Общенационального Движения «З а Веру, Семью и Отечество»

1   2   3   4   5   6   7   8

Основная тактическая задача на данном этапе решается в два параллельных действия:


1. Из разрозненных бойцов, растащенных по различным партиям и движениям, формируется передовой отряд – Общенациональное Движение.


2. За счёт соответствующей просветительской работы происходит отрезвление «контуженных», в результате чего они перестают метаться, а находят свое место в строю, тем самым наращивая потенциал Движения.


Первым шагом участника Движения является личная мобилизация – принятие на себя определённых обязательств по участию в Движении.

Лучше всего это сделать в письменной форме в виде Присяги, примерно следующего содержания:


Я, (фамилия, имя, отчество), в полной мере осознавая факт развернутой против моего народа и моей Родины информационно-финансовой агрессии, целью которой является духовное порабощение, захват наших территориальных, энергетических и сырьевых ресурсов, настоящей Присягой выражаю готовность отдать часть моих личных сил и средств на организацию борьбы за свободу и независимость моей Родины в рядах Общенационального Движения «За Веру, Семью и Отечество».


Я осознаю, что в условиях информационной войны Движение представляет собой объединение той части русского народа, которая изучила формы и методы ведения этой войны, способна распознавать любые враждебные проявления и организовывать коллективное противодействие им.


Исходя из этого, я обязуюсь:


- постоянно заниматься самообразованием и просвещением своего окружения;


- вести постоянную работу по самоорганизации русского народа, в первую очередь, в рядах Движения, а также иных формах;


- ни в каком виде не употреблять наркотики и не подвергать себя опасности вовлечения в любую форму психологической зависимости, поскольку осознаю, что всё это является одним из мощнейших средств уничтожения моего народа;


- принимать участие в общих мероприятиях;


- быть бдительным, не допускать в ряды Движения враждебных элементов, как из числа агентуры противника, так и из числа русских людей не способных к самоорганизации и самодисциплине;


- принимать посильное участие в финансовой поддержке деятельности Движения.


87

Если же в какой-то момент я почувствую, что не в силах нести возложенные на себя обязательства, я своевременно проинформирую об этом своих товарищей и не допущу никакого ущерба делу Движения.


Написав своей рукой текст Присяги (формулировки могут быть и иные) и поставив под ней число и подпись, никуда её передавать не надо.

Эта Присяга принимается для своей совести.

Участник Движения совершил акт личной мобилизации. Он принял решение и зафиксировал его на бумаге. И после этого он переходит к решению тех задач, которые он добровольно взял на себя.


Самообразование для участника Движения – задача №1.

Нужно стать профессиональным бойцом информационного фронта.

Нужно в совершенстве овладеть знанием её форм и методов.

Нужно быть способным за отдельными фактами и событиями видеть те или иные сценарии, уметь вскрыть их направленность и выработать меры противодействия.

Нас никто этому никогда не учил, но надеяться просто на здравый смысл нельзя. Информационно-психологические технологии как раз и рассчитаны на наше незнание.


Мобилизация своего окружения – задача №2.

Процесс мобилизации и формирования Движения должен идти непрерывно.

Это – своеобразное наступление и от каждого из нас зависит: продвигаемся ли мы вперед или застопорились.


Выберите 5-10 человек, с которыми, по вашему мнению, можно серьёзно поговорить по данной теме.

Ознакомьте их с данным проектом и другими подобными материалами. Проведите беседу.

Задача состоит в том, чтобы в течение месяца после личной мобилизации сформировать вокруг себя группу от 3 до 5 человек.

Больше не надо, т.к. с большим количеством человек труднее поддерживать связь.

5 человек в течение месяца – это вполне реально.


И последнее. Финансовый вопрос.


Понятно, что ни олигархи, ни западные меценаты, свои деньги в формирование Движения вкладывать не будут. И это хорошо, поскольку никто не будет искать у нас деньги олигархов.

Не стоит рассчитывать и на помощь русских предпринимателей.

Что же делать?

Попробуем ответить на вопрос: « А на что нам нужны деньги?»


На первом этапе наша деятельность ограничивается информационным обеспечением участников Движения.

