Гению дзюдо от морпеха в отставке

( письмо в редакцию газеты «Волжская Заря» )

Уважаемая редакция! Спасибо за то, что вы опубликовали открытое письмо Президенту Российской Федерации В.В.Путину Тимура Зульфикарова под названием «Идея России».

Это письмо очень хорошее. Однако, простите меня великодушно, я всё же «въедливо и противно» логически должен заметить, что утверждение Тимура Зульфикарова о том, что в 17-м году большевики якобы ограбили народ, - это просто чушь и интеллектуальный бзик гуманитария Тимура Зульфикарова. Очень эмоциональный гуманитарий Тимур Зульфикаров ( этот современный Ходжа Насреддин ) путает такой разумный процесс, как экспроприация экспроприаторов, с таким неразумным процессом, как экспроприация трудового народа кучкой жуликов и воров.

И ещё, Тимур Зульфикаров предлагает ввести у нас «преподавание Закона Божьего в наших школах». Я же в этом возможном нововведении не вижу ничего такого прогрессивного и особо полезного, хотя я бы не стал возражать против него, если бы оно было введено факультативно: хочешь – ходи на такие уроки, а хочешь – и не ходи. А вот преподавание формальной логики в наших школах, институтах и университетах и истории философии в наших вузах я бы ввел в обязательную программу обучения, и ввел бы строго – со сдачей серьёзных зачётов, рефератов и экзаменов. Хватит нам плодить себялюбивых, высокомерных и чванливых дураков и придурков ( мягко выражаясь – недостаточно умных людей ) у нас в стране!

Тимур Зульфикаров очень эмоциональный гуманитарный человек ( «Его мысли – его скакуны» ), и он не совсем точно и логически последовательно выражается. В своей статье он приводит следующее высказывание: «А на Руси, как вы знаете, правду изрекают кликуши-безумцы. Это блаженный кликуша Николай Псковский остановил Ивана Грозного, когда он шел кованой ратью бить насмерть Псков».

Тимур Зульфикаров недостаточно точен и ошибается. Николай Псковский, который действительно остановил недостаточно умного Ивана Грозного, который после избиения совершенно неповинных людей в Новгороде шел «крестовым походом» и на Псков, не был безумцем. Николай Псковский был умным, мудрым, мужественным, смелым человеком, который любил людей, своих земляков - граждан города Пскова. Он прекрасно сознавал, что отсутствие какой-либо хитрости - это самая большая хитрость, по существу, это было его жизненным принципом. Поэтому он и встретил царя Всея Руси словами: «Ну что, Ваня, человеченки захотел искушать? Кровушки испити? Ну, проходи, Ваня, гостем будешь!». Ну, что ему мог сделать Иван Грозный? На кол посадить? Или приказать голову отрубить? Так у Николая Псковского тогда не было вообще никаких альтернатив, и терять ему тогда вообще было нечего. Если бы он смолчал и так себя не повёл, то всё равно после того, как Иван Грозный вошёл в Псков и начал избиение людей, самому Николаю Псковскому больше было и не жить. А если бы Иван Грозный приказал своим опричникам сразу убить Николая Псковского, то тогда Ивана Грозного во всем русском народе ( а уже тогда и не только в русском народе, так как в состав России уже входили и другие народы: чуваши, мордва, татары и многие другие, и уже тогда Россия становилась многонациональной страной ) сразу бы нарекли русским «новым Иродом», который одновременно и младенцев избивает, и русским безвинным праведникам Иоаннам Предтечам головы сечёт. ( А «молиться за царя Ирода богородица не велит» – А.С.Пушкин «Борис Годунов» ). Ничего тогда Николай Псковский не боялся, потому что знал, что «смерть на миру красна», и если умирать, то умирать с честью и достоинством. Поэтому называть Николая Псковского безумцем неправильно. Этот человек был гораздо умнее царя Ивана Грозного. Глупые, неразумные ( не понимающие ни формальной логики, ни тем более диалектики начальники и цари у нас на Руси – это скорее не исключение, а правило. Николай Псковский просто интеллектуально задавил и изничтожил самого главного человека в стране – самого царя Ивана Грозного. Так что всё Николаем Псковским было сделано заранее и заблаговременно глубоко обдуманно, взвешенно, последовательно, логично и разумно. И говорить о каком-то безумстве этого умного и мудрого человека – это, как говорится, наводить тень на плетень. Николай Псковский как разумный, умный и мудрый учитель, если не полностью перевоспитал, то весьма существенно провёл воспитательный процесс с неразумным мальчиком Ваней, сыном Василия, Рюриковичем. Этому мальчику он чётко, логически последовательно разъяснил, что изничтожать псковских, да и вообще простых русских, и не только русских, безвинных и честных людей – это неразумное и не богоугодное дело. И что если он ( этот мальчик Ваня ) хочет навести какой-то ( богоугодный ) порядок в стране, то он ( этот мальчик ) должен вернуться в Москву и начать наведение этого самого богоугодного порядка с продажной, себялюбивой, гнилой и тухлой Москвы, а не с Новгорода или Пскова. И что прежде чем вообще начинать весь этот процесс наведения богоугодного порядка в стране, ему ( этому мальчику Ване ) сначала надо навести богоугодный порядок в его собственной голове, то есть помолиться, и в мольбах этих попросить у Бога ( то есть у объективной реальности, данной нам в ощущениях ), чтобы он прибавил ему ума для совершения дел праведных ( то есть дел умных, разумных, мудрых, правильных, верных, научно обоснованных ).

