Лекция №48

Вид материала

Подобный материал:

1 2 3 4 5 6

чтобы помочь им быстрее исстрадать свои грехи. И тем самым достичь быстрее состояния Будды.

Другим, весьма почитаемым БОДХИСАТТВОЙ, а некоторые говорят, что это тоже одно из переро... ну естественно, это одно из порождений АДИБУДДЫ. Некоторые его связывают и с Шакьимуни определенным образом, или с одним из его учеников, чаще с Уданой. Вот. Об этом масса есть преданий и легенд. Никто конечно точно этого сказать не может, является МАНЬДЖУШРИ. МАНЬДЖУШРИ изображается с мечом в руке, которым он разит ложь, неправду. Вот, всякая неправда всегда связана с самостью. Соответственно связанность привязанности к миру. Соответственно связана с ...(пропуск) ...(1)ЩЕДРОСТЬ. Ничего для себя. Все для мира. Это (2)ПРАВИЛЬНОЕ ПОВЕДЕНИЕ. Никакого соблазна, только пример. Это (3)ТЕРПЕНИЕ. Никогда не изнывать от трудностей, когда надо спасать другое существо. Это – (4)МУЖЕСТВО. Никогда не бояться ничего. Это – (5)САМОСОЗЕРЦАНИЕ, ДХЬЯНА. Понимание своей сути. Это (6)ПРОЗРЕНИЕ, т.е. видение АДИБУДДЫ абсолютной реальности. Это (7)искусство в выборе средств спасения. Вот так же как врач. Искуссный врач – он талантливо выбирает лекарство для каждого пациента, понимая, что одному подойдет - это, а другому – другое. Так же и БОДХИСАТТВА выбирает средства спасения для каждого свои. Что полезно одному, не полезно другому. Одного надо в лоб хорошо стукнуть, а другому надо сладкую конфетку засунуть в рот. По всякому бывает. Это (8)РЕШИТЕЛЬНОСТЬ. Это (9)СИЛА. Это, наконец, (10)ЗНАНИЕ. Вот это 10 ПАРАМИТ. Надо сказать, что 10 ПАРАМИТ являются, как и любые вообще перечисления практически в любой религиозной системе и лестнице, как вы понимаете, по которой восходят к состоянию БОДХИСАТТВЫ. От ЩЕДРОСТИ до ЗНАНИЯ. Опять же предмет медитации эти 10 ПАРАМИТ ну с той же самой целью.

