Малая группа как метод благовестия женщинам Ислама
Дипломная работа - Культура и искусство
Другие дипломы по предмету Культура и искусство
урзабулатов, в статье Межэтнические браки (семьи) в республике Башкортостан приводит данные своих исследований в области брачно-семейных отношений в республики Башкортостан. Коренные жители республики башкиры относятся к тем народам, у которых очень высока доля национально-смешанных семей. Они чаще, чем их соседи: чуваши, марийцы, удмурты, русские вступают в смешанные браки. Предрасположенность к межнациональным бракам в некоторых регионах выше, чем у татар, хотя и у последних доля этнически-неоднородных семей не низка.
Известно, что брачный выбор у башкир и татар в прошлом находился под контролем родителей и родственников. Но на сегодняшний день эта черта традиционного образа жизни фактически отсутствует.
Каково участие женщин, башкирок и татарок в этнически-неоднородных браках ?
Исследуя данный вопрос, Мухамет Мурзабулатов пришел к выводу, что в этом отношении мужчина и женщина у коренного населения оказываются в равном положении...
- Долг и распределение обязанностей.
На сегодняшний день женщина, как и мужчина, зарабатывает деньги для содержания семьи. Поэтому женщина держится уверенно и независимо от мужа. В основном в семьях мужчины занимаются тяжелой работой по дому, а женщина традиционно женской работой (стирка, уборка, приготовление еды и т. д.). Есть семьи, где мужчины помогают уставшим женщинам по работе по дому. Но в семьях, где еще крепки традиционные устои, мужчина считает унизительным для себя помогать женщине.
Полигамия
Сегодня в республиках Башкортостан и Татарстан ведутся споры вокруг вопроса о введении закона о многоженстве. И на практике встречаются единичные случаи, когда мужчины берут себе вторых жен по обряду мусульман, но, естественно, получить государственную регистрацию они не могут.
Но население в основном не готово к такому явлению и отрицательно воспринимает многоженство.
Религиозные обязанности
Изменения, которые произошли в обществе за годы Советской власти, не могли не повлиять и на положение женщины в религиозном обществе. Сегодня, когда намечается усиление ислама в данных республиках, заметна активная роль женщин в возрождении ислама. Как пишет Г. Балтанова отмечается активная роль женщины в возрождении исламских традиций. Мусульманки участвуют в жизни религиозных общин, обучают других женщин в медресе, открытых при мечетях. Женщина может преподавать основы ислама и Коран в смешанных группах, где находятся женщины и мужчины разных возрастов и специальностей. Женщины активно участвуют в мусульманских праздниках. Глубоко верующие женщины соблюдают пять столпов традиционного ислама, но в большинство женщин соблюдают пост и дают милостыню.
Психология татарки и башкирки
Сегодня как, татарка, так и башкирка имеют равные права с мужчинами. С детства девочку воспитывают с одинаковой любовью, как и мальчиков. Девочка может получить образование, какое она захочет и может достигнуть тех же высот, что и мужчины в области познания наук и применения себя в обществе и на работе. Она не чувствует себя униженной или бесправной. В Татарии и Башкирии есть женщины, которые занимают руководящие должности.
Итак, как мы видим из данного анализа, нет существенных отличий в положении татарок и башкирок в сравнении с российскими женщинами. Благодаря отсутствию затворничества и самостоятельности женщин женщины в данных республиках являются наиболее открытыми для евангельской вести по сравнению с другими мусульманскими республиками в нашей стране.
Но необходимо сказать об одной существенной детали, которая может затруднить женщине приход в церковь. На сегодняшний день сохранилась существенная особенность всех мусульманских семей это крепкая взаимосвязь между родственниками. Семьи стараются жить как можно ближе к своим родственникам. Вместе проводятся праздники, решаются проблемы, оказывается взаимопомощь. Особенно это сильно в деревнях, хотя и городские жители не являются исключением. Радость одного члена семьи становится радостью для всех и горе одного сопереживается всеми родственниками. Слава одного члена семьи становится славой всех, и посрамление одного воспринимается как посрамление для всех родственников. Так как общественное мнение играет важную роль в жизни мусульман и на сегодняшний день, важно знать то, что женщины, как и мужчины, остаются зависимыми от мнения родственников и окружающих их соседей, друзей. Конечно, законы шариата сегодня в республиках Башкирия и Татария не действуют, но давление родственников и мусульманского общества может иметь существенное влияние на женщину в принятии решения следовать за Христом. И эту особенность мусульманского общества необходимо иметь в виду, чтобы понять и суметь помочь женщине выдержать возникшее давление со стороны родственников и знакомых.
Казахстан и Киргизия
Религиозное положение в Казахстане и Киргизии
С начала 90-х годов, после распада Союза, политическая независимость республик Казахстана и Киргизии способствовала процессу национального возрождения. Религия, ислам, является важной составляющей процесса возрождения нации.
Казахи и киргизы до принятия ислама были язычниками, и шаманизм существовал наравне с другими религиями (зороастризм, манихейство). Наравне с поклонением различным богам природы, существовало поклонение высочайшему божеству Тенгри (богу неба). Ислам утвердился только в 18 веке у казахов и к середине 19 века - у киргизов. Ислам усвоен этими народами ?/p>