Все статьи для журнала «Мой ребёнок»

Вид материалаДокументы

Содержание


Своей жизни
В поисках радости
Подобный материал:
1   ...   41   42   43   44   45   46   47   48   ...   58

Мамы-людоедки.


Когда-то мне довелось посмотреть альбом фотографий, сделанных в Поволжье, во время голода (это начало XX века). На одном снимке – женщина, съевшая своего ребенка. Разумеется, я не буду описывать это фото, рассказывать о своих впечатлениях. Явление это очень редкое и не подлежащее моральной оценке. Хотя и известно, что даже в состоянии самого страшного хронического голода разные люди ведут себя совершенно по-разному.

К сожалению, явление «духовно-педагогического людоедства» гораздо более распространено. Среди нас живут (если можно их существование назвать «жизнью») сотни, тысячи, возможно, даже миллионы женщин, которые постоянно «духовно голодают». То есть смысла в их жизни – ноль. Работают они только ради зарплаты, работу свою не любят, а то и терпеть не могут. В то же время эта работа отнимает у них много сил и времени. Мужа нет. Надежды устроить свою жизнь тоже никакой, так как такая женщина обычно не понимает, в чем причины ее жизненных неудач. И очень часто у такой несчастной женщины есть ребенок. На которого она переносит все свои надежды, нереализованные планы и амбиции. Которым только и живет. Что для этого ребенка может кончиться очень печально.

Сразу же скажу: я встречал мам, сумевших очень разумно и хорошо воспитать ребенка без мужа. Их совсем не мало. Но, к сожалению, «мамы-людоедки» тоже встречаются часто. И что особенно тревожит: с годами – все чаще и чаще.

Но что самое странное – и страшное: «педагогическое людоедство» становится все более обычным делом в полных и внешне вроде бы вполне благополучных семьях.


Иногда жизнь ставит удивительные эксперименты. Тая – моя дальняя родственница (сколькитоюродная сестра). Я хорошо знал ее и ее родителей в детстве. Сейчас ей 55 лет, и мы по-прежнему поддерживаем отношения. Так что я имел возможность наблюдать ее и ее жизнь в течение 45-ти лет.

Отец Таи, Леонид, – маленький, шустрый, даже суетливый человечек. Он очень предупредительный, обходительный. Трудно себе представить, что этот человек – ветеран Второй мировой войны, имеющий множество медалей. Что он работал главным инженером на крупном предприятии. И работником был хорошим.

Однако у этого – очень достойного – человека есть один личностный изъян: его никто по-настоящему не уважает. Он никогда не умел поставить себя с людьми. Все с ним обращаются как-то слегка иронически, запанибрата. И он это воспринимает как должное.

Он очень добрый и заботливый отец. Однако Тая, как и все, не уважает своего отца. Она всегда позволяла себе колкости и резкости в его адрес. Никогда его не слушалась, не считалась и не считается с его мнением. Он для нее не авторитет.

Мама Таи, Соня, - очень добрая, полная женщина, всегда со слабой, доброй улыбкой на лице. Соня – из тех людей, которые всем всегда помогают, но никто им за это не благодарен. Почему-то эта помощь воспринимается как что-то естественное, неизбежное. Мы же не благодарны солнцу за то, что оно светит, или дождю – за то, что поливает растения. Соня всегда всех своих родственников поздравляет со всеми праздниками – а ее почти никто.

Когда Тая была маленькой, родители о ней исключительно заботились. У Таи была своя комната. На всякий случай: в трехкомнатной хрущобе в проходной комнате жили родители Таи, а в маленькой комнатке – ее бабушка и тетя (родная сестра Таиной мамы) с ребенком, всего – 5 человек, из них четверо взрослых – на 2 комнаты. Тая одна занимала комнату.

В этой комнате - прекрасное немецкое фортепиано, электроорган (тогда – большая редкость), куча огромных мягких игрушек, красивая мебель. Правда, Тая давно уже не играет ни на пианино, ни на органе, ни на гитаре, на которой ее тоже учили играть. Из музыки она предпочитает позднюю Аллу Пугачеву, Валерия Леонтьева и т.п. Хотя ее учили, разумеется, классической музыке. С ней занималась какая-то очень дорогая частная учительница, чуть ли не профессор консерватории.

