Материалы к изучению курса Предмет социологии молодежи
| Вид материала | Документы |
- Программа курса демографическое поведение и структуры по направлению 040200. 68 Социология, 252.39kb.
- Материалы для подготовки к сессии студентам Iкурса заочного обучения, 1016.5kb.
- Программы Наименование дисциплины: «Социология молодежи», 92.46kb.
- Задачи курса. Место социологии в системе наук. Предмет и структура социологии. Предыстория, 60.03kb.
- Методические рекомендации по изучению курса «семейное право», 258.61kb.
- Программа дисциплины «становление и развитие экономической социологии в россии: этапы, 108.53kb.
- Объект и предмет социологии. Методы социологии, 1392.07kb.
- Курс «Социальная психология» предназначен для студентов второго курса факультетов социологии, 226.55kb.
- Методические указания к изучению курса и контрольные задания (для студентов строительных, 1247.25kb.
- А. А. Волков и преп. В. В. Смолененкова в рамках курса по теории словесности Жирным, 37.29kb.
Впервые понятие «ценностная ориентация» было введено в социологию американскими социологами У. Томасом и Ф. Знанецким. В отечественной научной литературе понятие «ценностные ориентации» стало использоваться с середины 60-х годов XX века (В.Б. Ольшанский, А.Г. Здравомыслов, В.А Ядов). Ценностные ориентации – явление социальное (по процессу формирования), их основные функции – регулятивная и прогностическая.
Диспозиционная концепция регуляции социального поведения. В начале 70-х годов XX века В.А. Ядов создал теорию регуляции социального поведения личности. Основные положения [21, с.25-27]:
- человек обладает сложной системой различных диспозиционных образований (регулируют его поведение и деятельность);
- диспозиции личности образуют иерархически организованную четырех уровневую систему;
- диспозиции личности (закрепляются в результате опыта) представляют собой продукт столкновения потребностей и ситуаций (условий), в которых потребности могут быть удовлетворены;
- в структурной иерархии диспозиций личности ценностные ориентации занимают высший уровень.
Структурная иерархия диспозиционных образований от низшего уровня к высшему: фиксированные установки («set») – социальные фиксированные установки («attitude») – направленность интересов личности – ценностные ориентации.
Структурные элементы системы ценностных ориентаций. Основу структуры ценностных ориентаций составляют социальные установки. М. Смит (1942) предложил выделять три компонента в структуре социальной установки:
1) когнитивный – осознание объекта субъектом, включает знание, суждения, убеждения об объекте;
2) эмотивный (аффективный) – эмоциональная оценка объекта, система чувств, которая связана у человека с соответствующим объектом (событием);
3) поведенческий (конативный) – последовательное поведение по отношению к объекту, предрасположенность к реальным положительным или отрицательным действиям в отношении объекта.
Соответственно в структуре ценностных ориентаций выделяется три подсистемы:
1) когнитивная – ценностные представления о человеке (взгляд на мир, общество, общественную жизнь, самого человека, представление человека о своей жизни);
2) эмотивная – чувства человека к объектам, их эмоциональная оценка;
3) поведенческая – тот или иной тип социального поведения, направленность деятельности человека, путь достижения жизненных планов, целей.
Каждая система ценностных ориентаций состоит из трех составляющих ее подсистем, т. е. ценностную ориентацию можно зафиксировать и определить в эмпирическом исследовании только при наличии всех трех компонентов.
При исследовании системы ценностных ориентаций применяют либо комплекс взаимосвязанных методов (каждый метод фиксирует определенный компонент структурных подсистем ценностных ориентации), либо только один метод (если он позволяет зафиксировать сразу все три компонента, например, метод анкетного опроса). Если необходимо измерить или определить устойчивость ценностных ориентаций, то используют, как правило, методы кумулятивного (накопительного) шкалирования Л. Гуттмана, равных интервалов Л. Терстоуна, социальной дистанции Э. Богардуса, суммированной оценки Р. Лайкерта.
При измерении ценностных ориентаций в социологическом исследовании необходимо [21, с.39]:
1) уяснить содержательную структуру изучаемой системы ценностных ориентаций;
2) определить простейшие качественные признаки (индикаторы) ценностных ориентаций;
3) установить соответствие между качественными признаками и их числовым выражением;
4) сформулировать правило «отображения» упорядоченных признаков в числовую систему;
5) приписать числа (согласно определенному правилу) признакам ценностных ориентаций.
