Учебно-методический комплекс учебной дисциплины «категории» федеральная компонента цикла опд (Ф. 02) По специальности 030101 философия
| Вид материала | Учебно-методический комплекс |
- Учебно методический комплекс учебной дисциплины «философия религии» федерального компонента, 577.19kb.
- Учебно методический комплекс учебной дисциплины «философия религии» федерального компонента, 627.49kb.
- Учебно методический комплекс учебной дисциплины «философия и методология науки» федерального, 719.09kb.
- Учебно-методический комплекс специального курса «Проблема человека в Древнегреческой, 256.77kb.
- Учебно-методический комплекс специального курса «Проблема человека в Древнегреческой, 209.13kb.
- Учебно методический комплекс учебной дисциплины «современные нетрадиционные религиозные, 181.83kb.
- Учебно-методический комплекс учебной дисциплины «Литературы народов снг» (часть II), 280.88kb.
- Учебно-методический комплекс учебной дисциплины «Литературы народов снг» (часть, 370.67kb.
- Учебно-методический комплекс учебной дисциплины «Математические методы моделирования, 335.12kb.
- Учебно-методический комплекс вариативного курса «философия» вузовского компонента цикла, 565.55kb.
Тема 9. Необходимость: субстанция - причинность - взаимодействие
(субстанция – субъект)
Всеобщий характер взаимосвязей в окружающем мире. Необходимость как субстанция. Понятие причинности. Отношения сопричастности и каузальные отношения. Закон партиципации. Механистическое истолкование причинности - первая научная форма решения проблемы каузальности. Критика механистического понимания причинности.
Субъективно-идеалистическая интерпретация причинно-следственных связей. Скептицизм Юма и априоризм Канта в истолковании каузальных отношений. Возрождение взглядов Юма и Канта в концепциях Э. Маха и Р. Авенариуса. Критика В.И. Лениным субъективно-идеалистических взглядов на причинность.
Гегель о природе каузальных отношений. Возрождение взглядов Спинозы на причинность и критика спинозовского субстанционализма в гегелевской философии. Учение о причинности в “Науке логики” Гегеля. Формальная причинность, реальная причинность, действие и противодействие. Категория “субстанция - субъект”. Критика гегелевских взглядов на причинность.
Категории причины и действия в материалистической диалектике. Анализ казуальных отношений в “Капитале” К. Маркса. Стоимость как “субстанция - субъект”. Ф. Энгельс о причинности.
Причинность и другие виды детерминации. Причинность и необходимость. Причинность и закон. Причинность и целесообразность. Критика индетерминизма и телеологизма.
Причина в системе социального детерминизма. Взаимосвязь объективной детерминации природы и социальной деятельности человека. Объективное в свободной деятельности человека. Методологическая роль категории причинности в познании и практике.
Тема 10. Необходимость - случайность - свобода (понятие)
Понятие необходимости. Необходимость и случайность. Необходимость и свобода.
Метафизика о взаимоотношении необходимости и случайности. Французский материализм о взаимоотношении необходимости и свободы. Диалектика необходимости и свободы в философии Спинозы. Проблема свободы воли. Проблема необходимости и случайности, необходимости и свободы в критической философии.
Диалектика необходимости и случайности в “Логике” Гегеля. Учение о формальном, реальном и абсолютном взаимоотношении необходимости и случайности. Плюралистичность и темпоральный характер абсолютной необходимости. Методологическое значение этой формы в осмыслении культурной реальности. Гегель о взаимоотношении необходимости и свободы. Свобода и социальный детерминизм. Критика объективно-идеалистического решения проблемы необходимости и случайности, необходимости и свободы.
Материалистическая диалектика о категориях необходимости и случайности, необходимости и свободы. Фатализм и волюнтаризм в понимании общественного развития. Роль случайности в общественном развитии и ее соотношение с систематической закономерностью. Свобода и объективная общественная закономерность. Методологическое значение диалектики необходимости и случайности, необходимости и свободы для естественных и гуманитарных наук.
Тема 11. Диалектика развивающегося бытия
Идея развития. Трудности понимания развития и его отражения в логике понятий. Понятия движения, эволюции, развития.
Категория отрицания. Диалектическое и метафизическое отрицание. Элементы диалектики отрицательности в критической философии.
Диалектика отрицательности в гегелевской философии. Обоснование Гегелем спиралевидного характера развития, разработка основных категорий закона отрицания отрицания: триада, отрицание отрицания, снятие. Критика идеализма и схематизма Гегеля в истолковании закона отрицания отрицания.
Материалистическая диалектика о законе отрицания отрицания. Диалектика отрицательности в экономической науке. Вклад Ф. Энгельса в разработку закона отрицания отрицания.
Отрицание как момент связи в развитии. Синтетическая природа двойного отрицания. Отрицание и противоречие. Диалектическое противоречие как самоотрицание. Повторяемость и возвраты в законе отрицания отрицания. Место скачка в диалектике отрицательности. Отрицание отрицания в восхождении от абстрактного к конкретному.
Диалектика отрицательности и проблема всеобщего. “Бытие” Парменида -- первая форма всеобщности в теоретической рефлексии. Всеобщее и единичное как логические принципы: их взаимоотношение в линиях Парменид - Платон и Демокрит - Аристотель. Проблема универсалий в номинализме и реализме. Эмпиризм и рационализм нового времени о природе обобщения. “Эмпирически-общее” и “трансцендентально-всеобщее” в философии Канта.
Гегель о двух видах всеобщего. Диалектика всеобщего, особенного и единичного в “Логике” Гегеля. Проблема особенного. Критика идеализма Гегеля в истолковании всеобщего.
Материалистическая диалектика о конкретно-всеобщем. Общественная практика как субстанциональная основа всеобщего. Проблема всеобщего в экономической науке.
Единичное как свое-другое и полнота самоопосредствования всеобщего. Единичное как логическая квинтэссенция феноменологической и всякой развитой на ее основе методологии (экзистенциально-герменевтической, персоналистской и др.).
Особенное как диалектическая взаимосвязь всеобщего и единичного. Восхождение от абстрактного к конкретному как развертывание особенного. Превращение системы в метод, категориальных узлов - в методологические принципы.
Принцип рассмотрения в чистом виде. Сократ и Платон об определениях вообще. Кант о природе чистых “понятий вообще”. Категории вообще в логике Гегеля. К. Маркс о принципе рассмотрения в чистом виде.
Принцип конкретности. Абстрактное и конкретное в диалектической и формальной логике. Гегель о конкретно-всеобщем. Диалектика абстрактного и конкретного в “Капитале” К. Маркса.
Принцип развития. Соотношение понятий изменение, движение, развитие. Специфика высшей формы развития - социальной. Принцип развития в системе Гегеля. Развитие как атрибут материи.
Принцип историзма. Практика - основа исторического взгляда на предмет познания. Принцип историзма в философии Гегеля. Абстрактный и конкретный историзм. Историзм и научное предвидение.
Принцип системности. Диалектика и системность. Понятие системы как целостной совокупности взаимосвязанных элементов. Типы целостностей. Социальные системы и факторы, определяющие их целостность.
Проблема взаимосвязи всеобщего, особенного, единичного в современном социальном познании. Методологическая роль категорий всеобщего, особенного и единичного в социальном и гуманитарном познании
ПЛАНЫ СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