Когда Тая пошла в садик, она там плохо себя чувствовала. Ее забрали домой, и с тех пор с ней сидели бабушки и дедушки.

В школе Тая училась хорошо – вплоть до самого выпуска. Она действительно довольно умная, способная, старательная. Но ее блестящая успеваемость (Тая претендовала на медаль и едва ее не получила) объясняется не этим. Просто каждый день мама проверяла ее дневник, звонила учителям, уточняла задания – и садилась делать уроки. Иногда подключался и папа, который «силен в математике», - а мама больше по гуманитарной части. И все делалось идеально. Писала Тая, конечно, сама, своей рукой. Но даже читать задания ей не приходилось: это делала за нее мама. И, разумеется, выполняла эти задания тоже мама.

Чудо, что при этом Тая и в классе, в основном, получала хорошие отметки. Впрочем, возможно, это отчасти объясняется сложившейся репутацией отличницы и примерной ученицы. У Таи, кроме того, очень приятная – хотя и несколько стандартная, мало выразительная – внешность: она высокая (на голову выше и папы, и мамы), физически здоровая. Конечно, была всегда очень ухоженной: тогда носили школьную форму с белыми кружевными манжетами, воротничками и фартучками – все это у нее всегда было идеально постирано и отглажено, - мамой, конечно.

При этом Тая до самого выпуска так и не решила, какие предметы ей нравятся, какие нет. Ей нравилось получать «пятерки». Но на выпускных экзаменах она разволновалась и получила «четверки» и по алгебре, и за сочинение. Это был провал! Мама была убита. Тая плакала. Плакала, само собой, и ее медаль, даже серебряная (мама, а втайне и сама Тая, рассчитывали на золотую).

Куда поступать после школы, Тая не знала. И пошла в политех: по папиной специальности. Там почти все преподаватели и декан были папины знакомые.

Вскоре оказалось, что учиться ей не нравится, но не активно не нравится – а как всегда. Ей ведь никогда ничего по-настоящему не нравилось.

Тае, насколько мне известно, делали предложение два раза. Всего два. Хотя она весьма привлекательна и благополучна, далеко не глупа. Но она какая-то вялая, инертная. Оба претендента получили отказ. Первый – потому что он был военный, офицер: это Таю испугало. Его будут переводить в разные гарнизоны, и ей придется жить в какой-нибудь дыре. Второй хотел уехать за границу, в одну маленькую, очень богатую западную страну. Этот человек был изрядно старше Таи, да и ей тогда уже было больше 25-ти лет. И все-таки она не решилась: ведь это же другая страна, страшно. Пришлось бы жить далеко от родителей.

Так она и не вышла замуж. Она по-прежнему живет с папой и мамой, которым уже далеко за 80. Оба живы. Отец работает вахтером. Мама получает социальное пособие. Тая ничего не зарабатывает и ничего не получает. Живут они по иронии судьбы – в той самой маленькой благополучной стране, куда Тая могла уехать мужней женой, но не захотела. И все-таки она теперь именно там живет.

Языка она не выучила. Работу свою никогда не любила, хорошим специалистом не стала. К тому же там ни во что не ставят советские дипломы. Наконец, и возраст у нее уже не самый лучший. И она безработная. Она могла бы получать пособие, но для этого надо заполнить кучу бумаг, куда-то идти, добиваться, притом разговаривать не по-русски, конечно, а на языке, которого она не знает. И она так и живет.

Я иногда общаюсь с Соней и Леонидом по телефону. Тая почти никогда не подходит. Если все-таки трубку берет она, я чаще всего слышу равнодушный, какой-то сонно-отрешенный голос.

Несколько лет назад Тае купили компьютер. В этой семье всё всегда покупают именно Тае. Я спросил ее, зачем ей компьютер. «Ну, как тебе сказать… Хочется научится работать». Она так и не научилась до сих пор. К Интернету не подключилась. Компьютер у нее сломался, она его не чинит. Это для нее еще одна игрушка – вроде плюшевого мишки. Оторвалась лапа? Бог с ней. Мама другого купит.

