Работа внутренней группы

Вид материала

Документы

Содержание Лучи Аспекта Лучи Атрибута Другой термин Paccika-Yana (санскр. «Пратьека») буквально означает «личностный проводник» или личное Эго, комбинация пяти низших

Подобный материал:

• Задание «Свертывание крови» Запишите номера вопросов и пропущенные слова (или группы, 177.46kb.
• Роль и значение внутренней среды организации для обеспечения ее жизнедеятельности, 177.95kb.
• Выдающиеся купцы России, 122.86kb.
• Задачи центра: анализ работы каждой группы; подготовка решения педагогический совета., 119.94kb.
• Современные тенденции развития потребительского рынка и основные цели внутренней торговли, 304.64kb.
• Тема урока «Строение и функции желез внутренней секреции», 30.05kb.
• Кодовые единицы внутренней речи. Теория, 219.1kb.
• Задачи: Создать и реализовать алгоритм построения массива данных, содержащего информацию, 21.42kb.
• Методология внутренней стандартизации учета в агрохолдингах, 591.12kb.
• Формирование внутренней отчетности организаций с обособленными подразделениями, 225.09kb.

Алиса Анна Бейли (16.06.1880 - 15.12.1949) — теософ, писательница, духовный наставник, основательница Школы Арканов (Arcane School).

30 июля 1895 года у Алисы Бейли состоялся телепатический контакт с Учителем Иерархии Света Джуал ­Кхулом (Тибетец), Который предложил ей стать передатчиком Нового Универсального Учения, которое станет эзотерическим ключом к «Тайной Доктрине» Е. П. Блаватской. В результате тридцатилетней совместной работы, посредством духовной телепатической связи с Тибетцем, Алиса Бейли передала миру Учение Вневременной Мудрости, изложенное в трёх десятках книг.

Учитель Джуал Кхуул (Тибетец) — или Учитель Д. К., как Его часто на­зывают — адепт на Втором Луче ­Любви-Мудрости. Он — последний, Кто получил Пятое ­Посвящение в 1875 году и, потому пре­бывает всё в том же теле, тогда как большинство Учителей полу­чили Пятое Посвящение, будучи в предыдущих проводниках. У Него немолодое тело, и Он — тибетец. Он очень пре­дан Учителю Кут Хуми и живёт в маленьком домике рядом с большим домом Учителя. Из-за Его готовности служить и делать всё, что должно быть сделано, Его прозвали «Вестником ­Учителей». Он знает о Лучах и пла­нетарных Иерархиях солнечной системы больше, чем кто-либо другой из Учителей. Он работает с целителями, будучи неизвестным и невидимым, с ищущими истины в больших мировых лабораториях, с теми, кто решительно посвятил себя помощи ми­ру. Со­трудничает с великими мировыми благотворительными движе­ниями, такими как ­Красный Крест. Он занимается с учащимися разных Учителей, которые способны пользоваться Его инструкциями, и за последние десять лет изба­вил Учителей Кут Хуми и Мория от большого объё­ма Их преподавательской работы, забирая у Них на какое-то время некоторых Их учащихся и учеников. Он также много работает с некоторыми группами дэв эфира, которые являются дэвами-целителями и сотрудничают с Ним в ле­чении некоторых физических болезней человечества. Именно Он продиктовал большую часть важной книги «Тайная Доктрина», показывая Е.П.Блаватской многочисленные иллюстрации и сообщая ей большинство приводи­мых в книге данных.

(А.А.Бейли «Посвящение человеческое и Солнечное».)

