Geum.ru

Возвращение в жизнь. Духовные основы наркомании, наркомания и право душепопечительский православный центр имени Святого Праведного Иоанна Кронштадского http ://www d-p-c ru

Вид материалаДокументы

Содержание


Профилактика наркомании и алкоголизма у молодёжи.
Глава 8. Стабилизация или ухудшение.
Подобный материал:
1   ...   10   11   12   13   14   15   16   17   18
Глава 7.

Профилактика наркомании и алкоголизма у молодёжи.

О профилактике наркомании в наше время всерьёз мож­но говорить только как о перспективе. Мы постарались по­казать на страницах книги, что наркомании являются след­ствием безбожного образа жизни, жизни во грехах. Мы также постарались показать значение духовности общества и состояние семьи, программирующих детей, подростков и молодёжь на соответствующее поведение, в том числе и на наркоманию. Отсюда, наверное, понятно, что профилактика наркомании должна исходить из осознания обществом ве-дущего фактора духовности в жизни народа.

Именно бездуховный, безрелигиозный образ жизни при­вёл народы России к трагедии и её молодёжь и детей к нар­комании и СПИДу.

Все традиционные религии России призывают человека к соблюдению высокой нравственности и связи человека с Бо­гом. Непонимание и неосознание этого всегда приводило на­роды к трагическим последствиям. Поэтому, с нашей точки зрения, профилактика наркомании возможна только на осно­ве обращения человека к Богу, на основе развития истинной духовности. Наше поколение, отпадшее от Бога и живущее по сатанинской идеологии гедонизма, не может иметь успеха в профилактике наркомании и других форм психических зави­симостей. Мы должны запомнить,"что наркомания и СПИД -следствие греха и основанного на нём образа жизни, поэтому и говорить об их профилактике возможно только с позиций понимания ведущего значения развития религиозной духов­ности. Вне религии и изменения образа жизни на её основе не может быть профилактики наркомании. Вот почему и меди­цинское лечение их оказывается безрезультативным, но зато эффективной является духовная реабилитация.

Мы постарались показать это в данной работе не деклара­тивно, а на анализе образа жизни и семейного анамнеза поч­ти 800 молодых людей, обратившихся в наш Центр за помо­щью в связи с наркозависимостью и на анализе безбожного, бездуховного образа жизни нашего общества.

Там, где жизнь человека основана на Евангелии, общении с Богом, соблюдении Закона Божия, места наркомании и СПИДу нет. Образ жизни, основанный на соблюдении Зако­на Божия,- и есть здоровый образ жизни. Вот что по этому поводу пишет- наш замечательный учёный - медик и фило­соф, академик, профессор И.А. Тундаров в книге "Почему умирают в России. Как нам выжить?" (Москва, 1995 г., с.40): "Большой интерес представляют исследования здоровья сре­ди верующих. Известно, что основные мировые религии ре­комендуют человеку быть умиротворённым, учат преодоле­нию злобы, гнева, тоски, апатии. Общения прихожан несут в себе социальную доброту и поддержку. Всё это, а также бо­лее рациональные привычки поведения, способствуют дости­жению более высоких показателей здоровья и качества жиз­ни. По данным научного наблюдения, среди людей, которые часто посещали Церковь, в сравнении с остальными верую­щими, смертность от атеросклероза и его осложнений была ниже в два раза, от эмфиземы лёгких - в 3 раза, от цирроза печени - в 18 раз (!). Заболеваемость туберкулёзом была ни­же в 2 раза, раком шейки матки - в 3 раза. Частота попыток самоубийств среди этих людей оказалась в 5 раз ниже".

Приведённые данные, научных Исследований и наблюде­ний о многом говорят. Выше мы уже говорили о том, что без­духовный образ жизни, основанный на грехе, программирует души детей и подростков на развитие различных страстей, формирует порочный образ жизни и подвигает их к увлече­нию наркотиками, блудом, винопитием. Мы также отмечали, что среди наших подопечных не было ни одного человека из традиционно верующих семей. Всё это свидетельствует о жизненно важном значении воспитания детей в религиозном духе. Пора это понять всему нашему обществу. Религия, а у нас в России это - Православие и Ислам, должна стать осно­вой воспитания молодого поколения. Необходимо, если стра­на имеет желание выжить, дать Православию и другим тра­диционным религиям, и в первую очередь, Исламу, государственный приоритет в деле воспитания детей, подро­стков, юношества. Мы видим: страна стоит на грани уничто--жения, и во многом это зависит от духовности общества. Надо срочно в корне изменить ситуацию.

