Зимина Анжелика Игоревна, учитель русского языка, литературы, основ Православной культуры оу сош №14 г. Сызрани программа
| Вид материала | Программа |
- Зимина Анжелика Игоревна, учитель русского языка и литературы общеобразовательного, 313.64kb.
- Вопросы государственного итогового экзамена по русскому языку и методике преподавания, 78.49kb.
- Наумик Алёна Игоревна, учитель русского языка и литературы моу фруктовская сош урок, 19.31kb.
- Погодина Марина Викторовна, учитель русского языка и литературы моу сош №26 г. Балаково., 157.47kb.
- Библейские мотивы в преподавании литературы и воспитании основ православной культуры, 59.11kb.
- Косацкая Татьяна Павловна, учитель основ православной культуры моу сош №2 города Кольчугино, 82.95kb.
- Жаркова Татьяна Ахаевна, учитель русского языка и литературы (Арефьевская сош), Франтикова, 860.08kb.
- Учебно-тематический план-программа по курсу "Практическая риторика" (для 10-го класса), 139.61kb.
- Образ Маши Мироновой. Мартюшева С. Н., учитель русского языка и литературы Ильинская, 53.07kb.
- Учитель Ануфриева Светлана Владимировна, учитель русского языка и литературы моу сош, 383.48kb.
В
едущий: Строительство главного храма было поручено архитектору А.В. Щусеву. Когда строительство Покровского собора подходило к концу, Елизавета Федоровна пригласила художника Михаила Васильевича Нестерова и предложила расписать храм. Художник М.В. Нестеров вспоминал позднее: «Я согласился и потом всю жизнь вспоминал работу в храме с огромной радостью». Особенно близка была художнику картина «Путь ко Христу». Среди весеннего пейзажа с большим озером, полями и далекими лесами идут люди навстречу Христу Спасителю. Ему казалось, что именно так сестры Марфо-Мариинской обители помогают найти свой путь ко Христу тем, кто слабее – беспризорным детям, раненому воину, отчаявшемуся в жизни человеку. «Думаю, что все написанное переживет меня», - писал М.В.Нестеров, завершая роспись Покровского храма. 
Нестеров создал здесь известные свои композиции «Путь к Христу», изображавшую 25 фигур, «Христос у Марфы и Марии», «Утро Воскресения», а также подкупольное изображение Бога Сафаофа и лик Спаса над порталом. В Покровском храме была устроена потайная лестница, ведущая в подземную усыпальницу — ее расписывал Корин на сюжет «Путь праведников ко Господу».
Ведущий:12 колоколов храмовой звонницы были намеренно подобраны под «Ростовский звон», то есть звучали наподобие знаменитых колоколов Ростова Великого. Один дореволюционный краевед отмечал приземистый облик соборной церкви, «к земле привязывающей», «земной, трудовой характер храма», словно воплощающий замысле всей обители. Внешне очень маленький, почти миниатюрный храм был рассчитан на тысячу человек и предполагался одновременно лекционным залом. Слева от ворот под сосенками поставили синеглавую часовню, где сестры читали псалтырь по умершим сестрам и благотворителям обители, и где ночами часто молилась сама настоятельница.
Ведущий: Осенью 1909 года был освящен второй, больничный храм обители во имя свв. Марфы и Марии, — по замыслу настоятельницы он был устроен так, чтобы тяжелобольные, не вставая с кровати, прямо из палат сквозь открытые двери могли видеть богослужение. А на следующий год, когда обитель открылась, св. Елизавета приняла в его стенах монашеский постриг, — посвящал ее в монашество св. митрополит Владимир (Богоявленский), будущий новомученик, убитый в Киеве в январе 1918 года. В апреле 1910 года на всенощном бдении по особому составленному Святейшим Синодом чину совершилось посвящение 17 насельниц вместе со святой Елизаветой в звание крестовых сестер, а наутро за Литургией св. Елизавета была возведена в сан настоятельницы обители. Епископ Трифон, обращаясь ко св. Елисавете, сказал: «Эта одежда скроет Вас от мира, и мир будет скрыт от Вас, но она в то же время будет свидетельницей Вашей благотворной деятельности, которая воссияет пред Господом во славу Его».
