Навчально-методичний комплекс з навчальної дисципліни "історія вчень про державу та право" (за вимогами кредитно-модульної системи навчання) для бакалаврів у галузі знань «Право»

Вид материала

Документы

Содержание Методичні вказівки ЗАВДАННЯ ДЛЯ САМОСТІЙНОЇ РОБОТИ ДО змістового модуля 2 Приклади теоретичних та практичних завдань до заліку Завдання №10 Завдання №13 Завдання №14 Завдання №17 Завдання №19 Завдання №28 Завдання №31 Приклади залікових тестів

Подобный материал:

• Навчально-методичний комплекс з дисципліни «теорія держави та права» (за вимогами кредитно-модульної, 2357kb.
• Навчально-методичний комплекс з дисципліни «юридична деонтологія» (за вимогами кредитно-модульної, 367.64kb.
• Навчально-методичний комплекс із дисципліни «актуальні проблеми теорії держави та права», 708.36kb.
• Змістовно-діяльнісна структура модулів навчальної дисципліни „Історія вчень про державу, 134.58kb.
• Робоча програма навчальної дисципліни (за вимогами кредитно-модульної системи навчання), 206.19kb.
• Навчально методичний комплекс з навчальної дисципліни " управління ресурсами" Укладач:, 622.25kb.
• Програма навчальної дисципліни «Основи територіального проектування І районного планування», 172.99kb.
• Міністерство освіти І науки україни кіровоградський національний технічний університет, 67.74kb.
• Навчально-методичний комплекс з дисципліни „ фінансове право для підготовки фахівців, 1125.11kb.
• Навчально-методичний комплекс навчальної дисципліни «Цивільне та сімейне право» Для, 4803.87kb.

Теми рефератів

1. Діалектико-системний підхід до сучасних державно-правових вчень.
   
2. Сутність концепції оновленого природного права.
   
3. Політичні і правові домінанти сучасної соціал-демократії.
   
4. Досягнення і проблеми сучасної української правової науки.
   
5. Концепції «плюралістичної демократії» та «відкритого суспільства».
   

Методичні вказівки

Державно-правова думка, концепції, теорії, парадигми в ХХ столітті акцентували свою увагу на широкому спектрі проблем, які були актуальні для конкретної держави, або представляли інтерес як для європейських так і американських дослідників.

Слід прийняти до уваги те, що, на жаль, у більше ніж тридцяти концепціях ХХ і початку ХХІ століття при всій повазі до авторів і вчених, відсутній діалектико-системний підхід, відсутня даже визначеність на якому етапі розвитку знаходиться людство і окремі регіони, про це свідчать матеріали ряду міжнародних конференцій і, особливо, матеріали ХХ – ХХІ Всесвітніх філософських конгресів (2003 м. Стамбул, 2008 р. Сеул), а також монографії О.Дугіна та інших. Значна частина теорій, концепцій мають вузько професіональний, однобокий, схематичний і прагматичний підхід, обумовлений тими чи іншими реаліями для конкретної держави, Європи чи інших континентів. Про це свідчать даже самі їх назви: “теорія солідаризму”, “теорія еліт”, “нормативістська теорія Г.Кельзена”, “аналітична юриспруденція”, “психологічна теорія права”, “реалістична теорія”, “теорія конвергенції” та інші.

Опрацьовуючи матеріал даної теми, слухачам необхідно ознайомитись з працями, або хоча з уривками праць провідних вчених світу про природу політичних режимів тоталітарного типу, про роль еліт в політичному і соціальному розвитку суспільства, звернути увагу на те, що в ХХ столітті центральною темою західної науки була проблема демократії, еволюція цього явища. Важливою була також проблема влади, яку розглядали представники різних шкіл та напрямів і однозначно, актуальною залишається проблема політичних інститутів і політичних сил, які представляють собою систему комунікації суспільства і влади.

