Молодежная субкультура в социологическом измерении
Дипломная работа - Социология
Другие дипломы по предмету Социология
мы передаются в ходе инкультурации прежде всего как инструкции по поведению в некоторых проблемных ситуациях. Большинство "субкультур" (что бы это слово значило) не имеют полных текстов, которые бы передавали общее мировоззрение их участников, однако все они разъясняют новичкам, как им себя вести и как им себя чувствовать ".
Конечно, вся совокупность научных подходов не ограничивается этим списком, но эти подходы являются наиболее распространенными и именно на их основе осуществляются попытки типологизации и интерпретации субкультур.
Классификация и признаки неформальных объединений:
Классификация по В.М. Фрадкин:
о социальных, асоциальные, антисоциальные;
группы принадлежности и референтные;
большая и малые (здесь речь не о количестве, а о качестве (группы, в которых все подростки непосредственно общаются друг с другом - малые, а где могут общаться - большие));
постоянные и случайные;
с демократическим с авторитарным подчинением;
разновозрастные и одновозрастные;
однополые и разнополые и т.д.
Классификация по А. В. Толстых:
а) общественно-политические группы (ставят целью пропаганду определенных общественно - политических взглядов, неагрессивны)
б) радикалы (любера, скины - очень агрессивны (лидеры - в основном из старшего поколения));
в) эколого-этические группы ("зеленые");
г) группы образа жизни (собственно неформально-молодежные объединения - панки, хиппи и т.д.);
д) нетрадиционно-религиозные (сатаниты, буддисты, культовые группы);
е) группы по интересам (значкистов, филателисты, спортивные и музыкальные фанаты).
Неформальные молодежные объединения различаются по характеру социальной направленности их сознания и поведения, типу групповых ценностей, особенностям проведения досуга. Наиболее популярными из них являются группы любителей современной музыки, танцев, различных видов спорта (футбольные болельщики, культуристы) - около 80%. Меньшее распространение у нас в стране получили группы, занятые общественно-полезной деятельностью - охраной памятников культуры, защитой окружающей среды и т.д. - Не более 4%. Есть группы, чье поведение может быть охарактеризовано как социально патогенное и даже преступное: наркоманы, токсикоманы и другие. Такие группы составляют примерно 9% всех неформальных молодежных групп.
Современная молодежная субкультурная арена Украины включает, в основном, различные глобально распространенные стили и формации. Хотя большинство из них представлены как на Западе, так и в пределах бывшего СССР, все же субкультурное молодежную среду приобретает определенной, хотя и не всегда явной специфики, которую можно назвать термином Робертсона глокальной (глобальный + локальный).Особенно интересны в этом плане неформалы, которые являются сложным взаимодействием различных, часто внешне легко узнаваемых, зрелищных молодежных направлений, движений и стилей. Современные неформальные группы Украина - это аналоги классических субкультурных молодежных формаций Запада. Хотя неформалы отличаются своими интересами и мировоззрением, они очень часто склонны воспринимать себя - и часто воспринимаются другими - как часть или даже обломки определенной целостности, одним из проявлением которой можно считать молодежное мегаспильноту или сеть - Систему.
Наиболее известные субкультуры:
Байкеры; Гопники; люберы; Вижуал кидс; Готы; джанглистов; Кибер-готы; Металлисты; Моды; Панки; Растаманы; Рокеры; Рейверы; Рэперы; Скинхеды; Cтрейт-ейджеры; Хип-хоп; Эмо-киды; Ультрас; Хули; Геймеры ; Демосцена; Марио бой; Отаку; Хакеры; Анархисты; Анти фа; Битники; Ваган; Зеленые; НС-скинхеды; Нью-Эйдж; Хиппи; Яппи; Гомосексуалы; Лесбиянки; трансвеститы; натуризм; Падонки; Реконструкторы; Ролевой движение; Коммунарский движение Уролог Драконы; Иные; Толкиенисты; Териантропы; Фурри; граффитчики; Вегетарианцы.
Это далеко не весь список субкультур, но нет возможности о каждом рассказать. Из общей массы выделяются наиболее заметные и необычные.
В западном обществе принято вести отсчет молодежных субкультур или от битников, или от модов и рокеров. Первые создали целый пласт культуры, собственный миф Дорогие. Вторые дошли до нас только по ностальгическим фильмах из Голливуда о 50-е годы. Но и тех и других очень многое не устраивало в подавляющей культуре потребительского общества, и достаточно большая часть молодежи не видела возможности реализовать себя в рамках общественных одобряемых норм.
Битники. Манхэттен находится в самом центре Нью-Йорка, на острове. На юге Манхэттена находится район Гринвич-Виллидж. Узкие улицы и переулки, дома из красного кирпича чередуются с теми, выкрашенные белой краской фасадами домов. Окна и двери выкрашены яркими праздничными красками. Здесь масса лавок, магазинов, уютных кафе, пивных, в которых выступают джаз-и поп-музыканты.
И в Гринвич-Виллидж проникает торгашеский дух индустрии развлечений, но все же этот квартал сохраняет неповторимый облик. Дело не в том, что нью-йоркская мэрия поставила квартал под защиту как памятник архитектуры и культуры, но и потому что нынешние обитатели Гринвич-Виллидж и сегодня живут по-своему, накладывая специфический отпечаток на этот уголок Нью-Йорка. Здесь и сейчас селятся художники и поэты авангардистского направления.
Жители Гринвич-Виллидж хотели отмежеваться от нормальных представлений, подчеркивая свое презрение к комфорту и благополучию, к которым так стремится ?/p>