Философские основы мировоззрения

Схема

Уровень

Предмет Событие

Система





которых необходимо и достаточно для наличия определенного качества системы (системного качества предмета). Выделим в этом множестве его основные компоненты (подмножества). Для этого проведем сравнительный анализ выделения систем в раз­личных областях знания.

Проследим, каким образом выделяются системы из объектов под системные качества на следующих примерах:

Объект '	Системное качество предмета
Физическое тело	Свободное падение тела
Г аз	Определенный объем газа
Сталь	Термически закаленная сталь
Географическая карта	Способность карты служить ориенти-
	рованию на определенной местности
	с определенной целью
Человек	Характер поведения в определенной
	ситуации
Текст	Способность быть литературным текстом

Во всех случаях имеет место взаимодействие определенных внутренних характеристик объекта (его состава и структуры) с определенными внешними воздействиями. Именно это взаи­модействие обусловливает наличие системного качества, или, со своей стороны, системное качество как бы «вытягивает» из внешней и внутренней бесконечности определенный «срез» вза­имодействия. Схематически это можно представить так:



К_с — системное качество, у — условия внешней среды,
о - собственные характеристики объекта. Таким образом, К=

F{y,o).

Свободное падение тела есть функция взаимодействия силы земного притяжения (внешний фактор) и таких собственных ха­рактеристик тела, как его начальное положение и начальная скорость. Поскольку собственная масса тел ничтожно мала по сравнению с притягивающей их массой Земли, то тела любого веса при отсутствии помех (т. е. при свободном падении) па­дают с одинаковой скоростью. Ньютон в свое время проверил это экспериментально: в стеклянной трубке, из которой выка­чан воздух, дробинка, кусочек пробки и пушинка, брошенные в один и тот же момент из одной и той же точки, падали с одина­ковой скоростью.

В соответствии с законом Бойля-Мариотта, объем газа при его постоянной температуре (внутренняя характеристика) опре­деляется величиной давления (внешний фактор). Позднее было установлено, что в такой формулировке этот закон выполним лишь для идеального газа, т. е. газа, в котором фактически не происходит динамического взаимодействия между молекулами (поскольку в этом случае пространство, заполненное молеку­лами, исчезающе мало по сравнению с пространством, занима­емым газом). Но ситуация, отражаемая в понятии идеального газа, действительно имеет место (т. е. межмолекулярным взаи­модействием можно пренебречь) в интервале давлений от 1 до 100 am. Учет этого внешнего фактора позволяет применять за­кон и для реальных газов.

Термическая закалка стали, придающая ей особую проч­ность, заключается в том, что сталь, нагретую до высокой тем­пературы и имеющую в этом состоянии прочную кристалли­ческую структуру (внутренняя характеристика), подвергают резкому охлаждению (внешний фактор)-, что позволяет сохранить нужную прочность. При этом .для каждого сорта стали (внутренняя характеристика) существует специальные внешние условия термической закалки: скорость нагревания, степень на грева, скорость охлаждения.

Способность географической карты служить ориентиром' на местности зависит от тех целей, которые ставит человек, пользующийся картой (наметить туристский маршрут, найти границы государств, определить характер рельефа или почв и т. д.),это внешний фактор, и соответствия карты как этим целям (масштаб; является ли она туристской; политической; физиче ской; картой почв и т.д.), так и самой местности (в интересующем субъекта аспекте).

Модель поведения человека, в которой наиболее четко вь явлена его системно-коррелятивная природа, представлена в^:!концепции психологического поля К. Левина. Среди факто­ров, которые должны быть оценены при объяснении человече ского поведения, К. Левин выделяет следующие: «1. "Жизнен ное пространство", т.е. личность и ее психологическое окру жение, как оно существует для нее... Мы обычно имеем в виду это поле, говоря о потребностях, мотивации, настроении, ц-лях, тревоге, идеалах. 2. Множество процессов физического и социального мира, которые не влияют на "жизненное простран ство" человека в данный момент. 3. "Пограничная зона" жизнен ного пространства: определенная часть физического и социального мира, которая влияет на жизненное пространство в данное время».⁵⁷ «Жизненное пространство» включает внутренние ха рактеристики, «пограничная зона» — внешние факчоры; их вза имодеиствие дает определенное качество поведения в опреде ленной ситуации.