Однажды при мне с Таей по телефону разговаривала одна наша очень пожилая родственница, знавшая Таю еще маленьким ребенком.

- Деточка, как ты? – сладким голоском, каким разговаривают с крошечными детьми, спрашивала она.

Этот тон у собеседницы (я сидел рядом и слышал Таин голос, хотя и не мог понять, что она говорит) не вызвал никакого протеста: она так же, как всегда, спокойно-равнодушно ей отвечала. Кстати, у Таи до сих пор ДЕТСКИЙ голос. Как у 12-13-тилетней девочки-подростка.

Как-то я спросил ее, где она бывает. Она сказала, что почти нигде. Гулять там, где они живут, нельзя: много машин и людей - надо ехать за город. А это далеко. Там есть море, но это тоже далеко. Родственники живут тоже неблизко: в той же стране – но в другом городе. В кино она ходить отвыкла.

При этом нельзя сказать, что она плохо себя чувствует. Нормально, как всегда.

Если бы я решился написать рассказ о Тае, я назвал бы его «Чисто педагогическое убийство». Наверное, не нужно объяснять, почему.


Как так вышло, что Таю «педагогически съели» с потрохами? Почему ее родители это сделали?

Ничего особенного: это типичные современные люди. Они очень заботливые, добрые, но педагогически безграмотные. Хотя, между прочим, и папа, и мама Таи – с высшим образованием, а ее отец, как я уже сказал, даже достиг «степеней известных». Единственный ребенок. И не было возможности завести второго. И вот – они ВСЁ ОТДАЛИ этой единственной и ненаглядной дочке.

В результате у нее не было, нет и уже никогда не будет СВОЕЙ жизни. Потому что ей никогда не нужно было ничего делать САМОЙ. Уроки? Это мама. Она все помнит, она все знает, она все поймет и решит. Готовить, стирать, убирать? Это мама. Решать, куда пойти, чем заняться, куда поступать, чему посвятить себя? Это мама. Она решит.

Конечно, я вовсе не хочу сказать, что всякого ребенка, попавшего в такой «педагогический переплет», обязательно должна постигнуть та же участь. Нет, вовсе нет. К счастью, подавляющее большинство детей как-то борется за себя, за свое право НА СВОЮ ОСОБУЮ ЖИЗНЬ. Хотя эта борьба против собственных родителей тоже для них мало полезна. Но все же это несравненно лучше, чем покорность. Иногда ребенок побеждает в этой борьбе. Но почти никогда не выходит из нее без серьезных потерь.

Однако попадаются и такие, как Тая. Чаще всего, это девочки. Они не любят и не умеют ссориться, бороться, противостоять. Они конформистки. Вот такой оказалась и Тая.

За те 55 лет, что Тая живет на Земле, много чего произошло.

Десятки бывших колоний стали независимыми. Распался Советский Союз. Кончилось второе тысячелетие от Рождества Христова. Писатели сочинили несколько сот тысяч новых книг. Ученые совершали открытия. Были изобретены Интернет, нейтронная бомба, джакузи, мобильный телефон. Бразилия пять раз выиграла чемпионат мира по футболу. Люди вышли в открытый космос.

И все это время она жила на Земле.

Она была – но ее как будто не было.

Она никому не причинила боли. Никому не принесла радости. Она – как тень на стене. Ее присутствие на Земле ничего ни для кого не изменило.

Конечно, плохо - быть злым. Но, может быть, еще страшнее - быть никаким? Никем и ничем?

И что же привело к такому страшному результату? Какие-то вроде бы мелочи, нюансы воспитания. Да, мама все делала ЗА НЕЕ. Ну и что тут такого? Маме хотелось, чтобы дочка хорошо училась, получила медаль. Мало ли честолюбивых мам, переносящих свои амбиции на детей? Да, девочку баловали. Ну и опять-таки - что такого? Разве это редкость?

