СодержаниеКому мешают иконы новомучеников? (Джеральдин Фаган, FORUM 18, 12 мая 2008 г.) МинДА для кесаря (Блог Александра Бречека, 30 июня, 2008 г.) |
- Белорусская Православная Церковь Московского Патриархата Министерство здравоохранения, 54.49kb.
- Русская православная церковь автокефальная, т е. самостоятельная, поместная православная, 32.29kb.
- Русская Православная Церковь. М., 2000. Карташов А. В. Очерки по истории Русской Церкви., 64.68kb.
- Православная Церковь в Польше, 176.73kb.
- Русская Православная Церковь. История и современность. Для участия в работе конференции, 52.11kb.
- Русская Православная Церковь Московский Патриархат Санкт-Петербургская Православная, 1389.51kb.
- Исследование рынка финансовых услуг для населения и малого предпринимательства в республике, 1426.03kb.
- Настоящим Положением определяется порядок регистрации граждан и снятия их с регистрационного, 313.12kb.
- 1. Топливно-энергетический комплекс Республики Беларусь. Потребление энергии и потенциал, 28.51kb.
- Е. Ф. Грекулов Православная церковь враг просвещения, 2354.02kb.
1 ... 36 37 38 39 40 41 42 43 ... 72
Кому мешают иконы новомучеников? (Джеральдин Фаган, FORUM 18, 12 мая 2008 г.)
КГБ Беларуси пытается противостоять церковному почитанию православных христиан, убитых за веру в Советском Союзе.
Хотя после прекращения существования СССР выросло уже целое поколение, режим А.Лукашенко продолжает пытаться противостоять церковному прославлению православных христиан, убитых за веру в Советском Союзе. В настоящее время КГБ стремится добиться, чтобы иконы новомучеников, как их называют в Православной Церкви, были убраны, по крайней мере, из одного собора. Кажется, что представители БПЦ МП нервничают по поводу публичного признания новомучеников, которые, как принято считать, покоятся на месте массового захоронения жертв сталинских репрессий в Куропатах, на северной границе столицы Беларуси Минска.
В Гродно, на западе Беларуси, КГБ посоветовал местным клирикам БПЦ МП убрать иконы новомучеников, на которых красноармейцы изображены палачами с винтовками, из городского собора. Представитель отделения КГБ в Гродно отказался предоставить информацию “Форуму 18.
На десяти иконах из собора в Гродно изображены белорусские православные епископы того времени, убитые советским режимом перед Второй Мировой войной.
“Существует определенный круг людей, которым не нравятся эти иконы”, – прокомментировал ситуацию настоятель собора о. Александр Велисейчик . Подобно Христу в Евангелиях, считает он, “пусть те, кто умеет читать, поймут”.
О. Александр подчеркнул в беседе с корреспондентом “Форума 18, что иконы можно убрать из храма, только если они не православные, “но эти были написаны полностью по церковным канонам”. Он рассказал, что некоторые из этих десяти икон списаны с иконы, созданной к канонизации новомучеников в августе 2000 г. и освященной Патриархом Алексием II, которая в данный момент находится в московском храме Христа Спасителя. Другие – такие, как икона св. Павлина, епископа Могилевского (1879-1937), – созданы недавно в женском монастыре св. Елизаветы, недалеко от Минска.
Белорусский КГБ, не поменявший названия с советских времен, не делал попыток дистанцироваться от советского прошлого. Он гордо возводит свою историю к советской ЧК, созданной Феликсом Дзержинским. В 1920-х “чекисты стояли плечом к плечу со всем белорусским народом, решая наиболее сложные экономические и социальные задачи”, говорится на официальном сайте организации.
Офицеры КГБ проверяют посетителей Куропат – лесного массива на северной окраине Минска. Вероятно, около 100 тысяч жертв сталинских репрессий были расстреляны и похоронены там в 1937-41 гг., но никаких археологических раскопок не проводилось на этом месте с 1990-х годов. Поход туда, даже просто для того, чтобы зажечь свечи, “чреват последствиями”.