Только религиозное воспитание в духе российских духов­ных традиций может спасти наших детей и молодёжь от нар­комании и СПИДа и, следовательно, от вымирания. Но про­цесс этот сложный и долгий, он требует решительного пересмотра отношения государства и общества и к системе, образования, и к Церкви. Надо признать основопологающую роль Цердви, как образующую и цементирующую общество и предоставить ей доминирующую роль в деле духовно-нрав­ственного воспитания детей и юношества и становления се­мьи. А для этого потребуется изменить законодательство, убрать из системы школьного образования сомнительные в нравственном отношении дисциплины - программы полово­го воспитания детей (или изменить их в духе религиозной нравственности), валеологию, ни под каким видом не допу­скать в школы преподавание оккультизма и других каких-либо эзотерических предметов, предоставить школам совер­шенно свободное преподавание Закона Божия, но в соответствии с законом о свободе совести, ввести в вузы преподавание богословских дисциплин, запретить средст вам массовой информации пропаганду убивающих нравст­венность и растлевающих душу публикаций и видеопродук­ции, в.вести на телевидении и в других СМИ нравственную цензуру. Не надо ничего этого бояться, если мы хотим вы­жить и спасти наших детей и молодёжь, а в итоге - страну. История России показала, что в тяжёлые моменты жизни народа Православная Церковь всегда вставала мощным за­градительным щитом для его защиты (за исключением страшного периода гонений на саму Церковь).

В этой ситуации большое значение имеет осознание самой Церковью своей защитной роли в обществе. Всем членам Церкви: и мирянам, и священству, и священноначалию -необходимо переосмыслить своё место в обществе и пере­стать быть только требоисполнителями и, что самое главное и страшное, набивателями своих карманов. Да, сребролюбие и невежество - нередкие пороки нашего священства, а соци­альная активность очень часто не только оказывается практи­чески на нуле, но ещё и активно осуждается. Молись, клади поклоны, ходи в храм - и ничего больше не делай, смотри в рот своему духовнику и ничего не предпринимай без его бла­гословения. К сожалению, такая порочная практика всё чаще входит в жизнь наших приходов. Мне часто приходится ез­дить и летать по всей стране, не в одном десятке городов при­шлось побывать за последние 3-4 года и увидеть многое, и мне есть что сказать на эту тему. Да, в последнее время немало по­явилось активных священников и даже архиереев, глубоко переживающих трагедию, разыгрывающуюся на просторах нашей Родины, и благодаря им Россия не приняла пока закон "О репродуктивных правах и гарантиях их осуществления" (направленный на снижение рождаемости в России и введе­ние в школах полового растления детей). Да, именно право­славные архиереи, священники и миряне встали против вале-ологии, говорухинского закона о легализации проституции и порнографии; да, именно православные встали против зако­нопроекта о легализации оккультизма и введении в школах эзотерического образования (то есть всеобщей сатанизации всего нашего образования). Со многими другими отрицатель­ными моментами нашей общественной жизни борются наши священники и миряне. Но социальная активность нашей Церкви в её недрах остаётся пока ещё довольно низкой.

Часто и довольно решительно Святейший Патриарх Алексий II призывает наших священников к большей актив­ности, обличает их недостатки. Довольно активно развивает своё социальное служение Отдел благотворительности и со­циального служения Московской Патриархии, возглавляе­мый митрополитом Сергием, но на местах, к сожалению, эта активность не так уж редко разбивается о страшную пассив­ность многих священнослужителей и даже архиереев. По­скольку данная книга предназначена, с моей точки зрения, в первую очередь, для священнослужителей и активных в со­циальном плане мирян, я счёл возможным сказать эти слова упрёка в адрес священнослужителей. Братья! Страна поги­бает, души наших сограждан, и в первую очередь, детей и молодёжи, идут в сети дьявола, а мы спим и видим золотые . сны (золотые в буквальном смысле слова). Не пора ли нам проснуться и заняться живым и оживотворяющим делом?