Детей-то сейчас мало – а взрослых много. Притом, у взрослых часто много денег, да и душевных сил и нереализованных амбиций остается немало. Так что это естественно.

Но не все, что естественно – хорошо и разумно. Увы!


Когда мать ЗА РЕБЕНКА решает его проблемы, ЗА НЕГО делает домашние задания – она занимается «педагогическим людоедством». Потому что каждый призван САМ ПРОЖИТЬ СВОЮ ЖИЗНЬ. И не с 20 лет, а с самого раннего возраста. И когда мама так себя ведет по отношению к своему ребенку, она ОТНИМАЕТ У НЕГО ЕГО ЖИЗНЬ. Хотя и сама того не понимая.

Конечно, в ненормальной ситуации находится и тот ребенок, которого со всеми его проблемами бросают на произвол судьбы. Но сейчас таких детей немного: это разве что детдомовцы - да считанные, буквально единицы, дети из семей. А большинство детей страдает не от этого, а от чрезмерной опеки и заботы, от заорганизованности – от ХРОНИЧЕСКОГО НЕДОСТАТКА СВОЕЙ ЖИЗНИ.

Они пытаются как-то спастись, уходят в Интернет, в компьютерные игры. Но это эрзац-жизнь. Она им ничего не дает.

А ведь это мы сами вытесняем детей из жизни настоящей – в виртуальный мир. Опять-таки – сами того не замечая.

Слепая родительская любовь – какая это страшная сила! Кто же это так нехорошо пошутил, назвав человека «Homo sapiens» - «человеком разумным»?


Одно из моих самых первых воспоминаний: мы гуляем с Таей в парке. Как я уже писал, она моя довольно дальняя родственница, - так что я до сих пор не понимаю, почему тогда именно она была со мной, но вот, видимо, ей поручили. Все девочки любят возиться с маленькими детьми, а ведь она старше меня на несколько лет. Светит солнышко, она держит меня за руку, улыбается - такая милая, добрая, красивая.

С тех пор прошло почти полвека. Как жаль! Но ничего уже нельзя изменить.


Я думаю о том, какая это огромная ответственность – иметь ребенка. Как тщательно нужно подготовиться, прежде чем решиться на этот шаг. Тысячу раз подумать, во многом разобраться – чтобы не стать убийцей своего ребенка.

Когда-нибудь мы поймем это?


Child103/


В поисках радости.


Изменился ли образ жизни наших детей – по сравнению хотя бы с тем, как жили мы, когда были детьми? Да, несомненно! В огромной степени.

Но к лучшему ли эти изменения? Ведь резкий слом общественного уклада часто бывает болезненным для людей – а для детей тем более. Может быть, в образе жизни наших детей что-то не так? И они нуждаются в нашей помощи?


Представим себе, что мы волшебники. У нас есть волшебная палочка, исполняющая все наши желания. И есть у нас также мальчик, лет так 6-7-ми, по имени, допустим, Изя. Поставим эксперимент. Для начала отправим бедного Изю в далекое прошлое. Как известно, «для ребенка история начинается с дедушки» (так сказал Корней Чуковский, и он прав). Вот и пошлем Изю в то время и тот самый город N., где прошло детство его дедушки.

Поскольку город этот южный, то прежде всего Изе (кстати, он очень симпатичный мальчик: тощенький, с большим хорошим еврейским носом, и курчавый, как ягненок) придется принять участие в традиционной варке сливового повидла. Его варят на целый год! Варят повидло хозяйки, но собирают сливы мальчишки. Потом сливы моют в больших корытах прямо во дворе. После чего разжигают костры (а для этого нужна целая куча дров, которые тоже должны натаскать мальчишки), закладывают сливовое сырье в огромные тазы и варят, тщательно помешивая. Процесс продолжается долго. Помешивать хозяйки детям не доверяют: это дело требует высокой квалификации, знания технологии и пр. Но дети, конечно, толкутся рядом, водят носами и обсуждают друг с другом сравнительные достоинства повидла тети Ханы по сравнению с повидлом тети Моти. Тетя Мотя варит повидло – невиданное дело! – с сахаром! Вернее, с сахарным сиропом. Еще более потрясает воображение то, что она его варит БЕЗ КОСТОЧЕК!! Неудивительно, что внучки тети Моти: Неха, Бася, и Муся – считаются главными страдалицами во дворе: ведь это им приходится вынимать все эти тысячи косточек!

