Утверждена Советом Факультета социологии 200 г. Председатель Санкт-Петербург, 2010 Область применения и нормативные ссылки Настоящая программа

Вид материала

Программа

Содержание Тематический план учебной дисциплины Формы контроля знаний студентов Критерии оценки знаний, навыков Содержание дисциплины Вопросы и задания для проверки Вопросы и задания для проверки Вопросы и задания для проверки Культура и искусство Древнего Ближнего Востока Культура и искусство античного мира Культура и искусство европейского Возрождения» Художественная культура Европы рубежа XIX-ХХ вв. Тема 4. Первобытная культура и цивилизации древнего мира: Месопотамия, Египет. Античная культура. Вопросы и задания для проверки Вопросы и задания для проверки Образовательные технологии Оценочные средства для текущего контроля и аттестации студента

Подобный материал:

• Утверждена Советом Факультета социологии 200 г. Председатель Санкт-Петербург, 2010, 268.93kb.
• Утверждена Советом Факультета социологии 200 г. Председатель Санкт-Петербург, 2010-2011, 223.25kb.
• Утверждена Советом Факультета социологии 200 г Председатель [подпись] Санкт-Петербург,, 226.02kb.
• Утверждена Советом Факультета социологии 200 г. Председатель Санкт-Петербург, 2011, 267.61kb.
• Утверждена Советом Факультета/ умс 200 г Председатель [Введите И. О. Фамилия] [подпись], 110.75kb.
• Утверждена Советом Факультета экономики 20 г. Председатель Санкт-Петербург, 2011 Область, 687.89kb.
• Утверждена Советом Факультета социологии 200 г. Председатель Санкт-Петербург, 2011-2012, 263.38kb.
• Утверждена Советом Факультета/ умс 2010 г Председатель [Введите И. О. Фамилия] [подпись], 110.61kb.
• Утверждена Советом Факультета 2011 г. Председатель. [подпись] Санкт Петербург 2011, 548.66kb.
• Утверждена Советом Факультета социологии 200 г. Председатель Санкт-Петербург 2010 г., 389.23kb.

Тематический план учебной дисциплины

Для направлений 080100.62 «Экономика», 080105.65 «Финансы и кредит», 080502.65 «Экономика и управление на предприятии», 080109.65 «Бухгалтерский учет, анализ и аудит»

№	Название раздела	Всего часов	Аудиторные часы			Самостоятельная работа
			Лекции	Семинары	Практические занятия
1	Предмет и структура культурологии. Культура и цивилизация	6	2			4
2	Культура и культуры. Теории "локальных цивилизаций".	10	2	2		6
3	Искусство и художественная культура	10	2	2		6
4	Первобытная культура и цивилизации древнего мира: Месопотамия, Египет. Античная культура.	12	2	2		8
5	Культура европейского средневековья и Возрождения. Культура Нового времени в Европе	6	2			4
6	Русская культура XVIII-XX вв.	8	2	2		4
7	Современная европейско-американская культура	8	2	2		4
8	Петербургская культура XVIII-XXI вв.	8	2	2		4
9	Японская культура	6		2		4
10	Мусульманская культура	6		2		4
	контрольная работа	8				8
	домашнее задание	10				10
	зачет	10				10
	Всего	108	16	16		76

Для направлений 080500.62 «Менеджмент», 080507.65 «Менеджмент организаций»,

080504.65 «Государственное и муниципальное управление»

№	Название раздела	Всего часов	Аудиторные часы			Самостоятельная работа
			Лекции	Семинары	Практические занятия
1	Предмет и структура культурологии. Культура и цивилизация	8	4			4
2	Культура и культуры. Теории "локальных цивилизаций".	12	2	4		6
3	Искусство и художественная культура	14	2	6		6
4	Первобытная культура и цивилизации древнего мира: Месопотамия, Египет. Античная культура.	12	4	2		6
5	Культура европейского средневековья и Возрождения. Культура Нового времени в Европе	8	4			4
6	Русская культура XVIII-XX вв.	8	2	2		4
7	Современная европейско-американская культура	8	2	2		4
8	Петербургская культура XVIII-XXI вв.	6	2			4
9	Японская культура	6		2		4
10	Мусульманская культура	6		2		4
	контрольная работа	6				6
	домашнее задание	6				6
	зачет	8				8
	Всего	108	22	20		66

Для направления 040100.62 «Социология»

№	Название раздела	Всего часов	Аудиторные часы			Самостоятельная работа
			Лекции	Семинары	Практические занятия
1	Предмет и структура культурологии. Культура и цивилизация	8	4			4
2	Культура и культуры. Теории "локальных цивилизаций".	16	4	4		8
3	Искусство и художественная культура	20	4	10		6
4	Первобытная культура и цивилизации древнего мира: Месопотамия, Египет. Античная культура.	14	4	4		6
5	Культура европейского средневековья и Возрождения. Культура Нового времени в Европе	20	8	6		6
6	Русская культура XVIII-XX вв.	10	4	2		4
7	Современная европейско-американская культура	12	4	2		6
8	Петербургская культура XVIII-XXI вв.	14	4	4		6
9	Японская культура	8		2		6
10	Мусульманская культура	8		2		6
	контрольная работа	10				10
	домашнее задание	12				12
	зачет	10				10
	Всего	162	36	36		90