Ведущий: Так была создана Марфо-Мариинская обитель в Москве. Обитель сестер милосердия, которые помогали всем, кто нуждался в них. Иван Бунин писал о ней в рассказе «Чистый понедельник»: «На Ордынке я остановил извозчика у ворот Марфо-Мариинской обители…Только я вошел во двор, как из церкви показались несомые на руках иконы, хоругви, за ними, вся в белом, длинном, тонколикая, в белом обрусе с нашитым на него золотым крестом на лбу, высокая, медленно, истово идущая с опущенными глазами, с большой свечой в руке, великая княгиня; а нею тянулась такая же белая вереница поющих, с огоньками свечек у лиц, инокинь или сестер...»
Ведущий: «Обитель труда и милосердия» стала беспримерным явлением в истории православной Москвы. По замыслу основательницы, ее сестры совмещали молитву и рукоделие с помощью мирянам, а неимущие люди могли найти себе здесь и утешение, и реальную помощь, прежде всего квалифицированную лечебную — хорошие московские врачи работали в местной бесплатной больнице, и на специальных курсах при обители, обучали сестер основам медицины. Особо они готовились, а помогая приготовить душу к переходу в Вечность. Кроме того, сестры милосердия служили в больнице при Обители, в детских приютах, лазаретах, помогали нуждающимся и бедным многодетным семьям — на это настоятельница собирала благотворительные пожертвования со всей России и никогда не отказывалась от помощи мирян.
Ведущий:В обители на Ордынке были устроены две церкви, часовня, бесплатные больница, аптека, амбулатория, столовая, воскресная школа, приют для девочек-сирот и библиотека. На наружной стене обители висел ящик, куда бросали записки с просьбами о помощи, и этих просьб поступало до 12 тысяч в год. Настоятельница собиралась открыть отделения обители по всем губерниям России, устроить загородный скит для ушедших на покой сестер, а в самой Москве организовать во всех частях детские приюты, богадельню, и построить дом с дешевыми квартирами для рабочих.
В
едущий: Великая княгиня и сестры обители навещали бедных и больных, помогали несчастным детям Хитрова рынка, а в годы Первой мировой войны вся обитель была превращена в лазарет для раненых воинов.Революция 1917 года прекратила благотворительную деятельность Марфо-Мариинской обители.Великая княгиня погибла как великомученица. Ее вместе с великими князьями бросили в шахту под Алапаевском. Это было летом страшного 18 года.Чтец:
У райской запретной стены,
В час полуденный,
Адамий с женой Евой скорбит:
Высока, бела стена райская,
Еще выше того черные купарисы на ней,
Густа, ярка синь небесная;
На той ли стене павлины сидят,
Хвосты цветут ярью-зеленью,
Головки в зубчатых венчиках;
На тех ли купарисах птицы вещие
С очами дивными и грозными,
С голосами ангельскими,
С красою женскою,
На головках свечи восковые теплятся
Золотом-пламенем;
За теми купарисами пахучими -
Белый собор апостольский,
Белый храм в золоченых маковках,
Обитель отчая
Со духи праведных,
Убиенных антихристом:
- Исусе Христе, миленький!
Прости душу непотребную!
Вороти в обитель отчую!