Учитель Кут Хуми — хорошо известен на Западе и имеет повсюду много учащихся — уроженец Кашмира, хотя семья Его родом из Индии. Он посвящен­ный высокой степени и находится на Втором Луче или Луче Любви-Мудрости. Он человек высо­кого роста и благородного вида, более стройный, чем Учитель М.. У Него свет­лый цвет лица, волосы и борода золотисто-коричневые, а глаза — чудесного тёмно-синего цвета, через которые, кажет­ся, излучаются любовь и мудрость веков. У Него обширный опыт и образование. Он учился в одном из английских уни­верситетов и бегло говорит по-английски. Он читает много и обо всём, ­большая часть текущей литературы на разных языках на­ходит дорогу в Его кабинет в Гималаях. Он занимается главным образом энергетизацией некоторых великих фи­лософских течений и интересуется многими благотвори­тельными движениями. Его работа — стимулировать прояв­ление любви, скрытой в сердце каждого человека, и внед­рять в сознание расы великий фундаментальный факт Братства.

(А.А.Бейли «Посвящение человеческое и Солнечное».)

Стр. 6. Мара (санскр. मार «смерть, разрушение») — в буддизме — демон, соблазнявший Будду Гаутаму «прелестями» плотской жизни. В буддийской космологии Мара — искуситель персонифицируется как воплощение безыскусности, гибели духовной жизни, отвлекающий людей от духовных практик путём придания привлекательности земному существованию или выдавая отрицательное за положительное.

Кундалини (санскр. «свёрнутый кольцом в форме змеи», «локон возлюбленного») — символически изображается в виде змеи, свёрнутой спиралью в три с половиной оборота, спящей в основании позвоночника. С кундалини связано эзотерическое представление об определённого рода энергии, сосредоточенной в основании позвоночника — муладхара-чакре.

В книге термином кундалини называется самая плотная, инертная энергия человеческого тела. Если она «не поднята», то есть не замкнута Кольцом с её симметричным высшим Аналогом, то остаётся энергетическим коагулятом личностного самосознания и образует эфирный элементал с инволютивной программой витализации и сохранения плотной формы тела.

Стр. 7. Ева (ивр. Хава — «дающая жизнь») в авраамических религиях — праматерь всех людей, первая женщина (в каббалистических версиях — вторая после Лилит), жена Адама, созданная из его ребра, мать Каина, Авеля и Сифа.

В книге имя Ева носит нарицательный характер и характеризует инволютивное женское начало, провоцирующее «грехопадение» (замену духовной жизни на плотскую) и как следствие — «изгнание из Рая», или потерю человеком его связи со своей Высшей природой.

Манас, Буддхи, Атма — три высших тонкоматериальных тела человека, вместе составляющих Духовную ­Триаду — троичный проводник проявления Монады или Духа. Это также Пятый, Шестой и Седьмой принципы в человеке. Эти три тела проявлены (соответственно) на Космическом Газообраном (ментальном плане). На четвёртом, и третьем космических Эфирах Космического Физического Плана.

Стр. 8. Астральный план — третий (после физического и эфирного) уровень существования. Из материи астрального плана составлено эмоциональное тело человека. Как и другие планы, астрал имеет семь подпланов. Низшие отвечают за грубые животные инстинкты, желания и вожделения. Три высших ответственны за вдохновенное творчество, а также религиозные и альтруистические устремление. За астралом следует ментальный план, формирующий тело ума.

Стр. 9. Христос — Мировой Учитель, стоит во главе второй группы Учителей. Он — То Великое Существо, Которое христиане называют Христом; Он известен и на Востоке как Бодхисаттва и Владыка Май­трейя, и Он — Тот, Кого набожные магометане ожидают под именем Имам Махди. Именно Он управляет духовными судьбами человечества приблизительно с 600 г. до Р. Х., именно Он являлся раньше среди людей, и именно Его ждут вновь. Он — вели­кий Владыка Любви и Сострадания, как Его предшественник, Будда был Владыкой Мудрости. Через Него протекает энергия Второго Аспекта, поступая к Нему пря­мо из сердечного центра ­Планетарного Логоса через сердце Саната Кумары. Он работает посредством медитации внут­ри сердца. Он — Учитель ­Учителей, Ин­структор ангелов; Ему доверено стимулирование в каждом человеческом существе осознания того, что он дитя Божье и сын Всевыш­него.

