Бандуровский К. В. Введение в классическую философию Тема Предфилософский тип мировоззрения. Возникновение философии

Вид материалаДокументы

Содержание


Тема 2. Античная философия. Досократики и Сократ
Тема 3. Античная философия. Платон, Аристотель. Философия эпохи эллинизма
Тема 4. Философия средних веков, Возрождения и Реформации
Тема 5. Философия Нового времени и Просвещения
Тема 6. Немецкая классическая философия
Перечень литературы
Примерные темы рефератов по курсу «Введение в классическую философию»
Подобный материал:
Бандуровский К.В.


Введение в классическую философию


Тема 1. Предфилософский тип мировоззрения. Возникновение философии

Изменение предмета философии в ходе истории. Дискуссии о предмете и методе философии. Основные философские дисциплины. Философия как «беспредпосылочное» мышление. Критицизм философии. Специфика философского вопрошания.

Время и причины возникновения философии. Мифология как предфилософский тип мировоззрения. Отношение мифологии и философии. Институт «мудрецов» и философия. Общие рационалистические тенденции в философии, науке, политике в Древней Греции.


Тема 2. Античная философия. Досократики и Сократ

Натурфилософия досократиков. Проблема «первоначала» и ее аспекты. Представления о «первоначалах» у философов милетской школы, Гераклита, Пифагора, Эмпедокла, Анаксагора. Диалектика Гераклита. Космогония и космология досократиков. Натурфилософия досократиков и современное естествознание.

Онтология элеатов. Постановка вопроса о бытии в школе элеатов. Мир бытия и мир становления. Истинное познание и мнение. Дедуктивное строение рассуждения у Парменида и Мелисса. Характеристики бытия в системах Парменида и Мелисса, их сходство и различия. Защита учения о бытии Зеноном (апории Зенона).

Софисты и Сократ. «Гуманистический поворот» в древнегреческой философии. Социально-политические предпосылки возникновения софистики. Гносеологический и этический релятивизм софистов. Критика софистики Платоном и Аристотелем. Сократ и софисты. Значение Сократа для последующего развития философии. Майевтический метод и ирония Сократа.


Тема 3. Античная философия. Платон, Аристотель. Философия эпохи эллинизма

Философия Платона. Жанр философского диалога. Трансцендентальная аргументация в философии Платона. Трансформация парменидовской онтологии у Платона. Понятие высшего блага. Иерархия идей. Учение о душе. Учение о государстве.

Философия Аристотеля. Корпус сочинений Аристотеля. Критика учения об идеях. Метафизика Аристотеля и ее основные понятия (форма-материя-лишенность, возможность-действительность-энтелехия, субстанция и акциденция). Проблема первой субстанции. Теология Аристотеля (учение о перводвигателе). Психология Аристотеля. Физика и космология Аристотеля.

Эллинистическая философия. Сократические школы. Нравственные коллизии киников. Физика и этика стоиков. Скептическая аргументация Пиррона. Физика и этика Эпикура. Общая характеристика философии неоплатоников. Философия в Древнем Риме.


Тема 4. Философия средних веков, Возрождения и Реформации

Восточная и западная патристика. Основные различия античного и средневекового мировоззрений. Ранняя христианская философия (апологетика, экзегеза). Философия каппадокийцев. Философские аспекты тринитарных и христологических споров. «Исповедь» Августина. Апофатический и катафатический методы богопознания у Дионисия Ареопагита. Боэций и его влияние на средневековое образование. Основные проблемы в «Утешении философией».

Арабо-мусульманская философия. Рецепция античной философии арабо-мусульманским миром. Метафизика Ибн-Сины. «Опровержение философов» ал-Газали. Философия Ибн-Рушда и его учение об интеллекте. Влияние арабо-мусульманской философии на европейскую (латинский аверроизм).