И, наконец, предоставим слово Ж. Дерриде: «Каков же иде альный объект... интенционально воспринимаемый как лите ратурный? Ведь литературности не существует как таковой, в себе, вне интенционального измерения, позволяющего читать] текст как литературный. Однако и интенциональные свойства также, в свою очередь, зависят от исторических обстоятельств, от сложившейся системы общественных инст итутов. Один и тот же текст, один и тот же лингвистический феномен интенциально ' прочитывается как литературный или нелитературный в том или ином отношении, смотря в каком историческом институци-

ном контексте он оказывается».⁵⁸ Здесь мы также видим взаимодействие внешнего институционального контекста и внутренних интенциональных установок. Можно представить себе к примеру, такие ситуации, когда какой-либо «поставангардисткий» текст воспринимается как: а) бред («непосвященными»), б)гениальное» произведение («посвященными»), в) «нормальная,» литературная продукция (в том случае, если установки "посвяшенных» станут в обществе доминирующими стандар­тами, институциализируются).

Что общее можно увидеть во всех приведенных примерах,кр оме бросающегося в глаза взаимодействия внешнего и вну­треннего? (т.е. в исходном «сырье» мы должны выделить соб­ственно философские, категориальные факты).

Во-первых, то, что выделяемые внешние и внутренние фак­торы образуют конечные множества, так что весь остальной мир исключается из рассмотрения. Выделяемые факторы дей­ствительно необходимы и достаточны для наличия системного качества. Нас не интересует химический состав свободно пада­ющего тела, его освещенность и т. д.; характер условных обозна­чений и материал, из которых сделана географическая карта и т.п. Вот характерный комментарий к случаю психологического поля: «Принцип включения в жизненное пространство всего, что влияет на поведение в данное время, и ничего, кроме этого, не позволяет включать физическую пищу, которая не восприни­мается. В самом деле, животное будет двигаться к концу лаби­ринта, если будет думать, что там находится пища, даже если в действительности ее там нет, и не будет двигаться к пище, дей­ствительно находящейся в конце лабиринта, если оно не знает об этом».⁵⁹

Во-вторых, соотношение конечных множеств внешних и вну­тренних факторов выражается в виде устойчивой зависимости между ними и системным качеством: если это соотношение есть, то есть и качество (у, о → К_с). В предельном случае такая зави­симость приобретает форму закона (в наших примерах — закон Бойля-Мариотта).

В-третьих, оказывается, что от всего остального мира это ка­чество не зависимо, его (всего остального) как бы нет в данной ситуации (К. Левин в приведенном выше отрывке прямо «выно-


5⁵ Левин К. Определение понятия «поле в данный момент»//ХресТО-1 матия по истории психологии / Под ред. П.Я. Гальперина. \ И Ждав- , М., 1980. С. 142.

⁵⁸Интервью с Ж. Деррида// см.: Мировое древо. 1992. № 1. С. 73-74. Левин К. Определение понятия «поле в данный момент». С. 143.


сит за скобки» вторую группу факторов, не влияющих на «жиз ненное пространство»).

В-четвертых, необходимо разрешить естественно возника ющее сомнение: «Но ведь на самом деле этот "остальной мир есть?» Независимость от него системного качества означает постоянство всего того, что не входит в конечное множество необходимых и достаточных факторов:∑ ^х = const, где∑ x любые сущие. Таким образом, общая формулировка систем образующего закона приобретают следующий вид:

∑у, о • х = const → К_с.

В-пятых, требуется разрешить еще одно сомнение: «Но ведь на самом деле не может не происходить никаких изменений "остальном мире"»? Ответ гаков: изменения происходят, но они носят количественный характер, не влияющий на данное качество; предмет (система в ее статическом аспекте) живет как бы с «выключенным временем». Чтобы ответ был понятен, придется ввести категории количества, времени и простран ства.

«На самом деле» все столь же изменяется, сколь и не изме няется, но в разных отношениях. В нашем случае речь и о неизменности для системного качества (и, стало быть, неза висимости этого качества от константной части бытия) и изменчивости в количественном отношении. Но что представляет собой последнее?

