| страница | 39/72 |
| Дата | 19.03.2012 |
| Размер | 5.96 Mb. |
| Тип | Документы |
- Белорусская Православная Церковь Московского Патриархата Министерство здравоохранения, 54.49kb.
- Русская православная церковь автокефальная, т е. самостоятельная, поместная православная, 32.29kb.
- Русская Православная Церковь. М., 2000. Карташов А. В. Очерки по истории Русской Церкви., 64.68kb.
- Православная Церковь в Польше, 176.73kb.
- Русская Православная Церковь. История и современность. Для участия в работе конференции, 52.11kb.
- Русская Православная Церковь Московский Патриархат Санкт-Петербургская Православная, 1389.51kb.
- Исследование рынка финансовых услуг для населения и малого предпринимательства в республике, 1426.03kb.
- Настоящим Положением определяется порядок регистрации граждан и снятия их с регистрационного, 313.12kb.
- 1. Топливно-энергетический комплекс Республики Беларусь. Потребление энергии и потенциал, 28.51kb.
- Е. Ф. Грекулов Православная церковь враг просвещения, 2354.02kb.
1 ... 35 36 37 38 39 40 41 42 ... 72
Обращение граждан Беларуси в связи с нарушением прав на свободу совести (20 февраля 2008 г.)
Мы, нижеподписавшиеся граждане Беларуси, представители религиозных и общественных организаций, констатируем, что в Беларуси системно нарушается одно из фундаментальных прав человека - право на свободу совести. Давление и преследование за свои убеждения терпят верующие, а также некоторые религиозные объединения, которые признают своими высшими принципами христианские ценности.
В Беларуси бросают за решетку пасторов за проведение богослужений у себя в домах без разрешения властей (при этом власти регулярно отказывают выдавать разрешения на проведения богослужений в частных домах, отказывают в регистрациях церквей). В помещениях, где регулярно собираются верующие, проводят обыски, выносят штрафы и предупреждения только за то, что верующие собираются дома для изучения Библии. Многие церкви были ликвидированы по формальным основаниям. Верующие десятки раз были оштрафованы.
За последние полтора года более 30 священнослужителей (католики и протестанты) были депортированы, либо не получили разрешения на продление визы и были вынуждены покинуть нашу страну. Сотни священнослужителей незарегистрированных церквей находятся под постоянной угрозой тюремного заключения.
…Причина всего этого - дискриминационная государственная политика в религиозной сфере, которая породила также существующее в Беларуси религиозное законодательство, нарушающее Конституцию Беларуси и все международные нормы и стандарты.
Мы, нижеподписавшиеся, констатируем, что Закон "О свободе совести и религиозных организациях", Закон "О массовых мероприятих", а также Кодекс об административных правонарушениях и Уголовный кодекс Республики Беларусь, и практика их применения в Республике Беларусь,
противоречат СТ. 31 Конституции Республики Беларусь, фундаментальным принципам свободы совести и религии, закрепленным в СТ. 18 и СТ.19 Международного пакта о гражданских и политических правах, П. 16.2 Итогового документа Венской встречи стран участниц ОБСЕ от 1 О января 1989 года и универсальным принципам Всеобщей декларации прав человека, Декларации о ликвидации всех форм нетерпимости и дискриминации на основе религии или убеждений.
Таким образом в Беларуси законодательно закреплено ущемление элементарных прав человека в области свободы совести.
В настоящее время в Беларуси завершается Кампания по защите прав на свободу совести, в ходе которой граждане страны высказались за необходимость изменения религиозного законодательства.
Постоянные репрессии и преследование инакомыслящих породили в белорусском обществе атмосферу страха, и в этих условиях собранные более 50 тысяч подписей - огромная цифра для нашей 10-миллионной страны, многократно превышающая любые общественные неполитические кампании, проводимые когда-либо ранее.
Собранные подписи в конце февраля сего года будут поданы президенту страны и в парламент.
