Курс «Мой мир мой дом» из цикла «Экология и мир человека. Уроки экологического мышления» для учащихся 10-14 лет. Аннотация

Вид материалаУрок

Содержание


Занятия №№ 23, 24. «Тростник, камень, глина, телячья кожа...»
Рабочие материалы к занятиям №№ 23, 24.
Модуль № 13. ТРУД КАК СПОСОБ ВЫРАЖЕНИЯ ЛИЧНОСТИ
Миша: Я люблю возиться с машинами, мне нравится управлять автомобилями, ремонтировать их.Миша
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8

Модуль. ОБЩЕНИЕ ЧЕРЕЗ ВРЕМЯ И ПРОСТРАНСТВО

Занятия №№ 23, 24. «Тростник, камень, глина, телячья кожа...»


Эти два занятия мы посвящаем книге как инструменту общения людей. На первом занятии я рассказываю об истории книги, демонстрируя материалы, из которых делали книги в древности. На столах у ребят — камни, кости, горшок с циперусом (комнатным папирусом), глиняные черепки, кора и листья дерева, бронза, глина, свеча, кожа или шкурка животного, дощечки, покрытые воском.

Для подготовки к уроку Вы можете выбрать свои источники или воспользоваться информацией, приведенной в рабочих материалах .

По ходу рассказа иллюстрируйте его, пусть ребята попробуют написать что-нибудь на дощечке, покрытой воском, нацарапать на бересте и лубке. Покажите фотографии или иллюстрации из исторических журналов, журналов «Гео», «Наука и жизнь» с изображениями древних книг.

В конце урока обсудите с учащимися известные им правила обращения с книгой. Напомните им, сколько леса вырубается, чтобы сделать бумагу для учебников.

Второе занятие проведите в школьной библиотеке или отправьтесь в учениками в детскую районную библиотеку. Расскажите о том, как устроена библиотека, что такое каталоги тематические и алфавитные. Потренируйтесь в поисках книг на заданную тему. Расскажите, а если будет возможность, покажите, как «лечат» испорченные книги, переплетают, какие условия требуются для хранения книг.

Рабочие материалы к занятиям №№ 23, 24.

История книги ( выдержки из книги Ильина «Черным по белому»):

…когда письмо еще только возникало из рисунков первобытных людей, каждому приходилось самому придумывать, чем и на чем писать. «Записную книжку» человек делал себе из всего, что попадалось на глаза: камень, баранья лопатка, лист пальмы, глиняный черепок, звериная шкура, кусок коры — все шло в дело. На всем этом можно было острой костью или кремнем нацарапать нехитрый рисунок. Недаром сохранилось предание, что Магомет записывал коран на бараньих лопатках, а также предание о том, что один древнегреческий ученый разбил вдребезги все свои горшки и миски, чтобы написать книгу на черепках.

А вот какую диковинку придумали древние египтяне. Представьте себе длинную-предлинную ленту — шагов в сто длиной. Сделана она как будто из бумаги, только очень странной. На свет и на ощупь эта бумага кажется клетчатой, состоящей из множества тоненьких полосок, расположенных крест-накрест. Если вы попробуете листок разорвать, вы убедитесь, что он в самом деле сделан из полосок, словно плетеная циновка. С виду бумага желтоватая, гладкая, блестящая, но ломкая.

Строчки написаны не во всю длину ленты, а в несколько десятков или даже сотен столбцов. Если бы строчки были написаны во всю длину, приходилось бы при прочтении бегать взад и вперед от одного края ленты до другого.

Делали эту бумагу из растения, похожего на наш тростник. Называется это растение папирус. На многих языках бумага до сих пор называется папирусом: по-немецки — папир, по-французски — папье, по-английски — пэйпер.

Чтобы такую протяженную книгу удобно было читать, египтяне сообразили, скатывать ленту в трубку (свиток), а для того чтобы она не ломалась, навернуть ее на палочку. Мы и сейчас сворачиваем географические карты по тому же способу. Газеты тоже часто наворачивают на палку, чтобы они не рвались.

Читали книгу таким образом: левой рукой держали палочку за фигурный конец, а правой разворачивали свиток.

Писали на папирусе краской — черной и красной. Чернила появились позже. А пером служила заостренная тростниковая палочка. У каждого египетского писца всегда были при себе пенал и чашка для воды. Такой пенал можно и сейчас увидеть у нас в Эрмитаже.

