Geum.ru

Учебно-методическое пособие для студентов

Вид материалаУчебно-методическое пособие

Содержание


Тематический план практических занятий
Темы семинарских занятий
Докладчиков –“экспертов”, по теме выбранной проблемы
Содержание практических занятий
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10

ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН ПРАКТИЧЕСКИХ ЗАНЯТИЙ


Содержание семинарского цикла по курсу культурологии представлено 17 темами, органично дополняющими и углубляющими лекционную часть курса. Тематика семинарских занятий ориентирована на формирование представлений о культуре как об универсальном способе “обработки” естественной природы, социобиологической и психосоматической природы человека, как об одном из ключевых социальных регуляторов и способе бытия личности.

№
Темы семинарских занятий
Кол-во часов

1
Основные культурологические школы XX вв.
2

2
Вклад русской культурологической мысли до и после 1917 года в развитие культурологии как науки.
2

3
Проблема преемственности в культуре.
2

4
Культура и государство.
2

5
Культура и наука
2

6
Искусство как чувственная сфера культуры.
2

7
Религиозные системы как сферы продуцирования и бытования культурных ценностей.
2

8
Историческая типология культуры
2

9
Индо-будийский тип культуры
2

10
Мусульманский тип культуры
2

11
Христианский тип культуры
2

12
Праздник как феномен культуры
2

13
Управление культурой
2

14
Тенденции культурной универсализации в мировом современном процессе
2

15
Постмодернизм современной российской культуры
2

16
Проблемы мировой культуры в контексте тотальной информатизации
2

17
Интеллигенция и культура современной России
2




Тема проектной работы:



*
“Россия: прошлое, настоящее, будущее культуры”.
2




Всего
36час

Схема работы на семинарском занятии по предмету “Культурология”:

I.Деление на поисковые группы, которые состоят из :

1.“Менеджера”, ответственного, организующего презентацию материала:

-составляет план презентации;

-уточняет план презентации темы с преподавателем;

-распределяет сферы поиска ответов экспертам;

-контролирует выполнение;

-составление вопросов по выбранной теме;

*если не готова группа, проводит презентацию самостоятельно.

2. Докладчиков –“экспертов”, по теме выбранной проблемы:

-участие в составлении плана, главной идеи презентации;

-сбор и анализ материала по выбранному вопросу;

-Презентантация своего доклада в контексте коллективной идеи;

-составление словаря терминов по выбранной теме;

-составление вопросов по выбранной теме.

3.“Советника-консультанта” , по собираемому группой материалу к семинару:

-уточняет вопросы презентации (поиск дополнительной литературы, консультации с педагогом и т.д.)

- может рассматривать узко-специальные темы;

- ведет презентацию(представляет темы, комментирует отдельные фрагметы докладов и т.д.) ;

-составление словаря терминов по выбранной общей теме презентации.

2.Презентация выбранной темы семинара проходит

а) в форме:

-дискуссии, беседы на заданную тему с аудиторией;

-рассказа;

-игровой формы.

в) по содержанию:

-проблемный характер изложения.

с) с использованием методов

-объективности;

-анализа и изучения;

-систематизации;

-выявление общих механизмов и тенденций развития;

-сопоставления и др.

3.Время отводимое для презентации доклада:

-15-20 мин.

4.Отсутствие на семинарском занятии не освобождает от изучения пропущенной темы.

5.Этапы сдачи пропущенного семинара:

-прикрепление к одной из поисковых групп пропущенной темы;

-обсуждение материала с “менеджером”и “советником”;

-проработка вопросов для самоконтроля к семнарским занятиям;

-проработка основных терминов и понятий семнарским занятиям.

В течение семестра на семинарских занятиях проводится работа над учебным проектом: “Россия: прошлое, настоящее, будущее культуры”, в рамках которого рассматриваются следующие темы: “Россия современность и будущее в системе мировых культур”, “Русский путь развития в системе мировых культур”, “Особенности развития культуры поволжского региона”. Отчетность по проектной работе предполагает выполнение контрольных работ в форме написания статей, подготовки докладов, посещения памятников культуры Самарской области и т.д. Последний семинар предполагает - презентацию проектов.