На этой стадии достаточно просто оформить подписку на основной печатный орган Движения и при достаточном тираже денег хватит и на газету, и на минимальные организационные расходы.

Дальше.

Никто не требует ради Движения «продавать свои имения». Но выделить на общее дело небольшую часть (скажем 5%) из своих личных доходов, согласитесь, может всякий.


88

А уже после формирования Движения, когда оно заявит о себе как реальная сила, способная добиваться конкретных результатов, пойдут и отечественные предприниматели: им же нужна защита – и мы её предоставим.


Подытожим.

На сегодня ситуация такова: русский мир готов воспринять идею.

В свою очередь, история человечества свидетельствует: как только в обществе возникает новое понимание мира, следом меняется и форма общества.


При наличии сильной идеи возникает сила, обусловливающая необратимость процесса.


ВМЕСТО ПОСЛЕСЛОВИЯ


Четыреста лет назад Россия возродилась из пепла и праха в великое православное царство. Потом был хаос 1917 года.

И снова многие думали, что на этот раз Россию уже ничто не спасёт.

Но она опять возродилась из небытия – в советскую империю.

И всякий раз это было чудо, противоречащее логике и выводам аналитиков.

Наши внешние враги многократно убеждались: уничтожением материальной составляющей Россию не сломать.

Пока жива её душа, она каждый раз поднимается, как русский Ванька-встанька.


Сегодня акцент перенесён с уничтожения материальных объектов на духовные.

Результат превосходит все ожидания врага.

Россия в третий раз погружается в пучину самого страшного хаоса – хаоса духовного. Когда у нас разрушают душу, всё остальное мы разрушаем сами.

Сегодня мы живем милостью Божьей, за счёт продажи ресурсов.

Всё, что некогда составляло основу нашей научной, экономической и промышленной мощи – или разорено, или разоряется.

Мы достигли дна. Дальше опускаться некуда.

Наше состояние хорошо только тем, что ощущение дна позволяет от него оттолкнуться и начать путь наверх.


Мы абсолютно уверены: наша Родина вновь превратится в самое мощное государство планеты.

Бог есть. Ресурсы есть. Люди есть – всё есть. Дело только за нами.

Поэтому хочешь быть с нами – будь с нами.

А Россию Бог не оставит.

И если мы и дальше будем молчать – камни возопиют.

Последний казнокрад и разбойник, модник и тусовщик имеют крупицу православной веры.

И уж если проснётся его душа, то схватит он тогда себя, горемычный, за голову, проклявши громко свою никчемную жизнь, и будет готов муками искупить позорное дело своё, пустую жизнь свою.

И восстанет тогда Россия во всей своей былой мощи и величии.


89


Переполнена скверною

От покрышки до дна...

Но ведь где-то, наверное,

Существует – Она?!

Та – с привольными нивами,

Та – в кипеньи сирени,

Где родятся счастливыми

И отходят в смиреньи...

Птица вещая, троечка,

Буйный свист под крылом!

Птица, искорка, точечка

В бездорожьи глухом.

Я молю тебя: Выдюжи!

Будь и в тленьи живой,

Чтоб хоть в сердце, как в Китеже,

Слышать благовест твой!..


Александр Галич «На реках Вавилонских»


90

ЛИТЕРАТУРА

*Прим. Жирным шрифтом выделены источники, рекомендуемые для детального изучения.

1. Ефименко А.Я. История украинского народа. Киев: «Либiдь», 1990, с. 277.

2. Русина О. В. Україна під татарами і Литвою. – Київ: Видавничий дім «Альтернативи», 1998. – с.274

3. Костомаров Н.И. Мазепа. М.: «Республика», 1992, с. 47-48.

4.Соловьев С.М. История... Kh.VII, тт. 13-14, с. 651.

5. Сергей Родин. Отрекаясь от русского имени. М.: Крымский мост-9Д, 2006, 476 с.

6. Воссоединение Украины с Россией. Документы и материалы в трёх томах, т. III, изд-во АН СССР, М.-Л. 1953, № 147, с. 257.

7. Н. И. Костомаров. Гетманство Выговского. Историч. монографии и исследования, т. II, СПБ. 1863, с. 186.