Этапы построения шкал
1. Проведение качественной классификации объектов (в основу классификации можно положить иерархию потребностей, интересов, сфер деятельности, социальные ситуации – оценка с точки зрения свободы выбора целей и средств).
2. Нахождение протяженности выделенных в качественном анализе свойств объекта (установить, какой протяженностью обладают эти свойства – прерывной или непрерывной, – можно ли их представить в виде различных последовательных состояний измеряемого качества).
3. Установление эмпирических индикаторов или внешних признаков свойств объекта, поддающихся расположению в континууме1. Под индикатором понимается внешне явно различимый показатель измеряемого признака (например, размер заработной платы, уровень доходов и т. д.).
4. Проверка всех единиц, составляющих измеряемый объект, на соответствие занимать определенное место в континууме отношений по установленным индикаторам. После построения шкалы она проверяется на надежность.
Методика Милтона Рокича. Выделял два класса ценностей: ценности-цели (терминальные) и ценности-средства (инструментальные). Данное деление носит условный характер; в разных отношениях одно и то же явление может выступать и как средство, и как цель.
Респондентам предлагается последовательно ранжировать 18 наименований терминальных ценностей (цели жизни) и 18 наименований инструментальных ценностей (средства достижения жизненных целей)1. Данные ценности предлагаются в виде отдельных карточек, на одной стороне которых – названия ценностей, а на обратной – произвольные номера. Респонденты ранжируют карточки от наиболее значимой ценности до наименее значимой. Затем карточки переворачиваются, и записывается последовательность номеров. Полученные данные заносятся в таблицу: в столбик – исходные номера ценностей, в строчку – полученные в ходе опроса ранги (баллы). Первая указанная в списке ценность получает 1 балл, вторая – 2 балла и так до последней (18 баллов). Подсчитывается среднее арифметическое по каждой ценности. (Приложение 5).
Терминальные ценности включают следующие:
1) активная, деятельная жизнь;
2) жизненная мудрость (зрелость суждений, здравый смысл, достигаемые жизненным опытом);
3) здоровье (физическое и психическое);
4) интересная работа;
5) красота природы и искусства (переживание прекрасного в природе и искусстве);
6) любовь (духовная и физическая близость с любимым человеком);
7) материально обеспеченная жизнь (отсутствие материальных затруднений);
8) наличие хороших и верных друзей;
9) общая хорошая обстановка в стране, в обществе, сохранение мира между народами (как условие благополучия каждого);
10) общественное признание (уважение окружающих, коллектива, товарищей по работе);
11) познание (возможность расширения своего образования, кругозора, общей культуры, интеллектуальное развитие);
12) равенство (равные возможности для всех);
13) самостоятельность как независимость в суждениях и оценках;
14) свобода (независимость в поступках и действиях);
15) счастливая семейная жизнь;
16) творчество (возможность творческой деятельности);
17) уверенность в себе (свобода от внутренних противоречий, сомнений);
18) удовольствия (жизнь, полная удовольствий, развлечений, приятного проведения времени).
Инструментальные ценности:
1) аккуратность (чистоплотность, умение содержать в порядке свои вещи, порядок в делах);
2) воспитанность (хорошие манеры, вежливость);
3) высокие запросы;
4) чувство юмора;
5) исполнительность (дисциплинированность);
6) независимость (способность действовать самостоятельно, решительно);
7) непримиримость к недостаткам в себе и в других;
8) образованность (широта знаний, высокая общая культура);
9) ответственность (чувство долга, умение держать слово);
10) рационализм (умение здраво и логично мыслить, принимать обдуманные, рациональные решения);
11) самоконтроль (сдержанность, самодисциплина);
12) смелость в отстаивании своего мнения, своих взглядов;
13) твердая воля (умение настоять на своем, не отступать перед трудностями);
14) терпимость к взглядам и мнениям других, умение прощать другим их ошибки и заблуждения;
15) широта взглядов (умение понять чужую точку зрения, уважать иные вкусы, обычаи, привычки);
16) честность;
17) эффективность в делах (трудолюбие, продуктивность в работе);
18) чуткость, умение понять другого человека.
Учет динамики ценностных ориентаций современной молодежи является необходимой предпосылкой эффективной молодежной политики. Речь не идет непосредственно о социальных технологиях, которые могут разрабатываться на основе изучения ценностных ориентаций молодежи, однако без их знания, без знания того, что волнует сегодня молодежь, верит ли она во что-нибудь, нельзя рассчитывать на успех.