Содержание практических занятий


Семинар№1 Основные культурологические школы и течения XX вв.

Темы докладов:

1.Культурологические школы как отражение многообразия научных подходов к феномену культуры.

2.Общественно-историческая школа

3.Натуралистическая школа

4.Социологическая школа

5.Символическая школа

6.Структуральная школа

7.Теологическая школа

Литература:
  1. Гуревич. П. С. Культурология. М., 1994
  2. Кармин А.С., Новикова Е.С.Культурология-СП-б:2004
  3. Маркарян Э.С. Теория культуры и современная наука.-М.,1983
  4. Орлова Э.С. Введение в социальную и культурную антропологию.-М.,1994
  5. Радугин А.А.Культурология
  6. Соколов Э.В. Культурология.-М.,1994.
  7. Структурализм “за” и “против”. М., 1975. Вступ. ст. С. 3-24.
  8. Энциклопедический словарь по культурологи-М.,1997

Основные термины и понятия: социальный дарвинизм, сублимация, психоанализ, “социальная стратификация”, “социальная мобильность”, элита, миф, герменевтика, символ, душа культуры, структурализм, локальная культура.

Вопросы для самоконтроля:

1.Как происходило формирование разных культурологических
школ? Что такое школа в культурологии?

2. Ученые каких специальностей и кто именно способствовал фор­мированию общественно-исторической школы в культуроведении?

4.В чем сходство и различие взглядов на культуру О. Шпенглера и
А.Дж. Тойнби?

5.Каких ученых объединяет натуралистическая школа и в чем состоят ее основные особенности?

6.Как рассматривали культуру 3. Фрейд и К.Г. Юнг и в чем заключаются сходства и различия их взглядов?

7.Охарактеризуйте подробнее работу 3. Фрейда “Недовольство
культурой”.

8.Что такое коллективное бессознательное и культурные архетипы
К. Г. Юнга?

9.Что такое этология и как она связана с теорией культуры?

10.К какой школе следует отнести Б. К. Малиновского и к чему
11.В чем видели истоки культуры представители социологической
школы и кто ее представлял?

12.Что такое теория культурных элит и какие ученые ее создали и
разделяли?

13.Каков вклад в культурологию П. Сорокина?

14.Какие культурологические идеи выдвигали А. Вебер и Т. Пар
сонс?

15.Как возникла символическая школа и кто ее представлял?

16.Как вы понимаете выражение “символическая Вселенная” и кто
его использовал?

17.В чем заключались взгляды К. Леви-Строса на “примитивные”
культуры Можно ли объяснять происхождение и развитие культуры лишь
способностью человека к символизации?

19.
  • Темы для творческой работы:

1.М.Вебер о религии.

2. З.Фрейд и психоанализ об искусстве.

3. Структурализм и постструктурализм о культуре.

Семинар№2: Вклад русской культурологической мысли до и после 1917 года в развитие культурологии как науки.

Темы докладов:

  1. “Русская идея” как культурно-мировоззренческое понятие в XXв.( К. Н. Леонтьева, Соловьёв Вл. С.,Г.П.Федотов,Н.О.Лосский,Л.П.Карсавин и др.)
  2. Евразийство как культурно-мировоззренческое понятие XXв.(Н.С.Трубецкой,Г.В.Вернадский,П.П.Сувчинский,А,Ф.Лосев, Л.Н.Гумилев, Ю.М.Лотман,Д.С.Соложеницин и др.)
  3. Человек, культура и цивилизация в концепции Н. А.Бердяева.
  4. Человек, культура и религия в концепции П.А.Флоренского.
  5. Концепция нравственности Л.Шестова
  6. Д.С.Лихачев поборник культурного единства человечества.

