Гению дзюдо от морпеха в отставке
| Вид материала | Документы |
- Самбо и дзюдо. Сравнительный анализ систем борьбы, 378.55kb.
- Шестаков В. Б., Ерегина С. В. Ш 51 Теория и методика детско-юношеского дзюдо: учебно-методическое, 3036.8kb.
- Положение Опроведении ежегодного турнира по борьбе дзюдо среди юношей, 24.75kb.
- Правила соревнований правила соревнований по дзюдо утверждены с изменениями и дополнениями, 999.18kb.
- Правила соревнований редакция 2010 года Настоящие Правила созданы на основе Международных, 941.81kb.
- Максимилиан Гюбрис «нерожденному и погубленному гению будущего посвящается…», 269.98kb.
- Светлому гению смелого человека – Николаю Ивановичу Карамзину, посвящается сей скромный, 1712.06kb.
- Перечень книг библиотеки дюсш "Борец", 55.81kb.
- В. Е. Грум-Гржимайло Из заявления об отставке, направленного в июне 1928 г начальнику, 133.66kb.
- Сегодняшний урок мы посвящаем Великому русскому учёному, гению русской литературы,, 71.47kb.
НЕПОМЕРНАЯ ГОРДЫНЯ НЕ ПОЗВОЛЯЕТ КОМПАРТИИ РФ ИЗВЛЕКАТЬ УРОКИ ИЗ ПРОШЛОГО
( открытое письмо депутату Государственной думы РФ по Новокуйбышевскому избирательному округу № 151, первому секретарю Самарского обкома КПРФ и члену Президиума ЦК КПРФ Валентину Степановичу Романову )
Валентин Степанович! По Вашей статье «Компартия РФ извлекает уроки из прошлого» ( газета «Трудовая Самара» № 10(238) от 16 мая 2001 года, стр.1 ) у нас, самарских изобретателей Советского Союза и России, членов Организационного комитет по созданию Союза изобретателей России, возникли очередные вопросы лично к Вам, а также и ко всему вашему многоуважаемому ЦК КПРФ.
Почему Вы, Валентин Степанович, марксист Вы наш легальный, достопочтенный и добропорядочный(!), при изложении, как Вы выразились «главного вопроса», так ни словом и не обмолвились о производительных силах и производственных отношениях в этом нашем сегодняшнем «новорассиянском» обществе, а также и о всех тех противоречиях, которые мешают развитию этих самых производительных сил?
Почему Вы, Валентин Степанович, считаете, что надо «беречь этот самый авторитет КПРФ»? Успокойтесь, пожалуйста, Валентин Степанович, нельзя беречь то, чего просто нет.
Валентин Степанович! Вы призываете – «сконцентрировать усилия депутатов-коммунистов в Госдуме на приоритетной разработке законов по вопросам собственности».
Но почему в этот Ваш, Валентин Степанович, перечень приоритетных законов не были включены новые ( будущие ) коммунистические и социалистические, социально направленные и социально ориентированные законы Российской Федерации об интеллектуальной собственности?
Что, Валентин Степанович, у Вас, а также и у всего этого вашего ЦК КПРФ для такой конкретной интеллектуальной работы интеллекта не хватает?
Может быть, Валентин Степанович, для этого самого конкретного подъёма Вашего личного интеллекта, а также для подъёма интеллекта у всех представителей этого вашего ЦК КПРФ, надо, как Вы, Валентин Степанович, выразились, «регулярно проводить научно-технические конференции по теории и практике»?
Ну, тогда давайте такие конференции проводить, и нас, изобретателей Советского Союза и России, на такие конференции приглашать!
Гордыня Вас, Валентин Степанович, а также и весь ваш ЦК КПРФ, непомерная обуяла. Ваша фраза о том, что «старшее поколение коммунистов бескорыстно и мужественно выдержало 10 лет тяжелейшей политической борьбы» вызывает у нас, у изобретателей Советского Союза и России, просто смех. Это какое такое конкретное величайшее мужество, и это самое конкретное самоотверженное бескорыстие проявили вы, эти самые, так называемые, коммунисты конца 60-х - 90-х годов? Вот про мужество и бескорыстие коммунистов 20-х – 40-х и 50-х годов можно говорить, а вот про вас позвольте, пожалуйста, тактично умолчать. Или может быть, Вы, Валентин Степанович, приведёте конкретные примеры своего личного мужества и бескорыстия?
Гордыня, Валентин Степанович, – это страшный грех. Вам, сегодняшним руководящим коммунистам, не надо пытаться, как говорится, примазаться к былой славе, мужеству и бескорыстию тех поколений коммунистов, которые уже ушли, как говорится, в мир иной. Такие ваши попытки просто неуместны. Именно непомерная гордыня современных руководящих коммунистов не позволяет КПРФ достичь хоть каких-то позитивных и прогрессивных результатов в работе, именно поэтому КПРФ сейчас преследуют одни сплошные ошибки и поражения.
У компартии РФ сейчас нет чёткой и конкретной теории построения будущего коммунистического общества у нас в стране, нет чёткой технологии прихода к власти, нет чёткого, ясного и конкретного понимания - что и как, и в какой взаимосвязанной последовательности, надо конкретно делать после прихода ( в случае прихода ) к этой самой власти. А нет теории – так поэтому и нет и практики. А точнее будет сказать, есть удручающая и печальная практика одних сплошных поражений, без вообще какого-то даже намёка и проблеска на какую-то там пусть даже малую и небольшую победу.
Валентин Степанович! Цветочки народного гнева без опыления их правильной, верной, научно обоснованной современной теорией построения будущего коммунистического общества, без разумной работы компартии в этом теоретическом направлении, будут просто пустоцветом, и этих самых яблочек, Валентин Степанович, по осени просто не будет. Так что зря Вы, Валентин Степанович, сами разеваете свой рот на эти самые будущие яблочки, да и других честных и доверчивых людей вводите в заблуждение на этот счёт.
Секретарь Оргкомитета по созданию Союза изобретателей России, изобретатель Советского Союза Василий Иванович Бабушкин ( «Бабушка Ненила котёл помыла» ) 21 мая 2001 года
КРАТКО О «КОММУНИСТИЧЕСКОЙ» ЦУСИМЕ
( из письма капитану 2-ого ранга ВМФ Союза ССР в отставке Ковасюку Вячеславу Михайловичу ( помощнику и доверенному лицу бывшего депутату Госдумы РФ, члена ЦК КПРФ, Генерал-полковника ВС Союза ССР в отставке Альберта Михайловича Макашова )
Уважаемый Вячеслав Михайлович! Высылаю Вам и Альберту Михайловичу Макашову в качестве информации рукопись моей статьи «Непомерная гордыня не позволяет Компартии РФ извлекать уроки из прошлого ( открытое письмо от 21 мая 2001 года депутату Государственной думы РФ по Новокуйбышевскому избирательному округу № 151, первому секретарю Самарского обкома КПРФ и члену Президиума ЦК КПРФ Валентину Степановичу Романову )».
