Политическая психология совершенно новая наука для нашей страны

Вид материалаДокументы

Содержание


Глава 2. Основные понятия, категории и феномены 87
Подобный материал:
1   ...   23   24   25   26   27   28   29   30   31
Политические эмоции — это форма чувственного, обычно неосознанного, но до­статочно продуктивного отражения человеком процессов и явлений окружаю­щей политической реальности в виде аффективных оценок и реакций. В поли­тической психике трудно переоценить аффективный, эмоциональный момент. Еще в 1954 году один из классиков гештальтпсихологии К. Левин на основе мно­гочисленных фактов констатировал: чем более «расплывчатым» является поле восприятия, тем больше оно подвержено влиянию эмоций. По мнению польского психолога Я. Рейковского, «отношения между политическими событиями, при­чинные связи между факторами идеологической, социальной, экономической при­роды настолько сложны, что постижение их в целом превышает возможности дилетанта... Такое положение способствует доминирующему эмоциональному от­ношению к тем или иным событиям»'.

Восприятие, мышление и эмоции обладают собственными психологическими характеристиками, которые хорошо известны. Однако, наряду с ними, есть особые свойства трех названных блоков психики, наиболее ярко проявляющиеся именно в политике и придающие особую специфику этой сфере человеческой деятельности.

Инерционность психических процессов — главная особенность психики. Рас­смотрим силу и влияние инерции психики на наиболее понятном и очевидном примере инерции мышления (хотя все сказанное можно отнести ко всем трем блокам — и к политическому восприятию, и к политическим эмоциям, и к поли­тическому поведению).

Инерция (от латинского слова inertia, означающего неподвижность, бездея-, тельность) — особое свойство психики. Во-первых, это свойство сохранять со­стояние покоя или прямолинейного равномерного движения до тех пор, пока какая-либо внешняя причина (явление, процесс, ситуация) не выведет его из этого состояния. Во-вторых, это способность приобретать под действием какой-либо конечной внешней причины определенное конечное ускорение и продол­жать реагировать на эту причину даже в том случае, когда ее реальное влияние исчезло.

Инерция восприятия и мышления обычно проявляется в жесткости, ригидно­сти и стереотипизированности внутри- или внешнеполитического курса, в не­желании и невозможности сменить систему взглядов на происходящие события

1 РейковскийЯ, Экспериментальная психология эмоций. — М.: Прогресс, 1979. — С. 88.

/

Глава 2. Основные понятия, категории и феномены 85

«сделать новые выводы из них, изменить направленность и характер политиче­ских действий, отказаться от уже принятого решения и привычного механизма принятия политических решений. Инерция мышления, связанная с его жестко­стью, ригидностью, является одним из свойств тоталитаризма как в его социаль­но-политическом (монополизм принятия политических решений), так и полити­ко-психологическом (свойство мышления и особенность сознания особого типа личности, порождаемой тоталитарным и авторитарным обществами, — так назы­ваемой авторитарной личности) выражениях.

Инерция мышления в политической психологии рассматривается как одна из основных детерминант любого так называемого «старого» политического мыш­ления. В отличие от него, всякое «новое» политическое мышление уже по опре­делению направлено на преодоление инерции прежнего и опирается на гибкость, инициативность и творчество. Эти основные политико-психологические характе­ристики «нового» мышления проявляются в принципиально иных способах вос­приятия информации и ее переработки, принятия политических решений и их практической реализации.

«Эскалация упрямства»конкретное проявление инерции психики в полити­ке. На практике инерция мышления наиболее демонстративно проявляется в так называемой эскалации ситуации или эскалации упрямства (еще иногда называе­мой «эскалацией упорства»). Суть данного феномена заключается в создании ситуаций, когда изначально (возможно, неосознанно) принимается, а затем непре­рывно воспроизводится (уже при участии сознания) ошибочное решение, влекущее за собой определенные потери (материальные, политические, нравственные и т. п.). Специфика феномена состоит в том, что, несмотря на очевидную ошибочность ре­шения, принятый курс действий продолжает осуществляться (с дальнейшими по­терями) вместо его кардинального пересмотра. Упорное следование ошибочному решению приводит к «эскалации ситуации», то есть к упрямому увеличению ущерба. Примерами «эскалации упрямства» может служить война СССР в Аф­ганистане, на прекращение которой потребовалось 9 лет; а также процесс не­продуктивной «борьбы с Б. Ельциным» в действиях центрального руководства СССР в 1987-1991-х годах.