Готуючи реферати, доповіді, повідомлення, аналітичні висновки та інші матеріали, слухачам треба звертатися, в першу чергу, до матеріалів наукових, науково-практичних конференцій, Всесвітніх наукових конгресів по філософії та інших галузей науки, до публікацій в провідних наукових журналах України, СНГ, Європи та світу, в яких треба знаходити відповіді про стан державно-правових проблем в умовах глобалізації та постмодерністського розвитку цивілізації. Для наукового розуміння державно-правових проблем ХХI і початку ХХІ століття необхідно спиратися на домінуючий тип наукового мислення, на пошук парадигм сучасного праворозуміння, як фундаментальної пропорції людського мислення та буття.


ЗАВДАННЯ ДЛЯ САМОСТІЙНОЇ РОБОТИ ДО змістового модуля 2


На основі досвіду самостійної роботи над змістовним модулем 1 треба більш глибоко і ґрунтовно вивчати першоджерела і монографії другого модулю.

Основну увагу необхідно зосередити на глибоке вивчення проблем формування та розвитку полі політико-правової думки та вчень в Україні, особливо в ХІХ-ХХ сі. та в період незалежної України і правові ідеї про державу і право XX ст.

Кожний слухач (курсант) повинен підготувати реферат, доповідь, рецензію на монографію, тези по матеріалам наукових і науково-практичних конференцій, огляд провідних правових, філософських, соціологічних га інших журналів України. СНД. Європи та світу. Також усі слухачі (курсанти) повинні ознайомитися зі змістом шеститомної "Юридичної енциклопедії" (К.: т. 1-6. 1088-2004).


ПРИКЛАДИ ТЕОРЕТИЧНИХ ТА ПРАКТИЧНИХ ЗАВДАНЬ ДО ЗАЛІКУ

Завдання №1

1. Хто із стародавніх греків у міфо-епічній формі дав уявлення про право природне і право позитивне, благозаконня, беззаконня, закон?
   
2. Розкрити особливості теорії "елітарної демократії". Чим вона відрізняється від теорії "еліт"?
   
3. На Вашу думку, чому в середні віки природне право мислилось в аспекті питання підкорення людини Богові?
   

Завдання №2

1. Хто вперше в історії державно-правової думки людства проголосив несумісність політики й моралі, а хто раціоналістично довів це (ключ: Стародавній Китай, Західна Європа XVI ст.)?
   
2. Яке місце посідає марксистське вчення про державу та право серед інших вчень політико-правової думки ХІХ-ХХ ст.
   
3. Як Ви розумієте висловлювання М.Падуанського: "Держава - матерія, право - форма"?
   

Завдання №3

1. Святий Августин започаткував ідею, що людський закон повинен втілювати принципи вічного закону (вираження Божественного розуму й волі) і природного права (ідеальна норма людських відносин і водночас загальний закон буття, що випливає із незмінного порядку природи і всесвіту). Хто в теологічній формі розвинув цю ідею?
   
2. Що на думку Бентама є політичним гарантом прав і свобод людини?
   
3. Розкрити сутність ідеї Л.Дюгі про децентралізацію і плюралізм влади та права.
   

Завдання №4

1. Хто першим із соціалістів-утопістів висловив твердження, що закони держави захищають інтереси багатих і спрямовані проти трудящих?
   
2. Сформулюйте суспільно-політичний ідеал Г.Сковороди.
   
3. Як на Вашу думку: чи узгоджуються основні засади нормативістської теорії права з об'єктивною потребою втілення принципу верховенств; права в його органічному розумінні?
   

Завдання №5

1. Яка ідея є провідною у державно-правовій концепції Б.Констана?
   
2. В чому полягає суттєва відмінність у державно-правових поглядах М.Щербатова і С.Десницького?
   
3. Розкрити зміст теорії "плюралістичної демократії" і вказати на раціональне зерно цієї теорії.
   

Завдання №6

1. Кого із українських вчених-юристів Ви знаєте?
   
2. Розкрийте зміст закону соціально-політичного життя та назвіть мету законодавця, які були сформульовані І.Бентамом.
   
3. Дайте тлумачення тезі Гегеля: "Держава - це втілення ідеї розуму, свободи і права".
   

Завдання №7

1. Як ставився І.Бентам до ідеї природного права і суспільного договору?
   
2. Хто був одним із перших творців теорії правової держави?
   
3. Що суттєво спільного в сучасному категоріальному визначенні права (в юридичному значенні) і в понятті "право" у державно-правовій концепції М.Падуанського?
   