Вячеслав Михайлович, надеюсь, что Вы ( ВМФный тихоокеанец ) хорошо помните документальный роман баталёра Новикова ( придумавшего себе прозвище «Прибой» ) про Цусиму. Так вот, образно выражаясь, я тот самый весёлый и прикольный кочегар Бакланов с броненосца «Орёл», с могучими интеллектуальными кулаками, и я уже вышибаю и буду впредь вышибать зубы у старших офицеров ( вся палуба будет в благородной голубой офицерской кровянке ), то есть у всех этих ваших Лукьяновых, Романовых, Купцовых и многочисленных других, а также и у адмиралов Рождественских – Зюгановых, за то, что они, буки, мягко выражаясь, неуважительно относились к простым матросам, высокомерно выбрасывали бинокли за борт и опозорили флаг Андрея Первозванного. На всю оставшуюся жизнь я сделаю инвалидами-калеками всех этих «товарищей» ( в кавычках ), хребет-то им их горделивый, прямой и негнущийся сломаю, и будут они горбатыми, сгорбленными в вечном поклоне, перед изобретателями Советского Союза и России и всем трудовым народом. Вот такая, Вячеслав Михайлович, образно-классовая суть происходящих у нас в стране явлений имеет место быть.
Вячеслав Михайлович, позвольте мне объяснить Вам кое-что доходчиво и популярно. В любой стране есть власть официальная, и есть власть теневая. Есть власть идеологическая, и есть власть финансово-экономическая. После появления в ИНТЕРНЕТе сайта sir.samara.ws, мы изобретатели, как класс, пришли к теневой идеологической ( идейной ) власти у нас в стране. То что мы, изобретатели ( а также и те люди, которые встанут на наши классовое позиции и будут проводить в жизнь наши изобретательско-классовое интересы ) придём в недалёком будущем также и к финансово-экономической власти и к административно-официальной власти у нас в стране, это просто дело времени. И этот процесс, вне всякого сомнения, начнётся и пойдёт в будущем, и уже в ближайшем будущем. Будущее за нами – за трудовыми классами, классом изобретателей ( как современным авангардом всех трудовых производительных классов ), классом рабочих, классом крестьян, классом программистов, классом био-кострукторо-технологов.
Все эти личностные ( субъективные ) дрязги, споры, свары, раздоры, склоки скандалы, пристрастия, амбиции и т.д., и т.п. во всей этой сегодняшней новорассиянской общественно-политической жизни ( в том числе и в этом самом, так называемом, лево-патриотическом и коммунистическом движении ) у нас в стране лично у меня, а также у моих товарищей изобретателей, вызывают просто смех - ну, просто клоуны на ринге, как в этом самом телевизионном каламбуре, одни бесятся от жира, а другие от того, что им есть нечего. Но ни те и ни другие не понимают того, что конкретно происходит. Увы, но наша страна - это страна, мягко выражаясь, далеко не умных и горделивых людей, которые не знают и не понимают ни формальной логики, ни тем более диалектической логики. Людей, которые не умеют слушать и не умеют ценить ум и труд других людей, и которые по глупости своей и невежеству просто не желают крестить своё собственное субъективно-идеалистическое «Я» по ново-православному.
Вот Вы, Вячеслав Михайлович, хотя Вы мне и что-то там такое говорили 31 марта 2001 года в клубе «Победа» про апостола Петра и его ключи, считаете себя рассудительным прагматиком и материалистом, и не верите в чудеса. А напрасно, Вячеслав Михайлович, в чудеса надо верить!
Вот хотите, Вячеслав Михайлович, и мы, изобретатели, сотворим это самое чудо, как эти самые Николаи ( чудотворец и угодник ). Вот Вы, прагматик и материалист, не верите, например, в то, что наша страна в ближайшее время может стать коммунистической, и стать коммунистической без всяких там вооружённых революций и восстаний. А верить можно, и даже нужно, Вячеслав Михайлович! Без веры в Победу, Победы никогда не будет!
А вот мы, изобретатели, вполне можем устроить эту метаморфозу, мы можем устроить так, что Вовочка Путин начнёт у нас краснеть, как помидор на грядке, как говорится, не по дням, а по часам, и станет полностью красным и созревшим. Для этого, Вячеслав Михайлович, надо просто делать публикации наших изобретательско-классовых статей в пока ещё ( на настоящий момент времени ) малотиражных коммунистических и патриотических газетах. И весь этот процесс, Вячеслав Михайлович, будет называться коммунистической интеллектуально-изобретательской революцией.
Но есть одно но, Вячеслав Михайлович, одно «маленькое» ( в кавычках ) обстоятельство и препятствие - это непомерная гордыня, так называемых, коммунистических лидеров, которые не хотят и не желают сами в себе эту самую свою непомерную гордыню сломать и преодолеть.
Но обстоятельства складываются так, Вячеслав Михайлович, что эту самую свою собственную непомерную гордыню всем этим коммунистическим лидерам рано или поздно всё равно ломать придётся. Мы, изобретатели, прекрасно понимаем, что это очень болезненный и неприятный процесс для каждого из этих самых коммунистических лидеров. Но что поделаешь, Вячеслав Михайлович, как любил повторять, один мой друг, изобретатель, - «жизнь такова, какова она какова, и больше ни какова». И наша задача ( задача нас, изобретателей ) состоит в том, чтобы этот интеллектуальный процесс, процесс «ломки гордыни» прошёл как можно быстро и менее безболезненно для каждого из этих самых, так называемых, коммунистических лидеров.
На этом пока всё. Sapienti sat.
Всего вам ( вместе с Альбертом Михайловичем Макашовым ) доброго, с коммунистическим, патриотическим и изобретательским приветом,
Василий Иванович Бабушкин, изобретатель Советского Союза ( «Бабушка Ненила котёл помыла» ) 25 мая 2001 года
«ТРУДОВАЯ РОССИЯ» И ИЗОБРЕТАТЕЛИ
( из письма лидеру самарских «трудороссов» Тырину В.М.)
Уважаемый Валерий Максимович! У вашей партии очень красивое и правильное название - «Трудовая Россия». Ваша партия должна, в соответствии с её названием, защищать интересы трудового народа, то есть людей занимающихся трудом.
Но труд бывает разный – общественно полезный и не очень общественно полезный, бывает труд производительный, а бывает и непроизводительный, бывает труд всеобщий, а бывает труд только для себя ( для своей семьи и не более того ).
Так вот, Валерий Максимович, мы, изобретатели, трудимся, поэтому мы, являемся трудовым народом.
Мы, изобретатели, производим новые знания в области техники и технологии ( мы конкретно развиваем производительные силы общества, и никто другой кроме нас, изобретателей, на это благое и богоугодное дело так сильно, активно и плодотворно не работает и не влияет ), мы, изобретатели, занимаемся всеобщим производительным трудом ( см. К.Маркс и Ф.Энгельс «КАПИТАЛ Критика политической экономии», Том третий, отдел 1, глава 5, пункт 5, ПСС, издание второе, Государственное издательство политической литературы, Москва, 1961 год, стр.116 ).
Поэтому ваша партия «Трудовая Россия» должна ( я подчёркиваю это слово должна(!) ) относится к нам, изобретателям Союза ССР и России, с не меньшим повышенным вниманием, уважением, предпочтением, чем, например, к рабочим ( рабочему классу ). Ваша, Валерий Максимович, партия «Трудовая Россия» должна признать и считать гегемоном общественного развития ( сегодняшнего и будущего, на достаточно длительную историческую перспективу, общественного развития ) не только рабочий класс, но и класс изобретателей.