Литература:
  1. Артемьева Т.В., Микешин М.И. Европейская идентичность и российская ментальность // Вопросы философии. 2002. № 2.
  2. Бердяев Н.А. Судьба России. М., 1990.
  3. Гачев Г. Национальные образы мира. М., 1988.
  4. Георгиева ГС. Русская культура. История и современность.
    Учебное пособие. М., 2001.
  5. ГумилевЛ.Н. От Руси к России. М., 1992.
  6. Гуревич. П. С. Культурология. М., 1994
  7. ЕрыгинА.Н. Восток — Запад — Россия. Ростов-на-Дону, 1993.
  8. ЛихачевД.С. Декларация прав культуры // Культурология.
  9. Есин А.Б. Введение в культурологию. М., 1999.
  10. ЛихачевД.С. О русской интеллигенции//Новый мир.№2.1993
  11. Ильин И. О грядущей России. М., 1993.
  12. Чубайс И.Б. Россия и Европа: идейно-идентификационный анализ // Вопросы философии. 2002. № 10.
  13. Бердяев Н. Философия творчества, культуры, искусства: В 2-х т,
    М., 1994.
  14. Бердяев Н.А. Русская идея // Вопросы философии. 1990. № 1-2.
  15. Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли (часть 2: Свойства этноса; часть 6: Пассионарность в этногенезе). Л., 1989.
  16. Данилевский Н.Я. Россия и Европа. М., 1987.
  17. Евразийство: за и против, вчера и сегодня // Вопросы фило-софии. 1995. № 6.
  18. Карлов Н.В. Честь имени, или О русском национальном самосознании // Вопросы философии. 1997. № 4.
  19. Мамут Л.С. Проблема ответственности народа // Вопросы философии. 1999. № 8.
  20. Межуев В.М. О национальной идее // Вопросы философии. 1997. № 12.
  21. Осипов Г.В. Россия: национальная идея и социальная стратегия // Вопросы философии. 1997. № 10.
  22. Пантин И.К. Проблема самоопределения России: историческое измерение // Вопросы философии. 1999. № 10.
  23. Розов Н.С. Национальная идея как императив разума // Вопросы философии. 1997. № 10
  24. Российская ментальность // Вопросы философии. 1994. № 1.
  25. Русская идея. М., 1992.
  26. Сендеров В.А. Евразийство - миф XXI века? // Вопросы философии. 2001. № 4. и на роль мифов в истории человечества?

Основные термины и понятия: географический детерминизм, циклизм, панславизм, “воля к жизни”, “воля к культуре”, этногенез, этноцентризм.

Вопросы для самоконтроля:
  1. Какими особенностями характеризовалось становление русской культурологической мысли XIX—XX вв.?
  2. Каково место П.Я. Чаадаева в русской культуре с учетом проти­востояния славянофильства и западничества?
  3. Как в настоящее время можно оценивать культурологические
    идеи Н.Я. Данилевского и, в частности, его панславизм?
  4. К чему сводились культурологические взгляды К.Н. Леонтьева?
  5. В чем заключается общее значение философского наследия
    Вл.С. Соловьева для судеб русской культуры?
  6. Какова суть философии всеединства и как она преломляется в
    жизни общества, в процессах познания и судьбах культуры?
  • Темы для творческой работы:
  1. Национальная идея и национальный характер.
  2. Диалог в теории культуры М.Бахтина. Развитие бахтинской традиции в диалогике культуры Библера.

3. Загадочная русская душа" - реальность или выдумка? Особенности русского национального характера в понимании отечественных мыслителей.

Семинар№3: Проблема преемственности в культуре.

Темы докладов:
  1. Генезис культуры и образ жизни как культурологическая категория
  2. Культура как процесс. Устойчивое и изменчивое в культуре, их динамика в пространстве и во времени.
  3. Синхронный анализ внутренних и внешних культурных процессов. Соотношение динамики разных слоев культуры. Диффузия, кризисные процессы и процессы восхождения в культуре.
  4. Диахронный анализ культурных изменений, их факторы, источники, основные модели.
  5. Культура как социогенетический код цивилизаций. Роль культуры в динамике цивилизаций.