6. Формы контроля знаний студентов

Для направлений 080100.62 «Экономика», 080105.65 «Финансы и кредит», 080502.65 «Экономика и управление на предприятии», 080109.65 «Бухгалтерский учет, анализ и аудит»

Тип контроля	Форма контроля	1 год				Параметры **
		1	2	3	4
Текущий (неделя)	Письменное д/з (эссе)	*				Анализ произведения искусства 3-4 тыс. слов
	Контрольная работа (тест)	*				Вопросы открытые, закрытые и на соответствие
Итоговый	Зачет	*				Устный

Для направлений 080500.62 «Менеджмент», 080507.65 «Менеджмент организаций»,

080504.65 «Государственное и муниципальное управление»

Тип контроля	Форма контроля	1 год				Параметры **
		1	2	3	4
Текущий (неделя)	Письменное д/з (эссе)		*			Анализ произведения искусства 3-4 тыс. слов
	Контрольная работа (тест)		*			Вопросы открытые, закрытые и на соответствие
Итоговый	Зачет		*			Устный

Для направления 040100.62 «Социология»

Тип контроля	Форма контроля	1 год				Параметры **
		1	2	3	4
Текущий (неделя)	Письменное д/з (эссе)			*		Анализ произведения искусства 3-4 тыс. слов
	Контрольная работа (тест)				*	Вопросы открытые, закрытые и на соответствие
Итоговый	Зачет				*	Устный

1. Критерии оценки знаний, навыков

Данный курс в качестве текущего контроля предусматривает написание каждым студентом одной контрольной работы и эссе. Для повышения усвоения материала семинарских занятий предполагается подготовка устных докладов и мини-экскурсий по залам Государственного Эрмитажа.

В конце курса в качестве итогового контроля проводится зачет (в устной форме). Работа на семинарах обеспечивает студента всем объемом материала, необходимого для написания данной работы.

Общая оценка представляет собой сумму следующих составляющих:


30% - оценка за эссе и работу на семинарах

20% - оценка за контрольную работу

10% - оценка за присутствие на лекциях и семинарах

40% - оценка за экзамен


Оценки по всем формам текущего контроля выставляются по 10-ти балльной шкале.

7. Содержание дисциплины

Базовый учебник:

Кармин А.С. Культурология. Учебник. – СПб: Питер, 2006.


Основная литература (для обсуждения на семинарах):

1. Барт Р. Избранные работы: Семиотика. Поэтика. - М.: Прогресс, 1994.
   
2. Бенедикт Р. Хризантема и меч. Модели японской культуры. Глава 3.
   
3. Бодрийяр Ж. Система вещей. - М.: Рудомино, 1995.
   
4. Данилевский Н.Я. Россия и Европа: Взгляд на культурные и политические отношения славянского мира к германо-романскому. - СПб.: Глаголъ, 1995. Главы 2,3,4,5.
   
5. Коран. Суры 1, 2, 9, 12, 42, 65, 70, 89, 98, 103, 107, 112 // Коран. Любое издание.
   
6. Ортега-и-Гассет Х. Восстание масс. Дегуманизация искусства. // Ортега-и-Гассет Х. Восстание масс: Сб. - М.:ООО "Издательство АСТ": ЗАО НПП "Ермак", 2003
   
7. Топоров В.Н. Петербург и "Петербургский текст русской литературы" // Миф. Ритуал. Символ. Образ: Исследования в области мифопоэтического. - М., 1995.
   
8. Трубецкой Е.Н. Умозрение в красках. Вопрос о смысле жизни в древнерусской религиозной живописи. // Философия русского религиозного искусства XVI-ХХ вв. Антология. - М.: Прогресс, 1993.
   
9. Флоренский П.А. Иконостас. // Философия русского религиозного искусства XVI-ХХ вв. Антология. - М.: Прогресс, 1993.
   
10. Шпенглер О. Закат Европы. Т.1. - М., 1993.
    

Дополнительная литература:

1. Культурология. ХХ век. Словарь. – СПб.: Университетская книга, 1998.
   
2. Культурология. ХХ век. Энциклопедия: В 2 т. – СПб.: Университетская книга, 1998.
   
3. Российская цивилизация. Этнокультурные и духовные аспекты. Энциклопедический словарь/ Рос. независимый институт. – М.: Республика, 2001.
   
4. Современный словарь-справочник: Античный мир. – М.: Олимп: ООО «Издательство АСТ», 2000.
   
5. Библер В.С. От наукоучения — к логике культуры. М., 1991.
   
6. Боннар А. Греческая цивилизация. М., 1992.
   
7. Гаспаров М.Л. Занимательная Греция: Рассказы о древнегреческой культуре. – М.: Новое литературное обозрение, 1998.
   
8. Гуревич А.Я. Средневековый мир: культура безмолствующего большинства. М., 1980.
   
9. Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. М., 1988.
   
10. Каган М. С. Введение в историю мировой культуры: В 2 кн. 2-е издание. – СПб.: Петрополис, 2003.
    
11. Каган М.С. Философия культуры. СПб., 1996.
    
12. Камю А. Бунтующий человек. М., 1990.
    