Философия зрелого средневековья. Особенности схоластической философии. Ансельм Кентерберийский и его «онтологическое» доказательство бытия Бога. Спор об универсалиях. Метафизика Фомы Аквинского, Дунса Скота и Уильяма Оккама. «Пять путей» Фомы Аквинского.

Основные идеи философии Возрождения. Реформация и ее влияние не философию.


Тема 5. Философия Нового времени и Просвещения

Гносеологический поворот в философии.

Рационализм. Теория познания и метафизика Декарта (методологическое сомнение, "я" как несомненное начало, доказательство существования Бога, доказательство существования внешнего мира). Проблема познания чужого "я". Учение Спинозы о субстанции. Монадология Лейбница. Окказионализм Мальбранша. Проблема связи души и тела.

Эмпиризм. Научная программа Ф. Бэкона, критика "идолов", индукция как метод эмпирически ориентированного познания. Феноменализм Беркли и его критика понятия "материи". Учение о познании Дж. Локка. Критика принципа причинности Д. Юмом.

Основные идеи философии Просвещения.


Тема 6. Немецкая классическая философия

«Критический» период философии Канта. Учение о синтетических априорных суждениях. Априорные формы чувственности, рассудка и разума. Чистый и практический разум. Способность суждения.

Критика Фихте кантовской концепции «вещи в себе». «Я есть Я» как основополагающий принцип наукоучения Фихте. Абсолютное и индивидуальное «Я».

Принцип тождества духа и природы в философии Шеллинга.

Диалектика абсолютного духа в философии Гегеля. Идея философии как «научной системы» (в «Феноменологии духа»).


Вопросы к семинарским занятиям:


Семинар 1. Онтология элеатов. Релятивизм софистов
  1. Какими средствами аргументации пользуется Парменид? Какое из них можно считать главным?
  2. Какое положение можно принять в качестве аксиомы и почему?
  3. Можно ли изложить содержание фрагмента в виде аксиоматическо-дедуктивной формализации? Попробуйте сделать это.
  4. Сопоставьте учение элеатов и Горгия. Следует ли воспринимать трактат Горгия только как софистику? Возможно ли «серьезное» восприятие его аргументации?

Семинар 2. Онтология Платона и метафизика Аристотеля
  1. Как Платон обосновывает невыводимость идей из опыта?
  2. Являются ли идеи «прекрасного», «справедливого» и т.д. пустыми?
  3. Как объясняется наличие идей в душе человека?
  4. Какими методами познания и аргументации пользуется Платон? Приведите примеры.
  5. В чем суть аристотелевской критики учения Платона об идеях?
  6. Основоположения аристотелевской метафизики.
  7. Как доказывает Аристотель существование перводвигателя? Является ли это доказательство аподиктичным?


Семинар 3. Философия Декарта
  1. В чем видел свою главную задачу Декарт?
  2. Радикальное сомнение и выход из него.
  3. Как Декарт обосновывает бытие Бога и мира?
  4. Каков критерий истинного познания?
  5. Каково первичное свойство материальных вещей?
  6. Какие последствия для развития науки и технологии имела философия Декарта?
  7. В чем основные трудности философии Декарта?


Семинар 4. Гносеология Канта
  1. В чем заключаются противоречия в позициях рационалистов и эмпириков?
  2. Какой выход предлагает Кант?
  3. Учение Канта об априорных формах.
  4. Возможна ли метафизика как наука?
  5. Антиномии чистого разума.
  6. Агностицизм Канта.
  7. Теоретический и практический разум.



Перечень литературы



Тема 1

Основная литература:

Чанышев А.Н. Философия Древнего мира. – М.: Высшая школа, 1999. – С. 3–30, 155–173.

Дополнительная литература:

Мир философии. Часть 1. – М.: Политиздат, 1991. – С. 10–129.

Семушкин А.В. У истоков европейской рациональности. Начало древнегреческой философии. – М.: Интерпракс, 1996.