Завдання №8

1. В чому полягає загально-гуманістичний підхід у тлумаченні державно-правових вчень?
   
2. Зобразити політичну модель стародавнього східного суспільства (ключ: Єгипет і Месопотамія).
   
3. Перерахувати сучасні концепції теорії "відродженого природного права" та розкрити їх зміст.
   

Завдання №9

1. Хто був засновником патріархально-патерналістської концепції держави? (ключ: Стародавній Китай).
   
2. Розкрийте особливості політичних та правових вчень європейського середньовіччя.
   
3. Покажіть в чому полягає принципова різниця між класовим і загально-гуманістичним підходом до оцінки державно-правових вчень. Який підхід, на Вашу думку, оптимально відповідає усвідомленню загальнолюдської цінності права і соціального призначення держави?
   

Завдання №10

1. Як Ви гадаєте, чому в державно-правовій думці Стародавнього Сходу не ставилося питання про причини виникнення держави і права?
   
2. Хто першим в історії європейської державно-правової сформулював поняття позитивного закону і призначення права?
   
3. Дати оцінку кредо італійського фашизму, сформульоване Дженталіне і яке визнавав Муссоліні: "Все для держави; ніщо проти держави; ніщо поза державою".
   

Завдання №11

1. Хто першим в історії політичної філософії розмежував поняття держава і суспільство? (ключ: Німеччина - кінець XVIII – перша половина XIX ст.).
   
2. Розкрити сутність патріархальної теорії походження держави. Хто із античних філософів стояв у її витоків?
   
3. Як Ви розумієте сформульовану професійним вченим-юристом П. Новгородцевим вважливу функцію між рівністю і свободою?
   

Завдання №12

1. Хто був ідеологом освіченої монархії в Росії?
   
2. Як співвідносяться народ, держава, право в концепції правової держави?
   
3. Обгрунтуйте або спростуйте твердження: "Конституція П.Орлика - це не лише конкретизація інтересу України на початку XVIII ст., але й один з перших політичних документів української демократії, яка становить одну із сторінок історії становлення європейської демократії в цілому".
   

Завдання №13

1. Які прогресивні діячі Києво-Могилянської академії Вам відомі? Дайте характеристику їх державно-правовим поглядам.
   
2. Хто вперше в історії європейської державно-правової думки фактично дав категоріальне визначення держави?
   
3. Дайте оцінку твердженню софіста Фрасімаха, що при будь-якій формі управління - сила є основою панування закону.
   

Завдання №14

1. Хто з представників української політичної думки, що значну части життя прожив у Росії, був творцем концепції держави освічене абсолютизму і міцної влади монархії, в якій духовна влада повинна була повністю підпорядковуватися світській?
   
2. Чим обумовлена різноманітність державно-правових концепцій XX ст.?
   
1. Доведіть або спростуйте твердження Аристотеля, що верховенство закону - ознака доброї держави. (Навіть наймудріший не може обійти без закону).
   

Завдання №15

1. Хто започаткував теократичну теорію держави? В чому полягає сутність? Чи є такі держави в сучасному світі?
   
2. Хто був першим ректором Київського університету, які погляди на державу і право він відстоював?
   
3. Як Ви ставитеся до твердження софіста Лікефона, що закони - це гарантія особистих прав громадян, але жодний закон невзмозі зробити громадян добрими й справедливими. Обґрунтуйте свою думку.
   

Завдання №16

1. В Росії другої половини XIX ст. дослідження сутності держави та права проводилось на професійній основі. Назвіть перших російських дослідників держави і права.
   
2. Хто є засновником теологічної теорії держави та права? Розкрийте її сутність.
   
3. Доведіть або спростуйте: чи не втратила актуальності теза Канта про те, що держава, яка виникла шляхом угоди між людьми, укладеної заради взаємної вигоди і згідно з "категоричним імперативом", покликана функціонувати в межах права, а устрій і режим максимально повинні відповідати принципам права?
   

Завдання №17

1. З іменами яких мислителів пов'язується виникнення раціоналістичної доктрини природного права і договірної теорії походження держави? (ключ: Європа XVII ст.).
   