13. Келлер Е.Э. Праздничная культура Петербурга: Очерки истории. – СПб.: Издательство Михайлова, 2001.
    
14. Кравцова М.Е. История культуры Китая. – СПб.: Лань, 1999.
    
15. Культура и искусство западноевропейского средневековья. М.. 1981.
    
16. Куманецкий К. История культуры Древней Греции и Рима. – М.: Высшая школа, 1990.
    
17. Лосев А.Ф. Философия. Мифология. Культура. М., 1991.
    
18. Лотман Ю. М. Беседы о русской культуре: Быт и традиции русского дворянства (XVIII -начало XIX века). 2-е изд. - СПб.: Искусство-СПб, 2002.
    
19. Лотман Ю. М. История и типология русской культуры. - СПб.: Искусство-СПб, 2002.
    
20. Лотман Ю. М. Семиосфера. Культура и взрыв. Внутри мыслящих миров. Статьи. Исследования. Заметки. - СПб.: Искусство-СПб, 2001.
    
21. Лотман Ю. М. Статьи по семиотике культуры и искусства. - СПб.: Академический проект, 2002.
    
22. Милюков П.И. Очерки по истории русской культуры: В 2 ч. СПб., 1996.
    
23. Руднев В.П. Энциклопедический словарь культуры ХХ века. – М.: Аграф, 2001.
    
24. Самосознание культуры и искусства ХХ века. Западная Европа и США. Сборник. /Ред. Гальцева Р.А. – М.: Университетская книга, 2000.
    
25. Сартр Ж.-П. Бытие и ничто: Опыт феноменологической онтологии. – М.: Республика, 2000.
    
26. Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. М.. 1992.
    
27. Тахо-Годи А.А., Лосев А.Ф. Греческая культура в мифах, символах и терминах. – СПб.: Алетейя, 1999.
    
28. Тойнби А. Дж. Постижение истории: Сб. - М.: Прогресс, 1996.
    
29. Уткин А. И. Россия и Запад: история цивилизаций: Учебное пособие. – М.: Гардарики, 2000.
    
30. Философия культуры: становление и развитие. - СПб.: Лань, 1995.
    
31. Фицджеральд С.П. Китай. Краткая история культуры. – СПб.: Евразия, 1998.
    
32. Фрейд З. Неудовлетворенность культурой. Будущее одной иллюзии. // Фрейд З. Избранное. Т.2. - М., 1990.
    
33. Фрейд З. Тотем и табу: Сборник. - М.: Олимп; ООО «Издательство АСТ – ЛТД», 1998.
    
34. Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. - М.: Олимп; ООО «Издательство АСТ – ЛТД», 1998.
    
35. Фукуяма Ф. Конец истории? // Вопросы философии. 1990. №3.
    
36. Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. – М.: АСТ, 2003.
    
37. Хейзинга Й. Homo ludens. Опыт определения игрового элемента в культуре. - М., 1992.
    
38. Хейзинга И. Осень средневековья. М., 1988.
    
39. Хорни К. Наши внутренние конфликты. – М.: Апрель - Пресс, Издательство ЭКСМО-Пресс, 2000.
    
40. Хорни К. Собрание сочинений. В 3 т. – М.: Издательство «Смысл», 1997.
    
41. Шпенглер О. Закат Европы. Т.1,2. - М.: Мысль, 1998.
    
42. Элиаде М. Священное и мирское.
    
43. Юнг К.Г. Архетип и символ. М., 1991.
    
44. Яковец Ю.В. Глобализация и взаимодействие цивилизаций. /Международный институт Питирима Сорокина – Николая Кондратьева. – М.: Экономика, 2001.
    
45. Ясперс К. Смысл и назначение истории. - М., 1994.
    

Тема 1. Предмет и структура культурологии. Культура и цивилизация

Лекция по теме: Предмет и структура культурологии. Культура и цивилизация

Культурология как сфера научного знания, изучающая культуру во всех ее проявлениях и формах существования. Многообразие дисциплин, предметом изучения которых является культура (археология, этнография, искусствознание, религиоведение, социология и т.д.) Отличие социологического и культурфилософского понимания культуры. Предмет философии культуры - культура в ее целостном бытии, функционировании и развитии. Теории происхождения и развития культуры. Культура и цивилизация (происхождение терминов от латинских cultura и civilis, французская и немецкая традиции понимания этих терминов, определение цивилизации у О. Шпенглера и Л. Г. Моргана). Многообразие культур. Этническая и национальная культура, этнические стереотипы.


Вопросы и задания для проверки:

1. В чем специфика культурологического знания в сравнении с другими науками гуманитарного цикла?
   
2. Раскройте особенности социологического и культурфилософского понимания культуры.
   
3. Перечислите основные теории происхождения и развития культуры.
   
4. Дайте краткую характеристику каждой из теорий происхождения и развития культуры.
   
5. Какой смысл вы вкладываете в понимание культуры как «второй природы» человека?
   
6. Какова специфика терминов «культура» и «цивилизация» и как это связано с этимологией этих терминов, происходящих от латинских cultura и civilis?
   
7. Каковы различия в понимании культуры и цивилизации в различных культурологических концепциях?
   
8. В чем заключаются различия этнической и национальной культуры?
   