И пусть нас, изобретателей, очень мало по стране ( где-то порядка 10 - 20 тысяч человек ), это не может служить серьёзным аргументом для того, чтобы считать, что такого самостоятельного трудового производительного класса нет, и, как говорится, не существует в природе, и тем более считать, что такого трудового производительного класса вообще не может быть в будущем. Нас, изобретателей, мало, но, как говорится, мы все в тельняшках. Каждый из нас, как говорится, в этом хорошем советском фильме про «Белое солнце пустыни», целого батальона, а то и дивизии стоит. Нас будет больше, значительно больше, и вот тогда Россия станет лидером и будет флагманом общечеловеческой цивилизации на планете Земля. И не капиталистическая Америка будет решать кому быть в этом самом Всемирном Правительстве, а этот вопрос уже будет разумно решать в первую очередь новая коммунистическая Россия + все остальные страны всего Мира, которые вслед за Россией пойдут по коммунистическому пути развития, включая ту же самую Америку, которая в свою очередь тоже встанет на этот самый коммунистический путь развития..
Бабушкин Василий Иванович, изобретатель Союза ССР, «Бабушка Ненила котёл помыла»
28 мая 2001 года
О КЛАССОВОМ И НАЦИОНАЛЬНОМ ПОДХОДАХ В РЕШЕНИИ ПРОБЛЕМНЫХ ВОПРОСОВ БЫТИЯ РОССИИ
( из письма лихому джигиту Сюнькову Геннадию Константиновичу )
Уважаемый Геннадий Константинович!
С интересом прочитал статью «Охладить реформаторский зуд», газета «Волжская Заря» № 61(9137) от 29 мая 2001 года, стр.1, 8.
Ваши благие надежды ( надежды Вас лично, Вашей жены Галины, всех самарских «славянофилов» и «православных старообрядческих богомольцев» ) на некую помощь новорассиянского министра образования В.М.Филиппова, с подачи этого самого «коммуниста»-оппортуниста В.С.Романова, тщетны и бесполезны. Ефим Коган, Константин Титов и другие «израильские клевреты» ( как выразился бы просто и понятно Олег Киттер - жиды ) как делали этот самый «свой гешефт», так и будут его делать, невзирая на все ваши многочисленные стенания.
До тех пор пока вы все – эти самые «настоящие сыны и дочери России, способные остановить эту порнографию духа» ( см. статью «С нашего молчаливого согласия», газета «Волжская Заря» № 61(9137) от 29 мая 2001 года, стр.3 – 4, последняя колонка этой статьи, третий абзац снизу ) не перестанете трусить, пугаться и бояться, и, наконец-то, последовательно и чётко не встанете на наши изобретательско-классовые позиции, и не начнёте проводить в практику общественно-политической жизни нашу изобретательско-классовую волю, и не начнёте делать публикации всех этих наших уже многочисленных статей и других материалов ( в том числе все эти перепечатки из сайта sir.samara.ws ) в ваших газетах «Волжской Заре», «Вечерней Самаре», «Самарской неделе», никаких позитивных и конструктивных результатов в этом вашем противостоянии этим нашим самарским ( и не только самарским ) жидам вы просто не достигнете.
Геннадий Константинович! Уясните, пожалуйста, одну простую общественно-политическую истину.
Не решив правильно и верно, научно обоснованно вопрос о классовой структуре общества, невозможно правильно и верно, научно обоснованно решить национальные вопросы в этом обществе. В этом деле нельзя нарушать технологическую последовательность решения этих вопросов. Забегание вперёд с решением национальных вопросов в обществе, когда ещё не решены классовые вопросы в этом самом обществе, с неизбежностью приведёт к ошибкам или просто, как говорится, к ненужному, бесполезному и никчёмному топтанию на месте в этом самом вопросе о прогрессивном развитии общества.
Ваша статья «Полюбят ли нас черненькими?..», газета «Волжская Заря» № 61(9137) от 29 мая 2001 года, стр.5, - это как раз такая попытка решения национальных вопросов в обществе, когда классовые вопросы в этом самом обществе ещё не решены.
Эта Ваша статья, конечно же, интересная, читается она с удовольствием. Но, увы, Геннадий Константинович, эта Ваша статья ничего конкретно не решает ( это, увы, только - «топтание на месте» ), только одни эти самые очередные бестолковые эмоции, ахи и охи «нашего брата-журналиста» ( «нашего самого лучшего, родного и любимого брата-журналиста» - Геннадия Константиновича Сюнькова ), и не более того.
Как говорится, блистать пером, Геннадий Константинович, может далеко не каждый, Вы это умеете делать, Вы профессионал этого дела. Но от блистания пером должен быть максимально возможный общественно полезный эффект для прогрессивного развития общества. Перо – это штык-нож, это сабля, это этот самый - «меч-кладенец» ( см. статью «Меч-кладенец ждёт Муромца», газета «Волжская Заря» № 53(9119) от 26 апреля 2001 года, стр.3 – 4 ), и с этим сверкающим и острым инструментом можно идти в бой и делать дело, а можно и просто устраивать некие публичные эффектные, лихие, дикие, устрашающие, захватывающие, показательные чеченско–папуаские танцы с саблями у общественно-публицистическо-политического костра.
Так вот, Геннадий Константинович, эта Ваша статья «Полюбят ли нас чёрненькими?..», к сожалению, - это всего лишь красивая пляска лихого джигита ( джигитовка ) с повизгиванием и посвистыванием, от которого, как говорится, аж уши закладывает у слушателей, и подниманием пыли из-под сапог лихого танцора, которая, как говорится, аж ест глаза до слёз у зрителей. Но, увы, практического результата, от этого Вашего, Геннадий Константинович, танца и махания словесно-публицистической саблей ( а именно этих самых отрезанных ушей у всех этих жидов ), к сожалению, вообще не видно.
Геннадий Константинович! Поймите меня правильно, я не против, так сказать, всей этой «лихой хореографии». Но в конечном итоге, после всех этих «танцев», должны быть и «отрезанные уши», или хотя бы очень маленькие «кончики» от жидовских отрезанных «ушей», должно быть хоть небольшое, пусть даже очень маленькое и едва заметное, но продвижение вперёд.
После каждой вашей публикации, вы ( редакция газет «Волжская Заря», «Вечерняя Самара», «Самарская неделя» ) должны подводить чёткие итоги – зачем была сделана та или иная публикация, и что конкретно дала эта ваша та или иная публикация для прогрессивного продвижения всего нашего сегодняшнего Российского общества. Вы сами должны оценивать свою работу, а не ждать когда кто-то из читателей будет её вам оценивать. Вы должны осмысленно понимать также и то, какие другие и следующие публикации вам надо делать, и почему их надо делать. Если вы не будите так глубоко выстраивать свою деятельность, то тогда вообще теряется весь смысл вашей журналистско-публицистической работы, а поскольку для вас работа – это основная, главная и определяющая составная часть жизни, то тогда и вообще теряется здравый смысл всей этой вашей жизни.
С уважением, Василий Иванович Бабушкин, изобретатель СССР, ( «Бабушка Ненила котёл помыла» ) 29 мая 2001 года
ОТ БОГА ГРЕХ, А ОТ ЛЮДЕЙ УЛЫБКА
(из письма первому заместителю главного редактора газеты «Волжская Заря» Сюнькову Г. К.)
Уважаемый Геннадий Константинович! Совершенно не понял - зачем Вы, вместе с Александром Игнатьевичем Муратовым, написали и опубликовали такую вашу широко-страничную статью под названием «Кому – иго, кому – фига», газета «Вечерняя Самара» № 21(9140) от 1 июня 2001 года, стр.3(?). Если вы, в очередной раз, хотели кого-то из читателей вашей газеты убедить в том, что Коротич, Васильев, Войнович – это просто чудаки на букву «М», то не стоило оно того, чтобы приводить такое широко-страничное логическое «доказательство».