В действительности Он ни­когда не уходил, но в явном виде, в физическом теле Он может быть найден лишь теми, кто знают дорогу в Гималаях и работают в тесном сотрудничестве с двумя Его великими Братьями: Ману и Махачоханом. Ежедневно (на заходе солнца) Он стоит под большой сосной в Своём саду, с руками, простёртыми в благословении мира и всех, кто искренне и серьёзно устремлён. Все ищущие Ему известны, и, хотя они могут Его не ­осознавать, излучаемый Им свет стимулирует их устремление, питает искру пробивающейся жизни, пока не наступит великий день и они не встанут лицом к лицу перед Тем, Кто, «будучи вознесён» (в оккультном смысле), привлёк всех людей к Себе как Посвя­титель в священные Мистерии.

(А.А.Бейли «Посвящение человеческое и Солнечное».)

Пока пара проходит свой второй подлуч — понятие Луч или подлуч связано с семью основополагающими типами Космической энергии. Являясь дифференциациями ­Белого Света — изначального Духа, они своим проявлением и кристализацией образуют всю видимую и невидимую ­Вселенную. Семь Лучей подразделяются на три главных Луча Аспекта и четыре атрибутивных или малых Луча, которые эманируют из главного Третьего Луча. В планетарной Иерархии на каждом Луче или линии Силы работают Ашрамы определённых Учителей. Также излучения энергетических центров человека, планет Солнечной Системы, звёзд и созвездий имеют качество определённого Луча. В классической эзотерике эти качества описаны так:

Лучи Аспекта:

Первый Луч (Отец) — Воля и Могущество. Учителя: Ману, Юпитер, Мория. Планеты; Уран, Вулкан, Плутон.

Второй Луч (Сын) — Любовь Мудрость. Учителя: ­Христос, Кут Хуми, Джуал Кхуул. Планета Нептун.

Третий Луч (Мать — Дух Святой) — Разумная Активность. Учителя: Махачохан, Ракоци. Планета Сатурн.

Лучи Атрибута:

Четвёртый Луч — Гармония через конфликт.

Учитель ­Серапис.  Планета Меркурий.

Пятый Луч — Конкретное Знание.

Учитель Илларион. Планета Венера.

Шестой Луч — Преданность и Идеализм.

Учитель Иисус. Планета Марс.

Седьмой Луч — Церемониал и Порядок. Обрядовая магия. Учитель Ракоци. Планета Луна, скрывающая Уран.

Монада (греч. monas — единица, единое) — понятие доклассической и классической философии, используемое для обозначения фундаментальных элементов бытия.

В оккультизме Монада — бессмертная Сущность, пребывающая на уровне Второго Космического Эфира (монадическом плане). На более низких уровнях: (Третьем и Четвёртом Эфирах, а также на Космическом газообразном — ментальном плане) она проявляется через свои проводники — объединённую Духовную Триаду, Атма-Буддхи-Манас, ту бессмертную часть человека, которая перевоплощается вначале в дочеловеческих царствах и постепенно, набирая опыт самосознания на этих планах, продвигается через них к человеку, ангелу и затем к конечной цели — Нирване. После некоторого периода блаженного отдыха, она вновь продолжает своё путешествие через плотные и тонкие миры других многочисленных сфер и планов бытия.

Стр. 12. Сакра́льный (от англ. sacral и лат. sacrum — священное, посвященное богам) — в широком смысле всё, имеющее отношение к Божественному, религиозному, небесному, потустороннему, мистическому, отличающееся от обыденных вещей, понятий и явлений.

В книге этим термином называется центр тела (свадхистхана-чакра), физическим проявлением которого являются органы воспроизведения. В неодухотворённом варианте он ответственен за сексуальный или половой инстинкт, направленный на воспроизводство физических тел. Поднятая в горловой центр и выше, энергия сакрального центра, «посвящённая богам», становится движущей силой божественного творчества.