Тема 2

Основная литература:

Вольф Р. О философии. – М.: Аспект-Пресс. – С. 15–38.

Асмус В.Ф. Античная философия. – М.: Высшая школа, 1999. – С. 9–173.

Дополнительная литература:

История философии: Запад-Россия-Восток / Под. ред. Н.В. Мотрошиловой. Книга I. – М.: «Греко-латинский кабинет» Ю.А Шичалина, 1995. – С. 29–77.

Рассел Б. История западной философии. – Новосибирск: Издательство НГУ, 1999. – С. 21–112.

Философия досократиков // Хрестоматия по истории философии. Учебное пособие для вузов. Часть 1. – М.: Владос, 1994. – С. 34–84.


Тема 3

Основная литература:

Асмус В.Ф. Античная философия. – М. : Высшая школа, 1999. – С. 174–394.

История философии: Запад-Россия-Восток / Под. ред. Н.В. Мотрошиловой. Книга I. – М. «Греко-латинский кабинет» Ю.А Шичалина, 1995. – С. 99–244.

Дополнительная литература:

Аристотель // Хрестоматия по истории философии. Учебное пособие для вузов. Часть 1. – М.: Владос, 1994. – С. 95–105.

Платон // Хрестоматия по истории философии. Учебное пособие для вузов. Часть 1. – М.: Владос, 1994. – С. 87-94.

Рассел Б. История зарубежной философии. – Новосибирск: Издательство НГУ, 1999. – С. 113–322.

Философия эллинистической эпохи // Хрестоматия по истории философии. Учебное пособие для вузов. Часть 1. – М.: Владос, 1994. – С. 106–131.


Тема 4

Основная литература:

Вольф Р. О философии. – М.: Аспект-Пресс. – С. 247–260.

Реале Дж., Антисери Д. Западная философия. Т. 2. – СПб.: ТОО ТК «Петрополис», 1994. – С. 8–24; 49-83; 97–102; 109–118; 120–126; 133–148; 160–188.

Дополнительная литература:

Августин. Об истинной религии. Теологический трактат. – Минск: Харвест, 1999.

Августин. Об граде Божием. – Минск: Харвест, 1999.

История философии: Запад-Россия-Восток / Под. ред. Н.В. Мотрошиловой. Книга I. М. – М. «Греко-латинский кабинет» Ю.А Шичалина, 1995. – С. 246–376; 429–438.

История философии: Запад-Россия-Восток / Под. ред. Н.В. Мотрошиловой. Книга II. М. – М. «Греко-латинский кабинет» Ю.А Шичалина, 1995. – С. 3–68.

Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения. – М.: Мысль, 1998.

Рассел Б. История зарубежной философии. – Новосибирск: Издательство НГУ, 1999. – С. 323–541.

Реале Дж., Антисери Д. Западная философия. Т. 2. – СПб.: ТОО ТК «Петрополис», 1994. – С. 212–323.

Соколов В.В. Европейская философия XV-XVII вв. – М.: Высшая школа, 1996. – С. 5–177.

Средневековая философия // Хрестоматия по истории философии. Учебное пособие для вузов. Часть 1. – М.: Владос, 1994. – С. 132–1554.

Философия эпохи Возрождения // Хрестоматия по истории философии. Учебное пособие для вузов. Часть 1. – М.: Владос, 1994. – С. 155–186.


Тема 5

Основная литература:

Вольф Р. О философии. – М.: Аспект-Пресс. – С. 39–44; 268–308; 316–340.

Реале Дж., Антисери Д. Западная философия. Т. 3. – СПб.: ТОО ТК «Петрополис», 1996. – С. 161–397.

Дополнительная литература:

История философии: Запад-Россия-Восток / Под. ред. Н.В. Мотрошиловой. Книга II. М. – М. «Греко-латинский кабинет» Ю.А Шичалина, 1995. – С. 89–279.

Мамардашвили М.К. Картезианские размышления. М.: «Прогресс-Культура», 1993.