2. Які риси притаманні державно-правовій думці в Україні на початку ХХ ст..?
   
3. Розкрийте сутність ідеї народного суверенітету Канта. Обґрунтуйте Ваше ставлення до цієї ідеї.
   

Завдання №18

1. Хто першим в новий час систематизовано розробив світську теорію політичної влади, держави і права на засадах досвіду і розуму?
   
2. Що нового вніс Монтеск’є до доктрини розподілу влад?
   
3. Дайте оцінку твердженню софіта Гіппія, що природне право (право вільного самовизначення людини згідно з вимогами природи) є справедливість, тоді як позитивне право дотримуватися умовних, штучних вимог, суперечить справедливості.
   

Завдання №19

1. Хто із європейських мислителів першим здійснив систематизацію політико-правових знань XVIII ст.?
   
2. Згідно з державно-правовою концепцією Макіавеллі, що є невід'ємним атрибутом держави?
   
3. Аристотель розрізняв конституційне і деспотичне правління. За якими критеріями він здійснив цей поділ? Які форми правління вважав конституційними, а які деспотичними?
   

Завдання №20

1. Яке місце посідає і яку роль відіграє "Історія вчень про державу і право" в системі юридичних наук?
   
2. Які основні положення теорії української державності поділяли М.Грушевський і В.Винниченко?
   
3. Обґрунтуйте чим відрізняється сучасне розуміння громадянського суспільства від громадянського суспільства полісу? (ключ: теорія міста — держави; теорія правової держави).
   

Завдання №21

1. Хто вперше в духовній культурі людства проголосив свободу вибору людиною свого життєвого шляху, вибору між добром і злом, а держава повинна втілювати добро?
   
2. Які основні ідеї заповів людству поліс?
   
3. Дайте оцінку поглядам В.Леніна на співвідношення диктатури й демократії.
   

Завдання №22

1. Хто був виразником політико-правової ідеології лібералізму та демократизму в Україні?
   

5. Яку форму правління Аристотель називав "політією"?
   
6. Що спільного в теоріях Г.Спенсера і Л.Гумпловича? Дайте оцінку їхнім поглядам на державу та право.
   

Завдання №23

1. Назвіть основні концепції політичної влади періоду Київської держави. У яких джерелах вони знайшли своє втілення?
   
2. Назвіть основну відмінність соціологічної теорії права від теорій позитивізму та нормативізму?
   
3. Поясніть специфіку поглядів Жана Мельє на природне право (ключ: його погляди відрізнялися від поглядів на природне право буржуазних мислителів XVII ст.?).
   

Завдання №24

1. Хто започаткував теорію світової держави і природного права? (ключ: епоха еллінізму).
   
2. Хто заклав основи сучасного розуміння держави і визначив низку її ознак? (ключ: друга половина XIX ст.).
   
3. Дайте тлумачення твердженню Констана: "Свобода реалізується виключно завдяки праву. Права громадянина випливають із свободи, а отже непідвладні державі".
   

Завдання №25

1. Хто першим в історії державно-правової думки розробив теорію походження держави і права на суто матеріалістичних засадах?
   
2. У чому полягає сутність політико-правових поглядів М.Костомарова і І.Франка?
   
3. Поясніть різницю у ставленні Гегеля і Бентама до співвідношення особи і держави.
   

Завдання №26

1. Хто із римських мислителів розробив теорію циклічної зміни форм правління?
   
2. На Вашу думку, чому в концепції М.Падуанського відсутнє поняття "природного права"?
   
3. Розкрийте зміст і сутність теорії конвергенції.
   

Завдання №27

1. Хто першим в історії державно-правової думки обґрунтував ідею правління законів, а не людей, пов'язавши розподіл влад з конституцією держави. В якій країні ця ідея вперше була втілена в життя?
   
2. Який зміст в середньовічній державно-правовій думці вкладався в поняття "природне право"?
   
3. Відомо, що античний світогляд ґрунтувався на двох передумовах: вічний порядок у природі є основою універсального права, що поєднує все в одне ціле; людський розум - орган пізнання права. Поясніть як ставилася до цих тверджень християнська релігія?
   

