Грабарь игорь Эммануилович деревянное зодчество русского севера
Вид материала | Документы |
СодержаниеВнешнее убранство храмов. |
- Почетное звание Заслуженного деятеля искусств было установлено в нашей стране в 1928, 105.96kb.
- Задачи: сохранение культуры и традиций народных ремесел Русского Севера; популяризация, 60.63kb.
- -, 496.63kb.
- Конкурс «Деревянное зодчество Урала» положение «Изделия из дерева», 32.16kb.
- При изучении средневековой истории Русского Севера историографический аспект является, 297.84kb.
- О. Н. Пандо, аспирант инпо, г. Москва. Сравнительно-сопоставительное изучение хантыйского, 166.58kb.
- Зодчество Восточной Сибири-2011» представляет архитектурные достижения Восточной Сибири, 74.29kb.
- Тема: «Состояние и перспективы культуры народов Севера в процессе производственного, 149.1kb.
- Pr и рекламные – технологии как средство продвижения художественных промыслов Русского, 965.51kb.
- Революции и гражданской войны в произведении И. И. Бабеля Исаак Эммануилович Бабель, 52.88kb.
ВНЕШНЕЕ УБРАНСТВО ХРАМОВ.
Величавым по своей простоте и строгим при всем своем разнообразии формам храма придают большое оживление крыльца с тесно связанными с ними галереями. Это чисто бытовая форма и в гражданских сооружениях всегда останавливала внимание строителей, в применении же к храму забота о великолепии крылец ставилась на одинаковую степень с заботой об украшении “верхов” храма, a при трудности задачи, пожалуй, и выше их. Принимая во внимание техническую трудность изготовления брусьев и досок, из которых, собственно, сооружены сени и крыльца, мы высоко должны оценить ту затейливость в устройстве всходных и площадочных рундуков и ту заботливость в украшении их служебных частей “резью”, какая вылилась в наиболее изящных и сложных образцах этих истинно народных сооружений. Простейшим типом крыльца, неизбежного при значительной приподнятости помещения храма от земли, является то крыльцо с одним всходом, которое мы видели в Георгиевской церкви на Верхней Тойме и в церквах в Заостровье-Шенкурском и на Верхней Уфтюге.
Георгиевская церковь на Верхней Тойме Вологодск. губ. Сольвычегодск. уезда. — 1672 г. (Фот. Ф. Ф. Горностаева).
Георгиевская церковь на Верхней Тойме Вологодск. губ. Сольвычегодск. уезда. — 1672 г.
Церковь Рождества Богородицы в селе Заостровье Архангельской губ. Шенкурского уезда. 1726 г. (Фот. И. Грабаря).
Церковь Рождества Богородицы в селе Заостровье Архангельской губ. Шенкурского уезда. 1726 г.
Церковь Дмитрия Солунского на Верхней Уфтюге Волог. губ. Сольвычегодск. уезда. — Начало 18-го века. (Фот. И. Я. Билибина).
Церковь Дмитрия Солунского на Верхней Уфтюге Вологодск. губ. Сольвычегодск. уезда. — Начало 18-го века. (Фот. И. Я. Билибина).
Такое же одновсходное крыльцо с рундуком “на отлете” имеет церковь Синозерской пустыни.
Церковь в Синозерской пустыни Новгородск. губ. Устюжск. уезда. — 18-й век. (Фот. Императорской Археологической Комиссии).
Возможно, что древнейшие крыльца были именно этого одновсходного типа. Гораздо живописнее их крыльца на два всхода, простейший образец которых мы имеем в знаменитой паниловской церкви Холмогорского уезда.
Никольская церковь в Панилове Арханг. губ. Холмогорск. уезда. — 1600 г. (Фот. И. Грабаря).
Церковь Николая Чудотворца в с. Панилове Арханг. Губ. 1600 г. (Фот. Д. В. Милеева).