9. Раскройте суть этнических автостереотипов и гетеростереотипов. Вспомните примеры авто- и гетеростереотипов.
   

Тема 2. Культура и культуры. Теории «локальных цивилизаций»

Лекция по теме: Культура и культуры. Теории "локальных цивилизаций".

Теория "культурно-исторических типов" Н.Я. Данилевского: западничество и славянофильство как контекст формирования этой теории, культура как организм, анализ различных культурно-исторических типов. Морфология культуры О. Шпенглера: периодизация истории, жизненный цикл культур, закат Запада. Культура и цивилизация. Теория "локальных цивилизаций" А.Дж. Тойнби.


Вопросы и задания для проверки:

1. Перечислите основные идеи книги Н.Я. Данилевского «Россия и Европа»
   
2. В чем заключается отличие подхода О. Шпенглера к анализу различных культур от позиции Н.Я. Данилевского? Какова степень преемственности этих теорий?
   
3. Опишите жизненный цикл культур, как он представлен в «Закате Европы» О. Шпенглера.
   
4. Раскройте суть концепции «локальных цивилизаций» на основе работы А. Дж. Тойнби «Постижение истории»
   

Семинар по теме: Теории локальных цивилизаций

Шпенглер О. Закат Европы. Т.1. Любое издание. Введение. (Отрывки)

Вопросы:

1. Как О. Шпенглер определяет всемирную историю?
   
2. Какое влияние оказало христианство на создание трехчастной схемы «Древний мир - Средние века - Новое время»?
   
3. Каковы характеристики культуры и цивилизации? В чем их сходства и отличия?
   

Данилевский Н.Я. Россия и Европа: Взгляд на культурные и политические отношения славянского мира к германо-романскому. - СПб.: Глаголъ, 1995.

Вопросы:

1. Какие аргументы выдвигает Н.Я. Данилевский за и против того, что Россия относится по культуре к европейскому типу?
   
2. Каковы параметры, по которым автор выделяет различные культурные миры (культурно-исторические типы)?
   
3. Какие периоды развития проходят все культурно-исторические типы?
   
4. Каковы законы развития культурно-исторических типов?
   

Тема 3. Искусство и художественная культура

Лекция по теме: Искусство и художественная культура.

Искусство как форма культуры. Многообразие подходов к определению сущности искусства. Теории происхождения искусства: классическая (миметическая) у Аристотеля, игровая у Ф. Шиллера и Й. Хейзинги, биологическая у Ч. Дарвина, психоаналитическая у З. Фрейда. Обособление культурных универсалий в целостный идеальный мир образов. Художественное произведение как медиатор личностного общения и диалога культур. Динамика культурного статуса искусства. Стиль как художественная парадигма. Массовая и элитарная культура.


Вопросы и задания для проверки:

1. В чем заключается специфика искусства как формы культуры?
   
2. Перечислите основные теории происхождения искусства и раскройте смысл одной из этих теорий по вашему выбору.
   
3. Опишите процесс обособления культурных универсалий в целостный идеальный мир образов и динамику статуса искусства в культуре.
   
4. Как художественное произведение выступает медиатором личностного общения и диалога культур?
   
5. Раскройте смысл понятия стиля как художественной парадигмы. Какие художественные стили вы знаете?
   
6. Каковы различия массовой и элитарной культуры?
   

Семинары по теме Искусство и художественная культура

Семинарские занятия по теме «Искусство и классическая культура» проходят в залах Государственного Эрмитажа и посвящены историко-культурным темам.

Один или несколько семинаров могут проходить в виде занятий в залах музея (например, Государственного Эрмитажа). Студенты должны заранее подготовить сообщения (мини-экскурсии) по экспонатам выбранного музея. При проведении подобного занятия баллы начисляются за развернутые сообщения по каждому экспонату (по 1 баллу), достаточно подробная биография автора или характеристика художественного направления оцениваются дополнительным баллом.

Студенты могут выбирать для подготовки и проведения мини-экскурсий следующие подтемы:

По теме « Культура и искусство Древнего Ближнего Востока»:

1. Предпосылки и этапы развития древнеегипетской культуры. Основные политические и историко-культурные события.
   
2. Значение культа фараона для древнеегипетской культуры. Характеристика статуи Аменемхета III, находящейся на экспозиции Египетского зала Государственного Эрмитажа.
   
3. Представления о загробной жизни у древних египтян. Мумификация, загробные культы и египетская «Книга мертвых».
   
4. Основные зооморфные божества в Древнем Египте (по выбору студентов). Скульптура Мут-Сохмет.
   
5. Цикл сказаний об Исиде и Осирисе и его культурный смысл (реалии повседневной жизни древних египтян, судьба Осириса как метафора умирающей и возрождающейся природы, иконография матери-богини Исиды с сыном Хором и пр.).
   
6. Египетская иероглифика.
   
7. Культура эллинистического Египта и превращение Египта в римскую провинцию в I в. до н.э., базальтовая скульптура Клеопатры VII.
   
8. Общая характеристика историко-культурных периодов развития Древней Месопотамии.
   
9. Клинопись и система школьного обучения у древних шумеров.
   
10. История культуры и искусства Ассирии и Вавилона.
    