Завдання №28

1. Хто вважається засновником нової світської політичної науки, створивши емпіричну за змістом державно-правову теорію?
   
2. Хто першим піддав критиці полісну організацію суспільства і відстоював думку про існування універсального природного права, що стосувалося всіх без винятку, навіть рабів?
   
3. З'ясуйте і дайте тлумачення в чому полягає відмінність у поглядах Аристотеля і Полібія щодо змішаної форми правління?
   

Завдання №29

1. Назвіть основні сучасні концепції держави та права соціологічного спрямування.
   
2. Кому належить таке визначення держави: "Держава - це політична організація, організоване насилля одного класу над іншим"?
   
3. Жан Боден назвав головною ознакою державної влади її суверенітет. Дайте визначення суверенітету та назвіть основні його ознаки за Боденом.
   

Завдання №30

1. Назвіть засновників і прибічників теорії правової держави.
   
2. Розкрийте сутність доктрини технократії.
   
3. Кому належить таке визначення права і закону: "Право - законодавчо оформлена воля панівного класу, а його зміст визначається матеріальними умовами життя; закон - це воля панівного класу у вигляді державної волі"?
   

Завдання №31

1. З'ясуйте раціональне зерно перелічених нижче теорій походження держави та права: патріархальна теорія, теологічна теорія, договірна теорія, теорія насилля, органічна теорія, матеріалістична теорія.
   
2. Хто був засновником теорії природного права?
   
3. З'ясуйте основне завдання теорії суспільного договору.
   

ПРИКЛАДИ ЗАЛІКОВИХ ТЕСТІВ


І. Тема Особливості уявлень про державу та право у країнах Давнього Сходу та античному світі.


1. Основні ідеї брахманізму будувалися:

1. на загальній рівності
   
2. в повазі до старших
   
3. на запереченні війн та конфліктів
   
4. на законах природи
   
5. на розподілі суспільства на касти
   

2. Вчення Конфуція пропагувало:

1. вирішення конфліктів за допомогою сили;
   
2. не повагу до старшого покоління
   
3. розподіл суспільства на касти
   
4. рівність всіх прошарків населення.
   
5. закликало до непокори волі імператора
   

3. Буддизм стверджував:

1. що все в повній мірі залежить від бога
   
2. що доля людини залежить від самої людини
   
3. що будь які засоби підходять для досягнення мети
   
4. що держава і бог єдині
   
5. що доля людини залежить від рішення родини
   

4. Ідеальна держава Платона це:

1. коли всі товари безкоштовні
   
2. коли населення міста працює тільки чотири години на добу
   
3. коли відсутня приватна власність
   
4. коли будь-хто має право голосу на виборах
   
5. коли жінки і чоловіки мають абсолютно рівні права
   

5. Які форми держави Аристотель вважав правильними?

1. тиранія
   
2. олігархія
   
3. демократія
   
4. монархія
   
5. змішана форма
   

ІІ. Тема: Державно-правові вчення середньовіччя.


1. Який світогляд був домінуючим в середньовіччі?

1. монархічний
   
2. технологічний
   
3. теологічний
   
4. історичний
   
5. філософський
   

2. Фома Аквінський стверджував, що:

1. світська влада зверхня над духовною
   
2. духовна влада зверхня над світською
   
3. духовна і світська влада рівні між собою
   
4. духовна і світська влада не залежні одна від одної
   
5. світьскої влади взагалі не існує
   

3. Носієм суверенітету за Марсилієм Падуанським є:

1. держава
   
2. церква
   
3. народ
   
4. конкретна особа
   
5. .держав і церква
   

4. У теорії «Москва - третій Рим» зазначалось, що:

1. Москва стає столицею Європи
   
2. Москва стає столицею православ’я
   
3. Москва стає столицею католицизму
   
4. Москва стає столицею провідних релігій
   
5. Москва ніколи не стане столицею
   

5. Християнство виникло, як релігія:

1. в 8-му столітті
   
2. в 4-му столітті до н.е.
   
3. в другій половині 10-го століття
   
4. в другій половині 1-го століття
   
5. в 5-му столітті до н.е.
   

ІІІ. Тема: Вчення про державу та право в період кризи абсолютизму.