Никольская церковь в Панилове Арханг. губ. Холмогорск. уезда. — 1600 г. (Фот. И. Грабаря).
Крыльцо Никольской церкви в Панилове Архангельск. губ. Холмогорск. уезда. — 1600 г. (Фот. Д. В. Милеева).
В таком же роде и крыльцо Никольской церкви в Юмише Сольвычегодского уезда, только оно не так органически связано, не так слито с храмом, как в Панилове.
Крыльцо Никольской церкви в Юмише Вологодск. губ. Сольвычегодск. уезда. — 1748 г. (Фот. Ф. Ф. Горностаева).
Церковь эта построена в 1748—1750 г., и в виде исключения летопись оставила нам на этот раз имя ее зодчего А. О. Вилачева [Клировая ведомость за 1899 год.].
Оба последних крыльца примыкают непосредственно к галерее, но несравненно богаче по формам те же двухвсходные крыльца, когда они срублены “на отлете”. Великолепным примером художественности форм и конструктивной логичности их декоративной обработки служит крыльцо Ильинской церкви в Поче Тотемского уезда.
Крыльцо Ильинской церкви в Поче Вологодск. губ. Тотемск. уезда. — 1700 г. (Фот. И. Я. Билибина).
Здесь до неумолимости изгнано все, что не нужно, что излишне для конструкции соединения частей. В этом скромном, немудреном с виду создании достигнут поистине высший предел художественной правды, той правды, которая помимо технических знаний требует и высокого понимания форм и их пропорций, и безошибочного чувства меры в их орнаментальном убранстве. В этом крыльце так ясно видна вся его конструкция, весь его скелет, что нет надобности ни в каких специальных чертежах и пояснительных разрезах. На этом храме можно демонстрировать все приемы рубки. Так, венцы самого храма, как нижнего четверика, так и поставленного на нем восьмерика, срублены “в обло” — с выпускными концами, тогда как в четверике подклета дощатой галереи они срублены “в лапу”, так как выпускные концы здесь излишни. “В лапу” срублены и венцы “щипчатого” подклета под лестничные всходы, причем ступени лестниц исполняют роль поперечных венцов [Подобное соединение венцов близко напоминает конструктивное устройство “щипчатого” верха клетских и клинчатых храмов, a также и щипцов или самцов старинных изб.].
Еще одна особенность ясно видна на этом крыльце, это — соединение срубов со стойками дощатых стен галереи крыльца, так же как и соединение стоек между собою. Главную роль исполняют здесь верхние горизонтальные и наклонные обвязки стоек, служащие основанием кровель. Пространство между стойками забрано досками “в косяк”, для чего в боковых частях стоек проделаны “гнезда” или “шпунты”, куда и загнаны доски без употребления гвоздей. Для устройства в галерее окон существует “подоконный брус”, в который опираются боковые “притолоки” окон, a также и нижние концы “вертлюгов” ставней, устроенных внутри галереи. Верхние концы вертлюгов упираются в горизонтальную “обвязку” стоек. Под подоконный брус для большей устойчивости подставлена короткая стойка, также с боковыми гнездами, в которые забрана “в косяк” подоконная дощатая стенка. Вся эта сложная, веками вырабатывавшаяся терминология может быть демонстрирована на этом поистине счастливом крыльце. Однако надо сказать, что не все в нем сохранилось так, как было при его первоначальной рубке. Прежде всего бросается в глаза отсутствие перил y всходов. Обыкновенно они состояли из двух досок, положенных параллельно наклону лестниц, причем щели, отделяющей обе доски, иной раз придавали сквозные орнаментальные формы. Конструктивное устройство перил самой площадки, или так называемого “рундука”, — тождественно с устройством подоконной стенки галереи. Не сохранилась в почском крыльце и его древняя кровля. Кровли крылец бывали весьма разнообразны. Наряду с обыкновенной двускатной формой они покрывались нередко и бочкой, как мы видим в обеих церквах в Юромском.
