Geum.ru

Программа элективного курса: «история мировых цивилизаций»

Вид материалаПрограмма

Содержание


Учебно-тематический план
Подобный материал:

ПРОГРАММА ЭЛЕКТИВНОГО КУРСА:

«ИСТОРИЯ МИРОВЫХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ»


Разработал Анисов В.Л.-

учитель общественных дисциплин

МОУ СОШ №1 г.Сельцо


ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА


Главной задачей преподавания и изучения истории в школе является формирование у учащихся понимания важнейших исторических событий. В последние 10 - 15 лет мысль отечественных историков все больше обращается не к формационному, а к цивилизованному подходу изучения истории. Он дает возможность взглянуть на историю другими глазами, увидеть разные ее грани и прояснить многие вопросы, поставленные современной эпохой перед нашей страной и миром в целом. Мировая историческая мысль, которая в период Советской власти или игнорировалась или предавалась уничтожающей критике, накопила огромный потенциал. Это касается в первую очередь историографии XXв: теорий М. Вебера, О. Шпенглера, А. Тойнби, Ф. Броделя, К. Ясперса и многих других. Забытыми в советские годы оказались и достижения русской науки. А между тем труды Н. Я. Данилевского, К. Н. Леонтьева, П. А. Сорокина уже давно получили мировое признание и считаются классическими в теории цивилизаций. Вместе с тем нужно признать: в науке о цивилизациях остается много спорных, нерешенных вопросов. Но многие проблемы уже решены и подтвердились строгим научным анализом. Кроме того, этот подход имеет ряд преимуществ, он дает возможность выработать творческое и свободное мышление, новое многомерное видение истории.

Изучение истории мировых цивилизаций дает представление не только о единстве, но и о многообразии исторического процесса. Всемирная история в этом случае предстает перед нами как пестрая, красочная картина вариантов развития человечества, каждый из которых имеет свои достоинства и недостатки, но ни один не является идеальным.

Слово «цивилизация» является одним из наиболее часто употребляемых понятий современной науки и публицистики. Но при этом его значение остается весьма расплывчатым, неопределенным.

Многозначность понятия «цивилизация» объясняется тем, что теория цивилизаций развивается уже несколько веков, а само слово появилось еще раньше – оно восходит к античности, где противопоставлялось грубости и варварству, как и позже, в средние века.

В XVIII в. понятие «цивилизация» прочно вошло в словарь историков. Тогда же стали формироваться различные теории цивилизаций. Этот процесс продолжается и в наши дни. Причем новые теории не до конца вытесняли старые, а скорее наслаивались друг на друга или продолжали существовать параллельно.

Среди них можно выделить две основные разновидности: теории стадиального развития цивилизации и теории локальных цивилизаций. Обе теории дают возможность по-разному увидеть историю. В стадиальной теории локальных цивилизаций на первый план выходит общее – единые для всего человечества законы развития. В теории локальных цивилизаций – индивидуальное разнообразие исторического процесса. В программе используется именно такой путь изучения истории цивилизаций.

Цель этого курса – дать учащимся представление об основных закономерностях и направлениях развития мирового цивилизационного процесса и специфики отдельных цивилизаций, помочь им овладеть некоторыми общими принципами цивилизационного анализа, научить проводить сопоставления между разными цивилизациями или крупными цивилизационными регионами (например, Западом и Востоком), обнаруживать общие и особенные черты исторического развития различных народов, систематизировать факты, вскрывать причинно-следственные связи, т. е. формировать у учащихся творческое историческое мышление.

Т. о. в курсе слово «цивилизация» будет использоваться в двух основных своих значениях: цивилизация как стадия в развитии человечества и цивилизация как социальная общность.


ПРОГРАММА


Тема 1. Цивилизация. Формационный и цивилизованный подходы к истории. (1 час)

Понятие цивилизации. Единство и многообразие исторического процесса. Время как историческая категория. Формационный подход и его недостатки. Цивилизационный подход.

Тема 2. Цивилизации Востока в эпоху древнего мира. (2 часа)

Древнейшие цивилизации на Древнем Востоке. Цивилизация и природа. Формирование деспотической формы правления. Власть, свобода, закон. Структура общества. Особенности духовной культуры древневосточных цивилизаций.