Что же касается вашего «логического» ( в кавычках ) разглагольствования о том, что Великая Октябрьская Социалистическая революция являлась якобы некой, надо же(!), еврейско-жидовской революцией, которая якобы устранила благостный, благочестивый и благопристойный, якобы прогрессивно развивающийся национально-великорусский капиталистический режим конца 19-ого и начала 20-ого веков ( с этой самой, надо же(!), глубоко национально-русской по своему составу Государственной Думой, и со всеми этими самыми великими «святыми» русскими царями ), то эта ваша, Геннадий Константинович, «логическая» некорректность выглядит очень даже смешной - «от Бога грех, а от людей смех».
Что же касается «монгольского ига» и «хазарского ига», то эти исторические экскурсы, в которые вы, Геннадий Константинович, пускаетесь вслед за «ярчайшими просветителями нашего времени», то это выглядит довольно забавно. Но совершенно непонятно, Геннадий Константинович, зачем, с какой конкретной пользой, задачей и целью для будущего прогрессивного развития России, для будущего общественно-мировоззренческого дела России, вы всё это делаете (?).
Вот, например, в сборнике статей поволжских изобретателей Н.Горшкова, И.Фролова, Г.Кузнецова под общим названием «Истоки и единство христианско-коммунистического мировоззрения» ( см. сайт sir.samara.ws ) тоже делается этот самый исторический экскурс ( исторический экскурс даже значительно более глубокий и по временному проникновению в прошлое, да и по глубине своей мировоззренческой сути ). Но здесь ( в этом случае ) - ясно зачем всё это делается – для того, чтобы понять не только то, что было, но и то, что будет, и взглянуть в будущее и получить конкретные, практические, прогрессивные мировоззренческие рекомендации для всех членов нашего сегодняшнего российского общества ( см. особенно последние страницы этого сборника на сайте sir.samara.ws ).
А у вас, Геннадий Константинович, зачем приводится всё это многословное историческое описание? Для того, чтобы, если не поссорить, то как-то там посеять какую-то там ( пусть даже небольшую и малую, уже почти полностью забытую ) неприязнь между русскими и татарами? ( Именно теми преобладающими национальностями, которые живут у нас в Поволжском регионе ( в Самарской области ) ).
Геннадий Константинович! Я вам написал в письме от 29 мая 2001 года, что: «Не решив правильно и верно, научно обоснованно вопрос о классовой структуре общества, невозможно правильно и верно, научно обоснованно решить национальные вопросы в этом обществе. В этом деле нельзя нарушать технологическую последовательность решения этих вопросов. Забегание вперёд с решением национальных вопросов в обществе, когда ещё не решены классовые вопросы в этом самом обществе, с неизбежностью приведёт к ошибкам или просто, как говорится, к ненужному, бесполезному и никчёмному топтанию на месте в этом самом вопросе о прогрессивном развитии общества».
Вот как чувствовал я, что вы, Геннадий Константинович, кроме этого самого «славянофильского» «топтания на месте» сделаете также и эту самую «ошибку». Вот, как говорится, в воду я глядел и пророчески накаркал, и вы эту самую ошибку в национальном вопросе, этой своей статьёй «Кому – иго, кому – фига», - сделали. От этой вашей статьи «Кому – иго, кому – фига» получился только один вред ( один сплошной конфуз ), и от неё нет вообще совершенно никакой пользы. От этого самого «ига» вы не освободили ( даже не сделали в этом направлении хотя бы маленького прогрессивного шажочка ) ни русских, ни татар, а вот и русским и татарам вы, Геннадий Константинович, вместе с Александром Игнатьевичем Муратовым ( который не публикует то, что надо публиковать, потому что он опасается и побаивается быть «закатанным в этот самый асфальт» ( см. статью «Закатают в асфальт. Какой ужас?!», газета «Волжская Заря» № 62(9138) от 30 мая 2001 года, стр.1 ), как раз и показали эту самую «бздительную» «фигу».
Геннадий Константинович! Вы уж извините меня за эту «критическую» критику, вы люди неглупые, необидчивые и с юмором, Вы всё должны понимять правильно.
С уважением, Василий Иванович Бабушкин, изобретатель СССР, ( «Бабушка Ненила котёл помыла» ) 4 июня 2001 года
ЕВГЕНИЙ ЧЕБАЛИН КАК ЗЕРКАЛО НАУЧНО-ТЕХНИЧЕСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ
( из письма первому заместителю главного редактора газеты «Волжская Заря» Сюнькову Г.К. )
Уважаемый Геннадий Константинович! Наконец-то Вы, вместе с Александром Игнатьевичем Муратовым, завершили публикацию в газете «Вечерняя Самара» романа Евгения Чебалина «Безымянный зверь».
Позвольте мне кратко сказать об этом романе несколько слов.
О чём этот роман? Этот роман об изобретателях и их изобретениях. Я не считаю себя великим знатоком всемирной литературы, но как мне кажется, Евгений Чебалин, пожалуй, единственный автор за всю историю всемирной литературы, который, наконец-то, затрагивает и достаточно хорошо раскрывает такую тему как «Иисус Христос и научно-технический прогресс, Иисус Христос и изобретатели и их изобретения». Сцена в романе, в которой Иисус Христос даёт урок рабу Прохору, изобретателю рассевка, сыну и прародителю Василевсов-хлеборобов, пожалуй, самая правильная, верная, яркая, ценная и полезная из всех сцен во всём этом романе.
В будущем, когда будет создан Союз изобретателей России, когда Союз изобретателей России ( Союз изобретателей нового, вновь возрождённого Советского Союза ) наберёт силу и станет, наконец-то, пожалуй, самой влиятельнейшей ( и в финансово-экономической и в административно-хозяйственной сфере ) общественной организацией у нас в стране, которая всех этих сегодняшних олигархов-меценатов, как говорится, поставит на место, а кто из них будет оказывать сопротивление и противодействие – раздавит ( научными (идеологическими), экономическими, юридическими, моралистическими методами ) как паразитических клопов и никчёмных тараканов, Евгению Чебалину за этот его роман может быть даже присуждена литературная премия.
Евгений Чебалин вплотную подошёл к пониманию того, что изобретатели – это самостоятельный трудовой производительный класс человеческого общества, но, к сожалению, окончательного шага в этом правильном и верном, общественно-научно-обоснованном понимании Евгений Чебалин так и не делает, и относит героев своего романа Прохора - к рабам-земледельцам, и председателя Прохорова - к крестьянам, а не к изобретателям.
