Geum.ru

Распутье православная Церковь в Республике Беларусь



СодержаниеСотрудники КГБ Беларуси попытались помешать священнику ВВЦУ РПЦЗ проводить похороны жительницы деревни (19 сентября 2008 г.)
[Схема насилия над верующими гражданами Беларуси] (Сайт diomid.info, 2008 г.)
Из книги «Время суда» (Минск, 2008)
Слово Митрополита Минского и Слуцкого Филарета на встрече Синода БПЦ с Президентом Республики Беларусь 24 января 2008 г.
Подобный материал:

1   ...   34   35   36   37   38   39   40   41   ...   72

Сотрудники КГБ Беларуси попытались помешать священнику ВВЦУ РПЦЗ проводить похороны жительницы деревни (19 сентября 2008 г.)

Белорусский священник Иоанн Грудницкий, который ранее уже был оштрафован за проведение богослужений без государственной регистрации, столкнулся с дальнейшими преследованиями, на этот раз за проведение похорон прихожанки из деревни Ружаны, сообщает "Форум 18".

Когда похороны уже начались, глава сельского совета Леонид Москалевич показал о. Иоанну приказ из КГБ, в котором ему запрещалось проводить похороны, потому что его приход, который относится к ВВЦУ РПЦЗ, не зарегистрирован. Однако о. Иоанн продолжил обряд похорон, в то время как Москалевич и милиционер наблюдали за происходящим.

"Проработав всю жизнь на фабриках и в колхозах, пожертвовав здоровьем и получая крохотную пенсию, мы дошли до того, что должны просить разрешение местного КГБ на проведение похорон, - пожаловались верующие деревни Ружаны в открытом письме президенту страны. – Местное КГБ не имеет права вмешиваться в церковные дела". Москалевич отрицал в интервью "Форуму 18" что бумага пришла из КГБ, а также, что это был такой запрет.

В Беларуси любая религиозная деятельность без государственной регистрации наказывается согласно Кодексу об административных правонарушениях. Запрещена также любая деятельность православных общин, кроме относящихся к БПЦ МП, а община о. Иоанна Грудницкого входит в ВВЦУ РПЦЗ (часть РПЦЗ(Л), отказавшаяся объединяться с РПЦ МП). Однако верующие БПЦ МП также подвергаются притеснениям со стороны властей.

[Схема насилия над верующими гражданами Беларуси] (Сайт diomid.info, 2008 г.)

Повсеместно в Республике Беларусь прослеживается единая схема насилия над верующими гражданами.

После подачи на регистрацию документов религиозной общины, не имеющей отношения к РПЦ МП, обычно выполняется одно из двух основных мероприятий:

1. К лицу, давшему юридический адрес, необходимый для регистрации общины согласно действующему законодательству, заявляются сотрудники горисполкома, райисполкома или КГБ и требуют аннулировать гарантийное письмо о предоставлении юридического адреса. Требования могут сопровождаться угрозами, предупреждениями и т.д. Добившись аннулирования гарантийного письма, религиозной общине возвращают документы с извещением, что она не имеет юридического адреса (например, Пинск Брестской обл., август 2006, Брест, 2006, 2007 и т.д.).

2. В случае, если лицо, давшее юридический адрес, напоминает молодчикам о нарушении ими действующего законодательства, последние в спор не вступают и немедленно удаляются. Дальнейшему насилию подвергаются учредители общины, от которых требуют аннулировать подпись под заявлением в горисполком или райисполком о регистрации общины. Насилие над верующими продолжается до тех пор, пока верующих, не аннулировавших подпись, останется менее двадцати человек (это минимальное число граждан Республики Беларусь, необходимое для подачи документов на регистрацию). После этого религиозной общине возвращают документы.

Из книги «Время суда» (Минск, 2008)

…В Белоруссии коррупция, взяточничество и гомосексуализм отдельных (не всех, слава Богу) епископов дискредитируют Русскую Православную Церковь. Церковное управление парализовано, поскольку митрополит Минский Филарет не в состоянии что-либо исправить. Напротив, именно он открыто угрожал убить известного славянского деятеля Владимира Чертовича (его материалы есть на сайте Руси Православной). Массовые обращения к Президенту, вмешательство депутатов остановили обезумевшего митрополита.