Воцерковление и одухотворение семьи и школы, с моей точки зрения, играет решающую роль в профилактике нар­команий и алкоголизма. Выше мы писали об огромной роли фактора депривации духовности в развитии греховного об­раза жизни, порождающего самые разнообразные пороки в нашем обществе, и, прежде всего, у детей и молодежи. А де-привация родительской любви и духовности начинается уже с молоком матери, и даже раньше. Детским врачам хорошо известно, что вскармливание детей грудным молоком оказы­вает огромное психологическое воздействие на мать и на ре­бенка. Общение ребенка с матерью во время кормления его грудью создает условия для нормального психофизического развития ребенка и становления его интеллектуальных спо­собностей. При этом устанавливается глубокая духовная связь, сохраняющаяся на долгие годы.

В наше время, когда матери кормят детей из бутылочек, духовная связь между ребенком и матерью нарушается, и ду­ховное развитие таких детей страдает. Это сказывается в по­следующем на их физическом и духовном развитии и, безус­ловно, является одним из факторов девиантного (отклоненного от нормы) духовно-интеллектуального разви­тия детей и подростков. Во всяком случае, является фактором не стабилизирующим отношения в семье, между родителями, а, наоборот, разобщающим и способствующим ухудшению внутрисемейных отношений и провоцирующим употребление алкоголя и наркотиков. Нам не стоило бы об этом забывать. Бутылочные дети таким образом уже с рождения программи­руются на неправильное, девиантное, поведение. (См. иеро­монах Анатолий (Берестов), Е.М. Горская, Н.Н. Николаев. Обольщение.- М.,1999, глава "Бутылочные дети").

Значение депривации родительской любви и духовных отношений родителей с детьми особенно наглядно было по­казано фашистскими нацистами в экспериментах на детях. С целью выведения чистой в генетическом отношении гер­манской расы фашистские ученые отобрали 20 пар юношей и девушек, безукоризненных с точки зрения расовой при­надлежности, и заставили их родить детей. После рождения детей содержали отдельно от родителей, их воспитанием за­нимались специально обученные немецкие дамы: родители же ни под каким предлогом не допускались к детям.

Каково же было удивление ученых и педагогов, когда они обнаружили, что все дети развивались дефектными в психи­ческом и духовном отношении (Синдром депривации./Пер. с румынского. - М., 1976). Этот пример доказывает нам зна­чение фактора семейной депривации в отношении любви и духовности в психическом воспитании детей, что, вне всяко­го сомнения, имеет непосредственное отношение к нашей теме: нормальное духовное и психическое воспитание детей в семье является лучшей профилактикой наркомании.

Библия показывает нам, что заботиться о рождении и воспитании детей следует задолго до их рождения. Само за­чатие детей должно происходить с благословения Господня и по молитве будущих родителей. Вот как об этом сказано в книге Товита о женитьбе его сына Товии: "И сказал архангел Рафаил Товии: "Когда же надобно будет приблизиться к ней (невесте), встаньте оба, воззовите к милосердому Богу, и Он спасет и помилует вас... и я знаю, что у тебя будут от нее де­ти" (Тов. 6, 18). "Когда они остались в комнате вдвоем, То-вия встал с постели и сказал: встань, сестра, и помолимся, чтобы Господь помиловал нас... И ныне, Господи, я беру сию сестру мою не для удовлетворения похоти, но поистине как жену: благоволи же помиловать меня, и дай мне состарить­ся с нею! И она сказала с ним: аминь" (Тов. 8, 4, 7-8).

Итак, не для удовлетворения похоти, а поистине как жену! Вот смысл христианского брака и рождения детей. Если бы мы так поступали и в этом же духе воспитывали детей, это было бы лучшей профилактикой гедонизма и, в частности, наркомании.

Об этом же пишет и наш великий русский святитель Фе­офан Затворник. Рассуждая о становлении духовной жизни ребенка, он говорит о целесообразности создания особой ат­мосферы любви и церковной духовности вокруг младенца/ Он пишет: "Когда родители оградят колыбель своего дитяти духом искреннего благочестия, когда при сем, с одной сторо­ны, Ангел Хранитель, с другой - святые Тайны и вся церков­ность будут действовать на него со вне и внутрь, то этим со­ставится вокруг зачинающейся жизни сродная ей атмосфера, которая перельет в нее и свой характер, подобно тому, как и кровь, начало жизни животной, в свойствах сво­их много зависит от окружающего воздуха. Говорят, что вновь устроенный сосуд хранит долго, если не всегда, запах того вещества, которое вольют в него в ту пору. Тоже долж­но сказать и о показанном устроении около детей. Оно бла­годатно спасительно проникает в устанавливающиеся фор­мы жизни дитяти и будет полагать на них печать свою. Здесь же и непроходимая преграда влиянию духов злобы.

