Культура старажытных майя

Курсовой проект - История

Другие курсовые по предмету История

?енты майя і іх малюнка. Гэта ў асноўным розныя віды барабанаў, бразготак і мармытаў буковых труб, флейт і свісткоў. Да нас дайшлі песні, запісаныя ў "кодэксах": богу Кукулкан, Сонца, "чорным днях", Катунь, кветкам і г. д. Як правіла, музыка і спевы суправаджалі танец. Нам вядомыя танец воінаў, які доўжыўся цэлы дзень (холан акот, у якім ўдзельнічала больш за васемсот чалавек), танец "старых жанчын", які выконваўся на распаленым-вугле, танец на хадулях. Часцей за гэтыя танцы насілі рытуальны характар, але існавалі і свецкія музычныя прадстаўлення маральнага значэння. Іспанцы, убачыўшы некаторыя з іх былі ўражаны "вялікім вытанчанасцю камедыянтаў". У кожнага акцёра было сваё амплуа: блазан або чараўнік, высакародны або кавалер. У майя да таго ж існавалі адмысловыя майстры спеваў - галоўныя спевакі, якія займаліся на музычных інструментах, і навучалі моладзь музычнаму мастацтву, і нават свае тэатральныя "дырэктара", якія рыхтавалі спектаклі і кіравалі імі. [10]

Сцэнай былі высокія платформы, пакрытыя разьбянымі плітамі. На іх інсцэніравалі легенды, старажытныя гісторыі, камедыі і трагедыі. Пісьмовыя крыніцы згадваюць такія папулярныя спектаклі, як "Нябесная лава", "Гуакамайя з белым ротам", "Белагаловы хлопчык", "вирощувачем какава" і, вядома, драма-балет "Рабиналь-Ачи". Па форме ён нагадвае грэцкія трагедыі і паведамляе пра лёс і подзвігах мужнага воіна.

 

2.3 Архітэктура, жывапіс і скульптура

 

Сталасць культуры майя асабліва пацвярджае архітэктура і жывапіс. Майя ўзводзіла свае унікальныя збудаванні з апрацаванага каменя, зняволенага ў вапнавы раствор або з вапнавага бетону, абліцаванага каменем. Фасады заўсёды ўпрыгожваліся багатым рэльефам. Адметная асаблівасць збудаванняў - строгая прастата і развітая пачуццё прапорцыі.

Манументальнасць сваіх збудаванняў яны ўмела видкреслювалы вольным прасторай вакол іх, размяшчэннем плошчаў, дарог, вуліц пад прамым кутом і навакольным ландшафтам. На аснове гэтых прынцыпаў яны ўзвялі мноства выдатных гарадоў, палацаў і пірамід. Храмы мелі квадратнае планавання, цесная ўнутранае прастору (праз таўшчыню сцен) і выконвалі ролю свяцілішчаў. У гарадах майя таксама былі абсерваторыі і трыўмфальныя аркі, манументальныя лесвіцы і каланады, пляцоўкі для рытуальнай гульні ў мяч.

Пры будаўніцтве выкарыстоўваліся такія архітэктурныя прыёмы, як майяские звесткі, фальшывая арка (ўзводзіліся з дапамогай збліжэння сцен, пачынаючы з пэўнай вышыні, калі кожны наступны шэраг камянёў выступаў над папярэднім), крывалінейныя звесткі і звесткі ў форме бутлі. Важную ролю гулялі дахавыя грабяні (высокая канструкцыя на даху храма), калоны і карнізы.

Архітэктуру дапаўнялі скульптура і жывапіс. Іх вобразы малююць дакладную панараму жыцця майяского грамадства. Асноўныя тэмы: бажаства, кіраўнікі, іх побыт і вайны. Майя ўжывалі ўсе скульптурныя прыёмы: разьбу, барэльеф, гарэльеф, круглы і мадэляваных абём. Выкарыстоўваліся матэрыялы, як камень (абсідыян, крэмень, нефрыт і да т.п.), ракавіны, косць, дрэва. Шмат скульптур размалёўвалі ў розныя колеры. Каларытным быў і жывапіс майя. З імі знаёмяць "кодэксы" і фрэскі. Класічным узорам фрэсак зяўляюцца велізарныя насценныя роспісы горада Бонампака (канец VIII ст.Н. н.э.). Яркія вобразы воінаў і палонных, сцэны побыту, бітваў, катаванняў і смерці перададзеныя рэалістычна і дынамічна. Яны ствараюць атмасферу драматычнай напружанасці падзей. [3]

Так, вобразы жывапісу і скульптуры дапамагаюць узнавіць свет зніклай цывілізацыі.

ВЫСНОВЫ

Такім чынам, прааналізаваўшы культуру старажытных майя, іх мастацкія прадстаўлення, навуковыя канцэпцыі, эстэтычныя перакананні, светапоглядныя прынцыпы, вывучыўшы ў культуралагічнай адзінства дасягненні майя ў ўсіх участках духоўнай практыкамі прыйшлі да такіх высноў:

Да гэтага часу не вядома, калі менавіта паўстала цывілізацыя майя. Доўгі час вакол гэтага пытання вяліся розныя меркаванні. Аднак вядома, што культура праіснавала да 17 стагоддзя, пакінуўшы вялікія дасягненні культуры.

На пачатковым этапе развіцця майя не мелі адзінага магутнага дзяржавы. Грамадства майя было ўжо грамадствам класавым. На чале горада-дзяржавы стаяў халач-виннк, улада якога была неабмежаванай і пажыццёвай. Дадзеныя пісьмовых крыніц і шэраг археалагічных прыкмет (некаторыя матывы класічнага мастацтва, памінальныя храмы і магільні з асабліва пышным рытуалам) сведчаць аб наяўнасці ў майя абагаўлення цара, прама паказвае на існаванне ўжо ў той час дэспатычнага формы праўлення (падобнай на тую, што вядомая у фараонаўскай Егіпце і гарадах-дзяржавах Шумера).

Майя былі вельмі рэлігійныя. Пантэон іх бажаствоў быў шырокім і складаным.

Развіццё навуковых ведаў гэтага народа дасягнуў значнага ўзроўню, хоць, у асноўным, былі цесна звязаны з рэлігіяй. Старажытныя майя вялікую ўвагу надавалі календары і летазлічэння, матэматыкі, астраноміі і медыцыны. Вялікім досягаенням майя ў галіне матэматыкі была распрацоўка ў перыяд апошніх стагоддзяў да нашай эры пазіцыйнай сістэмы рахунку і матэматычнага паняцця за нуль. У аднаго з народаў старажытнай Амерыкі не было такога высокаразвітога календара і сістэмы летазлічэння, як у старажытных майя класічнага перыяду (300-900р. р.). Практычныя патрэбы сельскай гаспадаркі выклікалі да жыцця дакладны каляндар, які стаў у руках жрацоў магутным прыладай ідэалагічнага ўздзеяння на масы. Шэраг лекаў, упершыню асвоеных майя, пасля адкрыцця Новага Святла ув