Малая группа как метод благовестия женщинам Ислама
Дипломная работа - Культура и искусство
Другие дипломы по предмету Культура и искусство
°ние.
На начальной стадии избранные темы освещаются на основе Корана. Затем группа переходит к изучению Священного Писания, Библии. Изучение Священного Писания и открывает прежде всего истину об Иисусе Христе и Его учении.
. Богопоклонение.
Изучение в группе Священного Писания приведет мусульманок к новым познаниям о Боге и возможностям поклонения Ему. Близкие отношения с Богом, молитва, познание истин и воплощение их в жизнь несомненно будут содействовать духовному возрастанию женщин.
. Общение и поддержка.
Жизнь в Малой группе невозможна без общения и служения друг другу. Общения объединяет людей, учит сопереживать и доверять друзьям свои проблемы, на деле применяя принципы Евангелия.
. Евангелизация. Миссионерская работа.
Группа является центром, в котором все присутствующие учатся делиться вестью Евангелия с окружающими людьми, как словом, так и делом открывая людям характер Спасителя и Творца. Это будет способствовать не только провозглашению вести Евангелия, но и сплочению группы.
Почему Малые группы?
Для того, чтобы ответить на этот вопрос, давайте рассмотрим преимущества этого метода в мусульманской среде.
. Положение женщины в мусульманском обществе.
Одной из причин, почему мы считаем, приемлемым именно метод МГ для проповеди мусульманкам, является определенное положение женщины в мусульманском обществе, на которое мы пролили свет в первом разделе нашей работы.
Метод МГ позволяет женщине изучать Писание, не уходя далеко от дома или даже находясь в собственном доме.
Также, те особенности проведения МГ среди мусульман (которые мы рассмотрим подробно в дальнейшем), где необходимо присутствие только женщин, позволяют женщине-мусульманке быть там.
. Культурный аспект.
Малые группы - это новозаветная форма роста и развития церкви, которая зародилась именно на Востоке. И как мы видим, это был успешный метод евангелизации. То есть он приемлем для восточной культуры, где считается естественным друзьям или соседям собираться вместе и за чашкой чая обсуждать различные вопросы и изучать Священные Книги.
Для мусульманской культуры нет ничего дурного в том, что женщины собираются отдельно от мужчин для чаепития и общения. А так же для чтения Корана женщины-соседки также собираться отдельно от мужчин.
Таким образом, учитывая культурные особенности и положение женщины в мусульманском обществе, мы считаем, что метод МГ будет одним из наиболее приемлемых способов достижения вестью Евангелия женщин-мусульманок.
Особенности встреч и культура общения в среде женщин-мусульманок
Прежде чем мы перейдем к описанию занятий МГ, нам необходимо познакомиться с формой общения и встреч женщин в мусульманской культуре.
Мы попытаемся показать те особенности культуры общения, которые являются в какой-то мере едиными для всех мусульман, проживающих на территории СНГ. Конечно же есть отличия между мусульманкой, проживающей в Башкирии и мусульманкой из Узбекистана, или между женщиной, проживающей в городе между женщиной из деревни. Необходим свой подход к женщине с высшим образованием и к женщинам без образования, к тому же имеет значение возраст мусульманки. Но за многие столетия господства мусульманства сложились определенные особенности, свойственных женщинам выросшим в мусульманской культуре.
Гостеприимство
Неотъемлемой чертой мусульманской культуры является гостеприимство. Гостю уделяется большое внимание, хозяйка оставляет свои дела и занимается им. Когда в дом приходит гость, его необходимо угостить чаем. Гостя сажают на лучшее место, за столом к нему пододвигают самые лучшие блюда. Если ты пришел пообщаться и отказываешься от еды, то этим показываешь неуважение к хозяевам и свое высокомерие.
Гостеприимство - особенность восточной культуры. Можно вспомнить библейскую историю о том, как Авраам встретил гостей, путников, которые впоследствии оказались ангелами, которые шли исполнять Божье поручение. Кроме того гостеприимство является поручением самого пророка Мухаммада, которое он дал в Коране.
Общение
Конечно же, общение зависит от цели встречи. Если это встреча между соседками за чаем, то общение будет непринужденным, они будут говорить о делах, о людях, окружающих их, и знакомых, присутствующих и так далее. Но если эта встреча имеет своей целью изучение Писания, то, естественно, завязывается общение, на другом уровне, это общение между преподающим и слушающими. Мусульмане очень ценят людей, которые много знают и имеют образование. Тем более, когда человек имеет знание о Священных Книгах. Обычно женщины могут улыбаться и не показывать свое истинное отношение к сказанному и к говорящему. В общении они любят людей добрых, открытых и приветливых. Если человек ставит себя выше их, то они не принимают такого человека. В человеке ценится простота, отзывчивость и скромность. Считается некрасивым, если женщина во время разговора ведет себя несдержанно: громко смеется, перебивает старших по возрасту, не дослушав отвечает на вопрос. Тем более, если это происходит в присутствии мужчин. Обычно то мнение, которое сложилось о человеке у женщины при первой встрече, остается надолго, и если это впечатление негативное, то потом его трудно изменить.
Создание Малых групп в мусульманской культуре
Естественно, что мы не сможем в данной работе дать универсальную модель МГ, которая была бы приемлема жестко во всех регионах мусульманских респуб