(И. Бунин"Потерянный рай", 1919)
В
едущий: Московская обитель просуществовала до 1926 года, а потом еще два года там действовала поликлиника, где работали бывшие сестры под руководством княжны Голицыной. После ее ареста одни насельницы были высланы в Туркестан, а другие создали маленькое огородное хозяйство в Тверской области и выживали там под руководством о. Митрофана Серебрянского. После закрытия в соборном храме обители открылся городской кинотеатр, потом дом санитарного просвещения, а в Марфо-Мариинской церкви — амбулатория им. профессора Ф. Рейна. Ее храмовую икону святых Жен-Мироносиц передали в соседнюю замосквореченскую церковь Николы в Кузнецах, а на территории бывшей обители установили статую Сталина. После войны в бывшем Покровском храме разместились Государственные реставрационные мастерские, переведенные сюда из Никольского храма на Берсеневке. Вплоть до недавнего времени эта организация под именем Художественно-реставрационный центр им. И.Э. Грабаря занимала помещения замосквореченской обители. А в Марфо-Мариинском храме еще в 1980-х годах работала лаборатория Всесоюзного института минерального сырья и кабинет лечебной физкультуры с оборудованным в помещении бывшего храма спортивным залом.Ведущий: 17 августа 1990 года Патриарх Алексий II освятил памятник во дворе обители с надписью: «Великой княгине Елизавете Федоровне с покаянием», выполненный скульптором Вячеславом Клыковым. В этом памятнике воплотилась душа России – светлая, милосердная и благородная. В 1992 году на Архиерейском соборе Русской Православной Церкви великая княгиня Елизавета была причислена к лику святых.
В
едущий: Возрождение обители началось в 1992 году, когда постановлением столичного правительства архитектурный комплекс был передан Московской патриархии. Ключи от Покровского собора были переданы РПЦ в конце 2006 года. Тогда же была принята программа «Восстановление Марфо-Мариинской обители. К 100-летию со дня основания», в ходе которой были отреставрированы храм Покрова Пресвятой Богородицы, храм Марфы и Марии при лазарете, Голгофа, общежитие сестер милосердия, покои Великой княгини Елизаветы Федоровны, воскресная школа с квартирой священника, ограда, сторожка и часовня, домик садовника, павильон в парке, гараж и хозяйственный навес. Марфо-Мариинская обитель возвращена верующим. В 2008 году здесь прошло первое пасхальное богослужение Ведущий: сегодня в обители находятся святыни: частицы свв. мощей прмц. Елисаветы и инокини Варвары. Обитель продолжает социальное служение:действуют приют-пансион для девочек-сирот, благотворительная столовая, патронажная служба и магазин церковной утвари. Сестры обители трудятся в военных госпиталях, НИИ «Скорой помощи» им. Н.В. Склифосовского (ожоговое и травматологическое отделения).
Ведущий: Мы заканчиваем наше виртуальное путешествие в Марфо- Мариинскую обитель милосердия, обитель, которая возродилась из пепла, чтобы вновь дарить людям надежду.
Княгиня милосердия. Жизнь как подвиг
(о Великой княгине Елизавете Федоровне Романовой)
Цели:
Познакомить учащихся
- с подвижнической жизнью Елизаветы Федоровны Романовой,
- с историей Марфо-Мариинской обители;
Воспитывать
- желание знать трагическую историю своей страны.
- милосердие, доброту, умение прощать.
Формы работы: групповая, индивидуальная ( при подготовке мероприятия)
Форма проведения мероприятия: устный журнал, инсценировка.
Возраст учащихся: 15 - 18
Использование СОТ:
- ИКТ;
Оборудование: презентация, музыкальное оформление, сборники творческих работ, рисунки учащихся.
Ход мероприятия
Звучит отрывок песни «Россия» ( в исполнении И. Талькова)
Чтец:
Христос Спаситель над Москвою
Благословляющий стоит.
Лампада яркая мольбою
Пред Богоматерью горит.
И в каждом граде, каждой веси -
Святая Русь, Господень Крест!
И из Дивеева я слышу
Ивана гулкий благовест.
За Русь игуменью кромсали
Под Алапаевском лихим.
За Русь молился со слезами
На камне старец Серафим.