БОДХИСАТТВА ВАДЖРАПАНИ, т.е. имеющий ВАДЖРУ в руке. ВАДВРА – это молния. Молния – это Перун. Эта БОДХИСАТТВА это ??___(50:04)?? иконографический конечно образ, которая разит злой грех. Вот эта ВАДЖРАПАНИ наказует за грехи и ложь. Но наказует не чтобы уничтожить социальноопасное лицо, а наказует для того, чтобы конечно исправить. Слово НАКАЗАНИЕ, ну вы же конечно все знаете, происходит от слова УЧИТЬ, давать наказ, объяснять. А вовсе не... поэтому высшая мера наказания абсурдна, если имеется ввиду расстрел, скажем, и смертная казнь. Абсурдное словосочетание. Как можно вразумлять человека, если считать что после смерти дальше вразумление бессмысленно. Как можно вразумлять человека фактом его убийства. Естественно все иначе надо воспринимать. И особенно конечно замечательной фигурой... Я далеко не всех БОДХИСАТТВ перечисляю. Сейчас много ест довольно книг по МАХАЯНЕ, где вы прочтете больше. Вот. Кстати иконография БОДХИСАТТВ, сейчас тоже прекрасные есть альбомы Китайского искусства, где в общем то можно посмотреть китайскую иконографию, тибетскую иконографию БОДХИСАТТВ. Она интересна, непривычна, но очень символична по своему. Непривычность нас не должна пугать. Поверьте, что человеку там, не знаю из Китая, столь же непривычны наши иконы, предположим. Им надо объяснять что к чему и почему. В символику любой культуры надо входить. Над ней также гнусно смеяться, как гнусно смеяться над священными изречениями других религий. Что сделал Третьяков в сегодняшней «Независимой газете». С чего мы начали сегодня лекцию. Ну так вот. Самый удивительный пожалуй для нас БОДХИСАТТВА – это ШИТИ ГАРБХА. ШИТИ ГАРБХА – это в переводе ЛОНО ЗЕМЛИ, утроба земли, чрево земли. Это БОДХИСАТТВА, который ведает адом. С точки зрения нашей как бы эсхатологии адом понятно кто ведает. Но ад в буддизме совсем другой ад. Это не небытие Бога. Об этом вообще нет речи. А это именно исправительная колония. Ад это место, где исправляются грешники. ??___ ясное представление о(52:43)??... Ну, скорее, чистилище. Да? Вот, по западно христианскому представлению. Т.е. это место где исправляются. Ад это не абсолютная некая противоположность божественного бытия, куда ввергаются в ??мийён в упон?? значит грешники. А это именно то место, где их перевоспитывают. И поэтому ШИТИ ГАРБХА это БОДХИСАТТВА, который ласково любовно жжет, кипятит, мучает на все лады. Но любя до нельзя, страдая при этом ужасно. Ну как хороший отец там, порет своего сына по субботам, при этом любя его конечно. Вот. «Если у тебя есть сын не исшей его», да? (Премудрости Сираховы). Вот. С одной целью: быстрее исправить. Поэтому естественно ШИТИ ГАРБХА это главный объект молитв родственников за умерших. Буддисты далеко не имеют иллюзий относительно своих умерших близких. Понимая что они вряд ли все тут же в ??тутхавати(54:02)?? попадут. И поэтому просят ШИТИ ГАРБХУ: «Ну, как то так поаккуратнее с нашим то обходись». Вот. Надо сказать, что вот этим набором Будд – БОДХИСАТТВ не ограничивается наш мир. Но другие миры спасаются другими БОДХИСАТТВАМИ. Миров то бесчисленное множество. И в каждом мире свои БОДХИСАТТВЫ, свои Будды. И только одно АДИБУДДА, одно абсолютно, едино. Все остальное множественно. Соответственно, главный принцип если угодно аскетики буддизма ТХЕРАВАДЫ, что мир – это только страдание. Он в МАХАЯНЕ снимается. Его нет. Да, мир – страдание. Но в мире есть и добро и любовь, и радость. И она связана с БОДХИСАТТВАМИ. С вторжением БОДХИСАТТВ в мир людей, с помощью. И т.д. и т.д. Мир как бы расцвечивается красками радости. Другая, ну если угодно гамма, совершенно возникает. В итоге все станут БОДХИСАТТВАМИ, все станут Буддами, все войдут в НИРВАНУ. И поэтому, если ХИНАЯНЕ (ТХЕРАВАДЕ) присущ вселенский пессимизм: «Бегите из этого мира развращенного». То МАХАЯНЕ свойственен оптимизм. Рано или поздно, через может быть тысячи рождений, но каждый червяк придет к НИРВАНЕ.

Просветление ума, достижение чистоты помыслов, является в МАХАЯНЕ не для того, чтобы достичь НИРВАНЫ, а для того, чтобы стать БОДХИСАТТВОЙ. Чтобы спасать другие существа. Такова очень суммарно МАХАЯНИСТИЧЕСКАЯ традиция.

Теперь нам буквально суммарно надо сказать еще об одной традиции. Эта традиция близка к МАХАЯНИСТИЧЕСКОЙ, но, как правило, именуется иначе. И она действительно иная. Это ВАДЖРАЯНА. ВАДЖРАЯНА, т.е. громовая колесница. Колесница грома. Слово ВАДЖРА вам уже знакомо. ВАДЖРАЯНА распространена в Тибете и как раз она то распространена и в Монголии и у нас в Калмыкии, в Бурятии. Хотя конечно в Калмыкии и Бурятии, не в обиду Калмыкам и Бурятам будет сказано, конечно распространены провинциальные, довольно слабые формы, но с другой стороны и постарались в общем большевички ужасно.

Гибель буддийского духовенства Бурятии, Тувы и Калмыкии не сравнима по масштабу даже с уничтожением православного духовенства. Потому, что у нас хоть кто то остался. Хоть как то традиция была передана. Там уничтожены были все. Все. ??___?? было уничтожено в Монголии в 24 году и во всех частях Советского Союза. Только Тибет более менее уцелел. Но и там Китайцы прошлись после 59 года железной метлой. И те, кто уцелели в основном бежали в Индию. Буквально... Ну в Китае вот положение с Ламаизмом, тибетским буддизмом в Китае, сравнимо с положением православия в советской России. Что то где то осталось. Эти два, три монастыря, терпимые, пошедшие на компромиссы монахи. А вот монгольско советский случай – это случай тотального уничтожения религиозной культуры. Ужасно на самом деле. И в Калмыкии не было ни единого религиозного центра, ни единого храма, до конца вот большевистского периода. Ни единого алтаря. Ни единой ??сатвы(58:38)??. Все было уничтожено еще в 20 е годы. Все духовенство было просто физически уничтожено полностью со всеми детьми там, женщинами и стариками. Монахи все уничтожались полностью. Так что как бы... Ну это так, к слову.

