Цивилизация Майя
Информация - История
Другие материалы по предмету История
?казало, что это было жилое помещение. Другие жилища поселения представляли собой скромные недолговечные дома из дерева с тростниковыми крышами.
В окружающих поселках изменения не отмечены, и они сохраняют свой прежний облик. Таким образом, складывается поселенческая иерархия из двух уровней. Согласно приблизительным подсчетам сформировавшаяся полития с центром в Пасо-де-ла-Амада имела население до 4000, из которых 1000-2000 жили в главном поселении. Это объединение было отделено буферной зоной от двух аналогичных. Во всех трех политиях керамика, престижные материалы концентрируются в центральных городищах.
Судя по всему, около 1350-1300 гг. до н. э. в Масатане сформировались три простых вождества - первые известные надлокальные объединения в Мезоамерике.
Очень показателен анализ распределения обсидиана. Три центральных поселения обнаруживают разные пропорции камня из разных месторождений в горной Гватемале в зависимости от близости к ним. Внутри поселенческих систем эти пропорции приблизительно одинаковы в отдельных домовладениях. Это свидетельствует о том, что элита монополизировала внешний обмен и существовала система централизованной редистрибуции материалов. Обсидиан поставлялся в виде больших глыб (ядер), а анализ каменной индустрии показал, что орудия изготовлялись отдельно внутри каждого домохозяйства.
О сложении наследственных рангов свидетельствуют материалы захоронений. Одно из них принадлежало подростку 11 лет (пол неясен) и сопровождалось зеркалом из слюды. Судя по терракотовым статуэткам, такие зеркала крепились на головных уборах и располагались на лбу. По мнению Дж. Кларка, они были символом статуса. Сами статуэтки также могут использоваться как свидетельство социальной дифференциации. В отличие от женских, мужские статуэтки изображают сидящих взрослых мужчин. Некоторые из них носят маски, сложные головные уборы и ожерелья.
Чрезвычайно интересен тот факт, что на тихоокеанском побережье в начале фазы Барра не наблюдался демографический рост. Количество поселений и их размеры резко увеличиваются после появления трех вождеств.
В фазу Окос (1250-1100 гг. до н.э.) быстрое развитие культуры Мокайя замедляется. Продолжается усовершенствование агрикультуры, керамического производства, рост населения, но эти усовершенствования не оказали влияния на эволюцию социально-политической организации. В Масатане по-прежнему существовали три вождества, занимавших прибрежную полосу и долины рек.
Социально-политические процессы активизируются с ХI в. до н. э. В иконографии появляются панмезоамериканские черты (прежде всего на керамике). В начале фазы Куадрос (1100-950 гг. до н. э.) резко меняется поселенческая система - три ранее автономные группы объединяются, их прежние центры забрасываются, а ядро переносится в верховья реки Коатан, где сосредоточена практически вся монументальная скульптура и архитектура. Увеличивается общее количество городищ и уровней поселенческой иерархии. По-видимому, произошло объединение прежних простых вождеств в одно сложное. Вряд ли этот факт был вызван ольмекским завоеванием, как то полагают Дж. Кларк и Г. Лоу. Никаких свидетельств разрушений или пожаров не обнаружено, а такой довод как падение количества обсидиана (он якобы отправлялся в метрополию) можно встретить контраргументами (перенос торговых путей, конфликт с майяскими группами, взявшими под контроль месторождения в горной Гватемале и др.). Скорее всего, объединение провела местная группа знати, использовавшая свои контакты с побережьем Мексиканского залива в борьбе за гегемонию.
В расположенной на восток от Масатана долине реки Наранхо развитие сложного общества происходит гораздо позже. В фазу Окос (1400-1200 гг. до н. э.) в нижнем течении Наранхо существовало лишь 21 поселение, насчитывавшее 30 жилищ. Таким образом, население всего этого района (около 200 кв. км) составляло не более 200 человек. В фазу Куадрос/Хокоталь (1200-900 гг. до н. э.) плотность населения снизилась еще больше: было обнаружено лишь 17 поселений с 21 жилищем.
Резкий рост населения наблюдается лишь с началом среднеформативной фазы Кончас (900-600 гг. до н. э.). В долине формируется трехуровневая поселенческая иерархия.
Региональный центр Ла-Бланка превращается в одно из крупнейших поселений во всей Мезоамерике. Его площадь составляла около 100 га. В центре городища располагалась земляная пирамида высотой более 25 м, и 140 на 160 м в основании; кроме нее здесь же находилось еще три маунда. Находки в Ла-Бланке включают белую изящную керамику, украшенную панмезоамериканскими мотивами (двойная линия с перерывами, звезды, расколотая голова и др.). Фрагмент каменной скульптуры изображает человеческую голову с ягуарьим ртом.
Поселения второго уровня характеризуются одним земляным холмом в центре, который окружен жилищами различного ранга. К ним относятся Ла-Сарка и Эль-Инфьерно в междуречье Наранхо и Сучиате, Валье-Лирио в долине реки Тилапа. Наиболее ранний этап строительства Маунда 30а в Исапе, датирующийся временем до 700 г. до н. э., представляет собой пример этого же типа публичной архитектуры, поскольку, как полагает Майкл Лав, Исапа тоже подчинялась Ла-Бланке. Третий уровень поселений составляют деревушки и отдельные домохозяйства.
Археологические материалы свидетельствуют о развитии социальных рангов. Два домохозяйства в Ла-Бланке демонстрируют признаки более высокого статуса, чем остальные. Здесь были найдены объекты из жада, украшения из полированной слюды и б