11. Значение древнейших цивилизаций Междуречья для мировой культуры: календарь и шестидесятеричная система счисления времени, изобретение колеса, астрономические наблюдения, мифологические сюжеты и др.
    

По теме « Культура и искусство античного мира»:

1. Древние «семь чудес света» (краткий обзор всех древних «чудес света» и более подробный анализ скульптуры Юпитера из собрания Эрмитажа как уменьшенной реплики статуи Зевса Олимпийского работы Фидия).
   
2. Древнегреческие боги и герои, их функции и значение для истории европейской художественной культуры.
   
3. Древнеримское скульптурное портретное искусство (история Древнего Рима «в лицах»: скульптуры Гая Юлия Цезаря, Октавиана Августа в виде Юпитера, императоров Бальбина, Филиппа Аравитянина, Марка Антония, Нерона и др.).
   

По теме « Культура и искусство европейского Возрождения»:

1. Общая характеристика искусства Южного (итальянского) Возрождения.
   
2. Раннее Возрождение в Италии. Переход от иконописи к живописи. Зал раннего итальянского Возрождения. Симоне Мартини «Благовещение»
   
3. Жизнь и творчество Леонардо да Винчи. «Мадонна Бенуа» и «Мадонна Лита»: история создания и бытование в различных художественных коллекциях, композиция и живописные особенности.
   
4. Творческая биография Рафаэля Санти. История создания и анализ подлинников Рафаэля «Мадонна Конестабиле» и «Святое семейство» («Мадонна с безбородым Иосифом»). Лоджии Рафаэля – самая большая копия в собрании Государственного Эрмитажа.
   
5. Жизнь и творчество Микеланджело Буонаротти. «Скорчившийся мальчик»: единственная скульптура работы Микеланджело в собрании музеев России. Капелла Медичи и место «Скорчившегося мальчика» в структуре усыпальницы семьи флорентийских правителей.
   
6. Анализ творческого пути Тициано Вечеллио. Анализ картин «Даная», «Кающаяся Мария Магдалена», «Святой Себастьян» и любых других из эрмитажной коллекции (по желанию студента).
   
7. Северное Возрождение. Германия (Лукас Кранах, Ханс Гольбейн). Нидерланды: «малые голландцы» (работы Питера де Хоха, Якоба ван Рейсдаля, Габриеля Метсю, Яна Стена, Герарда Терборха, Питера де Хоха, Андриана и Изака ван Остаде и др.)
   
8. Жизнь и творчество Рембрандта Харменса ван Рейна. Анализ картин «Святое семейство», «Флора», «Даная» (в сравнении с «Данаей» Тициана), «Портрет старика в красном», «Возвращение блудного сына» или любые другие работы по желанию студента.
   

По теме « Художественная культура Европы рубежа XIX-ХХ вв.».

1. Общая характеристика художественных направлений и стилей в Европе второй половины XIX в.: академизм, реализм, импрессионизм, постимпрессионизм.
   
2. Характерные особенности творчества французских импрессионистов (новшества в живописной технике, красках и сюжетах).
   
3. Работы Клода Оскара Моне в собрании Государственного Эрмитажа («Дама в саду», «Стог сена», «Мост Ватерлоо», «Пруд в Монжероне» и др.).
   
4. Творческий путь Пьера Огюста Ренуара. Картины «Портрет актрисы Жанны Самари», «Девушка с веером», «Ребенок с кнутиком» или любые другие полотна по выбору докладчика.
   
5. Импрессионизм в скульптуре. Огюст Роден: «Вечная весна», «Поцелуй», «Бронзовый век», «Портрет Варвары Елисеевой» и др.
   
6. Поздний импрессионизм (дивизионизм или пуантилизм). Жорж Сера и Поль Синьяк.
   
7. Постимпрессионизм как художественное направление. Общие принципы. Избранные работы Поля Сезанна, Поля Гогена и Винсента Ван Гога, экспонируемые в Государственном Эрмитаже.
   
8. Фовизм и творческий путь Анри Матисса. Ранние работы, «Музыка» и «Танец».
   
9. Творчество Пабло Пикассо и развитие кубизма. «Голубой» и «розовый» периоды в творчестве Пикассо, кубизм: «Две сестры» («Встреча»), «Любительница абсента», «Танец с покрывалами», «Три женщины», «Гитара и скрипка» и др.
   
10. Жизненный и творческий путь В.В. Кандинского. Путь живописи к беспредметности. Анализ некоторых картин ВВ. Кандинского из собрания Эрмитажа.
    

Тема 4. Первобытная культура и цивилизации древнего мира: Месопотамия, Египет. Античная культура.

Лекция по теме: Первобытная культура и цивилизации древнего мира: Месопотамия, Египет.

Биологические и социокультурные отличия человека от высших приматов. Этапы развития человека от homo habilis до homo sapiens sapientis. Происхождение древнейших цивилизаций. Шумеро-вавилоно-ассирийская культура. Древний Египет как транслятор ближневосточной традиции для древнегреческих мыслителей.


Вопросы и задания для проверки:

1. Перечислите биологические и социокультурные отличия человека от высших приматов.
   
2. Каковы основные этапы развития человека от homo habilis до homo sapiens sapientis?
   
3. Когда, где и как происходило становление древнейших цивилизаций?
   