Стр. 16. Мистерии (от греч. mystērion — тайна, таинство) — в анти­чности тайные культы некоторых божеств. В Мистериях участвовали только посвященные, так называемые мисты. Мистерии состояли из ряда последовательных драматизированных действий, которые иллюстрировали мифы, связанные с божествами — объектами культа.

С эзотерической точки зрения Мистерии показывают закономерность духовного развития и иллюстрируют посвятительную практику, представленную в символической форме в виде мифов, легенд, священных писаний, а также посредством других видов искусства. Линия Мистерии также может быть прослежена в ночных и дневных свидетельствах, событиях и явлениях повседневной жизни, так как, на самом деле, все видимые и невидимые события нашего и других миров являются непрерывной Мистерией эволюционного развития царства Бога и человека.

Стр. 17. Богиня Кали (санскр. «чёрная») — яростная ипостась Парвати, разрушительный аспект Шивы. Богиня-Мать. Кали разрушает невежество, поддерживает мировой порядок, благословляет и освобождает тех, кто стремится познать Бога. «Калика-Пурана» гласит: «Кали — освободительница, защищающая тех, кто Её знает. Она — ужасная Разрушительница времени, тёмная Шакти Шивы. Она есть эфир, воздух, огонь, вода и земля. Через Неё удовлетворяются все физические желания Шивы. Ей ведомы 64 искусства, Она дарит радость Богу-Творцу. Она — чистая трансцендентальная Шакти, полная тьма». Существует определённая связь Кали с богиней Дургой, вплоть до признания Её ипостасью последней.

В книге упоминается, как Женское Существо Иерархии, работающее на линии Первого Луча Воли.

Вулкан (лат. Vulcanus) — бог огня и покровитель кузнечного ремесла в древнеримской мифологии. Культ Вулкана сопровождался человеческими жертвоприношениями. Делал оружие и доспехи для богов и героев. Он создал Юпитеру молнии. Согласно мифу, однажды разъярённый Юпитер выбросил его с небес. Вулкан сломал при этом обе ноги и захромал. В древнегреческой мифологии ему соответствует бог Гефест. Согласно эзотерической астрологии, планета Вулкан является управителем души и Духа человека, рождённого в знаке Тельца.

В книге Вулкан упоминается как Сущность (негативная или позитивная), проявляющая энергии планеты Вулкан.

Тамас (санскр.) — термин, используемый в метафизической философии, обозначающий качество тьмы, «загрязнённости», инертности и невежества, так как ­материя слепа. Это низшая из трёх гун, или основных врождённых качеств дифференцированной материи — то есть полного покоя или устойчивого духовного ритма (Сатва), ­деятельности и желания (Раджас), застоя и гниения (Тамас).

(Е.П. Блаватская «Теософский словарь».)

Сет — в египетской мифологии бог пустыни и «чужеземных стран», олицетворение злого начала, один из четырёх детей бога земли Геба и Нут, богини неба. Священным животным Сета считалась свинья — «отвращение для богов». В греческой мифологии Сета отождествляли с ­Тифоном, змеем с драконовыми головами. Сет хотел захватить земной престол, принадлежащий его брату Осирису, а также овладеть его женой Исидой. Для этого (по его приказанию) был изготовлен золотой сундук, как раз по росту Осириса. Пригласив Осириса вместе с другими богами в гости, Сет показал им сундук и предложил подарить его тому, кто сможет в нём разместиться. Когда Осирис лёг в него, крышку закрыли, и сундук бросили в Нил. Странствуя по водам, сундук оказался около финикийского побережья, где был найден Исидой и возвращён в дельту Нила. Здесь его нашёл Сет и в ярости разрубил тело Осириса на четырнадцать частей. После гибели Осириса Сет стал владыкой Египта. Гор (Хор), сын Осириса, вступил в борьбу с Сетом и победил его с помощью Ока Ра. Однако Сету удалось выжить после поединка с Гором. Соперники обращаются в суд богов для того, чтобы выяснить, кому принадлежит царство.

