Концепция в. М. Бехтерева. Коллективная рефлексология. Данные эксперимента в области коллективной рефлексологии. Комментарии и примечания. Социально-психологическая

Вид материалаДокументы

Содержание


Xv. коллективное творчество
Подобный материал:
1   ...   24   25   26   27   28   29   30   31   ...   60

сказать, что в зависимости от развития шпионажа естественно стоит и


Подробности и многочисленные примеры коллективных иллюзий и галлюцинаций см. в

моей книге <Внушение и его роль в общественной жизни>.


171


развитие <шпиономании>, ибо чем выше поставлен шпионаж в своей стране,

тем более возникает опасность, что в такой же приблизительно мере шпионаж

существует и в неприятельской стране, а потому вполне естественно подоз-

ревать неприятельский шпионаж кругом себя. Вот почему, например, в

Германии, в период бывшей войны больше, чем в какой-либо другой стране,

поражало обилие плакатов на улицах, площадях, вокзалах, в магазинах,

ресторанах, кафе и других общественных местах, предупреждающих об опас-

ности шпионажа.


Нечего говорить, что германская <шпиономания> направилась прежде

всего против тех иностранцев, и между прочим против русских, которые не

успели выехать из Германии до периода объявления войны. Затем все острие

этой шпиономании обрушилось на пленных. Нам ближе известны в этом

отношении данные, которые относятся к русским военнопленным. Наиболь-

шую ценность в этом случае, без сомнения, имеют собственные свидетельства

самих пленных, которые мы здесь и приводим со слов Н. Вавулина. <В

каждом пленном германцы способны были видеть шпиона. Обыски в лагерях

военнопленных были обычным явлением. Обыскам подвергались наши врачи,

офицеры, солдаты и гражданские пленные. Почти всегда неожиданно в

лагерях или лазаретах военнопленных появлялся караул, который оцеплял

бараки и занимал все входы и выходы. Приезжало лагерное начальство,

появлялись сыщики, иногда и полицейские собаки. Тотчас же поднималась

суета, и германские офицеры и фельдфебели, гремя своим оружием, красные

от натуги, орали на своих и на наших. Эта брань по нашему адресу и

крикливые приказания вместе с угрозами нервировали нас до крайности.

Врачи и офицеры подвергались более унизительному обыску, чем солдаты.

Обыкновенно их выводили из своих помещений в пустой барак, где и

предлагали раздеваться догола. И в то время, когда врачи и офицеры

раздевались, а германские офицеры рылись в белье, господа майоры или

гауптманы направлялись в помещения обыскиваемых, где с усердием кла-

доискателей копались в грязном белье и лазали под койки, ощупывали

стены, вскрывали столы.


Солдат осматривали проще, но чаще обыкновенно блок-фельдфебель как

ответственный хозяин своего блока отдавал приказание выстроиться пленным

на плацу вместе со своими вещами. И когда серая ободранная масса вы-

страивалась со своими такими же рваными мешками, появлялся фельдфебель

с переводчиками, а иногда и со сворой полицейских собак, искали всегда

что-либо сугубо криминальное, но находили рваное тряпье, изредка записки,

дневники, книги, газеты, которые тотчас же забирались и отсылались в

комендатуру> °.


<Шпиономания> терроризировала не только германское население, но и

их армию. Было вполне понятно жестокое к нам отношение германцев, ибо

в корне его таилась боязнь, как бы их человеческое отношение к пленным

не дало бы повода к обвинению в незаконном с нами сношении, угрожающем

якобы безопасности германской империи.


В деле охранения своих военных тайн Германия необычайно ревнива.

Обыски, цензура, допросы - все это были вспомогательные средства для

определения <благонадежности> подозреваемого лица. Неодобрительно отоз-

вавшийся о германской империи подвергался суровому наказанию. Военно-

пленные, по состоянию своего здоровья подлежащие обмену, но вызвавшие

какое-либо подозрение, оставались в лагерях навсегда.


Говоря про партию военнопленных, вернувшихся с фортификационных

работ в лазарет лагеря Альтдамма, автор замечает: <Это были полуживые


° Вавулин Н. Германские приемы и обеспечение победы//Вестник знания. 1914. Вып. 6.

С. 530-531.


высохшие мертвецы, в прямом смысле-скелеты, обтянутые ссохшейся

пожелтевшей кожей. Большинство из них страдало туберкулезом в последней

степени, были среди них и калеки. И вот только потому, что эти люди

были замучены на казенных работах, германское военное министерство

издало приказ не подвергать этих лиц обмену, так как они могут выдать

военные тайны. И таких пленных безжалостно оставляют умирать.