Церковь Архангела Гавриила в селе Юромском-Великодворском на реке Мезени Мезенского уезда. — 1685 г. (Фот. Ф. Ф. Горностаева).
Подрундучный подклет здесь выше, чем в Поче, и срублен уже не щипчатой, a прямой стопой, но в остальном приемы обоих совершенно тождественны. Единственная разница, кроме бочечного покрытия, заключается еще в том, что в церкви Архангела Гавриила есть два рундука — один, как и в Поче, на отлете, другой — примыкающий прямо к трапезе и поставленный на особом подклете, образованном из выпускных бревен подклета трапезы.
Необыкновенно живописны крыльца церквей в Ростовском и в Конецгорье Шенкурского уезда.
Введенская церковь в селе Ростовском Архангельск. губ. Шенкурск. уезда. 1755 г. (Фот. Ф. Ф. Горностаева).
Введенская церковь в селе Ростовском Архангельск. губ. Шенкурск. уезда. 1755 г. (Фот. Ф. Ф. Горностаева).
Вознесенская церковь в Конецгорье Архангельск. губ. Шенкурск. уезда. — 1752 г. (Фот. И. Грабаря).
Вознесенская церковь в Конецгорье Архангельск. губ. Шенкурск. уезда. — 1752 г. (Фот. И. Грабаря).
Вознесенская церковь в Конецгорье Архангельск. губ. Шенкурск. уезда. — 1752 г. (Фот. И. Грабаря).
Первое из них крыто бочкой и имеет три рундука, из которых один, как водится, поставлен на особом подклете, на этот раз чрезвычайно высоком, a два других, ничем не забранных, покрывают собою начало лестничных всходов с обеих сторон. В Конецгорье крыльцо менее затейливо. Оба они стоят на отлете, но благодаря галерее, срубленной на красиво выступающих из массы храма выпускных бревнах, крыльца эти уже слиты со стенами храма.
Кроме двускатных и бочечных покрытий, на двухвсходных крыльцах на отлете встречаются и кровли “епанчой”, как, например, в Шевдинском городке.
Никольская церковь в Шевдинском Городке Вологодск. губ. Тотемск. уезда. — 1625 г. (Фот. И. О. Дудина).
Любопытное крыльцо с епанчовой кровлей имеет церковь в селе Подмонастырском Тотемского уезда.
Церковь Николы Великорецкого в селе Подмонастырском Вологодской губ. Тотемск. уезда. — Начало 18-го века. (Фот. И. О. Дудина).
Крыльцо Никольской церкви в селе Подмонастырском Вологодск. губ. Тотемск. уезда. — Начало 18-го века (Фот. И. О. Дудина).
К числу оригинальных крылечных покрытий надо отнести и ту полую бочку, которая встречается в Никольской церкви в деревне Малошуйке Онежского уезда.
Никольская церковь в Малошуйке Архангельск. губ. Онежск. уезда. — 1638 г. (Фот. В. А. Плотникова).
Церковь построена в 1638 году [“Краткое историческое описание приходов и церквей Арханг. епархии”, вып. III, стр. 17. В 1825 г. была капитально ремонтирована.], и хотя крыльцо ее, несомненно, не раз уже возобновлялось, все же эта форма едва ли позднейшего происхождения. В применении к каменной церкви она известна уже с конца 17-го века, именно в знаменитой церкви села Тайнинского под Москвой. Подобный же деревянный полый кокошник или бочка был и во дворце села Коломенского.
Входные двери извне в храм, точнее, в его трапезную часть, также в высшей степени просты и строго конструктивны в своей обработке. Очень типична в этом отношении дверь Владимирской церкви в Белой Слуде Сольвычегодского уезда.
Дверь Владимирской церкви в Белой Слуде Вологодск. губ. Сольвычегодск. уезда. — 1642 г. (Фот. И. Я. Билибина).