4. В чем специфика и основные достижения шумеро-вавилоно-ассирийскаой культуры?
   
5. Охарактеризуйте Древний Египет как одну из древнейших цивилизаций и как транслятор ближневосточной традиции для древнегреческих мыслителей.
   

Лекция по теме: Античная культура.

Греция времен архаики: религия и культура, пантеон, Гомер и Гесиод, города-государства, зарождение философии, пластические искусства. Классическая Греция V-IV вв. до н.э.: политические события, развитие науки и техники, философия, театр, архитектура, скульптура. Эллинистическая культура: экономика и политика, религия и философия, точные и естественные науки, архитектура и скульптура, рождение филологии. Этрусская предыстория Древнего Рима. Рим в эпоху царей. Римская республика: религия, историография, литература и филология, философия, поэзия, театр, градостроительство и скульптура. Императорский Рим: правители, войны, науки и искусства, юриспруденция. Закат Рима: победа христианства, нашествия варваров. Значение Древнего Рима для позднейших культур.


Вопросы и задания для проверки:

1. Охарактеризуйте религию и культуру Древней Греции времен архаики.
   
2. Опишите культуру классической Греции V-IV вв. до н.э.: политические события, развитие науки и техники, философия, театр, архитектура, скульптура.
   
3. Как развивалась эллинистическая культура в следующих областях: экономика, политика, религия, философия, точные и естественные науки, архитектура, скульптура, филология?
   
4. Опишите историческую и легендарную предысторию Древнего Рима.
   
5. Какова была культура Древнего Рима в эпоху царей?
   
6. Охарактеризуйте Римскую республику (религия, историография, литература и филология, философия, поэзия, театр, градостроительство и скульптура).
   
7. Какова была культура императорского Рима? Расскажите о правителях, основных войнах, науках и искусствах, юриспруденции в эту эпоху.
   
8. Закат Рима: победа христианства, нашествия варваров.
   
9. Опишите разделение на Западную и Восточную римскую империи и специфику каждой из культур.
   
10. Каково значение Древнего Рима для позднейших культур?
    

Тема 5. Культура европейского средневековья и Возрождения. Культура Нового времени в Европе.

Лекция по теме: Культура европейского средневековья и Возрождения.

Эпоха "темных веков" в истории европейской цивилизации. Географические и хронологические границы. Смена культурных парадигм при переходе от античности к средневековью. Религиозные основы средневекового миропонимания. Основные догматы христианства. Слои средневекового общества: феодалы, духовенство, горожане и крестьяне. Официальная и народная культура. Средневековые искусство и наука. Реформация и контрреформация. Возрождение как последний этап средневековья. Периодизация Ренессанса. Антропоцентризм, гуманизм и проблема человека в эпоху Возрождения. Возвращение интереса к миру природы. Северное и южное Возрождение. Ренессансное искусство.


Вопросы и задания для проверки:

1. Почему европейское средневековье часто называют эпохой «темных веков»?
   
2. Каковы географические и хронологические границы средневековой Европы?
   
3. Как изменилась культура при переходе от античности к средневековью?
   
4. Каковы религиозные основы средневекового миропонимания? Раскройте суть основных догматов христианства.
   
5. Охарактеризуйте слои средневекового общества: феодалов, духовенство, горожан и крестьян и особенности их культуры. Чем отличались официальная и народная культура?
   
6. В чем специфика средневековых искусства и науки?
   
7. Охарактеризуйте Реформацию и контрреформацию.
   
8. Можно ли назвать Возрождение последним этапом средневековья? Каковы аргументы за и против? Дайте периодизацию Ренессанса.
   
9. Опишите основные доминанты ренессансной культуры: антропоцентризм, гуманизм, проблему человека, возвращение интереса к миру природы.
   
10. Охарактеризуйте главные черты и основных представителей ренессансного искусства. В чем специфика северного и южного Возрождения?
    

Лекция по теме: Культура Нового времени в Европе.

Основные культурные парадигмы Нового времени: рационализм и эмпиризм, появление идеи истории как непрерывного прогресса, развитие естествознания и техники, стремление к упорядочиванию универсума. Классицистическое искусство. Проект Просвещения. Романтизм как историко-культурная эпоха и как направление в искусстве. Позитивизм в философии и реализм в искусстве. Изменения на рубеже XIX-XX вв. Модерн как поиск новых выразительных возможностей. Многообразие художественных направлений в первой половине ХХ в.


Вопросы и задания для проверки:

1. Как различаются основные культурные парадигмы Нового времени (рационализм и эмпиризм)?
   
2. В чем заключаются особенности европейской культуры Нового времени?
   
3. Опишите такие новоевропейские культурные тенденции, как появление идеи истории как непрерывного прогресса, развитие естествознания и техники, стремление к упорядочиванию универсума.
   
4. Как классицистическое искусство связано с «проектом Просвещения»?
   
5. Опишите романтизм как историко-культурную эпоху и как направление в искусстве.
   
6. Охарактеризуйте позитивизм в философии и реализм в искусстве как взаимосвязанные явления.
   
7. Опишите изменения в европейской культуре на рубеже XIX-XX вв.
   
8. Дайте характеристику модерну как художественному стилю и как культурной парадигме рубежа веков.
   