…Вы, владыко Филарет, никогда не задумывались, какой пример вы подаете пастве, разъезжая по Беларуси во время постов и устраивая шумные попойки? Не пора ли вам на покой или в монастырь на покаяние. Вы, «отделившись от государства», устроили «свое царство в государстве». Что вам законы Республики Беларусь, у вас свои законы: хочу казню, хочу милую. В каждой церкви, монастыре вы имеете своих «сексотов». Вы сеете страх, недоверие, корыстолюбие, угодничество, лицемерие. Чего стоит один ваше секретарь, отец Николай (если так еще можно его назвать). Когда к нему заходишь, он смотрит не в лицо, а на руки что ему принесли? Ему ничего не стоит оскорбить и вытолкнуть пожилого человека, будь то женщина или даже священник. Его следовало бы давно задержать и арестовать за взятки. Ан нет, у «церковных» людей есть защита - это «пожертвование». Кому хорошее место, должность, «звание», кому грамота или медаль, или орден - платите и все будет. Скажут: «я выношу сор из избы». Но лучше горькая правда, чем сладкая ложь. Да, владыко, «своих» и «ваших» вы вполне устраиваете на своем посту. Не зря своими СМИ они создали вам «ореол» чуть ли непогрешимого, второго папы на белорусской земле. Пока не поздно покайтесь, владыко. (…)

Миряне РПЦ Белорусского экзархата,

150 подписей прилагается

Слово Митрополита Минского и Слуцкого Филарета на встрече Синода БПЦ с Президентом Республики Беларусь 24 января 2008 г.
Ваше Превосходительство, досточтимый Александр Григорьевич!

…Мы вновь собрались в эти святые дни после Рождества и Крещения Господня, чтобы обсудить насущные вопросы церковной и общественной жизни, подвести итоги ушедшего года и наметить направления нашего дальнейшего взаимодействия.

И прежде всего я должен выразить Вам признательность за посещение кафедрального собора в рождественский вечер, когда Вы, обращаясь к пастве Белорусской Православной Церкви, сказали доброе слово о матери-Церкви, положительно оценив ее вклад в укрепление белорусской государственности на основе традиций, уходящих вглубь двухтысячелетней истории Церкви Христовой.

…Конституция, Закон «О свободе совести и религиозных организациях», Соглашение о церковно-государственном сотрудничестве от 2003 года, более 15 программ и соглашений о сотрудничестве Церкви с различными государственными учреждениями представляют собой стройную систему установлений, которые содействуют общенациональному единению. И хотя всё ещё делаются попытки поставить под сомнение и пересмотреть сложившуюся юридическую основу отношений государства и религиозных организаций, ни одна из этих попыток, в том числе и объявленный сбор подписей, не была поддержана руководством и широкими кругами традиционных вероисповеданий.

Из числа практических вопросов хотелось бы обозначить следующие:

В соответствии с действующим порядком, сегодня для выделения земельных участков под строительство новых храмов приходам необходимо подтвердить свои инвестиционные возможности. Однако специфика приходской финансовой деятельности заключается в том, что она осуществляется исключительно за счет пожертвований. Поэтому православные религиозные организации не всегда в состоянии прогнозировать свои доходы. В связи с этим мы просим при выделении земельных участков признать достаточным наличие гарантийных писем от соответствующих епархиальных управлений.

Мы также сталкиваемся с некоторыми не решенными вопросами в сфере налогового законодательства. Это касается, в частности, объектов недвижимости и земельных участков, не освобожденных от налогообложения 571-м Указом от 1 декабря 2005 года. Предлагаем применить действие этого Указа на весь комплекс церковных строений, а также имущество и земельные участки вне зависимости от их функционального назначения, ибо все они, в конечном счете, имеют вполне определённую социальную значимость.

Предлагаем внести соответствующие поправки в законодательство и по другим видам налогов. Принятие данных предложений не ущемит государственные интересы, поскольку весьма положительно скажется на социальной, просветительской и благотворительной деятельности Церкви.

Церковь приветствует усилия государства по развитию туризма, а также религиозных путешествий по святым и достопамятным местам Белой Руси. Этому вопросу было посвящено заседание Координационного совета по церковно-государственному сотрудничеству, которое состоялось в октябре в Минском Свято-Духовом кафедральном соборе.

Разумеется, мы заботимся о более весомом вкладе Церкви в этот процесс, оказывая заинтересованным государственным учреждениям информационную и методическую помощь. Но мы также надеемся и на встречное внимание к нуждам храмов и монастырей, связанным с их реставрацией и развитием необходимой инфраструктуры (устройство мест общественного питания и пользования, медицинских пунктов; благоустройство прилегающей территории и так далее).

Полагаю, что в рабочем порядке будут рассмотрены и иные предложения членов Синода Белорусской Православной Церкви.

Мы благодарим аппарат Администрации Президента и аппарат Уполномоченного по делам религий и национальностей за весьма конструктивное сотрудничество с церковными структурами, направленное на благоустроение нашего государства и общества. Мы будем признательны Вам за ваши мысли советы, пожелания.

n