Литература:
  1. ГадамерХ.-Г. Истина и метод . М., 1988. С. 38—85.
  2. Гарсия Д. О понятиях "культура" и "цивилизация" // Вопросы философии. 2002. № 12.
  3. Гуревич П. С. Философия культуры. М., 1994. С. 40-80.
  4. Гуревич. П. С. Культурология. М., 1994. С. 170-181.
  5. Гусейнов А. А. Великие моралисты. М., 1995. С. 22—157.
  6. Ерасов Б. С. Социальная культурология. М., 1994. С. 165—201.
  7. Зинченко В. П., Моргунов Е. Б. Человек развивающийся: Очер­ки российской психологии. М., 1994. С. 15-42.
  8. ЗисьЛ. Я. Методологические искания в западном искусство­знании. Герменевтика. Вступ. ст. М, 1984.
  9. Каган М. С. Системный подход и гуманитарное знание. Л.,1991. С. 17-99.
  10. Культурология. XX век. Энциклопедия: В 2 т. СПб., 1998.
  11. Лотман Ю. М. Культура и взрыв. М., 1992. С. 7-12; 266-268.
  12. Маркарян Э. С. Теория культуры и современная наука. М., 1983.
  13. Моль А. Социодинамика культуры. М., 1973.
  14. Морфология культуры: Структура и динамика. М., 1994. С. 129-146
  15. Орлова Э. А. Введение в социальную и культурную антропо­логию. М., 1994. С. 41-50.
  16. Проблемы философии культуры. М, 1984. С. 9—80.
  17. Риккерт Г. Наука о природе и наука о культуре//Культуроло-гия. XX век: Антология. М., 1995. С. 69-103.
  18. Семиотика. Сб. ст. М., 1983.
  19. Смелзер Н. Социология. М.,1994. С. 14-39; 638-649.
  20. Соколов Э. В. Культурология. М, 1994. С. 69-265.
  21. Энциклопедический словарь по культурологии. М., 1997.
  22. Яблоков И. Н. Основы теоретического религоведения. М., 1994. С. 7-14.

Основные термины и понятия: культура, цивилизация, метакультура, формации, генезис, полисемантичность, диахронный анализ, синхронный анализ,универсализм и партикуляризм

Вопросы для самоконтроля:
  1. Объясните, что такое метод научного исследования.
  2. Какие основные научные методы используются в культу­рологических исследованиях?
  3. Чем отличается метод от принципов и подходов исследова­ния?
  4. Какие основные научные подходы принято использовать в
    исследовании культурных явлений?
  5. В чем заключаются основные особенности философского, культурологического, социологического, аксиоматическо­го, психологического, системно-структурного, семиоти­ческого и информационного методов изучения культуры?
  6. Определите сильные и слабые стороны основных научных принципов к анализу явлений культуры, таких как формационный, цивилизационный, концептуально-мировоз­зренческий, концептуально-исторический, регионально-территориальный, этнонациональный, демографический, по типу ценностных ориентации человека, по типу рели­гии, по отношению к природе и классическим образцам.
  • Темы для творческой работы:

1.Диалог культур или столкновение цивилизаций? С. Хантингтон.

Семинар№4: Культура и государство.

Темы докладов:

1 Неоднозначность взаимоотношений между культурой и государством.

2 Культура и демократия.
  1. Культура в авторитарном и тоталитарном государствах.
  2. Состояние политической и правовой культуры при демократическом и тоталитарном режимах.

Литература:
  1. Гуревич. П. С. Культурология. М., 1994
  2. Гусейнов Л.П.Великие моралисты.-М.,1991
  3. Кармин А.С., Новикова Е.С.Культурология-СП-б:2004
  4. Макиавелли Н.Государь. М.,1990.