Начавши такое устроение от колыбели, должно продол­жать его потом и во время воспитания: и в детстве, и в отро­честве, и в юношестве". (Путь ко спасению. Сочинения епи-скепа Феофана. - М., 1908, с.28.).

Удивительно верно сказано и с педагогической, и с психо­логической точек зрения. Действительно, особая атмосфера любви, духовности, создаваемая вокруг младенца, будут вли­ять в последующем его на воспитание, ибо могут играть роль инбридинга (запечатлевания), имеющее огромное значение в биологии животных и птиц. Но оставим животных и птиц в стороне. Всем, наверное, хорошо известно, что наиболее силь­ными впечатлениями у нас оказываются впечатления детства, особенно раннего. Этим, пожалуй, во многом объясняется тот факт, что среди сектантов оказывается малое число тех моло­дых людей, кто в раннем детстве имел соприкосновение с Пра­вославной Церковью через своих бабушек или дедушек. У них создается своеобразный духовный иммунитет по отношению к сектам и другим учениям. Эффект инбридинга, с моей точки зрения, имеет важное значение в деле духовного воспитания

детей. Очень ценным является замечание святителя Феофана о том, что "начавши такое устроение от колыбели, должно про­должать его и во время воспитания: и в детстве, и в отроче­стве, и в юношестве". Если таким образом будет строиться воспитание детей, то оно явится лучшей прививкой против нравственных пороков юношества и, в первую очередь, против наркомании. Но это - на будущее. А что же делать теперь, ког­да беда наркомании захлестнула всю страну?

Выше, в 4-й главе, мы писали о том, что немаловажное значение в распространении наркотиков имеет ничтожная, почти нулевая организация антинаркотического просвеще­ния, особенно среди родителей, педагогов и подростков. СМИ не нашли своего подобающего им места в этой важной работе. Наоборот, нередко именно СМИ являются тем подст­рекающим фактором, который подогревает интерес подрост­ков и юношей к наркотикам, часто смакуя эту тему. Давайте посмотрим, сколько времени и места уделяют СМИ событи­ям в Чечне и в других горячих точках, какой нездоровый ажи­отаж поднялся в связи с трагедией на подводной лодке "Курск". А между тем есть событие гораздо более острое и страшное, нежели гибель подводной лодки: в ней погибло 118 человек, а то, что страна гибнет от наркотиков и СПИДа, словно бы никого не интересует. Молодежь гибнет сотнями тысяч, дети растлевают себя, заражаясь СПИДом, школьни­ки становятся наркоманами, сотни тысяч молодых людей и девушек милиция сажает за употребление и приобретение наркотиков, остающиеся молодые люди социально и интел­лектуально деградируют, страна остается без будущего, а СМИ пережевывают события в Чечне или в Таджикистане , а до нашей внутренней беды дела никому нет. Неужели мы ослепли и не видим и не переживаем страшной трагедии, гро­зящей уничтожением великой стране и великому народу?

Необходима мощная антинаркотическая пропаганда на всех уровнях общества, соединенная с. принятием серьезней­ших государственных мер по антинаркотической политике. Мы считаем, что кроме обязательных мер по оздоровлению духовности народа на основе традиционных российских ре­лигий - Православия и Ислама, необходимо провести ряд со­циальных защитных мер. К ним должны быть отнесены:
  1. Укрепление и защита границ России, особенно на юге и юго-востоке, защита России от проникновения наркотиков из стран "золотого полумесяца";
  2. Наведение порядка в органах МВД, занимающихся борь­бой с наркомафией, проведение жесткой чистки на всех эта­ жах власти МВД и недопущение впредь возможностей сращи­вания милицейского мира с наркомафиозным и бандитским;
  3. Наведение порядка в таможенной службе, повышение эффективности ее работы по ограничению ввоза в страну наркотиков и искоренение случаев коррупции в ней;
  4. Государственной Думе РФ необходимо разработать и принять новый закон по наркотикам, значительно ужесто­чив наказание за распространение и ввоз в страну наркоти­ков и предоставив возможность наркозависимым лечиться бесплатно. Создать по всей стране совместно с Церковью сеть реабилитационных центров по духовной и социально-трудовой реабилитации наркозависимых;
  5. СМИ целесообразно изменить общественное мнение, показав, что наркозависимые - жертвы иностранного воздей­ствия (героинового террора) беззаботного, наплеватель­ского, а по существу, преступного отношения некоторых го­ сударственных органов МВД, МЗ РФ, Министерстваобразования.



