
C. - Монголія
D. - Японія
E. - Цейлон
2. Світогляд буддизму подано шляхетними істинами. Яка з перерахованих
шляхетних істин не висловлює зміст світогляду буддизму:
A. - махаяна
B. - карма
C. - нірвана
D. - дхарма
E. - сансара
3. Кожна шляхетна істина має своє визначення. Як буддизм визначає «карму»:
A. - сума вчинків і помислів усіх попередніх перероджень
B. - світогляд людини
C. - моральні вчинки
D. - почуття любові до людей, повага до батьків, турбота про дітей
E. - сума вчинків людини в одній формі переродження
4. Кожний буддист може врятуватись, якщо буде прямувати «шляхетним
восьмирічним серединним шляхом». У якій шляхетній істині розкривається
сутність цього шляху:
A. - нірвана
B. - махаяна
C. - сансара
D. - карма
E. - дхарма
5. У І ст. н.е. буддизм розколовся на основні напрямки. Що не належить до основних напрямків буддизму:
A. - крішнаїзм
B. - махаяна,
C.- кришнаїз
D.- ваджраяна
E. - дзен
6. У 520 році індійський чернець Бодхидхарма створив «ізотеричну» школу
буддизму, що була покладена в основу одного із різновидів - буддизму.
Визначте цей різновид будизму:
A. - дзен
B. - ламаїзм
C. - хінаяна
D. - махаяна
E. - сікхизм
7. Західні прихильники буддизму (інтелігенція, студентство, різноманітні
молодіжні організації) виховують свої переконання на основі одного з
різновидів буддизму. Таким різновидом є:
А. - дзен-буддизм
B. - ламаїзм
C. - махаяна
D. - хинаяна
E. - сікхизм
5.Короткі методичні вказівки до роботи на практичному занятті
Форма проведення заняття – двогодинний семінар. Заняття проводиться відповідно до технологічної карти. На початку заняття чітко ставиться проблемне питання щодо існування різних складових виникнення і подальшого розвитку філософії.
Основою навчання є робота відповідно до плану семінарського заняття. Доповідачі роблять повідомлення по теоретичних питаннях, співдоповідачі – доповнюють, уточнюють, аналізують повідомлення, опоненти – задають додаткові питання. Після розгляду теоретичного питання, робляться висновки. Викладач, аналізуючи виступи, корегує й уточнює їх, вказує на помилки у відповідях.
Для закріплення отриманих знань проводиться підсумковий тестовий контроль.
Наприкінці заняття підводиться підсумки.
Тема 5. Теологія християнства, православ'я, католицизм, протестантизм.
Заняття 1.
Актуальність теми. Християнство має найбільше число послідовників. У силу цього християнство, його різні напрямки, має велике значення задля світової культури. Зародження й розвиток християнства, вплив на ці процеси попередніх релігійних і філософських систем, вплив на раннє християнство соціальних чинників, - от коло питань, що мають задати спрямованість вивчення даної теми. Вивчаючи питання укорінення християнства необхідно виділити усталені періоди християнства: 1) патристика ( II-VIII ст.), що складається з ранньої ( ІІ-Ш ст.), т.зв. апологетичної патристики (Ориген); зріла патристика ( IV-V ст.), представлена іменами - Григорія Нисського, Августина і Псевдо-Дионисия Ареопагита; 2) схоластика (Хома Аквінський);
З перших сторіч існування християнства формуються різні християнські церкви. Оформляються дві головні, що протистоять, і навіть, суперничають одна з другою - Східна або Візантійська, православна церква, і - Західна або Римська, католицька церква. Поступово між цими церквами накопичувалися протиріччя і розходження, що в результаті призвело до остаточного поділу християнства на православ'я (ортодоксальну церкву) і католицизм у 1054 році. Важливим є знання культових особливостей православ'я, тому що православ'я є найбільше поширеною конфесією України.
Цілі навчання
Загальна: уміти
Аналізувати факти історичного становлення християнства. Ствердження християнства як принципово нової релігійної системи - найважливіший аспект даної теми.
Конкретні: уміти
- інтерпретувати причини і умови виникнення християнства.
- трактувати історичну періодизацію раннього християнства. Особливості церковної й теологічної діяльності в різні періоди раннього християнства.
