Духовне життя та ставлення до людини в РДгиптi прадавнiх часiв
Информация - Культура и искусство
Другие материалы по предмету Культура и искусство
Мiнiстерство освiти i науки УкраСЧни
ВРЖДКРИТИЙ МРЖЖНАРОДНИЙ УНРЖВЕРСИТЕТ РОЗВИТКУ
Економiчний факультет
Кафедра облiк i аудит
Контрольна робота з диiиплiни тАЮКультурологiятАЭ.
Тема:Духовне життя та ставлення до людини в РДгиптi прадавнiх часiв
Виконала студентка
Курс I
Група№ зал.книж.
Дата 27.01.2003
Оцiнка ______________________
Перевiрила:ст.викл.
КиСЧв , 2003 р.
Духовне життя та ставлення до людини в РДгиптi прадавнiх часiв.
План.
1.Вступ.
2.Духовне життя та мiфологiя СФгиптян.
2.1. Амулети.
2.2. Боги.
2.3. Священнi тварини.
2.4. Заупокiйний культ.
3. Ставлення до людини.
4. Розеттський камiнь- повернення зникнувшого свiту.
5.Список використаноСЧ лiтератури.
1.Вступ.
РДгипет - краСЧна з древньою, дивною культурою, повноСЧ таСФмниць i загадок багато з яких ще не розгаданi. РЗСЧ iсторiя нараховуСФ кiлька тисяч рокiв. РЖсторики затверджують, що РДгипетська цивiлiзацiя не мала нi дитинства, нi юностi. Одна з гiпотез про походження РДгипетськоСЧ цивiлiзацiСЧ затверджуСФ, що в джерел РДгипетськоСЧ цивiлiзацiСЧ стояли якiсь таСФмничi переселенцi, iнша гiпотеза говорить, що засновниками були нащадки атлантiв.
Хто вони були насправдi ми можемо лише догадуватися, читаючи деякi збереженi древнi тексти. Однак уявити собi СЧхнiй побут, вiдносини, духовне життя можна. Для цього досить зануритися у свiт РДгипетських мiфiв та стародавнiх знахiдок.
2.Духовне життя та мiфологiя СФгиптян.
Kemet так називали свою краСЧну древнi СФгиптяни. РЖсторiя РДгипту невiддiльна вiд його мiфологiСЧ i релiгiСЧ, вiра в богiв займала основне мiiе в життi СФгиптянина. Залишки релiгiйних представлень, символiки, магiСЧ лягли в основу таких свiтових релiгiй як християнство, iслам, iудаСЧзм, а так само рiзних сект.
Релiгiя РДгипту явище дуже рiзноманiтне, у нiй сполучиться фетишизм i тотемiзм, полiтеСЧзм i монотеСЧзм, теологiя i космогонiя, культ, надзвичайно рiзноманiтнi i суперечливi мiфи, не менш рiзноманiтнi i суперечливi представлення про загробне життя.
За бiльш нiж три тисячолiтнi iсторiСЧ РДгипту, його релiгiя перетерплювала рiзнi змiни, боги окремих номов ставали головними богами держави, змiнювали iмена або зливалися з iншими богами, але основна концепцiя залишалася незмiнноСЧ. Вiра в загробне життя, суд над дiяннями зробленими при життi, необхiднiсть пiклуСФться про схороннiсть тiла померлоСЧ людини, обожнювання фараона i т.п. зберiгалася до появи християнства.
2.1. Амулети.
РДгипетська магiя виникнувши в додинастичнi часи стала основою релiгiСЧ. Вона iснувала в двох рiзновидах: з одного боку, нею користувалися в благо живим i мертвих, з iншого боку вона була знаряддям таСФмних змов i покликана була наносити шкоду тим проти кого вона застосовувалася. Важливе значення додавали древнi СФгиптяни амулетам, вони були покликанi захищати тiло живоСЧ або померлоСЧ людини вiд згубних впливiв i нападiв видимих або невидимих ворогiв. РЖснувало два типи амулетiв: тi, на яких написанi магiчнi формули, i без написiв.
У найдавнiшi часи при надяганнi амулета на людину або при примiщеннi його на тiло померлих вимовлялися особливi заклинання. Тому що користуватися силою молитов або магiчних слiв мiг тiльки спецiально навчений жрець, те незабаром слова стали вирiзувати на амулетi, додаючи тим самим подвiйну силу. Слова влади так само могли бути написаними i на папiрусi який клався разом з амулетом на померлого, i мав своСФю метою пiдпорядкування богiв влади померлого, щоб вiн мiг змусити них виконати його волю.
РЖснувала безлiч рiзноманiтних амулетiв, частина з них була строго регламентована як i по зображенню i формi, так i по матерiалi з якого зроблена. До того ж, будь-яке кiльце, кулон, прикраса або iнший подiбний предмет, на якому було написане iмя бога, його емблема або зображення, ставав захисним амулетом, i сила його зберiгалася поки не руйнувався матерiал або не стиралося зображення або напис.
Амулет у видi ока Хору мав особу силою. Вiн не тiльки оберiгав вiд злих парфумiв, але i вилiковував ранi на тiлi. Крiм ока Хору найчастiше iз собою носили такi амулети, що охороняють, як фiгурку бога Беса-покровителя родини, пластинку зi слоновоСЧ кiсти або металу з магiчними символами, амулет на щастя у видi риби або скарабея, сховище для письмових заклинань у видi трубочки з вкладеними туди папiрусами.
Поряд з амулетами, СФгиптяни так само вiрили, що можливо передати фiгурцi будь-якоСЧ живоСЧ iстоти душу того кого вона зображуСФ. До них вiдносяться так називанi ушебти, що клалися разом з по?/p>