В целях обезвреживания шпионажа вся корреспонденция военнопленных

прежде, чем попасть в цензуру, выдерживает карантин от 10 дней и более,

большей же частью совсем уничтожается. В тех же целях ни одно постороннее

лицо не имеет права посещать лагеря военнопленных, а военнопленным

запрещается не только проживать на частных квартирах, но и ходить из

одного лагерного блока в другой>".


Автор еще не касается особых охранительных мер, которые применялись

ко всем вообще выбывающим из пределов Германии лицам, а между тем

описание этих мероприятий в немалой степени восполнило бы картину

германской шпиономании.


По описанию д-ра Креслина, лично осматривавшего лагеря русских

военнопленных в Германии, картина представлялась еще более мрачной, но

мы не будем останавливаться на этом предмете, чтобы не бередить раны

прошлого, хотя и столь недавнего времени.


Заметим в заключение, что в коллективе, как и у отдельной личности,

в зависимости от настроения, особенно в периоды тревоги и ожиданий того

или иного события, развивается обострение воспринимающих органов до

степени развития коллективных иллюзий и галлюцинаций.


Я ограничусь здесь для иллюстрации сказанного одним из примеров

коллективной галлюцинации, случившейся по описанию <Разведчика> в ночь

со 2 на 3 июня в Андижанском гарнизоне, вскоре после известного восстания,

разразившегося в Андижане 18 мая.


<Андижанский гарнизон изнемогал под бременем все возраставших труд-

ностей караульной службы. Арестованные росли в числе с каждым часом;

конвойная служба и дальние разведки поглощали ежедневно всю андижанскую

конницу; справедливо опасались возможной вспышки фанатизма к близивше-

муся моменту казни; бродили слухи, что туземцы готовы ринуться выручать

своих святых коноводов и вожаков, причем многочисленным толпам голо-

ворезов, казалось, легко было бы стереть с лица земли горсточку русских

людей, среди которых находился также временно командующий войсками

со свитой и высшие военно-судебные лица.


Если тем, кто знал полностью андижанские обстоятельства, положение

рисовалось далеко не в розовом свете, представьте же себе тех, до которых

все это достигало в раздутых до химеричности формах, и вы себе легко

представите состояние темной солдатской среды. Особенно усердными пос-

тавщиками разных нелепостей в солдатскую среду были денщики.


Ночь, когда случилась в Андижане тревога, была темная-претемная южная

ночь, пасмурная. Ей предшествовал дождь, кажется с грозой.


Вновь прибывшие стрелки были расположены в казармах и в лагерях.

Казармы тогда еще слабо освещались внутри, а бараки почти так же, как в

роковую ночь, 18 мая, т. е. весьма скудно. Все остальное пространство и

города, и окрестностей тонуло в густейшем мраке. Фонари в городе Андижане

не зажигались на эту ночь по славному русскому обычаю не зажигать их,

если по расписанию полагается луна, хотя бы ее скрывали тучи.


Было за полночь. Солдаты и в казармах, и в лагерях спали вповалку,

крепко держа ружья и ощупывая впросонках патроны. Тишина царствовала

поистине удручающая и томящая.


" Там же.


Вдруг откуда-то издалека долетел какой-то неясный шум, заставивший

всех нас вздрогнуть, а через секунду ужаснуться, а потом ахнуть, ибо шум

все рос...рос...; вот уже это гомон толпы, вот вырываются отдельные дикие

крики, потом целые снопы криков, визгов, воплей.


Потом ко всему этому присоединилось <ура>, сперва редкое, потом гром-

кое, потом громовое... победное <ура>, и <ура> все росло, охватывая лагерь,

казармы.


Вдруг затрещала ружейная пальба. Свидетель пришел в лагерь, когда еще

один дневальный, приложившись, пускал последний заряд вдогонку убегав-

шему врагу. В эту минуту все остальные люди стояли, уже построившись

в своих бараках-навесах, старательно оглядываемые и успокаиваемые своими

начальниками. Каждый откровенно говорил, куда он палил и сколько раз,

но откуда пошла стрельба и тревога никто толком не знал ни в лагерях, ни

на постах.


Между тем причиной ложной тревоги было то, что раненый в бреду

вскочил и с воплями пустился бежать; после того повскакивали также и все

остальные раненые.


Охотничья команда, ближайшая к лазарету, моментально разбуженная,

схватила ружья и с криками <ура>! бросилась на выручку своих раненых.


Это всколыхнуло лагерь! Люди стали вскакивать, напяливать на себя,

что попало, загалдели, заорали. Гаркнули <ура>, которое, разрастаясь и пере-

катываясь, докатилось до отдаленнейших уголков гарнизона.


Потом кто-то ухнул в темноту из винтовки и массовая галлюцинация

выросла во всей своей красе - все видели, слышали и стреляли врага. Люди

сделались глухи на секунду к голосу начальников, к сигналам>.