Но гораздо удобнее были пальмовые листья и кора деревьев. На них писали иглой задолго до того, как появилась папирусная бумага. В Индии из пальмовых листьев делали целые книги. Подравняв края, листья обрезали и сшивали ниткой. Обрез золотили или раскрашивали, так что получалась красивая книга, правда больше похожая на жалюзи для окон, чем на книгу.

У нас, в стране лесов, писали на бересте и на лубке, т. е. на листках березовой и липовой коры.

Все эти костяные, глиняные, пальмовые, березовые и липовые книги сохранились только в музеях. Но есть один древний способ письма, которым мы пользуемся и сейчас, — это письмо на камне. Каменная книга — самая долговечная из книг. До нашего времени дошли целые рассказы, высеченные на стенах египетских гробниц и храмов тысячи лет тому назад. Мы тоже высекаем на каменных плитах то, что хотим сохранить надолго.

С давних времен людям хотелось найти материал, более легкий, чем камень, но не менее прочный. Пробовали писать на бронзе. И сейчас еще можно видеть бронзовые доски с надписями, которые украшали когда-то дворцы и храмы. Иногда одна такая доска занимала целую стену. В тех случаях, когда на бронзовой пластинке писали с обеих сторон, ее подвешивали на цепочке.

Во Франции, в городе Блуа, есть бронзовые церковные ворота. Это тоже нечто вроде книги. На них написан договор графа Этьена с жителями города Блуа. Горожане берутся обнести замок графа стеной и за это получают право брать в свою пользу пошлину на вино. Вино это давно выпито, люди, которые его пили, покоятся в могиле, стены вокруг замка обвалились, а договор все еще красуется на створках бронзовых ворот.

А есть ли такой материал, который был бы так же вечен, как камень, и на котором писать было бы так же просто, как на бумаге?

Таким материалом пользовались уже очень давно вавилоняне и ассирийцы, населявшие некогда долины Тигра и Евфрата. Сделав из глины плитку, довольно большую и толстую, писец чертил свои знаки трехгранной заостренной палочкой. Вдавив палочку в глину, он быстро вынимал ее, так что получалось утолщение и тоненький хвостик. Таким способом вавилоняне и ассирийцы писали очень быстро, заполняя ровными и мелкими строчками клинописи всю плитку.

После этого, чтобы сделать, плитку прочной, ее отдавали для обжига горшечнику. Высушенная на солнце и обожженная в печи книга становилась почти такой же прочной, как камень. Такая книга не сгорит во время пожара, не испортится от сырости, не будет съедена мышами или крысами. Правда, она может разбиться, но отдельные куски можно собрать и сложить.

Сшивать плитки, как мы сшиваем листки книг, конечно, нельзя было. Поэтому приходилось все плитки нумеровать и на каждой проставлять название.

А еще в древности люди писали на восковых табличках. Они были очень дешевы. Поэтому на них писали черновики, записки, счета, расписки. Таблички были выгодны еще потому, что могли служить очень долго. Написав письмо на восковой табличке, римлянин обыкновенно получал ее обратно — с ответом. Можно было бесчисленное множество раз сглаживать тупым концом стиля написанное и писать снова.

Где же все эти миллионы табличек? Их давно сожгли или выбросили с мусором, как это делаем мы с ненужными бумагами.

Еще в те времена, когда папирус был во всей своей славе у него появился могучий соперник -пергамент. С давних пор пастушеские народы писали на кожах и звериных шкурах. Но только тогда кожа превратилась в пергамент — материал для письма, — когда научились ее хорошо выделывать. Случилось это, говорят, вот при каких обстоятельствах.

В египетском городе Александрии была замечательная библиотека, в которой собрано было около миллиона папирусных свитков. Особенно заботились о расширении библиотек фараоны из династии Птолемеев. Много лет Александрийская библи отека была первой в мире. Но с некоторых пор ее стала догонять другая библиотека — в городе Пергаме в Малой Азии. Фараон, царствовавший в это время, решил беспощадно расправиться с Пергамской библиотекой. По его приказу, был строго воспрещен вывоз папируса в Азию.

Царь Пергама ответил на это тем, что поручил лучшим мастерам своей страны приготовить из овечьей или козьей шкуры материал для письма, который заменил бы папирус. С тех пор Пергам становится надолго всемирной мастерской пергамента.

Так будто бы был изобретен пергамент, сохранивший имя своей родины.