Глава 8. Стабилизация или ухудшение.

по материалам журнала" Наркомат", №1, 2003 г.,

Действительно, что мы имеем в стране на сегодняшний день: стабилизацию наркоситуации или ее ухудшение? Вопрос жизненно важный для страны. Переломим мы наркоситуа­цию или нет? Если не переломим, то стране может наступить конец. И в недалеком будущем. Если переломим, страна вновь может стать великой державой, ибо мы сохраним ее ге­нофонд, интелектуальный фонд, рабочую силу, будущее.

Недавно вышел в свет 1-й номер журнала "Наркомат", изда­ваемый вновь созданным Государственным комитетом по кон­тролю за незаконным оборотом наркотиков и психотропных средств. Журнал обещает быть интересным. Журнал, отража­ющий ситуацию "на фронтах всенародной борьбы с наркомафией". Эта фраза, выделенная на первой странице обложки, -"НА ФРОНТАХ ВСЕНАРОДНОЙ БОРЬБЫ С НАРКОМАФИЕЙ" - особенно меня порадовала. Наконец-то мы заговорили о все­народной борьбе с представителями наркобизнеса. Действи­тельно, если встанет на борьбу не с наркоманией, а именно с наркомафией вся страна, весь народ, то мы ее победим!

Но давайте все-таки проанализируем, действительно, в какой ситуации мы сейчас находимся: в стабилизации или ухудшении процесса наркотизации молодежи страны?

На стр. 23-25 журнала опубликована статья "Стабилиза­ция или ухудшение?" сразу же читаем как бы резюме ситуа­ции на сегодняшний день кандидата юридических наук Б.П. Целинского, сотрудника Госнаркоконтроля: "Сегодня, впер­вые за долгие годы, уголовная статистика фиксирует сниже­ние числа преступлений в сфере незаконного оборота нарко­тиков: за 8 месяцев 2003 г. их зарегистрировано на 4,9% меньше, чем за аналогичный период прошлого года. Отмеча­ется также устойчивое снижение уровня выявляемости по­требителей наркотиков. Так, в 1999г. число подростков, за­меченных в потреблении наркотиков, по сравнению с предыдущим годом уменьшилось на 13,2%; в 2000г. - на 2,6%; в 2001г. - на 2,5%; в 2002г. - на 24,7%.

Аналогичная динамика прослеживается и в отношении лиц, поставленных на учет с впервые установленным ди­агнозом "наркомания".

Можно ли, исходя из этого, сделать вывод о стабилизации, ситуации и снижении уровня преступности в данной области?

Что касается снижения числа преступлений в сфере неза­конного оборота наркотиков на 4,9% по сравнению с про­шлым годом за те же 8 месяцев, мне это кажется маловероят­ным. Во-первых, система Госнаркоконтроля к этому времени практически еще не приступила к работе: шел только процесс становления этой службы. Милиция же как работала спустя рукава, так и продолжала работать, и то, что замечено некото­рое снижение числа выявленных "преступников" снизилось, так это действительно, по-видимому, так. Уж очень мощно ста­рались: брали голыми руками наркоманов или даже не упо­требляющих наркотики, искусственно делали из них нарко­торговцев, в результате - очень много молодежи пересажали. Ведь ежегодно в следственном делопроизводстве, под судом, и осуждалось на различные сроки лишения свободы более 100.000 молодых людей. Сколько пересажали за 5 лет? Более, полумиллиона. А между тем ежегодно из мест лишения свобо­ды выходит более 20.000 новых наркоманов, ставших ими в пи-тенциарных учреждениях. Мы в работе нашего Душепопечи-тельского Центра заметили: как только в сентябре 2002г. было принято решение об образовании специального органа по борьбе с наркоманией и наркобизнесом, значительно усилил­ся милицейский террор по отношению к наркозависимым. Для нас эти 4,9% не свидетельствуют о некотором снижении пре­ступности по наркоделам. На стр. 9 журнала отмечено, что ор­ганами Госнаркоконтроля возбуждено на 9-е сентября 1000 уголовных дел, в основном по ст. 228 УК РФ и всего лишь 5 дел по ч.2 ст. 188 УК РФ "Контрабанда наркотических средств, психотропных, сильнодействующих, ядовитых веществ" (по Астраханской, Новосибирской и Омской областях).