XV. КОЛЛЕКТИВНОЕ ТВОРЧЕСТВО


За последний период времени взгляд на коллективную творческую деятель-

ность существенно изменился. В то время, как еще недавно признавалось,

что творчество есть результат по преимуществу отдельных индивидов, вы-

деляющихся силой своего ума, коллектив же не может дать в процессах

суждения и творчества ничего, кроме посредственности, ныне напротив того

приходится признать как положение, что коллективная творческая деятель-

ность в человечестве играет преобладающую роль, и что даже само суждение

обязано не чему иному, как коллективной деятельности. Эту точку зрения

между прочим разделяет и выдающийся социолог современности Э. Дюрк-

гейм. Но, не останавливаясь пока на этом факте, заметим, что, когда дело

идет о суждении отдельной личности, то в этом случае все, или по крайней

мере многое, определяется предшествующим опытом личности, в

зависимости от которого и выявляется ценность того или иного суждения.

Приложение этого опыта к новой задаче в конце концов сводится к приве-

дению доказательств за и против и к взаимному взвешиванию их с целью

подвести окончательный итог этому взвешиванию в виде определенного

вывода.


Подобное же мы в сущности имеем и при суждении коллектива с тем

различием, что здесь к делу привлекается не опыт отдельной личности, но

опыт многих личностей, входящих в данный коллектив, вследствие чего и

суждение коллектива представляется обыкновенно более многосторонним по

сравнению с суждением отдельной личности в той мере, в какой опыт

многих личностей многостороннее опыта каждой отдельной личности. Вот

почему критика того или другого предмета и его частностей в коллективе

оказывается всегда полнее и разностороннее критики отдельной личности,

а самые суждения и решения оказываются более осторожными.


174


Но зато работа коллектива вследствие участия в суждении многих отдель-

ных личностей для подведения итогов оказывается гораздо более медленной,

нежели работа отдельной личности.


Поэтому там, где нужна спешность и быстрота решения, там работа

коллектива неуместна, хотя бы она была и совершеннее работы отдельной

личности; где, наоборот, нужна бблыпая предусмотрительность и осторож-

ность и в то же время нет спешности, там работа коллектива предпочтительнее

работы отдельной личности.


На характере суждения коллектива однако сказывается его состав, опре-

деляющий взгляды и интересы большинства входящих в него отдельных

личностей.


Отсюда очевидно, что в зависимости от состава коллектива, суждения и

решения его в отдельных случаях могут иметь тенденциозный характер и

могут даже носить отпечаток своеобразной заинтересованности. Тем не менее

как общее правило суждения и решения коллектива представляются более

беспристратными, нежели индивидуальные суждения и решения. Для того

же, чтобы обеспечить вполне беспристрастное коллективное суждение, самый

коллектив должен быть составлен из разнородных по характеру элементов *.


Индивидуальная умственная деятельность, углубляясь в тот или другой

вопрос и руководясь своим опытом и эрудицией, в сущности пользуется

опытом коллектива, его синтезирует и из соответствующего материала делает

те или другие выводы. В то же время она знаменуется творчеством в

зависимости от своего опыта, эрудиции и таланта. Но на этой деятельности,

как она ни плодотворна, всегда лежит отпечаток индивидуальности в той

или иной мере, а при недостаточной эрудиции и широте взглядов - даже

и отпечаток односторонности. Вот почему наилучшие результаты получаются

в том случае, если индивидуальная творческая работа подвергается обсуж-

дению в коллективе, где под перекрестной критикой со стороны людей,

работающих в других направлениях, выводы и решения, достигнутые в

тишине кабинетов отдельной личностью, шлифуются, пополняются,

расширяются или обобщаются. Нечего говорить, что в собраниях же они

пропагандируются и популяризируются.


Однако вместе с этим из самой работы устраняются нередко особо

характерные индивидуальные особенности. Чтобы они были сохранены, не-

обходимо автору предоставить лишь воспользоваться приемлемыми для него

замечаниями коллектива и только.


Содержание речей в собрании обычно отражает в себе индивидуальность

отдельных членов собрания, но не следует забывать, что ораторы, выступа-

ющие в собраниях, невольно принимают во внимание как характер самого

собрания, так и взгляды других ораторов; следовательно, уже на этих речах

отражается влияние коллектива, но окончательное коллективное суждение

получается лишь из взаимно скрещивающихся и взаимно критикующих

друг друга мнений и выливается в конце концов в определенное постанов-

ление, решение или резолюцию.


Всякое собрание, как известно, протекает более вяло или более оживленно

в зависимости от важности предмета, состава собрания и заинтересованности

в нем лиц, участвующих в собрании.


Если полного расхождения взглядов на собрании не обнаруживается и

может быть найдена точка примирения, то решение идет по равнодейству-

ющей двух или многих скрещивающихся мнений, но чем более расхождение

взглядов, тем обыкновенно медленнее достигается каждый результат обсуж-

дения, т. е. решение.