Повидло постепенно густеет. Тут надо держать ухо востро! Потому что может пригореть. Теперь уже все вооружаются палочками и мешают густую массу. Допускаются и малые дети, а это для них большая радость.

Когда же повидло сварилось и остыло, его начинают пробовать. Пробуют так, что ужин отменяется во всех семьях. У всех побаливают животы, но все страшно довольны. Какое повидло! Потрясающе! Было ли когда-нибудь где-нибудь во всей истории человечества такое повидло?! Оно попахивает дымком, но какое же оно сладкое и вкусное!!

И тут Изя – а он ведь из нашего времени – вспоминает, что и в прошлой (в смысле – будущей) своей жизни тоже не раз едал повидло. Но Боже мой, разве это было повидло?! Никогда уже он не сможет заставить себя есть эту магазинную бурду!

На следующий день сосед Изи, Миша, зовет всех на испытания воздушного змея. Они идут за город, к оврагу. Змей очень большой, сделан из реек и бумаги, - его несут за края четыре человека. Каждому хочется понести чудесного змея, и Изя тоже просит:

- Миха, дай я понесу!

Миха милостиво разрешает. Какое же это удовольствие!

И вот змей парит в вышине! Но оказалось, что он слишком тяжёлый. Резкий порыв ветра вырывает змея из рук хозяина. Мальчишки бегут за ним. Бежать неудобно, дороги нет, рядом овраг. К счастью, змей, перекувырнувшись в воздухе, падает прямо в овраг!

Еще два часа уходят на то, чтобы его оттуда достать. Но, несмотря на катастрофу, все довольны. Грязные, перемазанные, усталые возвращаются мальчишки домой, ожесточенно споря на ходу о том, сколько человек должны держать веревку от змея, чтобы он не вырвался и не улетел. Сходятся на том, что не меньше трех!

Может быть, и Изе когда-нибудь дадут подержать веревку? Вот было бы счастье!

А еще в Изином дворе есть собственный дворовый театр. Его организовали две девочки: Лея и Рива - они сестры. Они и драматурги, и режиссеры, и костюмеры, и исполнительницы главных ролей. Играют в театре все дети, абсолютно все. Зрители – всё население двора. В одной пьесе Изе даже довелось сыграть Кота! Он очень добросовестно мяукал и облизывался, когда ему предложили съесть натуральную дохлую крысу. И весь двор, включая древних стариков и старух, хохотал над этим котом. А толстая тетя Хана – та сама, которая великолепно варит повидло – потом уверяла нашего героя, что роль Кота он исполнил гениально, что он просто прирожденный кот! И Изя ужасно гордился собой.

Но увы! Пришла пора возвращаться в свое время.


Однако наш герой в нем долго не задержался. Теперь его забросили лет на 30-35 назад, когда его отец был таким же мальчишкой, как он сейчас.

И прежде всего Изя делает потрясающее открытие: прямо у них во дворе есть каток! Он видит его в окно. Буквально в нескольких метрах от его окна – настоящий каток! То есть это, собственно, просто бельевая площадка. Которая зимой, понятно, по назначению не используется. И вот ее превратили в каток. Добрый папа Изиного нового соседа Олега залил площадку водой из шланга. И получился потрясающий каток!

Да, он немного неровный. Но ведь можно кататься! Да, коньков нет ни у кого во дворе, кроме 15-летнего Сергея по прозвищу Сера. Да и он на них кататься толком не умеет. Но все равно, каток – это замечательно.

Оказывается, у них во дворе есть хоккейная команда. И они соревнуются с другими дворами! По правде говоря, этих других дворов – только один. Соседний. За зиму они успевают сыграть, наверное, сто матчей.

