Geum.ru

С. А. Рачинский Праздник это совершенная форма образования

Вид материалаДокументы

Содержание


Суворина Е.А., свящ. Игорь Юров
Великий пост
Страстной седмицы
Светлое Христово Воскресение
Светлая седмица
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6




Суворина Е.А., свящ. Игорь Юров

ПРАЗДНИК ОСУЩЕСТВЛЕННОГО ЗАМЫСЛА

«И ПРОСВЕТИМСЯ ТОРЖЕСТВОМ!»

Спасительный круг



Говорить о Пасхе очень трудно, но все же можно, потому что в Страданиях Христа есть то, что относится к всечеловеческому и личностному опыту души человека. Каждый знает, что такое болезнь, боль, страх, смерть, жертва, жестокость, что такое любовь, что такое ненависть, трусость, предательство…

Говорить о Воскресении труднее, потому что это событие, которое было зримо и доступно физически только очень небольшому числу людей в те дни, когда воскресший Христос являлся людям (47, с.294).

Говорить же о смысле этих евангельских событий - значит прикоснуться к тайне вселенской метафизики эпицентра человеческой истории и Замысла, который есть о нас у Творца… Как это возможно и каким языком об этом говорить? Обратимся к двухтысячелетнему преданию – православной традиции Праздника и его осмысления.


Пасха занимает совершенно особое место в годовом круге православного календаря. Это Праздник праздников, Торжество из торжеств, в котором раскрывается суть христианства. Пасха – это праздник осуществленного Замысла.

Людям тайна Боговоплощения начала открываться в Рождестве. «Слово стало плотию и обитало с нами, полное благодати и истины». Тот, кто обитал с нами, – это Миротворческий разум, Логос, некогда создавший Вселенную. Творец становится тварью, воплощается, нисходит к человеку. Бог ищет свое заблудшее, обрекшее себя на смерть дитя… Ад – это там, где нет Бога. Сам Бог войдет в область страдания и смерти, потому что не находит на земле той любви, которая бы могла разрушить силу ада...

Великий пост, который начинается Прощеным воскресением, – это возможность человеку откликнуться на призыв, сделать свой, ответный шаг навстречу Богу, перевести себя, хотя бы на время, из плотского в духовное измерение. Это возможность внутреннего самоуглубления, поиска утраченного рая, жизни в Боге. «Царствие Божие», благодать в своем сердце человек обретает в синергии, в «соработничестве» Бога и человека. Оно - плод встречи двух свободных личностей, Божественной и человеческой, устремленных навстречу друг к другу …

Вершина Великого поста – его последняя, предшествующая Воскресению Христа, Страстная седмица (неделя). Страстная седмица именуется Пасхой (Пасха распятия), Пасхой же именуется праздник Воскресения Господня (Пасха Воскресения) и вся следующая неделя – она известна под именем Святой, Радостной, Светлой седмицы.

Смысл Страстной седмицы - в сострадании Христу в последние скорбные дни его земной жизни и смерти. Эти дни посвящены последовательно ступеням крестного пути Христа.

Великая Среда: «…что вы дадите мне, и я вам предам его?» (Мф. 26,15) – с этих слов начинается отсчет предательства Иудой своего Учителя. Уже быстро приближается предуготованная Голгофа.

Великий Четверг – подножие Голгофы: Тайная вечеря Христа с учениками и установление величайшего таинства – святого Причащения; молитва Спасителя в Гефсиманском саду и предательство Христа Иудой.

Великая Пятница - суд над Иисусом Христом у Пилата, бичевание Спасителя в претории Пилата, распятие Христа на Голгофе самой страшной казнью древности, какой распинали отъявленных злодеев; крестные страдания Его и смерть. На кресте Христос молил за своих мучителей «Отче, прости им, не ведают, что творят…»

Великая Суббота: погребение Иисуса Христа в пещере; сошествие Его душою в ад и разрушение ада, освобождение душ праведных людей и вселение их в Царство Божие. Предвосхищается наступление великого события - Воскресения Христова. Земным свидетельством этого чуда является ежегодное, происходящее в Великую Субботу чудесное событие возгорания чистого благодатного необжигающего огня в храме Гроба Господня в Иерусалиме, свидетелями чего стали сотни тысяч людей во всем мире.


Светлое Христово Воскресение – Пасха: «что ищете живого между мертвыми? Его нет здесь. Он воскрес…» (Лк. 24, 5) – возвещает Ангел ученицам Христа. Эта Благая Весть (греч. - Евангелие) передается доныне из уст в уста, от сердца к сердцу «Христос Воскресе!» сквозь времена и пространства, придавая смысл всему мирозданию и жизни каждого человека. Несовершенное земное длящееся время исполнилось и перешло в новое бытийное качество вечности. Воскресение - главное событие православного календаря, которое несет идею спасения в вечности и бессмертия каждому человеку.


Светлая седмица – по преданию длится как один день ликования и торжества. Воскресший Христос сорок дней до своего Вознесения пребывал на земле и живым являлся своим ученикам. Символами великого торжества жизни над смертию наполнена вся Светлая седмица.

Жизнь и природа преображаются, подхваченные ввысь Пасхальным богослужением с его ликующим пением «Христос Воскресе их мертвых, смертию смерть поправ…». Принято звонить во все колокола, на колокольни храмов допускаются все желающие. Люди приветствуют друг друга словами «Христос Воскрес!» - «Воистину Воскрес!» и братским целованием в знак любви и мира, становятся в единомыслии и единодушии единым соборным целым. Делятся пасхальной радостью и творят дела милосердия и любви. Поздравляя, дарят друг другу красные и расписные яйца как символы вечной жизни. Праздничные трапезы начинаются с особого пасхального угощения – творожной ароматной пасхи, сдобных куличей и красных яиц, освященных в храме. Эти традиции и многое, многое другое, что мы начинаем сейчас открывать для себя…

У Бога все живы. Пасхальную радость умершим родным и близким возвещают в особый день поминовения усопших – Радоницу, что во вторник после Светлой недели…

В годичном круге православного календаря каждый седьмой день недели – это праздник Воскресения, маленькая Пасха.