Напрасно Евгений Чебалин в сюжетной линии своего романа как-то пытается приблизить к Богу царского министра Петра Аркадьевича Столыпина ( этого тогдашнего саратовского Аяцкова ), ярого, матёрого и хитрого защитника частной собственности латифундиста-помещика Тотлебена. Нет в этом царском министре никакой святости. Напрасно Евгений Чебалин пытается искать святость и благочестие там, где их нет, да и вообще, исходя из классово-экономическо-материалистических предпосылок, даже просто, в принципе, быть и не может. Тот кто защищал и продолжает пытаться защищать, так называемое, ««святое» ( кавычках ) право частной собственности» всех этих Тотлебиных ( а также и всех этих сегодняшних, так называемых, «господ» ( в кавычках ) и «хозяев жизни» ( тоже в кавычках ) ) на те материальные и интеллектуальные объекты, которые не были созданы личным и персональным физическим и интеллектуальным трудом всех этих Тотлебиных, этих сегодняшних «господ» и «хозяев жизни», к святости и к благочестию не имеет вообще никакого ( даже косвенного ) отношения. Частная собственность на такие объекты, как земля, недра, сырьё и др., - это, как говорится, не от Бога ( а то, что не от Бога – то от этой самой, так называемой, нечистой силы ). Все эти цивилистические ( юридические ) заморочики и совестные выкрутасы и прибомбасы с таким понятием как «частная собственность» напридумывали и навыдумывали люди. Поэтому эти заморочки, выкрутасы и прибомбасы имеют временный и проходящий характер.
Было бы значительно лучше, если бы Евгений Чебалин построил сюжетную линию своего романа так, чтобы приблизил к Богу, не царского министра Столыпина, а, например, русского агронома, бессеребряника Ивана Овсинского – изобретателя «Способа безотвальной предпосевной обработки почвы». Вот это был бы действительный, показательный пример настоящей, действительной и реальной святости и благочестия.
Напрасно Евгений Чебалин также пытается нарисовать в своём романе некий обобщённый образ студента-народовольца, сказочно превратив этого обобщённого студента в некоего хитренького жидо-еврейчика, который подстрекает, якобы глупых и неразумных по жизни крестьян к бунту. Вся эта сцена в романе выглядит наигранно глупой и смешной. Это где это вы видели жидёнка-еврея в русской, да, ещё в русской дореволюционной деревне, да ещё с наганом, за которым всем скопом пошли бы крестьяне!? Ну, просто смех, да и только! Студенты народовольцы в подавляющем своём большинстве были святыми бескорыстными идеалистами, они не думали о себе, о своём «Я», и беззаветно верили в то, что они несут благо своему русскому народу. А вот царские министры о своём барском, высокомерном «Я» никогда не забывали, и народ русский считали безмозглым быдлом, которое можно, невзирая ни на кого-то там Бога, развешивать этими самыми многочисленными «столыпинскими галстуками».
В своём романе гуманитарий Евгений Чебалин, к сожалению, демонстрирует свою полную техническую безграмотность и некомпетентность, когда в тексте романа, в сценах допроса, упоминает об АУПе-«железке». Евгению Чебалину для большей реалистичности и убедительности нужно было бы говорить и упоминать не о «железке», а о чертежах этой самой «железки». Так что в этом вопросе у Евгения Чебалина, образно выражаясь, полный «чмок» получился.
Но зато в литературно-художественном образе грудастой девки-следовательши, которая символизирует собой всю тогдашнюю сталинскую советскую Россию, и в реплике председателя Прохорова, о том, чтобы «она не рожала шакалёнка с клыками», Евгений Чебалин демонстрирует правильную и верную общественно-политическую компетентность. Всё-таки, не послушалась умного человека, изобретателя и председателя Прохорова тогдашняя сталинская Россия и в 50-60-е годы родила и произвела ( выкормила и воспитала ) на свет божий этого самого «шакалёнка-гайдарчёнка-чубайчонка» с этими самыми «клыками», который и откусил ей сиську-то в конце 80-х и начале 90-х годов.
Некие эмоционально-мистическо-символическо-литературно-художественно-гуманитарные разглагольствования Евгения Чебалина о некой еврейско-жидоской пятиконечной звезде, которая якобы стала символом советской власти, наивны и смешны. Любой символический знак при желании можно трактовать так, как этого захочет и пожелает трактующий. Вот, например, красную пятиконечную звезду можно трактовать как символ власти пяти трудовых производительных классов: класса рабочих, класса крестьян, класса изобретателей, класса программистов, класса био-конструкторо-технологов. А не каких-то там зачуханых сыновей самого богатенького иудея Ротшильда.
Не совсем удачно Евгением Чебалиным было выбрано название «Безымянный зверь» для своего романа, в этом названии присутствует какое-то пусть даже очень малое и едва заметное посвящение и преклонение перед мерзостью, и заключён какой-то негатив в виде озлобленности. Более лучшими названиями могли бы быть, например, такие названия - как «Безымянная звезда», «Луч безымянной звезды» или «Восход безымянной звезды», роман-то ведь об изобретателях и в названии следовало бы отразить это светлое и доброе посвящение изобретателям. Мерзость не достойна того, чтобы как-то попадать в название такого романа.
Изобретатели как класс в настоящее время, обретают своё имя ( они перестают быть безымянными, их звезда, хотя едва различима, но уже показалась и восходит над линией горизонта ). Образно выражаясь, изобретатели уже сходят с креста, а после того, как они окончательно сойдут с креста и объединятся в свой Союз изобретателей России, они, образно выражаясь, начнут сажать на кол всех этих парт-номенклатурных и «дерьмократо»-номенклатурных глупых, невежественных, чванливых и высокомерных, себялюбивых субъективно-идеалистических дураков и придурков, которые не знают и не понимают ни формальной логики, ни диалектической логики.
С уважением, Василий Иванович Бабушкин, изобретатель СССР, ( «Бабушка Ненила котёл помыла» ) 6 июня 2001 года
В дополнение к письму от 6 июня 2001 года позвольте сказать следующее.
Горбачёв + А.Яковлев + Шеварнадзе + Ельцин и др. партноменклатурщики начала 30-х годов рождения, образно выражаясь, по существу, являются сперматазойдом этого самого жидо-мингрела, который упоминается в романе Евгения Чебалина «Безымянный зверь». И унаследовали они от этого жидо-мингрела непомерную гордыню и непомерное властолюбие.
А вот Гайдар + Чубайс + Кох + Немцов + Кириенко + Касьянов и др. «дерьмократо»-номенклатурщики - это уже наглый шакалёнок с этими самыми клыками из романа Евгения Чебалина «Безымянный зверь», который вырос из этого самого сперматазойда.
Все они, вышеупомянутые, так сказать, скопом ругают этого самого жидо-мингрела и всячески от него, как говорится, открещиваются, но в их крови этот жидо-мингрел органически ( общественно-политически ) присутствует, поскольку он их папа ( и именно на критике, и за счёт критики этого своего папы все эти «сынки» и пришли к власти ( папа их взрастил и выдвинул )), и в этом заключается гегелевское, диалектическое отрицание отрицания.
Но никто из них не ругает и не критикует серьёзным и существенным образом друг друга, поскольку они органически представляют собой этого самого единого и целого и далеко не безымянного зверя.
Так вот для того, чтобы уничтожить этого зверя нужно его расчленить на части, и тогда его расчленённые части начнут пожирать друг друга. Надо сделать так, создать такие условия, чтобы Вова Путин ( и его ближайшая «команда» ), образно выражаясь, скушал всех этих, так называемых, «своих» ( в кавычках ) «дерьмо-кратических» «друзей» и «коллег» ( тоже в кавычках ). И сделать это можно очень легко и быстро, образно выражаясь, одним ударом диалектико-материалистической сабли ( диалектико-материалистического меча-кладенца ), для этого просто надо начать публикацию материалов по всей этой нашей изобретательско-классовой концепции, и тем самым, как говорится, распахать, распластовать и располовинить этого самого зверя одним корпусно-плечевым баклановским ударом ( М.Шолохов «Тихий Дон» ) до седла. И выполнить эту необходимую историческую миссию для будущей судьбы России может, казалось бы, на первый взгляд, самый простой, и казалось бы, незаметный, и казалось бы, мало чего могущий, честный русский человек, наш самарский, старообрядческий и благочестивый славянофил, образно выражаясь, Илья Муромец, волжский казак и красный конник Александр Игнатьевич Муратов.