Тема 3. Древнегреческая цивилизация. (2 часа)

Возникновение и развитие древнегреческой полисной системы. Два центра цивилизации: Афины и Спарта. Культура древнегреческого полиса. Кризис полисной системы и возникновение эллинистической цивилизации.

Тема 4. Древнеримская цивилизация. (2 часа)

Апеннинский п-ов. Римляне и их соседи. Римская община. Патриции и плебеи. Кризис общины. Империя. Упадок или расцвет цивилизации.

Тема 5. Западноевропейская цивилизация в средние века. (2 часа)

Варварство против цивилизации. Церковь и государство. Цивилизация и экономика Западной Европы в средние века. Сословия средневекового общества. Власть и общество. Духовный мир средневековья. Европа на пороге нового времени. Зарождение капитализма. Ренессанс и Реформация.

Тема 6. Цивилизация Востока в средние века. (2 часа)

Конфуцианство. Народ и государство. Частная собственность и государственная. Япония – молодая цивилизация. Восток и Запад в истории Японии. Исламская цивилизация. Путь к мировой империи. Буддизм. Государственная власть в Индии. Индийская община и ее роль в истории Индийской цивилизации.

Тема 7. Цивилизация в эпоху нового времени. Рождение индустриальной цивилизации. (3 часа)

Капитализм и модернизация. Буржуазные революции. Просветители. Цивилизации Востока и колониальная система.

Тема 8. XX век: к постиндустриальной цивилизации. (2 часа)

Научно-технические революции. Вызов гуманизму. Цивилизация против войн. Кризисы капитализма. Неолиберализм и неоконсерватизм. Пути развития стран «третьего мира». Постиндустриальная цивилизация: утопия или реальность.


УЧЕБНО-ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН


№ п/п
Содержание учения (темы уроков)
Кол-во часов
Формы занятий

1
Цивилизация. Формационный и цивилизованный подходы к истории.
1
лекция

2
Цивилизации Востока в эпоху древнего мира.
1
лекция

3
Государство и общество в древних восточных цивилизациях.
1
семинар

4
Древнегреческая цивилизация.
1
лекция

5
Афины и Спарта глазами греческих историков.
1
семинар

6
Древнеримская цивилизация.
1
лекция

7
Почему погибла Римская цивилизация.
1
диспут

8
Западноевропейская цивилизация в средние века.
1
лекция

9
Человек и общество в средневековом мире. Кризис средневековой системы ценностей
1
конференция

10
Цивилизация Востока в средние века.
1
лекция

11
Роль религии и морально-этических учений в странах Востока.
1
семинар

12
Цивилизация в эпоху нового времени.
1
лекция

13
Рождение индустриальной цивилизации.
1
лекция

14
Развитие капитализма. Цена экономических успехов.
1
семинар

15
XX век: к постиндустриальной цивилизации.
1
лекция

16
Постиндустриальная цивилизация: утопия или реальность?
1
диспут

17
Круглый стол: подведение итогов, беседа о целесообразности курса «История мировых цивилизаций».
1





ЛИТЕРАТУРА


Античная Греция. – М., 1983. - Т. 1-2

Буржуазная и Великая Французская революция. – М.,1989.

Властелины Рима: Биографии римских императоров от Адриана до Диоклетиана. – М., 1992.

Городская жизнь в средневековой Европе. – М., 1987.

Де Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада. – М., 1992.

Культура Древнего Рима. – М., 1985. – Т. 1-2.

Матюшин Г. Н. Три миллиона лет до начала эры. – М., 1986.

Новейшая история 1898-1990: Материалы к учебнику для 11 класса средней школы. – М., 1991.

Строгецкий В. М. Полис и империя в Классической Греции. – Н. Новгород, 1992.

Фролов Э. Д. Факел Прометея: Очерки античной общественной мысли. – Л., 1991.

Хачатурян В. М. История мировых цивилизаций с древнейших времен до конца XX века. – М.: Дрофа, 1999.

Хайек Ф. Ф. Пагубная самонадеянность. Ошибки социализма. – М., 1992.

Хайек Ф. Ф. Дорога к рабству // Вопросы философии. – 1990. - № 10-11