Марксистская философия несколько упрощенно истолковала гегелевскую концепцию соотношения количества и качества, понимая под количеством то, что можно измерить, охаракте ризовать через число.⁶⁰ Между тем Гегель четко различал чистое количество и величину или определенное количество квант.⁶¹ «Определенное количество, квант, — писал Гегель, прежде всего количество с некоторой определенностью и границей вообще — есть в своей совершенной определенное число. Определенное количество делится».⁶² В категории чистого количества акцент делается на нечто совершенно иное: «Количество — это бытие, возвратившееся в себя таким обраом,что оно простое равенство с собой как безразличное к опредеенности (подчеркнуто мной. — В. С.)».⁶³ Отличие чистого количества от качества Гегель поясняет таким образом: «Вo (всяком) нечто его граница как качество есть по своему существу его определенность. Но если мы под границей понимаем количественную границу, и, например, поле изменяет эту свою границу, то оно остается полем как до,т ак и после этого. Напротив, если изменяется его качественная граница, благодаря которой оно – поле, и оно становится лугом, лесом и т.д.»⁶⁴.Определенноеже количество лишь выражает величину изменения поля, при котором оно не меняетсвоей качественной границы, т.е остается полем.


60 Пытаясь преодолеть сведение количества к отдельным примерам (вес, объем и т.д.), я представил количество как общую форму выражения качества через однородные элементы состава (см.: Сагатовский В.н. Основы систематизации всеобщих категорий. С. 282). Но и такой подход не преодолевает одностороннего «числового» понимания количества.

<sup>61 См.: Гегель, Наука логики. В 3 т. Т. 1. М., 1970. С. 256-258.


62</sup>Там же. С. 276.

В то же время имеет место соответствие определенной ве­личины количественных изменений определенному качеству; за пределами этой величины происходит смена качеств (класси­ческий пример: вода в качестве жидкости существует в диа­пазоне количественных изменений температуры от 0° до 100°, а за их пределами приобретает качества льда и пара). На­зывая эту характеристику количества «качественным количе­ством»,⁶⁵ Гегель вводит категорию меры как количественного изменения, в пределах которого сохраняется определенное ка­чество. При этом гегелевская (а тем более диаматовская) трак­товка меры подразумевает определенное количество, величину. Я думаю, что это, скорее, частный случай меры. Меру имеет все сущее. Но не каждая мера (мера вкуса или нравственности, к примеру) может быть представлена через совокупность вели­чин. Поэтому определение чистого.количества надо уточнить: это такие изменения, которые остаются количественными в тех пределах, в которых они не изменяют качество; когда же они приобретают способность изменять качество предмета, то тем самым они приобретают свое особое качество: быть определен­ностью количества в себе самом.⁶⁶

Говоря о количественных изменениях в бытии системы, мы имеем в виду прежде всего чистое количество, которому можно дать лишь отрицательное определение: как таких характери-

⁶³Там же. С. 418. .

⁶⁴Там же. С. 257.

⁶⁵Там же. С. 424.-

⁶⁶Там же. С. 425.


стик сущего (его состава, свойств, отношений), которые не из меняют его качество. Можно ли чистое количество выразить математически—зто уже совершенно иная проблема, которую мы пока не затрагиваем. Так в законе Бойля-Мариотта пределы его применимости для реальных газов выражены через опреде ленное количество (1-10 am); в отношении же изменения внещ.них и внутренних условий оценки текста в качестве литературного математическое выражение вряд ли возможно (во всяком случае оно едва ли схватит суть дела). Тем не менее в лю­бых случаях главное заключается в том, что количественные и качественные; изменения совершаются в разных временах: для системного качества время количественных изменений не существует, оно «выключено».

К. Левин объясняет независимость человеческого поведения от всего того, что не входит в «поле», тем. что изменение определенного «типа поведения dх/dt за время t зависит только on ситуации S^t в момент t: dx/dt = F(S'^t)»⁶⁷' И «тогда теоретичеcский принцип одновременности (подчеркнуто мною. — В. С.) ж психологии означает, что поведение в момент времени t функция только ситуации S в данный момент времени (подра­зумевается, что она включает и личность и ее психологиче ское окружение)..., а не функция прошлых или будущих ситуаций».⁶⁸ Естественно, что за «момент» существования этой ситуации, когда качество поведения остается неизменным (до­пустим, имеется в виду следование принятому решению), и d окружении, и в самой личности происходят количественные из­менения, и на уровне этих изменений время не остановилось.; Какие-то из этих изменений по отношению друг к другу нахо­дятся и в прошлом, и в будущем. Но по отношению к неизмен­ному качеству все они одновременны, все они — в настоящем.