Потом догадались, что пергамент можно складывать, фальцевать в тетради и из этих тетрадей шить книги. Так появилась, наконец, настоящая книга, сшитая из отдельных листов.

Как выглядела старая пергаментная книга? Это был большей частью огромный, тяжеловесный том, переплетенный в прочный переплет — из двух досок, обтянутых кожей. С внутренней стороны переплет обшивался материей.

Каждый из вас не раз видел книгу в переплете. Но знаете ли вы, почему переплет выступает над обрезом или что за валики вы видите на кожаном корешке? У каждой из этих мелочей свой смысл и своя история.

Валики стали делать на корешках еще во времена пергаментных книг, для того чтобы скрыть узлы толстых ниток, которыми сшивались тетради. А выступающие края досок должны были защищать от повреждений края листов.

Для защиты переплета от царапин на нем укреплялись медные бляшки, наугольники — жуковины.

Такая окованная медью книга напоминала скорее сундук, чем книгу. Сходство дополняли застежки или замки, на которые запиралась книга.

Более дорогие переплеты обтягивали цветным сафьяном или бархатом, оковывали серебром и золотом, украшали драгоценными камнями. В роскошных книгах, изготовленных для королей и князей, не только переплет, но и каждая страница сверкала золотом и серебром. Сохранились книги, сделанные из окрашенного в пурпур пергамента с золотыми и серебряными буквами. От времени пурпур стал темно-фиолетовым, серебро потускнело, но когда-то такая книга горела и сияла, словно небо на закате.

Большую, красиво написанную и переплетенную книгу делал не один человек, а шестеро или семеро. Один выделывал кожу начерно, другой отполировывал ее пемзой, третий писал текст, четвертый рисовал начальные буквы, пятый рисовал миниатюры-картинки, шестой проверял, нет ли ошибок, седьмой переплетал. Но бывало и так, что один и тот же монах превращал телячью шкуру в красиво переписанную и раскрашенную рукопись.

Теперь у каждого из нас десятки книг, а когда-то книга была редкой и очень дорогой вещью.

В библиотеках книги приковывали железными цепями к столам, чтобы никто не мор украсть. Такие книги с цепями были в Париже, в библиотеке медицинского факультета, еще в 1770 году.

Как папирус был побежден пергаментом, так и пергаменту пришлось в конце концов уступить свое место знакомой всем нам бумаге.

Изобрели бумагу китайцы. Около двух тысяч лет назад, когда в Европе греки и римляне писали еще на египетском папирусе, китайцы умели уже делать бумагу. Материалом служили им волокна бамбука, некоторые травы и старое тряпье. Поместив материал в каменную ступу, они растирали его с водой в кашицу и из этой кашицы отливали бумагу. Формой для отливки служила им рамка с сетчатым дном, сделанным из тоненьких бамбуковых палочек и шелковых нитей. Налив в форму немного кашицы, принимались трясти форму во всех направлениях, чтобы волоконца переплелись и образовали войлок. Вода стекала, а на сетке оставался сырой бумажный лист. Его осторожно снимали, клали на доску и высушивали на солнце. Пачку листов отжимали под деревянным прессом. Прошло много лет, прежде чем бумага попала из Азии в Европу.

Первая русская «бумажная мельница» построена была на реке Уче, в тридцати верстах от Москвы. Но она работала недолго. Лет через сто опять построили «бумажную мельницу», на этот раз на реке Пахре, рядом с мукомольной мельницей.

С каждым годом из типографии привозили в книжные лавки все больше и больше книг. В конце концов оказалось, что старого тряпья уже не хватает на выделку всей необходимой бумаги. Стало ясно, что нужно найти какой-нибудь другой материал. После многих опытов нашли, что бумагу можно делать из древесины.

Теперь из тряпок делают только высшие сорта бумаги. Писчую, газетную, оберточную бумагу делают из древесного сырья.


Модуль № 13. ТРУД КАК СПОСОБ ВЫРАЖЕНИЯ ЛИЧНОСТИ

Занятия № № 25, 26 «Кто построил дом?»

Практика показывает, что организация работы учащихся по этой теме бывает наиболее результативной, если первый урок Вы проведете в классе, а второе занятие будет «выездным» — в виде экскурсии на фабрику, пекарню, за кулисы театра и т. д. Если у Вас нет такой возможности, пригласите двух-трех родителей разных специальностей, проведите второе занятие как беседу с людьми разных профессий.