Это опять все та же 228 статья, значит все те же наркома­ны и ходоки, а не истинные сбытчики! С другой стороны, си­туация в стране с наркотиками действительно изменилась: во-первых, как мы уже отметили, за счет милицейского тер­рора; во-вторых, за счет повышенной смертности наркозави­симых (если в 90-е годы средняя продолжительность жизни наркомана на героине составляла 6-8 лет, то в 2000 году она уже составила 4,5-5 лет!); в-третьих, как известно в 2001г. в Афганистане был самый плохой урожай мака за последние годы, поэтому поток героина в Россию, особенно в Цент­ральные ее регионы, резко снизился.

В связи с этими факторами нет ничего удивительного в том, что и количество раскрытых преступлений уменьшил­ся, и число зарегистрированных впервые наркоманов умень­шилось. Это объяснимо, во-первых, в связи с вышеизложен­ными причинами, а, во-вторых, и в связи с улучшейся профилактикой наркоманий среди подростков.

С другой стороны, та наркопреступность, о которой мы . сейчас говорим, это, как совершенно правильно отмечается в статье, лишь - вершина айсберга, составляющая всего 10-15%. Действительно, если представители Госнаркоконтро­ля и милиции увидели бы, что делается у них "под носом", мы бы не стали спрашивать : стабилизация или ухудшение?

В Москве на той же Лубянке как проходила наркотичес­кая вакханалия, так и проходит. Открыто, под "крышей" не­которой части милиции из ОВД "Китай-город" совершенно свободно продаются трамал, терпинкод, кондипамт и др. ко-деинсодержащие препараты, ингредиенты для первитина, любые транквилизаторы, героин, кокаин. Да, милиция не­много погоняла продавцов, даже куда-то исчезла печально известная наркоторговка баба Клава, но... Ситуация как была тяжелой, так и остается таковой. Каждый день я принимаю наркозависимых и когда приходит ко мне "трамалыцик" или "винтовик", спрашиваю: Где покупа­ешь?" - "На Лубянке". - "Свободно?" - "Совершенно!" - "А милиция?" - "Помогает наркоторговцам".

Изменилась только цена трамала: если в аптеке один кон-валюта (1.0 капсул или таблеток) стоит 150-170-200 руб., то на Лубянке с рук 1 таблетка стоит - 200 рублей. А чтобы "задуреть", надо принять минимум 3-5 таблеток.

А что твориться в городах Кимры, Тверь, Иркутск? Мы об этом писали выше.

В статье указывается, что идет рост организованной нар­копреступности: если в 1997 году ее проявления пресека­лись в 55 субъектах РФ, в 1998 году - в 64, в 1999 году - в 73, то в 2000-2003 годах практически повсеместно.

Но мне хотелось бы добавить, что организованные пре­ступные наркогруппировки тесным образом связаны с пра­воохранительными органами и даже органами власти на ме­стах. Вспомним наркоситуацию в 2001 году в Иркутской области, когда перед выборами губернатора области исчез­ли наркотики, но вновь появились сразу после избрания гу­бернатора. Не говорит ли это о тесной связи организаторов наркоторговли - крупного наркобизнеса - с органами влас­ти и воровским миром? Иначе, как можно объяснить то, что, как по мановению волшебной палочки, после обещания кан­дидата в губернаторы, исчезли наркотики по всей области?

Безусловно, опасным явлением нам кажется отмеченная в статье постепенная монополизация наркорынка наиболее крупными и агрессивными группировками, возглавляемыми "ворами в законе", "авторитетами", преступной среды. Как мы писали выше, эти структуры считали "за падло" заниматься наркоторговлей и даже, вообще, в своей среде не терпели наркоманов как ненадежных "работников". Если и воровской мир переходит на наркоторговлю, то это значительно усугубит нар­коситуацию в стране, тем более, что это грозит кровавой вой­ной между воровским и наркомафиозным миром. Устойчивость между левым и средним рядами приведённой в книге схемы нарушится, и это грозит тяжелыми последствиями.

Мне кажется совершенно неправильным сопоставление количества изъятых из незаконного оборота наркотиков с числом наркопреступников. В статье отмечается, что на каждое возбужденное уголовное дело в 2003 году приходи­лось 76,2 г различных наркотиков, а в 2002 году - 90,2 г.