Таким образом, время (и пространство) также имеют разные уровни. Вводя эти категории, мы подчеркиваем их уровневый и всеобщий характер. Всеобщее (т.е. подлинно философскоеi понимание пространства и времени требует определений, пол ностью порывающих с классическими традициями физикализма (согласно которым идеальное находится вне пространства и времени) и ориентирует на их формально-математическое пред-


⁶⁷Л евин К. Определение понятия «поле в данный момент». С. 133.

⁶⁸Там же. С. 135.

⁶⁹При более глубоком проникновении в саму стихию языка обнару­живается, что за физикалистскойД, русский узнает, что у него две субстанции: "протяжение" и "мышление". Отчего, почему, какая связь? Никакой логики в этой паре. Но вот открыл французский текст — и что же? Там Ex-tension и Ex-tendement. Оба от ла­тинского tendere и французского tendre что значит «тянуть». Так что — вы-тяжение и в-тпяение, как вы-дох и в-дох. Материальный мир-такт выдоха Бытия, саморасширение Луха. Мышление-такт вдоха Бытия, его вбирание в себя, элиминация пространства в точку и вообще в имматерильность. Как все просто стало — и очевидна интуитивная основа их спаривания!» — Гачев Г. Национальный космо-психо-логос//Вопросы философии. 1994. №12. С.62. Ср. с приведенными выше взглядами Тейяра де Шардена на материальное и идеальное как на внешне и внутренне вправленную энергию.

⁷⁰- Быстров А.П. Прошлое, настоящее и будущее человека. Л.,1957. С. 219.


вление и мировоззренческое (ценностно-культурологическое) понимание.⁶⁹ Мы можем говорить о пространстве тяготеющих масс физической материи, социальном пространстве, пространстве идеальных построений; о физическом, историческом или п сихологическом времени. Причем в разных системах отношений между сущими любой природы имеют место различные пространства и времена, различные уровни пространства и вре­мени. Совмещение указанных двух особенностей позволяет дать следующие определения.

Пространство и время суть количественные (как в смысле чи­стого количества, так и количества-величины) характеристики структур состояния устойчивости и процесса изменения сущих любой природы. Независимо от человеческих способов изме­рения времени и пространства, эти количественные отношения существуют объективно. Их количественный характер опреде­ляется тем, что они одинаковы для разнокачественных сущих (безразличны к их качественным различиям) в пределах опре­деленного уровня времени и пространства. Последнее ограни­чение говорит уже о качественном различии указанных уров­ней. Эти качественные различия задаются эталонами, относи­тельно которых выстраиваются временные и пространственные структуры. Например, эталоном физического времени является период обращения Земли вокруг своей оси, а эталоном времени биологической эволюции — образование новых видов живых су­ществ. Исходя из этого, можно утверждать, что хотя со времени появления вида Homo sapiens прошло 50 тыс. лет физического времени, время эволюции человека остановилось.⁷⁰


Итак, эталон есть качество, с которым соотносятся другие сущие. Соответственно время есть отношение к споим эталонам изменяющихся сущих, а пространство — такое же oтно шение устойчивых сущих.⁷¹ В приведенных выше примерах систем-предметов эталонами служат соответствующие систем ные качества. Существование этих предметов предполагает определенные (относительно других качеств) физические, хи.1 мические, социальные и психологические изменения и соответ­ствующий ход времени (точнее - ход времен). Но относительно выделенных систе мных качеств этии изменения являются коли­чественными и время оказывается объективно выключенным (пока наличествуют эти качества). Пространство данных си­стем образуется соотношением тех факторов, которые являются необходимыми и достаточными для наличия их системных ка­честв и выполняют роль координат, определяющих существо­вание этих качеств.

Так в законе Бойля-Мариотта пространство, определяющее искомое системное качество (нужный объем газа), образуется координатами давления и температуры. Соотношение этих фак­торов относительно объема газа есть устойчивая определенная величина, и поэтому данная структура является пространствен­ной. Хотя, разумеется, в других отношениях, по отношению к другим системным качествам, в этой же ситуации могут совершаться различные физические и химические процессы, со своими временем и пространством; и все они находятся в рам­ках общего физического времени и пространства, инвариант­ного для существования на земном уровне макромира (соот­ветствующая характеристика такого пространства как трехмер­ного, естественно, не является категориальной).