1. Відповідно до теорії Джона Локком закони, держави повинні відповідати і базуватися на:

1. природних законах
   
2. духовних законах
   
3. релігійних законах
   
4. людських законах
   
5. логічних законах
   

2. Маккіовеллі вважав, що для досягнення мети при правлінні державою:

1. правитель повинен застосовувати виключно чесні способи та засоби правління державою
   
2. правитель для досягнення мети може використовувати будь-які способи та засоби
   
3. правитель повинен використовувати виключно демократичні способи та засоби
   
4. правитель повинен використовувати такі способи і засоби які попередньо узгодженні з парламентом або народом
   
5. правитель повинен передати всю повноту влади парламенту.
   

3. Яке місце в ідеальній держави Томаса Мора займає технічний прогрес?

1. головне
   
2. незначне
   
3. ніяке
   
4. другорядне
   
5. визначне
   

4. Які принципи були прообразом системи управління «міста Сонця» Томазо Кампанелли?

1. католицьких церковних організацій
   
2. магістрату
   
3. абсолютної монархії
   
4. демократичної республіки
   
5. тоталітаризму
   

5. Які особливості були характерні державно-правовим вчення в період Відродження та Реформації?

1. в період занепаду промисловості
   
2. в період протистояння католицизму та ісламу
   
3. в період розквіту православ’я
   
4. в період домінування технократичних теорій походження держави
   
5. вони формувалися в період розвитку промисловості та прогресу в науці
   

ІV. Тема Державно-правові вчення у Франції часів буржуазних революцій і в США періоду боротьби за незалежність.


1. Монтеск’є вважав що у державі повинно бути наступні гілки влади:

1. законодавча, судова
   
2. судова, виконавча, церковна
   
3. виконавча, духовна
   
4. законодавча, виконавча і судова
   
5. законодавча, судова і духовна
   

2. Засновником якої теорії походження держави та права є Жан Жак Руссо?

1. біологічної
   
2. теорії насильства
   
3. патріархальної
   
4. суспільного договору
   
5. психологічної
   

3. Томас Джефферсон вважав що найбільш досконала форма правління держави це:

1. республіка
   
2. монархія
   
3. олігархія
   
4. тиранія
   
5. змішана форма
   

4. До чого зводилася основна мета суспільства у роботі Гракха Бабюфа «Маніфест плебеїв»?

1. до розвитку технічного прогресу
   
2. до порозуміння між класами
   
3. у можливості вибору мудрого та справедливого правителя
   
4. до досягнення загального щастя
   
5. в досягненні абсолютної рівності між людьми
   

5. Головна мета держави, на думку Александера Гамільтона полягає в:

1. рівності прав жінки та чоловіка
   
2. розвитку суспільних відносин
   
3. забезпеченні охорони державної власності
   
4. забезпеченні загального порядку
   
5. убезпеченні приватної власності
   

V. Тема: Становлення та розвиток ліберально-демократичних поглядів у європейських вченнях про державу та право.


1. Хто є засновником німецького ідеалізму в кінці ІХХ ст. початку ХХ ст.?

1. Б.Спіноза
   
2. О. Мірабо
   
3. Є. Скейс
   
4. І. Кант
   
5. О. Конт
   

2. Яка з форм правління за Кантом є найкращою?

1. анархічна
   
2. автократична
   
3. технократична
   
4. демократична
   
5. деспотична
   

3. Які гілки влади запропонував Гегель у своєму вченні про державу:

1. законодавчу, виконавчу, судову
   
2. законодавчу, судову, князівську
   
3. судову, князівську
   
4. тільки законодавчу
   
5. тільки князівську
   

4. Яку з основних правових теорій відкидав Ієремія Бентам:

1. суб’єктивного права
   
2. тоб’єктивного права
   
3. природного права
   
4. загального права
   
5. цивільного права
   

5.Які теорії у своєму вченні намагався об’єднати О.Конт:

1. позитвізму та нормативізму
   
2. матеріалізму та ідеалізму
   
3. концерватизму та неотомізму
   
4. лібералізму та анархізму
   
5. етатизму та консолідаризму
   

VІ Тема: Основні положення марксистського вчення про державу та право


1. Що спонукало появі марксизму в середині ІХХ століття в країнах західної Європи:

1. криза феодального ладу
   
2. засилля церковних теорій
   
3. розвиток парламентаризму
   
4. формування та подальший розвиток класу робітників
   
5. розквіт селянства
   

2. З чого Карл Маркс виводить появу держави і права?