Данный феномен имеет объективные, но чаще — исключительно субъективные составляющие. К основным субъективным детерминантам и закономерностям Инерции мышления (а также восприятия, оценок и, в итоге, действий) относится, во-первых, доминирующая тенденция как-то компенсировать потери (в том чис­ле и явно безвозвратные), понесенные в результате ошибочно принятого первого решения. Это стремление «отыграться», сравнимое с азартом карточного игрока, особенно ярко проявляется, когда необходимо возместить материальные и тер­риториальные потери. Таким был, например, феномен германского реваншизма, порожденный поражением в Первой мировой войне и территориальным ущербом. Как известно, в конечном счете это привело к новому поражению, а затем и к но­вому всплеску реваншизма. Однако тот же феномен отмечается в стремлении ком­пенсировать политический, нравственный ущербы. Так, например, в этом долгие годы проявлялась одна из детерминант политики Китая, которая сводилась к стрем­лению любой ценой «сохранить лицо».

86 Часть 1. Политическая психология как наука

Во-вторых, это стремление уйти от необходимости признания своих ошибок, обычно заставляющее политиков вкладывать все новые силы и средства в упря­мое продолжение начатого курса вместо радикального его изменения. Страх при­знания ошибки — мощный стимул упрямства.

В-третьих, инерция связана еще и с массовым восприятием ошибочных реше­ний. Известно, что чем более известно (распропагандировано) и значимо в обще­стве принятое решение, тем сильнее тенденция продолжать его реализацию, ка­ким бы ошибочным оно ни было. В таких случаях действует особый механизм давления общественного мнения, который трудно преодолеть.

В-четвертых, инерция обычно усугубляется проблемой конкретной ответст­венности определенных лиц: чем выше возможная ответственность и жестче санк­ции за совершенное, тем упорнее стремление продолжать прежнюю линию в на­дежде на что-то избавляющее от ответственности. Например, такому стремлению соответствовало поведение Гитлера на последнем этапе Второй мировой войны, когда катастрофичность курса стала очевидной, однако прекратить его осуществ­ление было уже невозможно.

В-пятых, инерция обычно связана с искаженным восприятием информации. Стремление любой ценой оправдать ошибочный курс создает своего рода фильтр для адекватного восприятия информации. Он пропускает лишь все позитивное, «подтверждающее» принятый курс, и жестко отсеивает все, что заставляет усом­ниться в нем. Примером может служить фильтрация информации для высшего советского руководства о намерениях Германии в 1940-1941-х годах, которая осуществлялась в соответствии с избранным Сталиным и его окружением курсом.

В-шестых, инерция всегда поддерживается и усугубляется временем. Чем доль­ше продолжается ошибочная линия, тем бывает труднее ее радикально изменить, ибо для ее реализации уже созданы как объективные, организационные, так и субъективные, психологические условия — изменен способ политической органи­зации, сформировано новое сознание людей и т. д.

Инерция психики в политике может проявляться на разных уровнях. На инди­видуальном уровне она выступает как особенность взглядов и оценок отдельного политического деятеля. Это оказывает серьезное влияние лишь в случае наделения этого деятеля значительной полнотой личной власти и минимизации контроля за принятием политических решений. На групповом уровне инерция проявляется в виде известных в научной литературе «групп-мышления» («groupthink»), сравнительно небольших группировок, причастных к принятию политических решений. В ее основе лежат явления группового конформизма, особенно ярко проявляющегося при наличии в группе сильного лидера. Важную роль играют и стремление поддерживать принятое большинством решение, даже если отдельные члены группы с ним не согласны,- а также тенденция игнорировать информацию и мнения, не разделяемые группой, — вплоть до отвержения или исключения чле­нов группы, несогласных с общим мнением и т. д. Классическими примерами «групп-мышления» считаются многие исторически важные, но по сути ошибоч­ные решения — начиная от мюнхенских соглашений западных демократий с гит­леровским режимом до решений администрации США о вторжении на Кубу и во Вьетнам, и т. д.

Глава 2. Основные понятия, категории и феномены 87

I На еще более обобщенном уровне можно говорить об инерции психики соци­альных классов и слоев, этнических групп или общества в целом. Здесь она вы­ступает как одно из главных проявлений тоталитаризма и авторитаризма.