Изю сразу делают вратарём. Просто никто не хочет стоять в воротах – и всё. Добрый папа Олега сделал Изе из упаковочного ящика роскошные щитки. Шайба есть. Вот с клюшками проблема!

В магазинах есть клюшки «Мукачево», разумеется, кондового советского производства, - но они клееные и быстро ломаются, а стоят дорого. Кроме того, они большие, для взрослых, и почему-то все рассчитаны на тех, кто бросает слева (хотя большинство людей – правши). Но папа Олега и тут догадался и подарил ребятам две старые раскладушки (одну свою, а вторую они с сыном нашли на помойке). Отпилив куски алюминиевых труб, согнув их и сплющив на концах, изготовили великолепные клюшечки: прочные, легкие, бесплатные и точно по росту каждому игроку!

Правда, у этих клюшек есть и недостаток: если такой попасть кому-то по ноге, получается очень больно, потому что металл все-таки, и конец у клюшки острый. Новый приятель Изи, Олег, однажды даже чуть не убил Изю такой клюшкой!

Дело было так. Изя стоял в воротах. Олег был защитником. Противник атаковал, и голкипер Изя блестяще парировал один за другим три броска. Шайба отскочила к Олегу, который хотел выбить ее подальше, но попал в своего игрока, а от него шайба возьми да залети прямо в ворота!

Олег страшно разозлился и изо всех сил бросил клюшку себе под ноги. Она отскочила ото льда и угодила точнехонько Изе в голову. Шлема у него не было, на голове – только лыжная шапочка. Клюшка острым концом врезала Изе по башке, так что будь здоров! Изя даже на несколько секунд потерял сознание.

Очнулся он дома у Олега. Туда его притащили ребята. И мама, и папа Олега – врачи. Поэтому и сам Олег в медицине собаку съел. Он оказал другу меры первой помощи в несчастных случаях, но строго заявил: маме и вообще взрослым ничего не говорить! Он сам своему папе все расскажет сначала.

Изя и сам не хотел говорить маме. Беда в том, что у него на лбу с левой стороны красовалась рана, такая, что раненному на войне бойцу впору. Пришлось Изе вертеться, причем – в буквальном смысле. Чтобы мама ничего не заметила, он несколько дней постоянно поворачивался к ней правым боком. И мама ни о чем не догадалась!

Папа Олега сына тоже не ругал, но металлическую клюшку выкинул и сделал ему новую, деревянную.

Еще они катались на велосипедах наперегонки. Изе велосипед сделали ребята: из старых рам и колес, найденных на городской свалке. Рама была от женского велосипеда, а колеса разной величины – но ехала машина великолепно, только тормозов слушалась плохо. Надо было на них жать изо всех сил, только тогда этот супердрандулет останавливался.

Однажды они катались без рук (то есть – не держась руками за руль) с горы, очень крутой. Изя так разогнался, что затормозить уже не мог и летел до самого низа, но ухитрился не упасть. Только внизу, чтобы не вылететь на дорогу, прямо под колеса машин, он специально упал. Конечно, порвал штаны. Но зато стал чемпионом на все времена: никому еще не удавалось так быстро съехать с этой горы за всю историю их двора!

Но все хорошее когда-нибудь кончается. Кончились и гонки на велосипедах, и вечерние походы в подвал, кишащий крысами, и летние заплывы через маленькое озеро, посредине которого от бьющего из-под земли родника был сильный водоворот. Полагалось проплывать прямо через этот водоворот.

Все кончилось. Изя вернулся в свое время. В 2011 г.

К своему родному компьютеру, который он раньше так любил. К своей игровой приставке. К своему скайпу. К своему мобильному телефону. Телевизору.

Никакой дворовой компании. Это пережиток прошлого. Пару знакомых, с которыми можно сходить в кино или съездить в центр города, просто пошататься. Там есть и каток, но катаются одни девчонки. Держась друг за друга, они ездят по кругу, время от времени падая и громко визжа. Представить себе такое, что кто-то будет заливать каток во дворе, можно только в кошмарном сне. В футбол поиграть? Пожалуйста! Но трудно собрать компанию: все ужасно заняты. У кого-то репетиторы каждый день. У кого-то новая компьютерная игра. Кому-то просто лень выходить.