Исследование проблем молодежи вообще и студенческой в частности – веление времени. Вопрос о молодежи всегда остро стоит, прежде всего, потому, что это поколение наименее интегрировано в социальные связи, наименее устойчиво в своих взглядах, в своем поведении, в отношении к окружающему миру [26, с. 4].
К числу основных проблем современного этапа развития, на наш взгляд, следует отнести проблемы материальной обеспеченности, социальной защищенности, получения образования, начала трудовой деятельности, формирования семьи, профессионального роста молодежи.
Сегодня в обществе нет еще достаточного количества носителей новых морально-этических ценностей, в общественном сознании практически отсутствует четкая система взглядов, идей, ценностей, норм морали, способная обеспечить движение вперед. Студенчество, формируя свое мировоззрение в условиях нестабильности, может, на наш взгляд, быстрее усвоить новые взгляды и, следовательно, обеспечить поступательное развитие всех общественных структур в направлении выхода из кризиса. Конечно, все это предполагает осуществление определенных изменений в деятельности социальных институтов, и прежде всего тех, которые реализуют функции воспитания, образования, социализации.
Студенчество, будучи большой группой лиц определенного возраста, не является общественным классом, а состоит из представителей различных классов и слоев общества. Именно в этой социальной группе отмечаемые отклонения системы ценностей, компонентов социальной позиции существенно зависят от социального происхождения и имущественного положения. В молодежной группе, как ни в какой другой, социальная позиция наиболее четко указывает на классовый тип личности. «Классовый тип личности – это такое понятие, которое контрастно и резко очерчивает «цвета», «тона» социального размежевания людей. Оно фиксирует коренные причины, обусловливающие поляризацию интересов и идеологических позиций личности» [26, с. 4].
Изучая молодежные проблемы, нельзя не учитывать социальные ориентиры этой группы. Эти социальные ориентиры выступают не только как «цели жизни», но и как важные социальные регуляторы поведения личности. Сегодня российское общество переживает «период трансформации старых ценностных ориентаций, переживающих кризис, в новые, которые уже заявили о себе, но еще четко не определились». Неслучайно ряд авторов высказывается о необходимости формирования у молодежи надежных социальных ориентиров [26, с. 5].
Насколько близки позиции студентов в оценке этих социальных ориентиров? Сказывается ли «провинциальность» на потребностях, интересах, ценностях молодежи? Влияет ли (и если «да», то как) социально-экономическое расслоение общества на жизненные притязания молодежи? На эти и другие вопросы мы попытались получить ответ в ходе изучения ценностных ориентаций студенческой молодежи г. Тобольска с целью разработки нового подхода в организации работы с ней, путей оптимизации процесса ее социализации1.
На первом этапе, в марте – апреле 1999 г., опрос проводился среди студентов 2-3 курсов Тобольского педагогического института, выборка составила 104 студента1 – исторического, филологического, физико-математического факультетов и факультета иностранных языков (из них 95 человек – третьекурсники); 2-3 курса Тобольского индустриального института – выборка составила 75 человек. На втором этапе, в апреле 2001 г., основу выборки составили участники первого этапа опроса, уже завершающие обучение, а также студенты 5 курса психолого-педагогического факультета, физики, филологи (27 человек). В общей сложности было опрошено 130 человек2. Тем самым мы постарались «отследить» изменения в социальном самочувствии и ценностных ориентациях студенческой молодежи.
Понятия «хорошая жизнь», «средства достижения успеха» находят свое выражение в жизненных ценностях студенческой молодежи.
Ценностные ориентации студентов выражают не только личностные интересы и потребности молодежи, но и отношение к обществу, его проблемам. Ценности выступают ориентирами не только для действий молодых людей, но и отражают значимость работы, семьи, учебы, норм, влияют на характер отношений с ближайшим окружением. В конечном счете, интересы человека (группы) формируются в условиях определенной системы социально-экономических отношений.
Ценности, выражая цели и средства достижения благополучия и успеха, реализации жизненных планов, играют роль основополагающих норм, благодаря им обеспечивается интеграция молодежи в обществе. Изучение ценностных ориентаций дает возможность корректировать ценности в нужном направлении.