Так что передайте ему, Геннадий Константинович, наш горячий и пламенный коммунистический и изобретательский привет в стихах: «Красный конник, ты хочешь завоевать назойливую Европу!? Мойся чище, не мохай, и не забывай по жопу!», «Мы красные кавалеристы и про нас былинники речистые ведут рассказ…», «По дороге пыльной, что легла под уклон ехал мелкой рысью наш лихой эскадрон…», «Подари нам, сокол, на прощанье саблю, вместе с вострой саблей пику подари!…».
С уважением, Василий Иванович Бабушкин, изобретатель СССР, ( «Бабушка Ненила ( «девка-краса - чудо коса - море глаза» ) котёл помыла» ) 7 июня 2001 года
P.S. 443099, г. Самара, ул. Венцека, 38, к.4, Самарский обком КПРФ, Лучко Ивану Ивановичу ( ВДВ ВС Союза ССР ) Уважаемый Иван Иванович! Ваша фраза в статье под названием «Гнев Александра Невского витает над Россией!» в газете «Трудовая Самара» № 11(239) от 30 мая 2001 года, стр.2, последний абзац этой статьи, о том, что «функционирует челночная почта по обмену прочей информацией между Самарой и Псковом», между самарскими горчичниками и псковскими скобарями, произвела на нас, на самарских изобретателей Союза ССР и России, определённое впечатление. Спасибо Вам, Иван Иванович, за Вашу личную и персональную, бескорыстную и самоотверженную работу, так сказать, идеологического десантника дивизионной разведки.
Василий Иванович Бабушкин, изобретатель СССР 7 июня 2001 года
О ГОРДЫНЕ И ГЛУПОСТИ ЛЮДЕЙ, НАЗЫВАЮЩИХ СЕБЯ КОММУНИСТАМИ
( или «Sapienti sat» )
(из письма первому заместителю главного редактора газеты «Волжская Заря» Сюнькову Г.К.)
Уважаемый Геннадий Константинович! Проблема современных «бесклассовых» ( в высшей степени высокомерно-горделивых ( с непомерной гордыней )), так называемых, коммунистов и патриотов заключается в том, что они даже не сознают того, что они на самом-то деле являются оппортунистами ( неосознанными оппортунистами ). Или частично и далеко не полностью осознавая это ( являясь полу-осознанными оппортунистами ), они гонят эту свою потаённую и, так сказать, крамольную ( для своего собственного горделивого «Я» ) мысль о своей бесклассовости прочь из своей головы. ( Их гордыня заставляет их поступать именно так, и не как иначе ).
У них явно не хватает ума для активного, позитивного, конструктивного и продуктивного противодействия этим, так называемым, полным дуракам и придуркам - «демократам» ( в кавычках ). ( Их гордыня не даёт им признать то, что они, увы, являются, так же как и эти самые «демократы», далеко не умными людьми ). Единственное, на что в настоящий момент способны эти «бесклассовые» коммунисты и патриоты, так это только на то, чтобы совершенно прямолинейно голосовать в Госдуме против антинародного КЗоТа, против продажи земли и др. И при этом, они не предлагают в замен ничего кардинального и принципиально нового, конструктивного и действительно продуктивного в таком глобальном вопросе, каким является вопрос о разрешении реально существующих противоречий мешающих развитию производительных сил нашего сегодняшнего российского общества.
У них никак не может уложиться в голове простая и понятная мысль о том, что вся проблема-то нашего сегодняшнего российского общества упирается в проблемы ( в противоречия ) в области научного, технического и технологического прогресса, что в случае, если они, наконец-то, возьмут на вооружение нашу изобретательско-классовую мировоззренческую концепцию, то все эти остальные проблемные дела: и с новым КЗоТом, и с продажей земли, и с частной собственностью, и со здравоохранением, и с образованием, и с неблагоприятной демографической ситуацией и вымиранием населения России ( преимущественно русского населения ), и с борьбой с наркоманией, а также и все эти национальные ( русские ) проблемные дела – начнут разумно и наиболее оптимальным и достаточно быстрым образом решаться, как говорится, само собой ( само собой разумеющимся образом ), как говорится, автоматом, или, если выразиться техническо-технологической терминологией – будут «обеспечиваться инструментом». И именно такую разумную ключевую и основополагающую методологическую «штучку» предлагаем сделать мы, самарские изобретатели, во всём этим нашем сегодняшнем неразумном обществе.
Стоит только начать, как говорится, публицистически в средствах массовой информации ( начиная именно с газет, а именно и конкретно с «Волжской Зари» ), как говорится, ковырять ( и ковырять методично, последовательно, неуклонно и неотступно ) весь этот наш изобретательско-классовый вопрос – и вся страна ( здесь имеется ввиду не только Россия, но и весь бывший Союз ССР ) – качнётся в лево, и процесс пойдёт, и уже никто не сможет его остановить.
25 мая 2001 года Валерий Максимович Тырин, во время беседы со мной, сказал о том, что якобы «современной теории победы коммунистов и построения нового разумного общества, которое называется коммунизмом сейчас ни у кого нет, и что пока ещё никто не создал такую теорию».
Смешно всё это! Да, есть такая теория! И эту теорию создали Маркс, Энгельс, Ленин, ну, и, конечно же, чего уж там скромничать ( лишняя и ненужная скромность здесь не нужна и просто не уместна ), в создании этой теории приняли участие также и мы, самарские изобретатели Союза ССР.
Мы, самарские изобретатели Союза ССР, в значительной степени уже почти полностью выполнили работу по созданию ( как говорится: «Sapienti sat» – «Умному достаточно» ), своего куска во всей этой могучей ТЕОРИИ построения разумного человеческого общества на планете Земля. И, более того, мы сделали так, чтобы этот кусок бесследно не потерялся, не затерялся, и как говорится, безвозвратно и незаметно для людей не канул в неизвестность, в это самое небытие - «И наше дело для потомков не пропадёт напрасно зря». Вопрос о том, пойдёт или не пойдёт это наше изобретательское дело, будет ли оно реализовано или не будет - уже не стоит. Вопрос уже заключается в другом: КОГДА и КАК скоро, и КАК быстро будет всё это реализовываться.
Именно в этом сейчас, как говорится, вся собака-то и зарыта. Чтобы реализовывать эту ТЕОРИЮ - нужны умные, разумные и смелые люди. И нам, самарским изобретателям Союза ССР, сейчас остаётся только одно - в меру наших личных и персональных сил и возможностей потихонечку работать ( что, кстати, мы конкретно и практически и делаем ), верить и надеяться, что такие люди у нас в стране, наконец-то всё-таки появятся.
Василий Иванович Бабушкин, изобретатель СССР, ( «Бабушка Ненила котёл помыла» ) 13 июня 2001 года
О ТОМ, КАК НАДО ЗАПУСТИТЬ ДВИГАТЕЛЬ РОССИИ
( ДОБРОЕ ПОЖЕЛАНИЕ БЫСТРОНОГОМУ КОММУНИСТИЧЕСКОМУ И ПАТРИОТИЧЕСКОМУ СТРАУСУ )
(Из письма первому заместителю главного редактора газеты «Волжская Заря» Сюнькову Г.К.)