( Ф. Сологуб)
Ведущий: За минувшее столетие Россия явила миру такой сонм святых мучеников и исповедников, который можно сравнить с подвигом первых христиан. В Соборе новомучеников и исповедников Российских XX века на конец 2007 года поименно канонизировано 1757 человек.
В 1918 году, ровно 90 лет назад, под Алапаевском трагически погибла Елизавета Федоровна Романова. Именно ее подвижнической жизни, жизни- подвигу и смерти- подвигу и посвящено сегодняшнее мероприятие.
Слово представляется настоятелю Свято- Вознесенского мужского монастыря игумену Марку.
(Ход часов. Выходит группа учеников, представляющих первую страничку жизни Е.Ф. Романовой «Детские годы»)
1 Ученик:
Всем, положившим жизнь святую
За Русь, за веру, за Христа,
Господь воздаст. Мы ж песнь простую
Им воспоём у их креста.
Мы царских мучеников имя
Достойно в должный час почтим;
А ныне честь, Христа во имя,
Елизавете воздадим...
2 Ученик:
Великая княгиня Елизавета Фёдоровна Романова родилась 20 октября 1864 года в протестантской семье Великого герцога Гессен-Дармштадтского Людвига IV и принцессы Алисы, дочери английской королевы Виктории. Еще одна дочь этой четы - Алиса - стала впоследствии Российской императрицей Александрой Федоровной.
3 Ученик: Характер человека закладывается в раннем детстве. Какой же была в детстве Великая княгиня? Несмотря на высокое происхождение, Елизавета Федоровна была приспособлена к жизни. С детства ее приучали к простой одежде и простой еде, к черной работе: она самостоятельно топила камин, убирала комнаты дворца. А еще она была необыкновенно добра и сострадательна. В семье царили любовь и доброта, и дети вырастали в лучах этой любви.
(Инсценировка рассказа Зиминой А. «Чудо в стеклянном шаре»)
Автор: Маленькая Элла проснулась и поглядела в окно. За окном все было серым, лил дождь, завывал ветер. Вот уже несколько дней Элла не вставала: она простудилась на прогулке и не выходила из детской комнаты. Элла Девочка поежилась: неуютно и сыро было за окном. По стеклу бежали водяные струйки, и маленькой девочке стало отчего-то грустно. Еще минута - и по щекам Эллы, как водяные струйки по стеклу, потекут слезы…
Мама: Конечно, дорогая. Это тебе ( протягивает сверток)
Автор: Девочка развернула плотный сверток и вынула из него большой стеклянный шар. Элла: Как красиво!
Мама: этот шар с секретом: встряхни его и поверни к свету.
Автор: Сказав это, мама вышла из комнаты, чтобы зайти к сестрам Эллы.
Мама, входя в комнату: Элла, дорогая, тебе прислали подарок.
Элла: Подарок? Откуда?
Мама: Подарки присланы друзьями семьи из России.
Элла: России… Я слышала об этой стране много интересного.
Автор: Элла подошла к лампе, которая стояла в углу комнаты, чтобы внимательно рассмотреть подарок. Это был стеклянный шар, посередине которого стоял удивительной красоты храм. Элла встряхнула шар, и он заискрился разноцветными огоньками: желтыми, оранжевыми, золотыми. А вокруг храма «поднялась» белоснежная вьюга, все покрыл снег. Девочка заворожено смотрела на маленькое чудо в стеклянном шаре, а губы ее шептали:
Элла: Россия…
Автор: Никто не знает, когда будущая княгиня Елисавета Федоровна Романова полюбила Россию. С ее снегами, вьюгами и … православными храмами. Может быть, это случилось тот миг, когда маленькая девочка своими ладошками сжимала волшебный шар с «кусочком» удивительной земли.