Основная цель изучения этой темы— помочь детям увидеть в продукте человеческого труда отношение человека к людям и окружающему миру. Кроме того, содержание темы помогает становлению мыслительной функции «анализ через синтез», тренировкой навыка видеть «невидимое» — в продукте труда распознавать деятельность людей разных профессий.

Начните занятие с разминки - с цифрового диктанта «Кто как общается». Объясните правила выполнения работы в тетради: если учащийся согласен с Вашим утверждением, он пишет в клеточке единицу, если не согласен — нуль, если не знает ответа — пропускает клеточку.

Итак:

1. Собаки чувствуют запахи лучше, чем кошки. (1)

2. Кошки видят хуже, чем собаки. (0)

3. Обезьяны не способны понимать, что нарисовано на картинках. (0)

4. Медведи умеют «переговариваться», оставляя «метки». (1)

5. Растения не умеют общаться между собой. (0)

6. Люди общаются только при помощи слов. (0)

7. Общение — это процесс получения информации или обмена информацией. (1)

8. Любая вещь может быть источником информации. (1)

Проверьте ответ: 10010011.

Попросите ребят исправить их неверные ответы, обсудите каждое утверждение. Обратите внимание учащихся на два последних утверждения, попросите заменить два на одно: любая вещь может быть предметом общения. (В качестве иллюстрации я использую два учебника одного года издания — один в хорошем состоянии, второй — с надписями, порванный и т. д.)

Попросите ребят рассказать о чем «говорят» эти учебники (мой хозяин — человек аккуратный и заботливый, а мой — неряха и т. д). Можно показать какие-то вещи, продукты и обсудить информацию, которую они несут о своем владельце (сделанные на уроках труда предметы, испорченные игрушки, пособия и т. д.).

Сделайте вывод: вещи могут говорить не только о своих владельцах, но и о тех, кто их сделал. Поставьте на стол две игрушки -изделие народных промыслов и модель автомобиля. Попросите ребят сказать, кто их сделал. Пусть они рассмотрят материалы, из которых изготовлены вещи. Народную игрушку делал один человек (обсудите — из чего она выполнена, что он хотел в ней передать, чем пользовался при работе над игрушкой). Но, работая в одиночку, народный умелец использовал кисти и краски, резцы и ножи, которые не он сделал. А кто?

Обсуждая модель автомобиля, обратите внимание на разные материалы, попытайтесь перечислить всех специалистов, которые участвовали в создании модели (рабочие химического завода — резина для шин, лаки и краски, пластмасса; металлурги — детали из металла; рабочие стекольного завода, рабочие-формовщики и сборщики модели, инженеры-проектировщики). Если заглянуть еще дальше: горняки добывали руду, нефтяники и газовики — сырье для химического завода, экскаваторщик — песок для стекла и т. д.

Что мы о них узнаем, когда берем в руки такую машину? Все они хорошие специалисты в своем деле, профессионалы. С бракоделами мы практически не общаемся, их изделия не доходят до покупателя. А бывает, что и доходят (ломается новый телевизор, отлетает подошва у новых туфель, после первой стирки линяет краска на новой майке и т. д.).

Сделайте вывод: когда мы берем в руки, используем какую-то вещь, сделанную человеком, мы общаемся с ним, даже если не задумываемся об этом. Вещь может быть предметом общения.

Поиграйте в игру «Кто построил дом?». Пусть ребята по очереди называют людей разных профессий, участвовавших в постройке дома (повесьте плакат с его изображением). Если ребята будут затрудняться в названиях профессий, помогите им. Побеждает тот, кто последний назовет профессию создателя дома (набор профессий будет зависеть от типа задания).

Не все результаты человеческого труда можно назвать вещами и подержать в руках, потрогать. Когда мы идем в театр, на концерт — мы тоже пользуемся результатами труда артистов, режиссера и т. д. Вспомните с ребятами какой-либо спектакль, которые они видели в театре (если в школе есть свой театр, можно обсудить и его). Спросите, как они думают, сколько человек делают один спектакль, в котором заняты 10 артистов?

Расскажите о буднях драматического театра, его цехах (бутафорском, гримерном, сапожном, швейном, шляпном, кузнечном и т. д.). О работе звукооператоров, осветителей, машинистов и рабочих сцены, билетеров, кассиров, декораторов, художников, помощников режиссера.

Спросите, нужны ли в театре такие специалисты как водопроводчики, грузчики, шофер, уборщицы, электрики? А что делают в театре директор, бухгалтер, специалист по рекламе и маркетингу?