И вот в чем же основа ВАДЖРАЯНЫ? В ВАДЖРАЯНЕ главный принцип в том, что путь духовного совершенствования от рождения к рождению набирание положительных свойств – это путь правильный, но слишком долгий. Можно все сделать намного быстрее. Можно, как бы сказал электрик, закоротить. С вытекающими отсюда последствиями. Это можно сделать с помощью определенных приемов. С помощью определенных слов, с помощью определенных действий, с помощью определенных рисунков. Соответственно слово называется МАНТРА, действие МУДРА, а рисунок ЯНТРА. Это называется... в Европе называется МАГИЕЙ. Принцип буддизма, вот принцип ВАДЖРАЯНЫ заключается именно в том, что как бы, поскольку существует это абсолютное божественное, абсолютная подоснова мира, вот эта АДИБ БУДДА, то соответственно... Да, и поскольку это как бы ну реальность иного порядка, то в нее можно пройти, зная прием. Что нравственный прием – это лишь один из приемов. Есть некоторые формальные приемы. Открыть знание и все будет. В одной жизни можно это сделать.

Так же как и в Индии, ПЕРВЫЙ путь к этому – это ПОЧИТАНИЕ УЧИТЕЛЯ. Почитание абсолютное в отличие от обычного буддизма. Почитание может быть даже большее, чем в ИНДУИЗМЕ. ВАДЖРАЯНИСТСКИЕ истории сохранили рассказы о невероятных испытаниях. Учитель требует от ученика, ну не знамо чего! Те, кто хотят, могут просто вот, очень советую для любителей как бы более подробного изучения ВАДЖРАЯНЫ прочесть книжечки Александры ??Да____(61:42)?? Неоль. Это «Мистики и маги Тибета, посвящение и посвященные в Тибете». Она лет тридцать провела в Тибете сама. Сама получила посвящение. Сама разумеется увлеклась этим буддизмом. Но при этом осталась такой честной АНРОПОЛОГИНЕЙ, которая честно рассказала все, что она знает. И приехав, вернувшись во Францию, написав несколько книг сенсационных. В отличие от большинства ученых, которые все таинственное отвергали, отрицали и говорили, что это там вымыслы и чепуха, она все это принимала, но критически. Ну как в любой религии, там есть где то вымысел, где то есть правда. И вот результатом этого являются эти книги. Очень – очень информативные. Очень информативные. Ну в частности вот пример почитания учителя – это делать все, что он скажет. Испытывать любые страдания, которые он пошлет. Это доводит иногда до крайних вещей. Вы прочтете о них. Ну вот тем не менее.

ВТОРОЙ метод – это СОЕДИНЕНЕИ ЗНАНИЯ , вот о чем я говорил, С ОПЫТОМ. Вот это очень важная штука. Спасение достижимо только соединением мудрости ШЕЙРАБ, по тибетски, с благими средствами, ТХАБЕ. Мудрость является открытой. Книги буддийской мудрости может читать любой человек. Ну ??__(63:34)?? не каждый все поймет. Но они не являются изотерическими знаниями. Пожалуйста, читай. Все ты там прочтешь все, что угодно и об АДИБУДДЕ и ТУХАВАТЕ и о ТАРАМИТАХ, но это только знание. А вот надо же знать как его приложить к себе. И вот как раз этот метод, вот он то и есть тайна. В этом то и есть эзотерика. Метод никогда не записывается. Метод всегда транслируется от учителя к ученику. Обязательно. Есть разные методы. Но они всегда из поколения в поколение передаются. И поэтому в буддизме вам просто всегда... «Какой вы школы?», - спрашивает ВАДЖРАЯНИСТСТКИЙ монах. И ты должен проследить всю традицию своей школы там за много ??___(64:28)??. По крайней мере за пару тысячелетий. Можно писать учителей, учителей, учителей, восходящих непосредственно к самому Будде.