Само собой разумеется, что умелое регулирование прений содействует

большей успешности и большей сдержанности собрания и направления его

по определенному руслу. Недостаток же правильной регуляции прений может


175


быстро осложниться каким-либо инцидентом, а неуменье вовремя

ликвидировать инцидент иногда срывает самое собрание. Дело в том, что

всякий инцидент, возникающий на почве разногласий в собрании, резко

подчеркивает и обостряет это разногласие и тем вредит правильной работе

коллектива, если не сводит ее окончательно на нет при полном расхождении

во взглядах отдельных частей собрания.


Продуктивность работы коллектива зависит в известной мере и от размера

самого коллектива. Обыкновенно, чем больше коллектив, тем медленнее идет

его работа, но зато она представляет ббльшую гарантию в отношении удов-

летворения интересов возможно большей массы лиц. Однако размеры соб-

рания для успешности коллективного обсуждения предмета имеют свои

пределы, и собрания свыше 500-1000 человек уж сильно затрудняют

правильное руководительство* обсуждением предмета *.


Когда предмет становится ясным для большинства лиц, когда путем

коллективной работы и скрещивания взглядов выясняется сущность дела,

можно говорить о коллективном выяснении предмета.


Когда мы говорим о коллективном рассмотрении предмета, о кол-

лективной критике, о коллективном взгляде на вещи и т. п" все это в

сущности только отдельные этапы коллективной соотносительной деятель-

ности, выливающиеся окончательно в форму коллективного суждения.


Результатом последнего является, как уже сказано, резолюция или

решение, постановление или приговор при одобрении большинством соб-

рания. Эти решения, постановления или приговоры являются в сущности

сводкой всего обсуждения и последним выводом, к которому приходит

коллектив в результате своей работы и формулу которого предлагает та или

другая сторона или вообще кто-либо из участвующих в прениях.


Что касается коллективных словесных заявлений в собственном смысле

слова, то в сущности имеется почти единственный случай, когда тот или

иной коллектив произносит вполне согласованную во всех частях речь. Это

в хоровом пении, но здесь согласованность имеет целью дать наряду со

словесной символизацией гармонию звуков.


С другой стороны, коллективные заявления могут быть более или менее

согласованными в виде возгласов и выкриков в толпе: в других же случаях

эти заявления, хотя и могут иметь со стороны отдельных индивидов кол-

лектива более или менее согласованное содержание, но каждым отдельным

лицом выражаются индивидуально. Так бывает при заявлениях и требованиях

массы лиц, собравшихся по какому-либо определенному поводу и связанных

одними и теми же интересами.


В других случаях и даже чаще всего коллектив заявляет себя одной

общей формулой - письменной или устной все равно, передаваемой через

выборное лицо. Эта общая формула - приговор, резолюция или решение -

может быть очень кратким, но она всегда требует до своего выявления

предварительной работы в виде коллективного обсуждения вопроса.


Печать есть одна из форм коллективного обсуждения, являющегося все-

народным, а, следовательно, и более широким в смысле большего круга

лиц, которые привлекаются к обсуждению, причем в последнем участвуют

люди, уже владеющие в той или иной мере пером, и к тому же самое

обсуждение по условиям печати лишено конкретной экспрессивности живого

слова.


Само собой разумеется, что, хотя это обсуждение может быть особенно

ценным в смысле освещения разных сторон вопроса, но по самому условию

своего выполнения оно является еще более медлительным в отношении

затрачиваемого времени и не дает возможности получить определенное

решение путем непосредственного голосования, если не иметь в виду форму

анкеты.


176


Мы уже упоминали, что многие из авторов утверждали, будто только

индивидуальная деятельность является творческой, коллективная же деятель-

ность будто бы к творчеству неспособна или во всяком случае не может

быть сравниваема по качеству с творчеством индивидуальным.


Так, многие авторы признают толпу тупой и в отношении своих умст-

венных процессов стоящей вообще ниже отдельных индивидов, ибо решение

толпы обыкновенно не выходит будто бы из порядка посредственности.


Между прочим Габелли дает другую иллюстрацию той же самой

мысли по отношению к выборам кого-либо, например, ректора в

университетах. <Выбирают того, чей выбор наименее задевает самолюбие,

кто не выдается, наиболее невзрачного. Часто желают иметь таковым

наиболее терпимого, снисходительного, сговорчивого, имеющего наимень-

шее значение, одним словом, человека, наименее энергичного и

решительного, который будет иметь меньше влияния. Таким образом вы-

бранный не пользуется доверием ни сторонников, ни противников, каж-

дый из которых прекрасно сознает, почему подал свой голос. Иногда да-

же случалось, что после выбора сторонники избранника менее склоняются

в его пользу, чем его противники> .


Вышеуказанные взгляды ничуть не исключительны. Они разделяются