В этой ситуации мы обращаемся к Международному сообществу с просьбой оказать помощь гражданам Беларуси в борьбе за свои права, а именно:
-рассмотреть возможность введения степени уважения свободы совести в стране как одного из первичных критериев, по которым оценивается степень демократизации Беларуси (наравне с такими, как право избирать своих руководителей, право на свободу слова, права общественных организаций, и др.);
-инициировать проведение в ближайшем будущем анализа действующего законодательства Беларуси по свободе совести.
Представители оргкомитета
Кампании по защите прав на свободу совести
Карбалевич В. Какая дорога ведет к храму (Свободные новости Плюс, 21.03.2008)
Истинная религия всегда та, на чьей стороне государь и палач.
Пьер Анри Гольбах
…Беларусь уже много лет является одним из мировых лидеров по количеству заключенных на душу населения. То, что белорусы стали одной из самых «преступных» наций, есть вина не только государства, но и церкви.
Или, например, ни одна конфессия не выступила в защиту мемориала «Куропаты», когда бульдозеры вместе с ОМОНом ломали кресты, выставленные его защитниками. А ведь там наверняка покоятся многие священнослужители, расстрелянные НКВД.
Все конфессии, действующие в Беларуси, проявляют удивительное равнодушие к белорусскому национальному возрождению. Между тем на встрече президента с иерархами БПЦ говорилось о необходимости «восстановить лучшие традиции высокой духовности и моральности». Как можно восстановить духовные традиции народа, игнорируя национальные ценности, непонятно.
На все упреки подобного рода религиозные лидеры отвечают, что церковь вне политики, она не вправе вмешиваться в дела светские. Однако, во-первых, быть вне политики не означает быть вне общественных проблем.
Во-вторых, тезис о том, что БПЦ находится вне политики, не соответствует действительности. В моменты острого политического противостояния руководство Белорусской православной церкви решительно поддерживало А. Лукашенко, митрополит Филарет выступал на политических форумах в поддержку президента (Всебелорусское народное собрание).
Кульминацией политической ангажированности БПЦ стало награждение церковным орденом печально известного Д. Павличенко, не раз руководившего жестоким разгоном уличных акций оппозиции. Митрополит Филарет во время встречи с президентом выразил недовольство тем, что в некоторых СМИ происходит подмена «моральных и духовных идеалов». Но этим награждением церковь продемонстрировала, кто по ее мнению является духовным авторитетом, моральным идеалом в нашем обществе.
Понятно, что в условиях авторитарного государства религиозные лидеры четко понимают границы дозволенного и за флажки не заходят. Из духовных пастырей они давно превратились в политиков, заботящихся первую очередь о сохранении хороших отношений с властью. Но, в таком случае, зачем же упрекать людей за то, что они забыли дорогу к храму?
Неудивительно, что, даже обращаясь к тем общественным проблемам, которые церковь считает приоритетными, она апеллирует не к населению, а к государству, предлагает тому применить административные методы: запретить аборты, запретить казино, запретить рекламу оккультизма, астрологии и пр. Митрополит Филарет заявил, что аборты — это угроза демографической безопасности государства. Мы знаем, кто угрожает нашей военной безопасности, энергетической безопасности, продовольственной безопасности. И вот теперь нашли тех зловещих субъектов, которые создают угрозу демографической безопасности. Когда духовное лицо рассуждает в терминах госбезопасности, это верный показатель того, как далеко зашел процесс огосударствления церкви. Но давно известно, что чем ближе она к власти, тем дальше от паствы.
Вот прозвучало предложение для улучшения нравов создать общественный совет по моральности. Иначе говоря, учредить еще одну бюрократическую структуру, которая, скорее всего, будет что-то запрещать.
Таким образом, мы видим тенденцию превращения церкви в бюрократический институт, действующий теми же методами, что и государство. Вместо того, чтобы бороться за души людей в условиях острой конкуренции с другими конфессиями и оккультизмом, БПЦ обращается за помощью к государственным органам, чтобы те обеспечили ей привилегированное положение.
Увы, извечный вопрос, какая дорога ведет к храму, пока остается без ответа. Белорусы, оставаясь нацией «православных атеистов», до сих пор не нашли эту дорогу. И существующие в стране церкви пока, к сожалению, мало в этом помогают.