Основой, теоретической основой ВАДЖРАЯНЫ является, так называемое, УЧЕНИЕ НА СКАЛЕ КОРШУНА. По преданию, Будда собрал своих учеников, тех, которые могли познать истину, и кроме обычного знания, которое он говорил всем встречным поперечным, он им на СКАЛЕ КОРШУНОВ открыл некие приемы особые достижения состояния БОДХИСАТТВЫ, спасения других, спасения себя. Естественно, другие буддисты говорят, что все это ложь, выдумка, и никакой такой проповеди НА СКАЛЕ КОРШУНОВ Будда не делал. Но ??____ ____ (65:17)??. ВАДЖРАЯНА знает приемы действительно ужасающие. В этом смысле она напоминает индийский ТАНТРИЗМ. Там есть все то же самое. Т.е. дозволяются специально мистические такие магические половые отношения, которые должны как бы воспроизводить вот это соединение мудрости и правильного приема. Очень все это... Ну вы прочтете текст. Те, кого интересует, могут прочесть. Все это очень накручено. Все это очень... Кстати говоря, в Тибете существуют женские монастыри. Они нужны именно для этих практик. Кроме того дозволяется естественно в ситуации вот этих практик мясо, алкоголь, что так не допускается. Допускаются самые невероятные вещи, самые невероятные вещи, вплоть до вкушения плоти умершего учителя, чтобы соединиться с ним. Соответственно и масса разных магических вещей из этого возникает. Там, ясновидение и т.д. и т.д. Но главная особенность ВАДЖРАЯНЫ, вот я специально о ней подробно не говорю. Подробно прочтете как бы сами. Главная особенность ВАДЖРАЯНЫ это знание о соединении отвлеченной истины и метода. При этом метод эзотеричен. Метод передается от учителя к ученику. И с помощью этого метода при безусловно правильном знании, которое можно получить из книг, спасение достигается ну буквально в одной жизни. В одной жизни. Вот, собственно говоря, что такое очень коротко ВАДЖРАЯНА, ЛАМАИСТИЧЕСКАЯ ВАДЖРАЯНА.

Ну а теперь там в заключении наверное... Я хотел вам многое прочесть, многое рассказать, но ничего не успел естественно. В заключении наверное, вот это – то изречение, которое сегодня так гнусно употребил Третьяков в газете. ОМ МАНЕ ПАДМЕ ХУМ: О воистину жемчужина в лотосе! Это священнейшее изречение ВАДЖРАЯНЫ. Оно предполагает как бы единство, единство тварного и нетварного, АДИБУДДЫ и адепта. Полное соединение. Само произнесение этой формулы приводит к спасению, к достижению НИРВАНЫ. Поэтому в буддист... ламаистских монастырях там сидят и многократно произносят эту формулу. А потом люди дости... в общем то открыли одну великую истину, до которой вот у нас еще по моему не дошли. Оказывается можно и вовсе ничего не произносить. Надо написать на бумажке и крутить барабан. И в барабане крутящаяся, написанная бумажка - это и есть аналог произнесения устами. Здорово, правда? И поэтому вот в монастырях Бурятии сейчас сидят и крутят барабан. И крутят, и крутят, и крутят. А там бумажки. Причем каждый естественно приходит, вот как у нас записочки дают, там приносит каждый бумажечку, на которой написано ОМ МАНЕ ПАДМЕ ХУМ. Если человек неграмотный, ему монах напишет. Денежку человек заплатит. Вот. Написал бумажку, положил в барабан. А монах – крутит. И вот, значит все, кто написали, все они стоят и произносят. На самом деле они там землю пашут, на зверя на охоту ходят, а все вот так вот хорошо. Такой вот тоже приемчик имеется. Но за этим изречением тем не менее, стоит почитание того, что именуется ТАРА. ТАРА – это женские ипостаси БОДХИСАТТВ. МАХАЯНЕ неизвестная категория. Ну т.е. они может быть и есть? Ну этим мало интересуются. А для ВАДЖРАЯНЫ это очень важно! Потому что через... Вот это возрождение идеи ??ШАХТИ(69:55)?? индийской. Через супругу, через энергию, через женское начало можно восходить к мужскому началу и соединяться с ним. Более того: соединившись с ШАХТИ, как супругой, ты тем самым сам становишься БОДХИСАТТВОЙ. Становишься им. Потому, что она есть часть его. Ты становишься частью ее и становишься им соответственно. Поэтому... Ну еще именуется ТАРА, значит ??ДАТИНЬЯ(70:32)??, небесная дева. Вот идея овладения небесной девой – это один из постоянных сюжетов ВАДЖРАЯНИСТСКОЙ мистики. Это овладение может быть таким чисто умозрительным, ну а может быть каким то мистико реальным. Уже дальше говорить об этом невозможно. Но оно постоянно присутствует. И через соединение с ??ДАТИНЬЕЙ(70:59)?? ты достигаешь соединения с БОДХИСАТТВОЙ, становишься им, а потом входишь в НИРВАНУ. Как вы видите, буддизм очень полифоничен. От строжайшего, строжайшей апофатики ТХЕРАВАДЫ, до глубочайшей магии ВАДЖРАЯНЫ. Все есть. Все присутствует.

Вот такова эта сложная религиозная система.

Слава Богу за все.

Blog

Лекция №48