Основные проблемы философии в эпоху ранних буржуазных революций // Хрестоматия по истории философии. Учебное пособие для вузов. Часть 1. М.: Владос, 1994. С. 190–244.

Рассел Б. История зарубежной философии. – Новосибирск: Издательство НГУ, 1999. – С. 560–693.

Реале Дж., Антисери Д. Западная философия. Т. 3. – СПб.: ТОО ТК «Петрополис», 1996. – С. 455–560.

Соколов В.В. Европейская философия XV-XVII вв. М.: Высшая школа, 1996. С. 178–244; 291–377.

Философия эпохи Просвещения // Хрестоматия по истории философии. Учебное пособие для вузов. Часть 1. М.: Владос, 1994. С. 245–277.

Юм. Д. Трактат о человеческой природе. Минск: Харвест, 1998.


Тема 6

Основная литература:

Вольф Р. О философии. – М.: Аспект-Пресс. – С. 309–313.

Реале Дж., Антисери Д. Западная философия. Т. 3. – СПб.: ТОО ТК «Петрополис», 1996. – С. 627–653.

Реале Дж., Антисери Д. Западная философия. Т. 4. – СПб.: ТОО ТК «Петрополис», 1997. – С. 31–110.

Дополнительная литература:

История философии: Запад-Россия-Восток / Под. ред. Н.В. Мотрошиловой. Книга II. М. – М. «Греко-латинский кабинет» Ю.А Шичалина, 1995. С. 338–472.

Немецкая классическая философия // Хрестоматия по истории философии. Учебное пособие для вузов. Часть 1. М.: Владос, 1994. С. 278–329.

Рассел Б. История зарубежной философии. – Новосибирск: Издательство НГУ, 1999. – С. 719–762.

Примерные темы рефератов по курсу «Введение в классическую философию»

  1. Предфилософское мировоззрение.
  2. Натурфилософия досократиков (Милетская школа, Гераклит, Пифагор и его школа, Эмпедокл, Анаксагор).
  3. Онтология элеатов.
  4. Проблема бытия в античной философии.
  5. Софисты и Сократ: гуманистический поворот в философии.
  6. Жизнь и учение Сократа.
  7. Учение Платона об идеях.
  8. Сотериология Платона.
  9. Учение Платона о душе.
  10. «Государство» Платона.
  11. Критика Аристотелем учения об идеях.
  12. Органон Аристотеля.
  13. Метафизика Аристотеля.
  14. Этика Аристотеля.
  15. Философские школы эпохи эллинизма.
  16. Средневековая философия (периодизация, общая характеристика, основные различия античного и средневекового мировоззрений).
  17. Восточная и западная патристика.
  18. Схоластическая философия.
  19. Доказательства бытия Бога в средневековой философии.
  20. Проблема свободы воли в средневековой философии.
  21. Философия Возрождения.
  22. Роль Реформации в развитии философии.
  23. Нововременной рационализм.
  24. Нововременной эмпиризм.
  25. Философия Декарта.
  26. Философия эпохи Просвещения.
  27. Немецкая классическая философия.
  28. Гносеология Канта.
  29. Этика Канта.


Учебный план


Форма

Тема занятия

Количество часов

Лекция

Предфилософский тип мировоззрения. Возникновение философии

2

Лекция

Античная философия. Досократики и Сократ

2

Семинар

Онтология элеатов. Релятивизм софистов

2

Лекция

Античная философия. Платон, Аристотель. Философия эпохи эллинизма

2

Семинар

Онтология Платона и метафизика Аристотеля

2

Лекция

Основные проблемы средневековой философии.

2

Лекция

Философия Возрождения. Рационализм и эмпиризм Нового времени. Просвещение

2


Семинар

Философия Декарта

2

Лекция

Немецкая классическая философия

2

Семинар

Гносеология Канта

2

Лекция




12

Семинар




8