Уважаемый Геннадий Константинович! Есть такой анекдот про «новых русских».
«Едет крутой на своей новой тачке, видит на дороге стоит другой крутой на такой же тачке, и который бегает кругами вокруг этой своей тачки, и не знает, что надо конкретно сделать. Останавливается первый, и между ними происходит следующий диалог.
Первый: «Ну, чё, братан, в натуре, стоишь-то!?».
Второй: «Ну, вот, понимаешь, братан, в натуре, заглох».
Первый: «А ты на лобовое стекло дул и протирал?».
Второй: «Да, уж и дул и тер, и не только на лобовое, но и на заднее».
Первый: «А номер протирал?».
Второй: «Протирал, и не только номер, но и подфарники».
Первый: «А переднее колесо пинал?».
Второй: «Пинал, и не только все передние, но и все которые сзади».
Первый: «А на заднем сидении три раза жопой подпрыгивал?».
Второй: «Подпрыгивал, и уже не три раза, а тридцать раз, и не только на заднем, но и на переднем сидении, и всё равно не заводится».
Первый: «Ну, тогда, братан, в натуре, вооще не знай, что ещё надо делать».
Этот анекдот я пересказал Вам, Геннадий Константинович, не просто так, для того, чтобы как-то там позабавить Вас невежеством, глупостью и дуростью этих самых крутых «новых русских».
Дело в том, что невежд и глупцов, как говорится, хватает не только среди этих самых «новых русских», но и среди современных коммунистов и патриотов.
Россия как страна – это очень крутая «тачка», которая, начиная с начала 80-х годов начала глохнуть, а в конце 80-х годов - совсем заглохла и встала, и, к сожалению, сейчас никак не заводится. А вот всё это, так называемое, «славянофильство», «русское общинство», «артельство», «ариство», «старообрядческое богоискательство» ( о чём довольно часто любят и обожают делать многочисленные и широко-страничные публикации всевозможные русско-патриотические газеты ) и так далее, и тому подобное – это просто «протирание» стёкол, номеров и подфарников, «пинание» колес и «прыгание» на сидениях в этой крутой «тачке».
Чтобы эта «тачка» завелась и поехала, нужно засучить рукава и лезть в мотор – то есть в производительные силы и производственные отношения современной России. А для этого надо перестать быть горделивыми ( с непомерной гордыней ) глупцами и невеждами, и слушать, и слушаться умных и разумных, компетентных и знающих людей, которые имеют знания, производственные навыки, умение и понимание того, как конкретно работает этот самый двигатель по развитию производительных сил общества. Добросовестно, вдумчиво, честно и основательно вникать, осознавать и достаточно глубоко понимать самим то, что конкретно говорят эти умные и разумные, компетентные и знающие люди-изобретатели-спецы ( которые пока ещё есть(!) у нас в стране ) о том, что устранение отчуждения труда изобретателей предшественников, образно выражаясь, является бензонасосом этого самого двигателя, а вот правильная, верная и научно обоснованная методология научно-технической экспертизы технических решений ( изобретений и усовершенствований ) – является электрической свечой в камере сгорания этого двигателя, а вот такой критерий охраноспособности изобретений, как «развитие», «неочевидность», «существенные отличия» или «изобретательский шаг», который отвечает за творческий характер технических решений, – является самым ответственным участком в этой свече, участком, который обеспечивает чёткую и бесперебойную работоспособность вообще всего двигателя.
Геннадий Константинович, может быть хватит всем нам, как говорится, прыгать-то ( ну, прямо как детям заниматься этим самым «джампингом» ( английский герундий, который переводится на русский язык как «прыгание» ) ) на сидениях и бегать кругами, как круговые, вокруг этой самой крутой «тачки» под названием Россия.
Ваша задача, и задача Александра Игнатьевича Муратова, образно выражаясь, сейчас заключается в том, чтобы вы открыли капот у этой крутой «тачки», а вот всё остальное – сделаем мы, изобретатели Союза ССР и России. Вы же, журналисты, должны просто обеспечить эту самую «хвалёную» демократическую свободу слова для всех ( именно для всех ), и в том числе и для нас, изобретателей(!). И тогда мотор у крутой «тачки», которая называется Россия, - заработает у нас как часы.
Демократия, при которой нет свободы слова для выражения классовых интересов всех классов общества ( и в том числе для такого нового авангардного трудового производительного класса каким являются изобретатели ) является «кратией» ( то есть властью ) эксплуататорского дерьма ( которое составляет малую и незначительную часть от всего общества ), а не всего «демоса» ( то есть всего народа ), который пребывает в незнании, в непонимании и невежестве о том, что конкретно происходит, и что надо конкретно делать и сделать для того, чтобы жизнь у всех людей ( у всего народа ( «демоса» )) становилась лучше, и поэтому такую «демократию» ( а кавычках ), в полном логическом соответствии с её сущностью, следует называть дерьмо-кратией ( вообще без всяких кавычек ).
А поскольку Вы, Геннадий Константинович, вместе с Александром Игнатьевичем Муратовым, из-за своей пугливости, боязливости, осторожности, так называемой, осмотрительности не обеспечиваете должной свободы слова для изобретателей, для выражения классовых интересов изобретателей, то вас, к сожалению нельзя в полной мере считать и признавать действительными патриотами и реальными защитниками русского народа. А некоторые люди могут даже вас довольно обоснованно считать хитренькими притворщиками, поборниками и приверженцами этой самой дерьмо-кратии ( без кавычек ), то есть людьми, которые по своей глупо-невежественной хитроватости просто обманывают и дурят ( может быть даже сами того и не хотя и не желая - обманывают и дурят ( но, увы, так оно, объективно и не зависимо от вас самих, получается ) весь наш самарский ( а также и весь наш российский ) многострадальный русский народ ( «демос» ). В настоящее время ( весна, лето 2001 года ) вы, увы, по существу, ведь вообще ничего не делаете для того, чтобы наша изобретательско-классовая, плодотворная ( несущая благо для всего нашего российского народа ) концепция-идея, наконец-то, как выражался В.И.Ленин, - «овладела массами».
Вот, как говорится, видит Бог, не хотел и не хочу я, Геннадий Константинович, заниматься этой самой «критической критикой» в отношении Вас и Александра Игнатьевича Муратова, но объективная логика заставляет меня, уходить от этих самых благостных, добропорядочных и приятных для вас эмоций, и заставляет меня быть последовательным. Не могу я сейчас, в настоящий момент времени, расточать комплименты в ваш адрес, потому что вы сейчас очень плохо работаете.
Единственная газета, которую я сейчас читаю ( а лучше сказать просматриваю ) – это «Волжская Заря», остальные газеты даже в руки-то брать нет вообще никакого смысла. Вся эта современная журналистика-публицистика – это такое, простите за выражение, полное и абсолютное говно, в котором нет вообще никакой даже самой малой умной, новой, ценной и полезной, или хотя бы забавно-прикольной мысли. Читать в газетах о том, как говно о говне говорит ( пишет ) говно – это означает быть говнюком. Отрадным обстоятельством сейчас у нас в стране ( когда-то самой читающей стране в мире ) является такой факт, что люди у нас перестали читать эти глупые газеты. Значит люди умнеют, и число говнюков у нас в стране не так уж велико, и оно постепенно и неуклонно убывает.