1. моральних відносин суспільства
   
2. матеріальних відносин суспільства
   
3. об’єктивного права
   
4. суб’єктивного права
   
5. загального розуму людини
   

3. На чому акцентують увагу К Маркс і Ф Енгельс в «Маніфесті Комуністичної партії»:

1. на економічному базисі
   
2. на структурних елементах суспільства
   
3. на суб’єктивному праві
   
4. на класовій боротьбі
   
5. на розкладі первісно – общинного ладу
   

4.Який основний висновок зробив Ф Енгельс в роботі «Походження сім’ї, приватної власності і держави» щодо сутності держави:

1. держава існує вічно
   
2. держава існує лише на деяких територіях
   
3. держава виникає і зникає випадково в різні історичні періоди
   
4. держава є продуктом неземного походження
   
5. держав існує лише на певній економічній сходинці розвитку суспільства
   

5. Яка ідея домінувала в роботі Леніна «Держава і революція»:

1. загальної рівності громадян
   
2. соціалістичної революції
   
3. буржуазної революції
   
4. про перехідний період від капіталізму до соціалізму
   
5. ідея «Сполучених Штатів Європи»
   

VІІ Тема: Формування та розвиток політико-правової думки в Україні.


1. Яким є головний принцип республіканського устрою за теорією Г. Сковороди:

1. рівності
   
2. справедливості
   
3. схильності
   
4. доброчесності
   
5. доцільності
   

2. Якій формі правління віддавав перевагу М. Максимович:

1. тиранії
   
2. демократичній республіці
   
3. конституційній монархії
   
4. абсолютній монархії
   
5. аристократичній республіці
   

3. Що для Т. Шевченка було суспільно - політичним ідеалом?

1. монархічна Англія
   
2. революційна Італія
   
3. Запоріжзька Січ
   
4. Київська Русь
   
5. Московське князівство
   

4. Яка форма правління за теорією М. Драгоманова була ідеальною?

1. аристократична республіка
   
2. конституційна монархія
   
3. соціалістична унітарна республіка
   
4. буржуазна федерація
   
5. соціалістична федеративна республіка
   

5. Франко стверджував, що політично-безправними перед державою є:

1. робітничий клас
   
2. буржуазія
   
3. селянство
   
4. інтелегнція
   
5. всі прошарки
   

VІІІ Тема: Правові ідеї та парадигми про право і державу в ХХ та на початку ХХІ століття.


1.У відповідності з концепцією Л.Петражицького право це:

1. явище породжене почуттями та емоціями людини
   
2. концентрація суспільної думки
   
3. протидія моралі
   
4. моральне і правове єдине ціле
   
5. вищий розум
   

2. Сутність нормативізму Г. Кєльзена полягає в тому, що він розумів право як:

1. систему, яка знаходиться поза межами суспільного життя
   
2. ситему наближена до реального суспільного життя
   
3. систему відірвана від реального життя
   
4. сиситему, що обмежує суспільне життя
   
5. систему , яка зовсім на стосується суспільного життя
   

3.Фашизм розглядає державу як:

1. другорядну ланку суспільного життя
   
2. важливу ланку суспільного життя
   
3. абсолют
   
4. стримувач класової боротьби
   
5. самостійну саморегульовану систему
   

4. В елітарній теорії Г Моска та В. Парето стверджували що демократія це:

1. благо
   
2. утопія
   
3. шлях до розквіту суспільства
   
4. політична стабільність
   
5. новий етап розвитку суспільних відносин
   

5. Прибічники теорії технократії стверджували що:

1. техніка –головний фактор всього соціального розвитку
   
2. техніка заважає розвитку суспільних відносин
   
3. технічний прогрес стоїть осторонь суспільства
   
4. технічний прогрес це ворог усього живого
   
5. технічний прогрес –протидія природі