- аналізувати розкол християнства на православ'я й католицизм.
- визначати особливості віросповідання, таїнств, культової діяльності в православних церквах.
- інтерпретувати етапи розвитку православ'я в Київській Русі, у середньовічну епоху, розкол православ'я, сучасний стан православ'я в Україні.
Зміст навчання у відповідності з цілями
- Основні теоретичні питання до теми.
- Формування християнства. Витоки та ідейне підгрунтя християнства.
- Раннє християнство. Апологетичний період християнства. Християнська
містика. Середньовічна схоластика.
- Православ'я: віровчення та культ. Історія Руської православної церкви:
розкол та реформи патріарха Никона.
- Секти православ’я та їх вплив на стан здоров’я людини.
- Ідеї православної релігійної філософії: вселенська теократія, космополітизм, мессіонізм, соборність, софійність. Відображення
- Ідеї православної релігійної філософії. Відображення релігійних ідей у мистецтві.
- Православ'я в Україні: історія і сучасність.
2. Граф логічної структури
Теологія християнства: православя, католицизм, протестантство.
Передумови формування християнства
Іудаїзм
Соціально-культурні чинники виникнення християнства
Антична філософія
християнство
Період переслідування християн
Християнство як державна релігія
Східна, або Візантійська православна церква
Західна, або католицька церква
Культ православя
Сім таїнств. Релігійні свята
Джерела віровчення
Біблія, Сім вселенських соборів, твори отців церкви, Символ віри
Раннє
християнство
Апологетичний період християнства
Розкол християнства
Нова релігійна система
секти православ*я
Православна філософія
Вплив на здоров*я і світогляд людини
Заняття 2.
Актуальність теми. На основі свого віроучення католицизм виробив широке соціальне вчення, що подає бачення офіційного Ватикану на проблеми суспільства. Це у свою чергу торкає різні сторони життя не тільки церкви, але й у великій мірі католиків і віруючих інших конфесій і церков. Католицизм дає своє бачення і пропонує визначити шляхи рішення загальнолюдських проблем (морально-етичну кризу, екологічні погрози, військове самовинищення, медичні експерименти, міжнародний тероризм і ряд інших), при цьому головну роль у їхньому рішенні приписують католицькій церкві.
Протестантизм в уособленні своїх основних течій і сект усе активніше проводить пропаганду свого віровчення, проводячи при цьому реформу своєї церкви, підстроюючись під нові соціально-культурні умови. Це дає йому можливість використовувати сучасні засоби пропаганди, що призводить до росту чисельності його прихильників, як правило, молоді, що віддаляє її від реального соціально-політичного життя, робить її слухняною в руках керівників різноманітних організацій, часом завдаються навіть збитки здоров'ю.
Об'єктивне знання віроучень і культу католицизму й протестантизму дають можливість студентам адекватно їх оцінювати як для себе, так і для спілкування з хворими-віруючими, членами цих конфесій.
Цілі навчання
Загальна:
уміти об'єктивно аналізувати релігійну пропаганду католицизму й протестантизму. Критичне відношення до такої пропаганди надасть можливість захистити себе від небажаного впливу і додасть позитивні моменти у спілкуванні лікар – хворий
Конкретні
вміти
- визначати особливості віроучення й культу католицизму
- аналізувати проблеми соціального вчення сучасного католицизму
- інтерпретувати характерні риси українського греко-католицького вчення
- виділяти передумови виникнення й особливості протестантизму
- диференціювати віровчення й культ течій протестантизму і його секти.
Зміст навчання у відповідності з цілями
1. Основні теоретичні питання до теми
- Віровчення і культ католицизму: навчання про філіокве, догмати шанування
Діви Марії, особливості таїнств.
2.Католицька філософія та теологія: шляхи удосконалення людини і суспільства. Історія діяльності Римських пап.
3.Греко-католицька церква на Україні: історія і сучасність.
4.Історія виникнення протестантизму як особливого різновиду християнства.
Особливості віроучення та теології протестантизму.
5.Основні напрямки протестантизму: англіканська церква, лютеранська
церква, кальвінізм, квакери, методизм, меноніти, баптизм, п'ятидесятники,
секта Свідки Ієгови.
6.Історія проникнення й поширення пізнього протестантизму на Україні.
