Название работы: Славянский фольклор: от мифа к сказке

Вид материала

Сказка

Содержание План выполнения исследования

Подобный материал:

• Программа курса «славянский фольклор», 164.4kb.
• Тематический план курса «славянский фольклор» Происхождение славян. Русские летописцы, 1126.47kb.
• Календарно-тематическое планирование в 9 классе по курсу «русско-мордовский фольклор», 48.55kb.
• Учебно-методический комплекс дисциплины Сравнительная мифология и фольклор Специальность, 1351.33kb.
• А. Д. Шалабодов 2010 г. Программа-минимум, 214.7kb.
• Материалы к лекциям по разделу «Общие проблемы философии науки», 2312.14kb.
• Общее понятие мифа и мифологии, 199.09kb.
• План урока: Аттика: её положение на карте Греции и занятия населения. Древнегреческий, 149.59kb.
• Тест. 1 Основное отличие мифа от сказки состоит: а в содержании произведения, в котором, 39.9kb.
• Аннотация дисциплины вариативной части цикла опц рабочей программы учебной дисциплины, 65.94kb.

Код работы: Г₁-02-11-66


Клинг Иван, Клинг Мария, Виткова Татьяна 11 класс школа № 46

Название работы: Славянский фольклор: от мифа к сказке

Научный руководитель: Герасимова Татьяна Борисовна, учитель литературы


Аннотация

цель проекта

• Проследить взаимосвязи славянских сказок с мифологией, выявить общие черты.
  
• Попробовать осмыслить мировоззрение древних славян через устное народное творчество. Связать их культуру и быт с представлениями о мире, выраженными в фольклоре.
  
• Выявить взаимосвязь фольклора и религии. Показать переплетение язычества и христианства.
  
• Посмотреть на сказки, ориентированные на детей, через призму научно-исследовательской работы.
  
• Поднять уровень интереса общества к традициям общества и фольклору.
  

Можно ли, изучая славянский фольклор, составить цельное представление о менталитете славянина?

- гипотеза

• Изучение устного народного творчества – один из немногих путей узнать жизнь наших предков, их нравы, быт, представление об окружающем мире. Современное общество уделяет недостаточно внимания славянским мифам и сказкам, лишая себя возможности по-настоящему узнать прошлое.
  
• Сказка и миф не тождественны, но тесно связаны и несут одинаково важную информацию для исследования древних времен. Многие мифические персонажи перекочевали в сказки. Причем их идейно-философское значение осталось схожим.
  
• Сказка стоит на более высокой ступени развития. Она уже близка к полноценной литературе, но своими корнями уходит глубоко в мифологию.
  
• Влияние язычества, пришедшего в сказки из мифов, в сочетании с христианством дает возможность сделать вывод о человеке того времени.
  

Метод исследования

Анализ текстов

Сравнительный анализ

Творческое осмысление славянской мифологии

План выполнения исследования

1. Изучение славянской мифологии

2. Творческое осмысление ( праздник «Мы славяне!», творчество учащихся)

3. Изучение научной литературы

4. Сравнительный анализ мифов и сказок

Результат

Славянские мифы и сказки позволяют составить картину жизни наших предков и дать полноценную картину их внутреннего мира. Мифы и сказки схожи по целям, которые ставят авторы, и по информации, которую мы можем получить. Схожесть мифических и сказочных персонажей позволяет выявить не только черты древнего русского человека, но и определить менталитет русского человека вообще.

Результаты исследования позволяют говорить о глубокой связи сегодняшнего русского человека и древнего. Это знание глубинных корней позволяет формировать гармоничное сознание.

Список литературы

1.Асов А.И. Мир славянских богов Москва, «Вече», 2002

2.Афанасьев А.Н. Древо жизни Москва, «Современник»,1982

3.Грушко Е.А., Медведев Ю.М. Словарь славянской мифологии, Н.Новгород «Русский купец», 1995