Тема 6. Русская культура XVIII-XX вв.

Лекция по теме: Русская культура XVIII-XX вв.

Основные доминанты русской культуры. Русское Просвещение XVIII в. как предысток классической культуры XIX в. "Золотой век" русской культуры. Дихотомия русской культуры XIX в.: западничество и славянофильство, светская и народная культура. "Серебряный век": культурный релятивизм. Советская культура: соцреализм и андеграунд. Культура русского зарубежья. Постсоветская культура. Субкультуры в современной российской культуре.


Вопросы и задания для проверки:

1. Перечислите основные доминанты русской культуры.
   
2. В чем заключаются особенности классической русской культуры XIX в.? Каковы ее предыстоки?
   
3. Какие имена, события и произведения художественной культуры составили «золотой век» русской культуры?
   
4. Опишите дихотомию русской культуры XIX в.: западничество и славянофильство, светская и народная культура.
   
5. Как культурный релятивизм проявился в «серебряный век» русской культуры?
   
6. Охарактеризуйте советская культура через противопоставление соцреализма и андеграунда.
   
7. Кого из деятелей культура русского зарубежья вы знаете?
   
8. Постсоветская культура: что для нее характерно?
   
9. Опишите известные вам субкультуры в современной отечественной культуре.
   

Семинар по теме: Русская культура

Флоренский П.А. Иконостас. // Философия русского религиозного искусства XVI-ХХ вв. Антология. - М.: Прогресс, 1993.

Вопросы:

1. Как глубинное мироощущение иконописи воплощается в специфических приемах и используемых материалах? Почему, согласно мысли П.А. Флоренского, живопись начинается с лика?

2. Каков символический смысл храма?

3.Что такое иконостас как архитектурное сооружение и как духовное явление?

4. В каком смысле икона может быть понята как напоминание? Как это связано с каноном написания икон?

5. Каково различие в художественных методах русской религиозной иконописи и западной живописи в XIV-XVI вв.?


Трубецкой Е.Н. Умозрение в красках. Вопрос о смысле жизни в древнерусской религиозной живописи. // Философия русского религиозного искусства XVI-ХХ вв. Антология. - М.: Прогресс, 1993.

Вопросы:

1. Какие смыслы заключены в структуре православного храма? В чем различие в позициях Е.Н. Трубецкого и П.А. Флоренского (см. тексты к семинару №1)?

2. Что, по мнению, Е.Н. Трубецкого, являлось вплоть до XIX в. основным препятствием для восприятия древнерусской иконы как эстетического явления?

3. Каким образом икона взаимодействует с архитектурой храма?

4. Как образы древнерусской иконы связаны с целостным религиозным миросозерцанием русского народа?


Тема 7. Современная европейско-американская культура.

Лекция по теме: Современная европейско-американская культура.

Политико-экономические предпосылки развития западной культуры второй половины ХХ в. Постмодернизм: сущность, истоки, перспективы и основные представители постмодернизма в искусстве. Амбивалентные направления развития современной культуры. Унификация информационной среды и вестернизация самобытных культур. Сепаратизм и возрождение интереса к собственным национальным корням. "Мумификация" культурного многообразия в современном музее. Репрессивность культурных механизмов. Роль критика как посредника между творцами и потребителями современного искусства.


Вопросы и задания для проверки:

1. Опишите основные, на ваш взгляд, художественные направления в первой половине ХХ в.
   
2. Каковы политико-экономические предпосылки развития западной культуры второй половины ХХ в.?
   
3. Охарактеризуйте постмодернизм (его сущность, истоки, перспективы и основных представителей постмодернизма в искусстве).
   
4. Какие амбивалентные направления развития современной культуры вы можете назвать?
   
5. Какие современные культурные тенденции можно проследить на примере музейной деятельности?
   

Тема 8. Петербургская культура XVIII-XXI вв.

Семинар по теме: Петербургская культура XVIII-XXI вв.

Топоров В.Н. Петербург и «Петербургский текст» русской литературы. // Миф. Ритуал. Символ. Образ: Исследования в области мифопоэтического. - М., 1995.

Вопросы:

1. Что В.Н. Топоров понимает под «Петербургским текстом»? Какова роль петербуржцев и уроженцев иных мест в создании «Петербургского текста» и с чем связано различие в восприятии Петербурга двумя этими категориями писателей?

2. Какие основные моменты выделяет автор при сопоставлении Москвы и Петербурга?

3. Какие природные характеристики «Петербургского текста» перечислены Топоровым?

4. Что входит в описание культурной среды Петербурга?

5. Какие характеристики Петербурга выделяет Топоров в «петербургской прозе» Ф.М. Достоевского?

6. Автор рассматривает «Петербургский текст» как «квинтэссенцию жизни на краю, над бездной». Что он имеет в виду? В чем мессианское значение Петербурга?


Тема 9. Японская культура

Семинар по теме: Японская культура

Бенедикт Р. Хризантема и меч. Модели японской культуры. Глава 3.

Вопросы:

1. Какие основные принципы положены в основание мировоззрения и правовых норм в японской и американской культуре?
   
2. Как представления о подобающем месте для каждого сказывались и сказываются на системе общественных отношений в Японии?
   
