Общее понятие о составлении догматов и Символа веры Святой Православной Церкви
Дипломная работа - Культура и искусство
Другие дипломы по предмету Культура и искусство
Содержание
Введение
. Семь спасительных таинств
. Таинство Крещения
. Таинство Миропомазания
. Таинство Причащения
. Таинство Покаяния
. Таинство Священства
. Таинство Брака
. Таинство Елеосвящения
Заключение
Библиография
Введение
Составление догматов и Символа веры происходило в эпоху Вселенских Соборов. Эпоха Вселенских Соборов это время наиболее оживленной догматической деятельности восточной Церкви. Догматические споры велись в основном о личности Христа. Кто Он, Воплотившийся Бог или только духоносный человек, и как соединены в Нем две природы - Божественная и человеческая. На Вселенских Соборах были сформулированы догматические определения о Единстве Существа и Троичности Лиц в Боге и о Христе Спасители как Истинном Боге и одновременно Истинном Человеке. Не менее остро с середины VIII до середины IХ в. стоял вопрос о почитании святых икон, получивший положительное разрешение на Седьмом Вселенском Соборе.
В ходе догматической борьбы оттачивалась единая богословская терминология, позволившая представителям различных богословских школ говорить на одном языке. В этом велика заслуга каппадокийских отцов: святителей Василия Великого, Григория Богослова и Григория Нисского, а позднее - Леонтия Византийского и святого Максима Исповедника.
Некоторые святые отцы данной эпохи оставили систематические сочинения по богословию, которые имели значения для развития догматики как научной дисциплины. К ним следует отнести:
- Катехизические поучения святителя Кирилла Иерусалимского. В них, скорее в проповедническом стиле, чем научно и систематически, излагаются догматы, содержащиеся в каждом члене Символа веры Иерусалимской Церкви, также учение о Таинствах Крещения, Миропомазания и Евхаристии. Догматы раскрыты недостаточно полно и без строгого разграничения с другими христианскими истинами.
- Большое огласительное слово святителя Григория Нисского содержит глубокое изложение догматов: о Святой Троице, о Воплощении, о Крещении, о Евхаристии и призвании человека.
- Сокращение Божественных догматов Блаженного Феодорита - краткий очерк христианской догматики, подкрепляемый преимущественно библейскими текстами. Кирский святитель в своем сочинении не касается многих догматических вопросов.
- Точное изложение православной веры святого Иоанна Дамаскина является определенной вершиной в плане систематизации вероучения. Святой Иоанн стремился изложить учение прежде живших отцов и сделал это творчески. Однако и здесь материал собран очень неравномерно, основное внимание уделено учению о Христе, рассматриваются только два Таинства - Таинство Крещения и Евхаристия, почти ничего не сказано о Церкви, отсутствует строгий порядок в повествовании. Влияние системы святого Иоанна было велико во всем христианском мире.
Наша задача кратко, но более подробно объяснить все члены Символа веры, которые были изложены на Вселенских Соборах. Прежде всего, что такое Вселенский Собор?
Вселенский Собор - это собрание пастырей и учителей христианской Кафолической Церкви, по возможности со всей Вселенной, для утверждения истинного учения и благочиния между христианами.
Вселенских Соборов было семь: 1-й - Никейский в 325 году, на котором было принято семь членов Символа веры, а остальные пять членов Символа веры были приняты на втором Вселенском Соборе, который состоялся в городе Константинополе, в 381 году. Далее 3-й - Ефесский в 431 году; 4-й - Халкидонский в 451 году; 5-й - Константинопольский второй в 553 году; 6-й - Константинопольский третий в 680 году; 7-й - Никейский второй в 787 году.
Правило созывать Соборы основывается на примере Апостолов, которые созвали Собор в Иерусалиме (Деян. 15). Основанием для этого служит также изречение Самого Господа Иисуса Христа, дающее определениям Церкви такую важность, что нарушающий их оказывается лишенным благодати, как язычник. Повеждь Церкви, аще же и Церковь преслушает, буди тебе, якоже язычник и мытарь (Мф. 18,17). Способ же, которым Вселенская Церковь высказывает свои определения, есть Вселенский Собор.
Первый и Второй Вселенские Соборы, на которых составлен Символ веры, были созваны по следующим причинам: первый - для утверждения истинного учения о Сыне Божием, против ложного учения Ария; второй - для утверждения учения о Святом Духе, против ложного учения Македония. Первый Вселенский Собор составил 20 правил (или канонов), Второй Вселенский Собор составил 7 правил.
Чтобы лучше понимать Вселенский Символ веры, следует обратить внимание на его деление на двенадцать членов, или частей, и рассматривать каждый член порознь. Начнем сразу с 10-го члена Символа веры, о таинствах, так как в наше время множество различных сект, таких как штунды, баптисты, иеговисты и другие, которые просто отвергают святые Таинства, не признают установленного Самим Господом Иисусом Христом священноначалия и обрекают на духовную гибель и духовный блуд тысячи людей православного народа.
Да поможет нам Господь и Царица Небесная покончить с сектантской ересью и сберечь народ от заблуждений и ложного учения, наставляя его на правые стези Господни!
1. Семь спасительных таинств
Своею крестною смертию Сын Божий, Иисус Христос для всех людей открыл путь спасения, для всех сделал возможным получения вечной блаженной жизни на небе. Он, премилосердый, всем верующим в Него сообщае