Несокрушимой прочностью веет от массивных брусьев косяков, вырубленных целиком из гигантских деревьев. Забота о сохранении в здании тепла дает дверям очень небольшие размеры в ширину и высоту, снабжая их высокими порогами — прием, общий с устройством дверей в избах, и совершенно тот же прием повторяется и при устройстве окон, как это ясно видно в пучужской церкви и в Ильинской церкви в Лондуже.
Петропавловская церковь в Пучуге Вологодск. губ. Сольвычегодск. уезда. — 1788 г. (Фот. И. Грабаря).
Ильинская церковь в Лондуже Вологодск. губ. Тотемск. уезда. — Начало 18-го века. (Фот. И. О. Дудина).
Алтарный сруб Ильинской церкви в Лондуже Вологодск. губ. Тотемск. уезда. — Начало 18-го века. (Фот. И. О. Дудина).
Выемки в бревнах стен около косяков служат немаловажной цели уменьшения толщины последних. Немалую красоту придавали храмам слюдяные оконницы весьма причудливого рисунка. Оконницы эти еще кое-где хранятся в кладовых. Значение входных дверей в храм иногда отмечается формой, не свойственной дверям обычного жилища, a именно, вводится декоративное криволинейное очертание верха косяка. Мотивы таких очертаний весьма разнообразны и часто общи с очертаниями дверей, ведущих из трапезы храма, как мы видим, например, в Кокшенге или в Едоме.
Трапеза Введенской церкви в Едоме Вологодск. губ. Сольвычегодск. уезда. — 1748 г. (Фот. И. Грабаря).
Трапеза церкви Рождества Богородицы в Кокшенге Вологодск. губ. Тотемск. уезда. — 18-й век. (Фот. И. Я. Билибина).
Криволинейность эта доходит до подражания арочным формам входов каменных храмов, как мы это видим в церкви Иоанна Богослова на Ишне.
Дверь церкви Иоанна Богослова на Ишне близ Ростова. 1687 г. (Фот. И. Ф. Борщевского).
Мы видели, что главное внимание по украшению храма было обращено на его верхи. Шатры, главы, их шеи, бочки, теремки — вот на чем сосредоточивалн строители все свои заботы. Шатры крылись в чешую и обивались “обрезным тесом”, a главы и бочки крылись лемехом “по чешуйному обиванию”. При этом надо заметить, что в старину такое кровельное покрытие было во всех храмах без исключения и только ремонты сравнительно недавнего времени придали им упрощенную форму, уничтожая чешую и обрезные концы. Великолепно сохранились эти концы в часовне на речке Ерге Среднепогостского прихода и в Пучуге Сольвычегодского уезда, a также в Верховье Тотемского уезда.
Георгиевская часовня Среднепогостского прихода на речке Ерге Вологодск. губ. Сольвычег. уезда. — 17-й век. (Фот. Ф. Ф. Горностаева).
Петропавловская церковь в Пучуге Вологодск. губ. Сольвычегодск. уезда. — 1788 г. (Фот. И. Грабаря).
Богородицкая церковь в селе Верховье. 17-й век. Вологодск. губ. Тотемск. уезда. (Фот. И. Я. Билибина).
Богородицкая церковь в Верховье Вологодск. губ. Тотемск. уезда. 17-й век. (Фот. И. Я. Билибина).
Напротив того, их нет уже в церкви Происхождения Честных Древ в Почозере Пудожского уезда, где сохранился только лемех на главах и их шеях.
Шатер и алтарная главка церкви Происхождения Честных Древ в Почозере Олонецк. губ. Пудожск. уезда. — 1700 г. (Фот. И. Я. Билибина).
Чешуя эта бывала повсюду однообразной формы, в виде узенькой дощечки, обрезанной в конце зубцами. Как оригинальное исключение, она встречается и с закругленными концами, например, в лампожненской церкви.
Троицкая церковь в Лампожне на реке Мезени Мезенского уезда. — 1781 г. (Фот. Ф. Ф. Горностаева).