3. Какое место «подобает» в японской семье мужу, жене и детям в зависимости от старшинства?
   

Возможные темы для сообщений (презентаций) студентов:

1. Японский стиль менеджмента
   
2. Кодекс чести самурая
   
3. Культура гейш
   
4. Особенности японской кухни
   
5. Искусство икебаны
   
6. Специфика японской литературы
   

Тема 10. Мусульманская культура.

Семинар по теме: Мусульманская культура

Коран. Суры 1, 2, 9, 12, 42, 65, 70, 89, 98, 103, 107, 112 // Коран. Любое издание.

Вопросы:

1. Как должен вести себя верующий в Аллаха, чтобы заслужить награду от своего Бога?
   
2. Какие взаимоотношения в семье санкционированы «Кораном»?
   
3. Как должен вести себя верующий в Аллаха по отношению к неверным (многобожникам)?
   
4. Какие параллели (в основных принципах вероучения или в сюжетах) существуют между Библией и Кораном?
   

Возможные темы для сообщений (презентаций) студентов:

1. Пять "столпов ислама".
   
2. Жизнь пророка Мухаммеда.
   
3. Структура и культурный смысл мечети.
   
4. Особенности исламского искусства.
   
5. Положение женщины в исламской культуре
   

8. Образовательные технологии

Во время учебной работы предполагаются интерактивные формы проведения занятий – дискуссии, комментарии к текстам из учебной литературы для семинаров и проведение мини-экскурсий по залам Государственного Эрмитажа.

Способы организации дискуссии на семинаре (методы вовлечения студентов в обсуждение). Одна из важнейших целей семинарских занятий по культурологии, проводимых в виде мини-экскурсий в залах музея – научить студентов младших курсов доносить информацию о выбранных экспонатах или темах по истории культуры в увлекательной и доступной форме. Тема сообщения в музее выбирается самостоятельно и заранее, подбор материала по заявленным историко-культурным темам или по отдельным экспонатам – это сфера, открытая для творческих поисков обучаемых. Сайты реально существующих музеев, представленные в сети Интернет и в частности официальный сайт Государственного Эрмитажа (tagemuseum.org/) предоставляют краткую информацию о своих коллекциях, что стимулирует студентов осуществлять поиск более подробных сведений в иных источниках.

Большой объем и доступность информации, представленной в Глобальной сети Интернет, позволяет найти исчерпывающую информацию по любой перечисленной выше теме и по любому известному экспонату из собрания Государственного Эрмитажа. Стремление возможно более полно отразить тему присуще большинству докладчиков. Учитывая то, что занятия в музее проходят обычно в малых группах (не более 15 человек), эмоциональный и интеллектуальный контакт студента, ведущего мини-экскурсию, с аудиторией обычно стимулирует активность как говорящего, так и слушателей. Дополнительные вопросы, задаваемые преподавателем, определяют общее русло обсуждения тех или иных вопросов, поднимаемых участниками данного цикла семинаров.

Кроме этого, существует также довольно формальный способ стимулирования активности студентов во время проведения семинаров на занятиях в Эрмитаже. На первом занятии преподавателем доводится до сведения студентов, что проявление активности на семинарах оценивается дополнительными баллами. Таким образом, практика задавать уточняющие вопросы или вопросы на общую эрудицию как друг другу, так и преподавателю, а также отвечать на вопросы преподавателя или других студентов являются неотъемлемой частью подобных занятий и стимулируются формальными и неформальными способами.

Каждый вопрос по существу рассматриваемой темы, а также любой правильный ответ оценивается одним баллом, суммируемым с баллами за работу на семинарах. За вопросы и замечания не по теме занятии не приносят обучаемым дополнительных баллов. Кроме того, любое поведение, препятствующее проведению семинара (в том числе аргументы ad hominem и другие некорректные высказывания) оцениваются отрицательными баллами. За одно занятие студент может набрать не более двух баллов «в минус».

Организация обратной связи. Обратная связь между студентами и преподавателем является важной часть преподавания курса культурологии и организуется разными способами. Тематика мини-экскурсии выбирается каждым студентом самостоятельно из тем, предлагаемых как преподавателем, так и самими студентами. Преподаватель открыта для замечаний и предложений в ходе планирования и проведения занятий, всегда доступна по мобильному телефону и регулярно проверяет электронную почту, своевременно отвечая на приходящие письма. Содержательные и организационные вопросы обсуждаются и решаются как лично, в ходе проведения занятий, а также в перерыве между занятиями и в приемные часы, так и в формате электронной переписки. E-mail и номер мобильного телефона сообщается студентам на первом семинаре. Адрес электронной почты, кроме того, размещен на личной странице преподавателя на портале ГУ-ВШЭ (в разделе преподавателей кафедры гуманитарных наук факультета социологии Санкт-Петебургского филиала ГУ-ВШЭ). Программа преподавания дисциплины «Культурология» размещена в соответствующем разделе сайта СПб филиала.

Материалы по курсу культурологии высылаются в начале чтения дисциплины. Однако, необходимо отметить, что материалы для проведения семинаров в музее являются вариативными и не высылаются вместе с ридерами, методическими указаниями и глоссарием по дисциплине «Культурология».

9. Оценочные средства для текущего контроля и аттестации студента