Как называется автор пьесы? А тот, кто написал музыку? Поставил танцы?

Если на улице зима, и зрители пришли на спектакль в шубах, кто их разденет? Если зрителям захочется утолить голод и жажду, кто их покормит? А когда зрителей в театре еще нет, идут репетиции — кто кормит актеров и всех вышеперечисленных людей?

По штатному расписанию крупного театра получается, что для того, чтобы мы могли посмотреть спектакль, должны трудиться люди почти 70 разных профессий. А если еще представить себе тех людей, кто соткал ткань для костюмов, создал свето- и звукоаппаратуру и т. д., то получается, что мы пользуется результатами труда не одной сотни людей, когда смотрим спектакль.

В конце урока настройте учащихся на экскурсию или встречу с людьми разных профессий, обсудите правила поведения во время экскурсии или встречи, вопросы, которые ребята будут задавать специалистам об их профессии.

Рабочие материалы для занятий:

2. Перед тобой список разных профессий:

Работник зоопарка

Работник сцены в театре

Повар

Автослесарь

Продавец

Секретарь

Работник социальной сферы

Водитель

Конструктор

Строитель

Краснодеревщик

Художник-оформитель

Ювелир

Укротитель

Модельер одежды

Дизайнер

Учитель

Визажист

Лесничий

Воспитатель

Гример в театре, кино

Модельер обуви

Работник ГИБДД

Бутафор

Медсестра, медбрат

Реставратор картин, мебели,

зданий

Бухгалтер

Милиционер

Горничная

Переводчик

Резчик по камню

Мультипликатор

Работник зверофермы

Военный инженер

Ветеринар

Агроном

Военный

Селекционер

Конструктор ЭВМ

Маляр

Программист

Создатель рекламы

Кинооператор

Официант

Тренер

Писатель

Цветовод

Мастер по пошиву одежды


Представь себе, что в компании друзей зашел разговор о том, какую профессию выбрать. Ребята знают, что им нра­вится делать, и что у них хорошо получается, но не могут решить — в какой профессии их умения и желания могут пригодиться. Помоги им, выбери для каждого несколько возможных вариантов профессий, запиши в таблички.


Миша: Я люблю возиться с машинами, мне нравится управлять автомобилями, ремонтировать их.Миша: Я л Миша: Я люблю возиться с машинами, мне нравится управлять автомобилями, ремонтировать их.юблю возиться с машинами, мне нравится управлять автомобилями, ремонтиро

Миша: Я люблю возиться с машинами, мне нравится управлять автомобилями, ремонтировать их.

Степан: Я хорошо разбираюсь в компьютерах, люблю ра­ботать с разными программами, хотел бы сам писать про­граммы.

Юля: Я умею и люблю рисовать, придумывать разных рисованных героев, их одежду, истории из их жизни

Никита: Я люблю разговаривать с людьми, помогать им решить всякие проблемы.

2. Часто фамилии людей образовывались от названий
профессий. Какие фамилии (выбери из предложенных)
могут носить люди, предки которых занимались такой дея­
тельностью:
Ковали металл

Работали топором, пилой, рубанком, стамеской

Делали орудия

Были православными священниками
Пасли стада

Промышляли зверя и птицу

Красили стены домов

Руководили войском солдат из 100 человек

Развозили воду в бочках

Собирали дикий мед

Делали бочки

Служили на кораблях Готовили еду в армии _ Изготовляли ткани

Лепили горшки из глины

Сотниковы, Гончаровы, Бондаревы, Кашеваровы, Пастуховы, Кузнецовы, Поповы, Столяровы, Ткачевы, Зваревы, Плотниковы, Пушкины, Дьяконовы, Бортниковы, Охотни-ковы, Водовозовы, Матросовы, Маляровы

3. . Кто чем работает (соедини инструменты и профессию, но сначала наведи порядок в словах, обозначающих инстру­менты):


Бухгалтер

Модельер

Столяр

Медсестра

Повар

Секретарь

Визажист
Ефолтен

Ковешпара

Мекасктио

Келола

Топеркюмь

Пцирш

Тааскесм


4. Знания каких школьных предметов понадобятся боль­ше всего тем, кто изберет профессию:

Шофера

Художника

Токаря

Чертежника

Повара

Военного

Юриста

Парикмахера

Менеджера

Секретаря

Массажиста

Цветовода – дизайнера