Я благодарен Тимуру Зульфикарову за то, что он по существу затронул и поднял вопрос о том, а можно ли вообще в принципе воспитывать и перевоспитывать царей, императоров, генсеков, президентов и т.д.? Конечно, можно вне всякого сомнения можно, и не только можно, но и нужно.

Владимир Путин – это не Иван Грозный. И Тимур Зульфикаров или я – это не Николай Псковский. В нашем, сегодняшнем случае всё обстоит гораздо проще. Воспитаем и перевоспитаем Володю, сына Владимира ( который был участником ВОВ и парторгом на ленинградском заводе ) – Путина. Тем более, что для этого воспитательного процесса сам Владимир Владимирович Путин уже почти полностью готов и, как говорится, созрел. Он сам будет с удовольствием воспитываться и перевоспитываться и учиться у нас уму-разуму.

Газета «Советская Россия» опубликовала довольно интересную и забавную статью Леонида Николаева под названием «Ария «просвещенного либерализма», в которой говорится, что В.В.Путин является если не поклонником, то почитателем «философии борьбы дзюдо». Это довольно интересная и красивая философия, которая под собой имеет определённую материалистическую основу, то есть «тоненькую веточку сакуры, которая гнётся, но не ломается под снегом». Используя эту жизненную философию, Владимир Владимирович Путин, как тоненькая веточка сакуры, гнулся и не ломался под Анатолием Александровичем Собчаком, под Борисом Николаевичем Ельциным ( которых Владимир Владимирович Путин считал старшими, уважал и почитал их как учителей ), и вот он наконец-то, как эта самая тоненькая веточка сакуры, сбросил с себя снег и забрался на самую вершину государственной власти в России, забрался так высоко, что дальше, как говорится, уже и некуда. «Гений дзюдо» теперь может торжествовать полную победу. Но почему-то он её не торжествует. А знаете, почему? А потому, что он чётко и конкретно не знает: с чего начать и что надо делать для того, чтобы вывести страну из всего этого очень глубокого системного кризиса. Не знает он, как, и куда повести страну и весь народ: как сделать так, чтобы наша страна и наш народ стали наконец-то действительно реальным лидером вообще всего человеческого общества.

Blog

Гению дзюдо от морпеха в отставке

Содержание

ВЕСТНИК

ГЕНИЮ ДЗЮДО ОТ МОРПЕХА В ОТСТАВКЕ