4 Ученик: В детстве Елизавета любила играть в больницу. Она рассаживала на кукольные диванчики своих кукол и начинала прием. Младшие сестры послушно выполняли ее поручения: накладывали повязки, давали лекарства. Елизавета относилась к делу со всей серьезностью. Ее мать—принцесса Алиса—часто навещала больных в домах инвалидов и всегда брала детей с собой. “Господь благословил труд и бедность, — говорила она,—но более всего любовь и сострадание к ближним”.
1 Ученик: Елизавета очень любила цветы. Она привозила больным огромные букеты и, поставив их в воду, говорила: “Теперь вы обязательно поправитесь!”. Ей казалось, что красота и благоухание цветов помогает переносить боль. Вскоре у Елизаветы появились мольберт, кисти и краски. Свой первый рисунок—фиалки в вазе—она подарила матери. У девочки оказался отменный живописный дар, а любовь к цветам она сохранила на всю жизнь.
2 Ученик: Когда ей исполнилось четырнадцать лет, от дифтерита умерла ее младшая сестра—четырехлетняя Мария, вслед за ней скончалась и мать, принцесса Алиса. Пред смертью она завещала дочери всегда и во всем брать пример со святой Елизаветы Тюрингенской, родоначальницы Гессенского дома. «Ты носишь имя этой святой. Она избрала путь самоотречения и любви к ближнему.»
Внезапно, словно что-то прочитав в глазах дочери, она прижала ее к себе и произнесла: “Помни, в какое бы время ты ни жила, это самый верный путь к Богу!”.
3 Ученик: Жизнь трудна, скорбна и требует от человека большого мужества. Этот вывод подрастающая девочка сделала не из книг, а из своей собственной коротенькой на тот момент биографии.
4 Ученик: В душе Елизаветы жила любовь к Господу. Утро начиналось с молитвы: она спрашивала у Бога, как ей лучше прожить этот день, какие дела сделать в первую очередь, как быть терпеливой с младшими сестрами? Ясные и точные ответы звучали в ее сердце, словно музыка, и она радостно спешила переделать все дела, чтобы вечером снова встретиться с Ним. Она благодарила Бога за прожитый день и обещала завтра стать лучше и совершеннее, чем сегодня. Когда это удавалось, ей казалось, что в сердце распустился прекрасный, благоухающий цветок...
( Ход часов. Выходит группа учеников, рассказывающих о жизни Елизаветы в супружестве «Великая княгиня») 1 Ученик: Елизавета была ослепительно красива.
Чтец:
Я на тебя гляжу, любуясь
ежечасно:
Ты так невыразимо хороша!
О, верно под такой наружностью
прекрасной
Такая же прекрасная душа!
Какой-то кротости и грусти
сокровенной
В твоих очах таится глубина;
Как ангел, ты тиха, чиста и совершенна;
Как женщина, стыдлива и нежна.
Пусть на земле ничто средь
зол и скорби многой
Твою не запятнает чистоту,
И всякий, увидав тебя, прославит Бога,
Создавшего такую красоту!
1 Ученик: Эти строки посвящены великой княгине Елизавете Федоровне великим князем Константином Романовым.
2 Ученик: Многие предлагали ей руку и сердце, но все получали отказ. Когда ей исполнилось девятнадцать лет, из России приехал великий князь Сергей Александрович, сын императора Александра II и императрицы Марии Александровны. Елизавета познакомилась с ним еще в детстве, когда императрица, также происходившая из Гессенского дома, приезжала в Германию.
3 Ученик: Юная принцесса и будущий великий князь быстро подружились. Она показывала ему свой сад, а он рассказывал о загадочной заснеженной России. Букетик, который подарила ему Елизавета, Сергей Александрович хранил в Евангелии. Каждый раз, открывая эту Книгу, он вспоминал прекрасные глаза и улыбку далекой принцессы. Теперь он приехал просить руки и сердца Елизаветы, и она приняла его предложение.