8. Драгоманов М. Листи на Наддніпр. Украіну. Коломия. 1894. с. 107.

9. Люксембург Р. Рукопись о русской революции // Вопросы истории. 1990. № 2. С. 22-23.

10. В.И.Ленин. ПСС. Т.40. «Письмо к рабочим и крестьянам Украины», с.43-44.

11. В.И.Ленин. ПСС. Т.51. с.140

12. Сергей Родин. Творцы «Новой нации». Журнал «Молодая гвардия», №3, 2008.

13. Каревин А.С. Русь нерусская. – М.: Имперская традиция, 2006. – 224 с.

14. Рубльов О.С., Черченко Ю.А. Сталінщина й доля західноукраїнської інтелігенції 20-50 роки XX ст. – Київ, 1994. с. 41-45.

15. Листи М. Грушевського до Т.Починка з додатком двох листів до Д.Островського // Український історик. 1970. № 1-3. С. 182.

16. Постановление ЦК ВКП(б) и СНК СССР «О хлебозаготовках на Украине, Северном Кавказе и в Западной области». 14 декабря1932 г.

17. Тарас Шевченко. Зібрання творів у 6 т. – К., 2003. – Т. 1: Поезія 1837-1847. – С. 92-109.

18. Н. И. Ульянов. Происхождение украинского сепаратизма. М.: Изд. «ИНДРИК», 1996.

19. Г. Губарев. Казачий исторический словарь-справочник, 1970 г.

20. А. Я. Ефименко. Малорусское дворянство. «Вестник Европы», т. IV, 1891, с. 533

21. Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Т.15-16. – М.: Голос, 1997, 697 с.

22. «Бумаги Императрицы Екатерины II», СПБ. 1871, т. I, стр. 389

23. Н. И. Костомаров. «Гетман И.С. Мазепа». Русская История в жизнеописаниях её главнейших деятелей. Вып. VI. СПБ. 1876.

24. Поучения старца Лаврентия Черниговского по воспоминаниям Схиархимандритов Феофана, Никифора и Варлаама.//Журнал «Спасите наши души», №4 (26) 2001 г., с. 10-11.

25. Русская идея // Сб.: Русская идея. М., Республика. 1992. С.187.

26. Бердяев Н.А. Новое средневековье. М., 1990. С. 50-52.

27. Тихомиров Л. Монархическая государственность. Мюнхен, 1923. Т. 2. С. 201.

28. Бердяев Н.А. Судьба России: опыты по психологии войны и национальности. – М., 1990.

29. Послание старца Филофея к великому князю Василию. // Памятники литературы Древней Руси: Конец XV-первая половина XVI века. – М., 1984.

30. Тойнби А. Постижение истории. – М., 1997.

31. «Слово». Общественно-политическая газета, N 37(252), 12 сентября 1997 г.

32. Лосский Н.О. Характер русского народа. – М.,1991.

33. Бердяев Н. Русская идея. Основные проблемы русской мысли XIX века и начала XX века // О России и русской философской культуре. – М., 1990. – С. 43—44.

34. Крысько В.Г. Секреты психологической войны. – Минск, 1999.

35. Збигнев Бжезинский. Великая шахматная доска. Пер. О. Ю. Уральской. – М., 1998.

36. Журнал «Политика», №91 декабрь 2008 г.

37. Проект «Россия». Изд.: Эксмо, 2007 г. – с. 384

38. Гоголь Н.В. Выбранные места из переписки с друзьями. «Нужно любить Россию». – СПб: Русская симфония, 2005. – С. 119-312.

39. Михаил Юрьев. «Крепость Россия». Новая газета, 22 марта 2004 г.

40. Железный А. Происхождение русско-украинского двуязычия в Украине. – Киев, 1998. – с 83.

41. И. И. Срезневский. «Мысли об истории русского языка и других славянских наречий». – СПб., 1889. – С. 34—35

42. Украинский сепаратизм в России. Идеология национального раскола. – М., 1998. – С. 389.

43. Русские на Украине: Русский мир N 49 (139) от 18 мая 2009 г.