Изя, конечно, возмущается:

- Да что это такое! Раньше такого не было!

- Когда, раньше-то? – ехидно осведомляются его приятели.

Не объяснять же им, что он успел пожить в трех разных временах: кто поверит? У людей всегда так: в самую взаправдашнюю правду они как раз и не верят!

В общем, Изя наш захандрил и даже запросился обратно. Или во времена папиного, или дедушкиного детства. Но нет, нельзя! Ведь время, в котором мы живем, это тоже Родина. Вернее, это наша первая и главная Родина. Можно уехать в другую страну, но никуда не деться из своего времени. И как-то надо научиться в нем жить.

Но чем жить? «Нельзя больше жить телевизорами и холодильниками, понимаете, больше нельзя!» - пытался убедить своих современников Антуан де Сент-Экзюпери. Но не убедил. И современники, и их потомки вдобавок к телевизорам и холодильникам изобрели еще целую кучу всяких вещей, увенчав их Интернетом. Сиди себе «В контакте» и наслаждайся. Хочешь посмотреть фильм? Без проблем. Не надо идти в кинотеатр, толкаться в очереди. Включил компьютер, заплатил виртуальные деньги, скачал любой фильм – и смотри себе, развалившись в своем мягком кресле.

Может, теперь уже и жить необязательно? Телевизоры, мобильники, плееры, компьютеры – будут делать это за нас?!

Замечательно! Делать ничего не надо, все делает за тебя техника, которая у нас нынче «на грани с фантастикой».

Вот только почему-то нет той радости, какая была раньше. Куда-то она ушла.

Помню, как я читал когда-то в библиотеке книги из спецхрана. Как трудно было их получить! Их нельзя было вынести из читального зала. Скамьи там были жесткие, лампы тусклые. Но зато какой огромный интерес эти книги вызывали! Сейчас же любая литература доступна, но интереса такого к ней уже нет.

В магазине – десятки сортов варенья и повидла, но где оно, где – потрясающее повидло, какое варили в огромных медных тазах, прямо во дворах?! А где обычаи и традиции? Где дворовые компании и дружба? Где «детская субкультура», так много давшая нам в свое время, а теперь умирающая на наших глазах?

Цивилизация обокрала наших детей. А они даже не знают об этом!

Понятно, сделано это из самых благих побуждений. Но вы же знаете, какое самое лучшее средство от кариеса? Не иметь зубов! Вставил пластмассовые – и никакого кариеса.

Похоже, современные люди считают такой способ решения проблем универсальным.


Великий педагог В.А.Сухомлинский как-то сказал: «Человек не может жить без радости. Но радости не должны быть беззаботными».

Без радости не могут жить и взрослые. Но дети без нее просто задыхаются. И в то же время они не знают иной жизни, им не с чем сравнивать. Ведь в отличие от нашего героя, они не могут пожить в прошлом. Они живут здесь и сейчас.

Да, на первый взгляд, живут лучше, чем дети прошедших эпох. О них постоянно заботятся. Они одеты, накормлены. Зубы у них хорошо запломбированы. Взрослые вьются вокруг них, как мошки. Каждый их шаг продуман. Их непрерывно обучают и развивают. В их распоряжении невиданные прежде возможности. Мобильные телефоны, Интернет – это же чудеса техники!

Но куда же ушла из детской жизни радость?


Давайте разберемся.

Что нужно для радости? Какова природа радости, когда она возникает?
  1. Радость дает преодоление трудностей. Что-то хорошее, что понимается как ценность, но дается с большим трудом, большими усилиями. То же, что достается без труда, даром, не приносит радости.
  2. Чтобы была радость, нужны события, приключения – и не те, за которыми мы только наблюдаем, а в которых активно сами участвуем, переживая все «на собственной шкуре».
  3. Радость приносит только то, чего я достиг САМ, своими усилиями, к чему исключительно стремился, причем это изначально воспринималось как что-то почти недостижимое – и все-таки я добился своего, и это огромная радость.
  4. Радость дает связь с другими людьми, дружба, полнокровные человеческие отношения.