Троицкая церковь в Лампожне. На реке Мезени Мезенского уезда. — 1781 г. (Фот. Ф. Ф. Горностаева).
Наконец, надо упомянуть еще об одной части деревянного храма, которой также уделялось значительное внимание строителей, — об алтарях. Чаще всего они крылись бочками, довольно разнообразными по формам, то более простым и суровым, то затейливым и временами вычурным. Очень богатый и живописный мотив дает деление алтарного прируба на два самостоятельных срубика, образуемых путем как бы вдавления внутрь средней части его восточной стенки. Этот прием встречается несколько раз в Олонецкой губернии, например, в Красной Ляге, и попадается и в Вологодской, где он вылился в особенно изящную форму в давно уже упраздненной Ильинской церкви в Лондуже Тотемского уезда.
Ильинская церковь в Лондуже Вологодск. губ. Тотемск. уезда. — Начало 18-го века. (Фот. И. О. Дудина).
Алтарный сруб Ильинской церкви в Лондуже Вологодск. губ. Тотемск. уезда. — Начало 18-го века. (Фот. И. О. Дудина).
Сведений о постройке этой церкви не сохранилось, но, судя по формам, ее надо отнести к началу 18-го века [Она упразднена в 1879 г. “Вологодские епархиальные ведомости”, 1902, г., ноябрь, стр. 674.].
В заключение считаем не лишним привести целиком один из тех старинных актов, о которых неоднократно упоминалось выше и которые могут служить прекрасной иллюстрацией к многообразию и сложности строительных приемов и к выработанности их технической терминологии. Это — наемная запись, совершенная между дворянами и крестьянами Егорьевского Минецкого погоста Боровицкого уезда и плотниками, подряженными для рубки новой соборной церкви. Плотники обязывались по ней: “срубить стопы церковной с прежним сорок рядов, до повалу; срубить пределы покручая, по подобию (т. е. как водится), и на тех пределах поставить на шеях главы, по подобию ж и с гребни резными; и вышед с пределов (т. е. когда завершатся стены приделов), срубить четверня (четыре стены), так же по подобию; восмерику 8 рядов розвалить; четверику рубить по подобию, и тот четверик розвалить по подобию ж. С розвалу поставить крестовая бочка на четыре лица; на тех бочках поставить пять глав; a под ту большую соборную главу срубить шестерня брусовая в лапу; a те бочки и главы обшить чушуею; a крыть олтари, и пределы, и трапеза, и паперть в два теса скалвами с причелины и с гребнями резными; a подволоки (потолки) соборной церкви и в пределах гладкие под лицо в косяк в закрой; a в олтарех и в трапезе гладкою в закрой же на брусье; a стены тесать, от подволоки тесать до мосту и скоблить; и лавки положить с причелинами и с подставки; и престолы, и жертвенники, и тябла (иконостас ) как водится, по подобию; a окон красных восемь, a волоковых по подобию с кожухи; a паперть забрать в косяк, окна через прясло с подзоры; a рундук рубить на три всхода, a столбики поставить точеные, a покрыть шатром с подволоки и с подзорами; a в церкви трои двери на косяках, a четвертая в паперти дверь; a трапеза y церкви забрать решеткою вышина в груди человек... A главы строить на церкве мерою соборная 6 саж., a малые четыре главы по 3 саж., a на пределах по 4 саж., a бочки и главы построить как на Тифенском посаде y Флора и Лавра бочки и главы... A та вся постройка и церковная утварь строить самым добрым гладким мастерством и углы обровнять гладенко”. Постройку эту плотники брались справить за 38 рублей деньгами, да сверх того, как водится, выговорили себе харчи [Акты юридические, изданные Н. Калачевым, II, 521. И. Е. Забелин, “Черты самобытности в древнерусском зодчестве”. Москва, 1900, стр. 104—106.].
Ф. Горностаев.
И. Грабарь.