- Граф логічної структури
Теологія християнства: православя, католицизм, протестантство.
Католицизм |
віровчення |
культ |
Соціальна доктрина |
|
протестантство |
віровчення |
реформізм |
модернізм |
сучасне соціальне вчення |
екуменізм |
теологія вивільнення |
культ |
Течії протестанства |
Р А Н Н І |
Лютеранство |
Секта Свідки Ієгови |
П І З Н І |
Квакери |
Меродизм |
Меноніти |
Кальвінізм |
Баптизм |
Адвентизм |
П’ятидесятники |
Англіканство |
3. Джерела інформації
Основна:
- Історія релігії в Україні. Навчальний посібник. За ред. A.M.Колодного; -
"Знання". Київ - 1999., С 88 - 106.
- Релігієзнавство. За ред. М.М.Заковича., Київ., "Вища школа" - 2000. С 36 -62.
3. История и теория атеизма. - М., 1982. - С.117 -140.
- Лубський B.I. Релігієзнавство. - К., 1997. - С.324 - 342.
- Історія релігії в Україні /За ред. Колодного А.М., Яроцкого П.Л. - К., 1999.-
С.339-416.
Додаткова:
- Настольная книга атеиста. Под ред. С.Д.Сказкина. - М.: Политиздат, 1974.
-С. 146-151.
- Религиоведение. Хрестоматия. Автор-составитель П.И.Костюкович. ООО
«Новое знание» - Минск - 2000. С. 254 - 283
- С.А.Токарев. Религия в истории народов мира. — Изд. 4-е, испр. и доп. — М.
Политиздат, 1986.-С.470-5І7.
4 Набір завдань для перевірки досягнення конкретних цілей навчання
1. Для християнства велике значення має вчення про філіокве. Сутністю
вчення про філіокве є:
A. - Зішесття святого Духа від Бога-Отця і Бога-Сина
B. - Зішесття святого Духа від Бога-Отця
С. - Зішесття святого Духа від Бога-Сина
D. - Святий Дух самостійна іпостась
E. - Святий дух дорівнює Богу-Отцю
2. Не всі християни визнають вчення про філіокве. Яка християнська конфесія
відрізняється від інших конфесій своїм вченням про філіокве:
A. - Католицизм
B. - Протестантизм
С. - Православ'я
D. - Кальвінизм
E. - Лютеранство
3. Католицизм у своєму віроученні особливе місце відводить і створює
спеціальні догмати щодо:
A. - Діви Марії
B. - Ісуса Христа
C. - Святої Ганни
D. - Іоанна Богослова
E. - Папи Римського
4. Певні історичні події вплили на християнство. Протестантизм виникає в
результаті:
A. - Реформації
B. - Революції
C. - Розколу християнства
D. - Бунта
E. - Культурної революції
5. Різні гілки християнства мають свої витоки. Протестантизм зароджується в
рамках:
A. - Католицизму
B. - Православ'я
С - Буддизму
D. - Зороастризму
E. - Іудаїзму
6. Протестантизм у своєму віровченні має певні принципи. Найважливішим
принципом віроучення протестантизму є:
A. - Всезагальне священство
B. - Признання християнської догматики
C. - Догмати про Діву Марію
D. - Єдиної віри
E. - Принцип рівності і братерства
7. Кожна релігійна система має свої джерела віроучення. Джерелом
віроучення в протестантизмі є:
А. - Біблія
В. - священний переказ
С. - енцикліки
D. - Тора
E. - Вульгата
5.Короткі методичні вказівки до роботи на практичному занятті
Форма проведення заняття – двогодинний семінар. Заняття проводиться відповідно до технологічної карти. На початку заняття чітко ставиться проблемне питання щодо існування різних складових виникнення і подальшого розвитку філософії.
Основою навчання є робота відповідно до плану семінарського заняття. Доповідачі роблять повідомлення по теоретичних питаннях, співдоповідачі – доповнюють, уточнюють, аналізують повідомлення, опоненти – задають додаткові питання. Після розгляду теоретичного питання, робляться висновки. Викладач, аналізуючи виступи, корегує й уточнює їх, вказує на помилки у відповідях.
Для закріплення отриманих знань проводиться підсумковий тестовий контроль.
Наприкінці заняття підводиться підсумки.