Посещая Минск в июне 2001 г., Патриарх Алексий II благословил расположенный неподалеку от этого места приход, который строит часовню в Куропатах. Эта часовня, согласно справочнику минских церквей БПЦ МП, “будет построена на месте массового захоронения жертв репрессий (Куропаты)”.
Однако никакой часовни построено не было. “Часовня” под открытым небом включает в себя иконы, написанные на камнях, и два высоких креста, возведенных Анатолием Кузнецовым в феврале 2006 г. и в мае 2007 г.
Планы строительства часовни, которую благословил Патриарх, были изменены, потому что митрополит Филарет (Вахромеев), глава БПЦ МП, благословил ее строить у церкви Воскресения – в 1 км от места, в Минске. “Не было дано объяснений – почему, только сказано, что ее надо перенести”.
Часовня так и не была построена, потому что приход церкви Воскресения был занят окончанием строительства собственного храма.
МинДА для кесаря (Блог Александра Бречека, 30 июня, 2008 г.)
…Случайно наткнулся на выступление замглавы Отдела внешних церковных сношений МП протоиерея В.Чаплина на рабочей группе Архиерейского собора «Церковь, государство и общество». Одна из глав этого выступления касалась непосредственно Беларуси, некоторые выдержки оттуда я вам сейчас и процитирую. В.Чаплин, в частности, сказал буквально следующее: «Беларусь показывает странам, входящим в каноническую территорию нашей Церкви, добрый пример постановки церковно-государственных отношений на уровень всеобъемлющего договора. …Церковно-государственное соработничество отмечено взаимной открытостью и искренностью, единой заботой о благе народа Беларуси и о сохранении его братских отношений с народами, скрепленными с ним общими узами исторической судьбы, в первую очередь с народами России и Украины. Государственная власть проявляет должное внимание к нуждам верующих, уважает историческую роль Православия в Беларуси, содействует воссозданию порушенных храмов и монастырей, культурной, просветительской и социальной миссии Церкви. Среди примеров активной помощи государства в осуществлении церковного образовательного служения можно особо отметить финансовую поддержку Минской Духовной академии, что, в частности, позволяет обеспечить зарплату преподавателей…»
Этот последний пассаж меня особенно заинтересовал. Если я правильно понял В.Чаплина, а по-другому его понять невозможно, все это означает, что белорусское государство напрямую финансирует Минскую духовную академию, выдает зарплату ее преподавателям (кстати, профессором академии является и сам Патриарший Экзарх всея Беларуси Филарет) - то есть это учебное заведение по сути является государственным, наравне, например, с академией МВД, Военной академией и т.д.
Открыв сайт Минской духовной академии, я убедился, что такого просто быть не может. Черным по белому там сказано: «Минская Духовная Академия (МинДА) является высшим специальным учебным заведением с 3-годичным сроком обучения. Академия была учреждена в 1996 году Синодом Белорусской Православной Церкви с благословения Патриарха Московского и всея Руси Алексия Второго и находится в ведении Высокопреосвященнейшего Филарета, Митрополита Минского и Слуцкого, Патриаршего Экзарха всея Беларуси. Академия является негосударственным (!) учебным заведением». Парадокс какой-то получается: академия – негосударственная, а деньги получает от государства…
Ну ладно - деньги, на хорошее дело никаких денег не жалко, тем более бюджетных… Но как же быть с основополагающим конституционным принципом, согласно которому «Богу – Богово, кесарю – кесарево», а слесарю, извините - слесарево? Понимая, что сейчас должно произойти что-то экстраординарное, открываю Конституцию РБ в последней редакции, читаю ее вдоль и поперек три раза, но, как говорили бессмертные герои гениального М.Зощенко – нету! Оказывается, в нашей Конституции даже малейшего намека на отделение религии от государства – нету! В Конституции БССР 1919 года такая статья была (раздел 1, пункт 7), 1937 года – еще как была (ст.97), 1978 года – тоже была (ст. 50), а теперь – куда-то испарилась! Мало того, Патриарший Экзарх всея Беларуси Филарет вместе с президентом А.Лукашенко оказались даже «святее» самого Патриарха Московского Алексия II…