4 Ученик: В двадцать лет принцесса Елизавета стала невестой великого князя Сергея Александровича, пятого сына императора Александра II . Венчались в церкви Зимнего дворца в Санкт-Петербурге. Красота и древность обряда венчания, русская церковная служба, словно ангельское прикосновение поразили Елизавету, и она уже не смогла забыть этого чувства всю свою жизнь.
1 Ученик: Елизавета стала посещать храм. Здесь, в православном храме, она ощутила живое присутствие Христа. Она видела, какими люди входили в храм и с какими лицами выходили после причастия. Словно что-то важное и таинственное коснулось их душ. Как хотелось Елизавете Федоровне стать причастной этой тайне!
Чтец:
Четыре года - брак счастливый,
Но князь немного удручён:
Ведь он, столь долготерпеливый,
С супругой в вере разлучён.
Но ни единым жестом, словом
Не смеет выбор принуждать.
Лишь остаётся, под покровом
Святых, смиренно чуда ждать.
И это чудо происходит:
Поездка в Палестину. Там
Монарх Российский храм возводит,
А освящать - им этот храм.
И храм Марии Магдалины,
Что в Гефсимании восстал,
Пред нею оживил картины -
Земную миссию Христа.
Произнесла:"Я бы хотела
Здесь похороненною быть".
И там в княгине мысль созрела,
Что надо веру изменить:
"Ведь православие - живое,
Чтит Богородицу оно,
И, значит, Девой Пресвятою,
Самим Христом освящено".
2 Ученик: 25 апреля, в Лазареву субботу, она перешла в православную веру с прежним именем Елизавета, но уже в честь святой праведной Елизаветы, матери Иоанна Предтечи.
3 Ученик: В 1891 году великого князя Сергея Александровича назначили генерал-губернатором Москвы. С этого момента жизнь великой княгини резко изменилась. У супруги генерал-губернатора появились новые обязанности. По вечерам она устраивала приемы, танцевала на балах, а днем много занималась благотворительностью—посещала больницы для бедных и приюты для беспризорных детей. Она помнила завет матери: самый близкий путь к Богу—самоотречение и служение ближним.
4 Ученик: Бедные, испуганные, забитые дети трущоб не вызывали в ней брезгливости. Каждый день она привозила им еду, деньги, одежду. Самых маленьких брала на руки, целовала им пальчики и называла “мой ангел”. Мальчики с Хитровки впоследствии распределялись в артели посыльных, девочек устраивали в школы и приюты. Милосердие приносило осязаемые плоды.
1 Ученик: Когда началась русско-японская война, Елизавета Федоровна немедленно занялась организацией помощи фронту. На свои средства великая княгиня сформировала несколько гуманитарных поездов. В Москве она устроила госпиталь для раненых, который она сама постоянно посещала. Однако русские войска терпели одно поражение за другим.
2 Ученик: Необычный размах в стране приобрели террористические акты, митинги, забастовки. Надвигалась революция. Боевая организация эсеров приговорила великого князя Сергея Александровича, ставшего к тому времени генерал-губернатором Москвы, к смерти. Ее агенты следили за ним, выжидая удобного случая, чтобы совершить казнь.
3 Ученик:5 (18) февраля 1905года Сергей Александрович был убит бомбой, брошенной террористом Иваном Каляевым. Когда Елизавета Федоровна прибыла к месту взрыва, там уже собралась толпа. Что видит она? В алом месиве из снега и крови клочья одежды, обуви, куски тела, ее мужа. Террорист не промахнулся: бомба попала в грудь великого князя, разорвав его. Она встала на колени в кровавый снег и стала медленно укладывать на носилки все, что осталось от ее мужа. Получился небольшой бугорок. Кто-то из солдат прикрыл его своей шинелью. Она шла за носилками с бледным лицом, плотно сжатыми губами. Никто не услышал от нее ни крика, ни плача, не увидел в глазах слез. В руке она крепко сжимала нательные иконки ее Сергея.