Истории религий и кризис цивилизации
Методическое пособие - Культура и искусство
Другие методички по предмету Культура и искусство
этих книг - Карлоса Кастанеды, необычность самого излагаемого учения, экзотичность описываемых ситуаций, обеспечили успех этих книг и породили множество их поклонников. Короче, книги выполнили свое предназначение - приковали внимание многих людей к миру духов, относившихся до этого момента индифферентно к вопросу своей религиозной ориентации. Большего от книг и не требовалось.
Ясно, что эти книги не могут служить учебниками по магии. Как известно, ни один маг или шаман не будет обучать секретам своего мастерства заочно, даже сам выбор ученика - сложное и ответственное дело. Кстати, автор об этом так и пишет. Как говорилось выше, при описании работы сетевого маркетинга, принцип личного влияния руководителя на новичка используется даже и там, тем более он необходим в сектах.
Следовательно, единственной целью опубликования этих книг было стремление показать привлекательность поиска знаний в области иррационального, убедить каждого в личной возможности приобщения к таинственному миру.
Действительно, многие читатели книг Карлоса Кастанеды пошли по пути поиска своих оккультных учителей. Если сам автор этих книг не отдавал себе отчета в таких последствиях его литературного творчества, то он сам был игрушкой, ретранслятором в руках описываемых им сил. Если же автор осознавал последствия своих публикаций, то его заслуги перед этими духами - огромны. Читатели его книг, вероятно, пополнили ряды поклонников антибога. Люди, увлеченные этими духами, едва ли обратятся к христианскому Богу.
Опуская, как несущественные, детали личного духовного опыта автора, обратим внимание на итоговые моменты, объясняющие смысл того пути, по которому шел Кастанеда, сам дон Хуан и тысячи его индейских предков - тольтеков.
Согласно представлением индейцев, как это дано в книгах Кастанеды, единый Бог действительно существует. Душа, покидающая тело, может достичь его обители, если ей удастся проскочить место, именуемое Клюв Орла. Возможно, что это синоним области дьявола, описываемой Секо Асахара, или аналог области воздушных мытарств, которую признают христиане, где всякая изошедшая из тела душа подвергается испытаниям со стороны бесов.
Тольтеки не сомневались, что их мощная магическая практика, их близкое общение с силами не дают отдельному человеку никакой надежды на успешное прохождение области Клюва Орла. Тогда, вероятно, и была создана концепция, которую можно назвать Технология прорыва. Суть технологии проста - объединение в один энергетический сгусток нескольких душ при их одновременном их исхождении из тел. Короче, речь идет о практике групповых самоубийств. Членами такой группы должны быть ученики, хорошо подготовленные магами, добровольно принимающие такое решение. Сетевой маркетинг тольтеков предусматривал, чтобы лучший, из остающихся на земле учеников руководителя мага, повторил эту процедуру в свое время со своими учениками.
Таким образом, конвейер по поставке душ должен был работать бесперебойно. Особый вопрос куда в действительности попадают такие души в потустороннем мире? Убежденность учеников в благоприятном финале этой процедуры базируется, естественно, лишь на авторитете учителя-мага, не признающего, а в более древние времена и не знающего учения Христа.
Для всякого человека, не поленившегося ознакомиться с двухтысячелетним опытом Православия и текстом Евангелия, сегодня очевидно, что никакая технология прорыва в принципе не может привести к проникновению в область Бога посредством технологических ухищрений и обманом.
Заключение
Мы не знаем, случайно или нет то, что человек японского происхождения - Секо Асахара, имеющий древние генетические связи с расой, от которой, возможно, ведут свое начало и японцы и индейцы Америки, оказался восприимчив именно к такому мировоззрению.
Секо Асахара так же, как и индейские маги, не надеется пройти область воздушных мытарств, более того, он не вполне рассчитывает и на земную магическую помощь своих единомышленников. Судя по всему, он стремится обеспечить себя необходимой энергетической поддержкой в виде душ, которым предстоит выйти из тел в тот момент, который сам Секо Асахара сочтет подходящим для собственной смерти.
Количество душ, которые должны пробить дорогу к Богу его душе в определенный момент, должно быть огромным. Подготовка человеческого массива к коллективному исходу душ и составляет суть деятельности духовных центров секты Аум Синреке.
С этой целью был разработан определенный ритуал массового зомбирования населения. На протяжении ряда лет в одной только Москве работало несколько японских центров, через которые прошли тысячи москвичей. Высокое техническое и организационное обеспечение позволило на деле осуществить постепенное внедрение в их сознание определенных установок, смысл которых сами люди не могли осознать.
Возможно, только медицинская статистика со временем выявит судьбы этих людей, если, конечно, кому-то очень захочется заняться изучением этого вопроса и этот некто получит в свои руки списки людей, посещавших сеансы медитации в этой секте.
Не исключено, что секта Секо Асахара, не смогла в полной мере осуществить свои программы в России. Разрешенная правительством, она все же прекратила свою деятельность по причине судебного скандала в самой Японии. Скандал возник после испытания боевых отравля?/p>