Как справедливо подмечено, «анализ ценностей молодежи имеет принципиальное значение для изучения эволюции духовного мира данной социально-демографической группы и социальных отношений, в которые она интегрируется в процессе социализации» [26, с. 20].
Кроме того, ценностные ориентации студенчества служат своеобразным индикатором развития общества. Поэтому важно, чтобы на данном этапе социализации у студентов были сформированы «нормальные» ценности, не противоречащие интересам общества, которые в дальнейшем останутся достаточно стабильными.
В кризисные периоды жизни человека и общества в целом нередко происходит коренная трансформация ценностей. В данном исследовании мы предприняли попытку выяснить, какие ценности имеют наибольшее значение для студентов? В ранговой шкале жизненных ценностей на первом месте – здоровье, на втором – любовь, на третьем – семья. С возрастом ценность любви снижается, а значение семьи возрастает. Такие же ценности, как карьера, личная безопасность, выделяются немногими.
Не беремся однозначно утверждать о проявлении некоей закономерности в том, что с возрастом происходит переосмысление и переоценка предпочтений. Думается, что идет постепенное осознание молодежью новой социальной ситуации: переход от патерналистской модели (государство, общество должны и обязаны обеспечить мне хорошую, достойную жизнь) к модели, предполагающей ответственное отношение к своему будущему, своей жизни – от меня, от моих действий, от моего выбора зависят мое положение, благополучие мое и моей семьи.
В связи с этим уместно задать вопрос, должно ли это осознание явиться следствием воспитания студентов (например, в процессе изучения социально-гуманитарных дисциплин), или оно станет результатом самовоспитания? Ведь, следуя концепции либерализма, молодой человек должен воспитывать себя сам. Данная концепция отрицает воспитание в процессе обучения, исходя из положения, что «если общество демократическое, а не тоталитарное, оно не может претендовать на воспитание каждого человека».
Можно вспомнить также позицию «рыночников»: в условиях рынка за все надо платить, в том числе за воспитательную работу. Если государство не финансирует это направление деятельности преподавателей, значит, не нуждается в ней. Но, как нам кажется, вопрос воспитания молодежи в принципе с «повестки дня» общества не снят. Более того, специалисты серьезно подумывают над новой воспитательной концепцией и системой.
От чего, в основном, зависит реализация жизненных планов?
Понятие «успех» становится знаковым для нашего времени. В соответствии с психологическими теориями мотивации достижения успеха (Х. Хекхаузен, Д. Аткинсон, Д. Макклелланд) поведение людей, мотивированных на достижение успеха и на избегание неудачи, различно. Тот, кто мотивирован на успех, обычно ставит перед собой положительную цель. Достижение этой цели однозначно расценивается как успех. Выполняя какую-либо работу, эти люди уверены в том, что добьются успеха. Сама работа вызывает у них положительные эмоции.
Для тех же, кто мотивирован на избегание неудачи, целью деятельности является не достижение успеха, а избегание неудачи. Они не верят в возможность успеха, часто оказываются жизненными неудачниками.
Различия между теми и другими проявляются и в объяснении ими своих успехов и неудач. Стремящиеся к успеху приписывают свой успех своим способностям, а избегающие неудачи склонны объяснять успех случайным стечением обстоятельств. Последние часто недооценивают свои возможности, имеют заниженную самооценку.
Более половины опрошенных пятикурсников (54,5 %) не сомневается, что жизненный успех зависит лично от них, а 39,7 % ответили, что жизненный успех в большей степени зависит от них («скорее да, чем нет»). Только 5,0 % затруднились ответить на этот вопрос (см. таблицу 1).
Таблица 1
«Как Вы считаете, зависит лично от Вас Ваш жизненный успех?»
(в % от числа опрошенных)
Варианты ответов | Всего | Факультеты: | |||||
| Истор. | Ин. яз. | Физ-матем. | Псих. педаг. | Филол. | |||
| матем. | физики | ||||||
| Да, без сомнения | 54,5 | 60,5 | 63,1 | 38,9 | 42,9 | 41,7 | 50,0 |
| Скорее да, чем нет | 39,7 | 31,6 | 31,6 | 55,6 | 57,1 | 58,3 | 37,5 |
| Трудно сказать | 5,0 | 5,3 | 5,3 | 5,5 | - | - | 12,5 |
| Скорее нет, чем да | 0,8 | 2,6 | - | - | - | - | - |
| Нет, ничего не зависит | - | - | - | - | - | - | - |