Тяжба длилась восемьдесят лет, потому что боги никак не могли найти правильное решение. Лишь вмешательство Осириса положило ей конец. Сет лишился египетского трона и был взят на небеса богом Ра для того, чтобы греметь громами.

Бог Сет почитался в облике животного, которое точно не определёно. Попытки толкования очень широки. В древнейшие времена, согласно изображениям, он больше всего походил на осла.

В книге, не без основания, говорится о связи Сета с зайцем. Лепус (созвездие Зайца) содержит звезду очень яркого алого цвета, почти как капля крови. Красный является символом материального желания. В Зодиаке Дендера это созвездие называют Баштибеки, что значит «ужасное падение». Интересно заметить, что древнееврейское имя самой яркой звезды этого созвездия, Арнеб, означает «враг Того, Кто Грядёт», в то время как три остальные звезды называются «безумная», «связанная» и «обманщица». Все эти слова характеризуют низшее «я». История нашего прошлого представлена в Лепусе, Зайце, быстроногом, обманутом, безумном, привязанном к Колесу Жизни, отождествлённым с материальным аспектом и вечным врагом «Грядущего Принца».

(А.А. Бейли «Подвиги Геракла».)

Бафомет — имя демона. Элифас Леви изобразил его на XV аркане своей колоды Таро с козлиной головой и перевёрнутой пентаграммой на лбу, на карте, соответствующей Дьяволу. Это было андрогинное существо, на руках которого был написан алхимический девиз Solve et Coagula, что в переводе означает, «Растворяй и сгущай». У его козлиных ног изображены мужчина и женщина, скованные цепью по сакральному центру и подчинённые Бафомету, символу инволютивного взаимоотношения полов. Слово «Baphomet», прочитанное справа налево «Temohpab», есть нотарикон формулировки: «Templi omnium hominum pacis abbas», — что в переводе с латинского означает: «настоятель храма мира всех людей».

Стр. 18. Амрита (санскр. amṛta — «бессмертный») — в индуистской мифологии — напиток богов, делающий их бессмертными. Предание гласит, что амриту получали путём пахтания Молочного океана.

С эзотерической точки зрения Amita-Yana (санскр. «Амрита») переводится: «Бессмертный проводник» или Индивидуальность, Духовная душа или Бессмертная Монада — соединение квинтэссенции пятого, с шестым и седьмым принципом.

Другой термин Paccika-Yana (санскр. «Пратьека») буквально означает «личностный проводник» или личное Эго, комбинация пяти низших принципов.

Оба термина, санскритские и даже китайско-тибетские технические наименования для многочисленных личных сущностей, соединённых в одну Индивидуальность, представляющая собой, длинную нить жизней, ­эманирующих из одной бессмертной Монады. («Письма Махатм», письмо 70 К.Х. - Синнету.)

Асуры — в буддизме и индуизме божества низкого ранга, иногда называются демонами, титанами, полубогами, антибогами, гигантами. Это связано с тем, что асуры находятся в бинарной оппозиции к сурам, Богам индуизма. При этом асуры ставят себя выше Богов, воюют с Ними и считают себя полностью независимыми. Занимаются «духовным» подвижничеством для достижения эгоистических, материальных целей.

Первая Солнечная Система — невообразимо длинный, с точки зрения человеческого существа, период манифестации или воплощения Солнечного Логоса, который сменяется пралайей или переходом Солнечной Системы в бесформенное, не активное состояние, подобное развоплощённому состоянию человека. В оккультной доктрине упоминается семь периодов солнечных Систем, хотя более конкретно говорится только о трёх, задача которых — наработать и проявить качества троицы главных Лучей. Мы сейчас находимся в начале периода Второй Солнечной Системы, выражающей принцип Любви-Мудрости или Сына. Еврейская раса является небольшим остатком того человечества, которое было итогом развития Первой Солнечной системы — Интеллекта, Разумной Активности или Матери. Если в Первой системе стояла задача познать Ум Бога, то во Второй — происходит наработка Божественной Любви. Следующая — Третья Система будет связана с раскрытием Воли Бога.