Так что напоследок этого настоящего письма позвольте мне, Геннадий Константинович, не только Вам, но и вообще всем коммунистическим и патриотическим журналистам-публицистам, которых я не считал и не считаю этим самым полным и абсолютным говном, в отличие от всех этих дерьмо-кратических журналистов-публицистов, сказать следующее: «Пошел, пошёл, быстроногий коммунистический и патриотический страус, который пугливо и боязливо со страху спрятал свою голову в бесклассовый и «славянофильский» песок! И не просто пошёл, а побежал бегом, и не кругами, как круговой, а прямо, и по прямой широкой столбовой научно-обоснованной коммунистической дороженьке, и не просто бегом, а с возрастающим ускорением!».
С уважением, Василий Иванович Бабушкин, изобретатель СССР, ( «Бабушка Ненила ( «девка-краса - чудо коса - море глаза» ) котёл помыла» ) )
14 июня 2001 года
О ГЛУПОСТИ И НЕМОЩИ ГОСДУМСКОГО БОЛОТА, В КОТОРОМ УТОНУЛА «БЕДНАЯ ЛИЗА»
( Из письма депутату Госдумы РФ Бурулько А.П. )
Совсем не надо было бы быть великим пророком, чтобы предвидеть, и предсказать ( что, кстати, нами, изобретателями Союза ССР и России, было заблаговременно, еще ранней весной 1999 года, предсказано ) то, что, так называемая, «левая» часть Госдумы РФ после выборов в декабре 1999 года проиграет и в вопросе о земле, и в вопросе законодательства о труде, и в других многочисленных вопросах. Неразумные «левые» депутаты Госдумы полностью проигнорировали нас, а также, более того, соизволили в наш адрес, отпускать глупые маразматические шуточки. Как говорится, бог ( а точнее объективная реальность данная нам в ощущениях ) за подобные шуточки непременно ( с неотвратимой неизбежностью ) наказывает глупцов и невежд.
И такое наказание незамедлительно состоялось 15 июня 2001 года на заседании Госдумы РФ по вопросу Земельного кодекса.
Вот, как говорится, когда бог хочет наказать людей, то он лишает их разума. Именно это и произошло на этом заседании, и у вас, у всех в этой самой Госдуме РФ, вместо разума в голове, взыграли эмоции в несколько другой части тела.
Вы все вместе взятые в этой вашей Госдуме РФ ( как «слева», так и «справа», а также и по этому самому, так называемому, «центру» ) полностью опозорились.
Когда, так называемые, «левые» депутаты столпились у трибуны с плакатом «Продажа земли – это продажа Родины!», а депутат Елена Драпеко в истерике металась по залу, а «левый» депутат Тихонов бодался ( без кавычек ) с «право-центристским» депутатом Брынцаловым, и когда вы все, так называемые, «левые» депутаты, многократно выкрикивали слова «Позор! Позор!» ( не думая даже о том, что вы кричите эти слова самим себе ( «левым» депутатам ) всем вместе, и каждом из вас лично и персонально в отдельности ), и как Никита Сергеевич Хрущёв стучали и топали по своим депутатским столешницам, а эти, так называемые «правые» и «центровые» депутаты в ответ многократно выкрикивали вам слова «Шайбу! Шайбу!» – это было вообще полным, как говорится, абзацем и апофеозом, то есть полным признанием вашей общей немощи, несостоятельности, некомпетентности, невежества и незнания того, ЧТО надо конкретно продуктивно и конструктивно ДЕЛАТЬ.
И в этот идеологический тупик вас всех вместе взятых завела, так сказать, «продуктивная» ( в кавычках ) ( и в очень больших и жирных кавычках ) горделивая, высокомерная и бесклассовая позиция чванливого и барствующего коммуниста-оппортуниста депутата Валентина Купцова ( а также идеологическая позиция всего ЦК КПРФ ), который считает нашу изобретательско-классовую позицию, как он ( В.Купцов ) изволил выразиться в своём письме ( исх. № 158 от 8 июня 2000 года ) в наш самарский изобретательский адрес, - «контрпродуктивной».
Время ваших шуток полностью прошло. Теперь шутковать и прикалываться будем мы – изобретатели Союза ССР и России. А вы, депутаты этой самой Госдумы РФ, будите молча выслушивать и сносить все эти наши шуточки-прибауточки. Мы будем смеяться, и если вы, «левые» депутаты, не захотите смеяться вместе с нами, изобретателями ( встав на наше новую мировоззренческую изобретательско-классовую и диалектико-материалистическую позицию ) ( и смеяться сами над собой, смеяться над своей тупостью и глупостью ), то тогда вам останется только одно – это, как говорится, молча чесать свои … репы. Как любил повторять В.И.Ленин - хорошо смеётся тот, кто смеётся последним. Так вот, хорошо смеяться будем мы, изобретатели Союза ССР и России.
С наилучшими пожеланиями во всём,
Василий Иванович Бабушкин, изобретатель Союза ССР 18 июня 2001 года
P.S. Первому заместителю главного редактора газеты «Волжская Заря» Сюнькову Г.К.
Уважаемый Геннадий Константинович! Позвольте мне Вам, как самому профессионально-классному кинематографисту у нас в Самаре, как говорится, отмочить следующую прикольную шутку: «Если Лиза Бричкина утонула в болоте, то Елена Драпеко утонула в госдумской высокомерно-горделиво-чванливой жиже, причём ни та, ни другая, к сожалению, так и не выполнили поставленную боевую задачу».
Так что, давай, помогай нам, брат, в СВЯТОМ ДЕЛЕ! И давай-ка, начинай показывать прикольное кино под названием «А «Волжские зори» здесь тихие…»! И, как говорится, в фильме «Брат-2» - «они тебе за Севастополь ( Симферополь ) ответят!».
И ещё, Геннадий Константинович(!), в целом статья И.Волкова «Страна нуждается в смене приоритетов», газета Самарская неделя» № 23(9146) от 9 июня 2001 года, стр.5, хорошая, но самый последний абзац в этой статье – это сплошная ахинея и чушь. «Опережающего роста доходов населения» без «внедрения научно-технических достижений, модернизации производства» вообще, в принципе, быть просто не может. Публикуете Вы, вместе с Александром Игнатьевичем Муратовым, довольно часто, всякую дребедень и муть, а вот дело, увы, не публикуете.
P.S.S. 103265, Москва, ул. Охотный ряд, д.1, Государственная Дума РФ, агропромышленная депутатская группа, депутату Госдумы РФ Драпеко Елене Георгиевне
Уважаемая Елена ( Лиза Бричкина )! Выплюньте Вы всю эту свою совершенно ненужную для дела, высокомерную гордыню ( по типу того, как это сделал ваш кинематографический коллега Бумбараш ), ( и загляните на сайт sir.samara.ws ) тогда берёзка-то наклонится, и вы не утоните, выберетесь из болота, и сможете успешно и до конца выполнить поставленную боевую задачу.
Василий Иванович Бабушкин, изобретатель Союза ССР 18 июня 2001 года
( по материалам этого письма в газете «Волжская Заря» № 71(9155) от 26 июня 2001 года, стр.2, была опубликована статья под названием «О думском болоте, баранах, козлах и кретинах» )
Газета «Волжская Заря» довольно часто любит писать статьи на рыбацкую тему, поэтому к нижеприведённой статье предлагается следующий простонародный эпиграф:
«Рыбаки удили рыбу, а поймали - рака,