Такой подход к оценке явления совершенно не правоме­рен. Если мы рассмотрим количество изъятых наркотиков, то увидим, что они изымаются в основном при перевозке их пограничниками, таможенною службой, милицией, сотруд­никами ФСБ у определенной категории наркопреступников — у наркокурьеров, оптовиков и т.п. и это изъятое количест­во наркотиков нельзя соотносить со всеми наркопреступле­ниями. Ведь все же, хотим мы того или не хотим, основную (подавляющую!) массу наркопреступников составляют сами наркопотребители, т.е. больные люди - наркоманы.

Давайте приблизительно оценим, сколько же наркотиков изъято указанными службами за неполный 2003 год по тем материалам, которые имеются у нас. В статье "Героин: ата­ки продолжаются" (стр. 32-33) говорится: Всего с начала го­да российские пограничники на таджикско-афганском уча-, стке границы изъяли более 3 т наркотических средств, из них героина более 60%. На российско-казахстанской грани­це пограничниками изъято 180 кг наркотиков. В начале сен­тября пограничники КПП "Троиц-Автодорожной" задержа­ли 144 кг героина, здесь же на одном из автомобилей ВАЗ-2106 было изъято 2 кг маковой соломки. В поезде из Алма-Аты в Москву в пункте "Озински-Железнодорожный" пограничный наряд обнаружил 1 кг 400 г марихуаны, 29 ию­ля в Орехо-Зуевском районе Московской области было изъ­ято беспрецедентное количество героина - 220 кг.

Все это - далеко-далеко неполные данные, которыми мы об­ладаем. Сложим все это количество вместе и получим 3607 кг 400 г наркотиков. Но это количество наркотиков не имеет ни­какого отношения ко всем выявленным наркопреступникам, а их выявляется ежегодно более 100.000: в 2001 г. - 134,7 тыс., в 2002 приблизительно столько же. Если мы возьмем 100000 наркопреступлений, то на каждого наркопреступника придет­ся в этом году 360,74 г наркотика. Но это нереальные цифры! Нельзя количество изъятых наркотиков сопоставлять с количе­ством наркопреступнйков, ибо последние, по признанию само­го же Гоенаркоконтроля, в основном составляют люди, привле­ченные по 228 ст. УК РФ, т. е. наркопотребители или мелкие распространители (ходоки, а не барыги),

И нельзя серьезно отнестись к тем словам, что получен­ные при сравнении показателей цифры наглядно показывают несостоятельность нередко звучащей в адрес правоохрани­тельных органов критики о преимущественном привлечении к уголовной ответственности наркоманов и мелких сбытчи­ков зелья и отсутствии поступательности в борьбе с крупны­ми наркоторговцами. "Сам за себя говорит уже тот факт, что в 2002-2003 годах на каждого задержанного наркопреступни­ка в среднем приходилось 70-90 г наркотика".

Приведенный нами анализ изъятых наркотиков и количе­ства наркопреступников ясно говорит о том, что сопостав­лять эти 2 показателя нельзя. Они проходят по разным кана­лам! Сколько килограммов наркотиков изымаются главным образом при их транспортировке или путем оперативной разработки ФСБ, ОБНОН, криминальной милиции, а теперь и Гоенаркоконтроля. Преступления, совершенные крупны­ми наркопреступниками составили в 2003 году всего лишь 5,3% от общего количества наркопреступлений! (стр.24). На 1000 уголовных дел, возбужденных Госнаркоконтролем на 9 сентября 2003 года всего лишь 5 уголовных дел по кон­трабанде (ст. 188 ч.2 УК РФ)! Такое сравнение совершенно неправомочно. Так что рано нам пока говорить о стабилиза­ции наркоситуации. Пока она ухудшается.

Однако, вне всякого сомнения, имеются и положитель­ные тенденции: организация Государственного Комитета по контролю за незаконным оборотом наркотиков и психотроп­ных средств; активизация государственной борьбы с нарко­бизнесом; охота за оборотнями в погонах и усиление анти­коррупционной работы в правоохранительных органах; осознание обществом опасности наркоситуации и усиление профилактической работы в подростковых и юношестких коллективах; усиление роли СМИ в борьбе с наркоманией; осознание Церковью своей роли в борьбе с наркоманией и активное подключение ее к этому процессу.

Все это вселяет надежду на то, что возможности государ­ства и общества в противостоянии дальнейшему развитию наркотизации страны не только не исчерпаны, но только на­чинают развиваться.