Творческие Иерархии — существа или жизни, составляющие совокупность нашей проявленной и непроявленной вселенной, осуществляющие её жизнедеятельность. Это — большие и малые Строители на планах эволюции Солнечного Логоса. Известны двенадцать Творческих Иерархий, являющихся проводниками энергий двенадцати зодиакальных созвездий на планах эволюции Солнечного Логоса.

Стр. 19. Антахкарана (санскр.) — оккультисты определяют её как тропу или мост между высшим и низшим манасом, между божественным Эго и личной Душой человека. Антахкарана служит связующим посредником между обоими и передаёт от низшего к высшему Эго все те личные впечатления и мысли человека, которые могут быть, по своей природе, ассимилированы и накоплены неумирающей Сущностью и, таким образом, стать бессмертными вместе с Нею; это единственные элементы преходящей Личности, переживающие смерть и время. Отсюда явно следует, что в человеке лишь то, что благородно, духовно и божественно, может подтвердить в Вечности то, что он существовал.

(Е. П. Блаватская «Теософский словарь».)

Сефиротическая система Каббалы является схемой семи уровней Антахкараны или «семи врат Спасения». В посвятительной практике, при освоении определённого уровня Антахкараны, ученик видит характерные этому плану свидетельства. Символически они изображены на картине А.И. Рекуненко «Древо Жизни».

Стр. 21. Тригон (астрологический термин) — мажорный или положительный аспект. Этот аспект взаимодействия присутствует, когда дуга между позициями двух планет или точек гороскопа составляет 120 градусов.

Стр. 23. Эфирное тело — энергетическая сеть, пронизанная светом, или паутина, оживлённая золотым светом. В Библии оно называется «золотой повязкой»: «Ибо отходит человек в вечный дом свой, и готовы окружить его на улице плакальщицы; - доколе не порвалась серебряная цепочка (­сутратма - прим. ред.), и не разорвалась золотая повязка (эфирное тело - прим. ред.), и не разбился кувшин у источника (физическое тело - прим. ред.), и не обрушилось колесо над колодезем (карма данного воплощения - прим. ред.). И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратился к Богу, Который дал его. Суета сует, сказал ­Екклесиаст, всё - суета!»

(Библия, Книга Екклезиаста, гл. 12.)

Оно составлено из той материи физического плана, которую мы называем эфирной, и его очертание ­образовано тонкими сплетёнными прядями этой материи, которые под действием меньших Строителей собираются в форму, на которой позднее может быть возведено плотное ­физическое тело. По Закону Притяжения плотная материя физического плана сцепляется с этой витализированной формой, постепенно выстраиваясь вокруг и внутри неё, пока их взаимопроникновение не будет настолько полным, что обе формы составят одну единицу; пранические эманации самого эфирного тела воздействуют на плотное физическое тело точно так же, как прана солнца воздействуют на эфирное тело. Все это - одна огромная система передачи и взаимозависимости внутри системы. Все получают с тем, чтобы отдать, передать тому, что меньше и не так развито. Этот процесс можно видеть на каждом плане. Эфирное тело представляет архетипический план по отношению к плотному физическому телу.

(А.А. Бейли «Трактат о Космическом Огне».)

Стр. 25. Витальный центр (латин. vitalis, жизненный, относящийся к явлениям жизни). В книге упоминается как энергия центра (манипура-чакра), расположенного в районе солнечного сплетения. Этот витальный центр, отвечает за внешнюю служебно-социальную и эмоциональную (часто выраженную как чувство долга) активность человека. Особенно он развит у военных и спортсменов.