Есть ли всё это у наших детей?

Какие трудности они преодолевают? Исправляют «двойки» в школе? Немного им от этого радости.

В каких приключениях они участвуют? В основном, в виртуальных. А так их жизнь по большей части удивительно однообразна и в этом отношении может поспорить с жизнью первобытных людей.

Что они решают и делают сами?

С кем дружат? Часто ли бывают в больших и веселых компаниях? Со многими ли неформально общаются (не виртуально, а реально)?

Нам стоит над этим задуматься.

Конечно, ребенок, который полдня смотрит мультики или играет в компьютерные игры, в каком-то смысле удобен. Он всегда у нас на глазах. Мы знаем, чем он занят.

Но понимаем ли мы его? Что у него в душе? Не является ли значительная часть характерных увлечений современных детей своего рода компенсацией пустого, безрадостного существования? Не наркомания ли это, не патологическая ли зависимость?

Научится ли ребенок общаться, если он общается главным образом «В контакте»? Научится ли дружить, бороться, любить? Или это тоже уже не нужно? Может быть, любить за него тоже будет компьютер?


К сожалению, что-то очень важное уходит из нашей жизни: особенно это касается больших городов, вроде Москвы и Петербурга. То, что еще совсем недавно дети создавали друг для друга сами (дворовые компании, интересные приключения), теперь должно стать заботой их родителей. Детям нужна интересная жизнь. Им нужны самостоятельные увлекательные дела. Им нужна дружба.

Само собой это уже не приходит. Мы променяли все это на «чудеса техники». Но жить за нас техника не может: она неживая. Жить придется нам – и им, нашим детям.

Им все равно придется жить:

Ведь не уйти обратно в детство,

Ведь жизнь нельзя остановить,

Чтоб в ней спокойно оглядеться.

Так, с беспокойством глядя на современных детей, писала Нора Галь.

Пусть рвутся связи, меркнет свет,

Но подрастают в семьях дети…

Есть в мире Бог, иль Бога нет,

А им придется жить на свете.

Придется! Ничего не поделаешь. Хотя это мы за них решили променять духовность и радость на технические достижения и материальные блага. Променять главное – на третьестепенное. Цель и смысл жизни – на средства к жизни, сделав эти средства целью.

Но им придется со всем этим жить. Это их время, их родина. Другого не будет.

Так давайте хотя бы поможем им найти смысл и радость и в этом опустошенном мире. Раз мы сами изгнали из жизни то, что делало счастливым детство наших отцов и дедов, то и ответственность лежит именно на нас. Мы должны научиться дружить с нашими детьми, играть с ними, - научить их жить с радостью.

Потому что мы живем в таком обществе, где этого, скорей всего, никто, кроме нас, не сделает.

Мне было 18 лет, когда я увлёкся фотографией. Тогда снимали на плёнку, сами проявляли и сами печатали снимки. Делали мы это в собственных ванных. Это были советские ванные, обычно площадью около 2 кв.м. Там нужно было установить громоздкий увеличитель и три ванночки: с проявителем, с закрепителем и с водой для промывки. Проявителя часто не было в продаже, его нужно было составлять самому из отдельных химикатов. Какая это была работа!

И вот, скрючившись, непонятно каким образом помещаясь в этой тесноте, при красном свете мы печатали свои любительские снимки. Какая это была радость! Видеть, как на опущенном в проявитель листе чистой фотобумаги проступает изображение. Это было как чудо, как колдовство!

А сейчас на Земле живет целое поколение, знающее только цифровую фотографию. Так все просто, удобно, легко. Нажал на кнопку, перенес в компьютер, распечатал на принтере.

Но прежнее колдовство исчезло. И этого даже никому нельзя объяснить.


Еще две с половиной тысячи лет назад Будда спрашивал: «Милые лавочники! Выгодно ли обмануть самих себя?» Но почему-то «милые лавочники» так до сих пор и убеждены, что это очень выгодно!