Формирование культурологических знаний через преподавание декоративно-прикладного искусства. Региональный компонент (на примере семейских Забайкалья)
Дипломная работа - Культура и искусство
Другие дипломы по предмету Культура и искусство
я края и привнесет в него неповторимый, во многом экзотический, этнокультурный колорит.
Искусство и культура семейских - наиболее чувствительное зеркало, отражающее общество и культуру. Достаточно рассмотреть образцы росписей, резьбы, костюма, их элементы, чтобы составить представление о ментальности, ценностях, нормах поведения, нормах социальных отношений данной этноконфесиональной группы. Костюм выступает как семиотическая система, как совокупность социальных значений. Костюм семейских творчество полностью не утратило свою самобытность, и прямые символы, помогающие глубоко проникнуть в культуру семейских Забайкалья.
Глава 3. Резьба как традиционное искусство семейских Забайкалья
Декоративно-прикладное искусство семейских ярко и многогранно. Оно включает роспись и резьбу по дереву, металлообработку, вышивку, узорное тканье и многие другие виды творчества.
Исследование его представляет большой научный интерес в материальной и духовной культуре семейских.
Истоки резьбы по дереву на Руси очень древние и восходят к искусству восточных славян. У семейских Забайкалья обилие лесов делало дерево самым доступным материалом. Из дерева рубили избы, делали для ребенка колыбель и игрушки, для женщины - прялки и веретена, для праздничного стола и будней - ложки, солоницы, ковши, для езды - сани и дуги. И все это прочно, удобно и красиво - из сосны и кедра, лиственницы и березы. Дерево - материал необыкновенно красивый и универсальный. Внешне изделия из него просты, формы монолитны, украшения гармонично связаны со всем предметом, не нарушают его архитектонику.
Резьба по дереву условна, и необходимо найти определенный ритм и сочетание узоров, чтобы дерево ожило, притягивало, излучало тепло. Сама природа и сложившиеся веками традиции подсказывали резчику и живописцу (народному мастеру) форму предмета, рисунок узора.
Круги, квадраты, неглубокие порезки геометрической резьбы, которые воспринимаются сейчас как декоративный узор, в прошлом были наделены смыслом: круг символизировал солнце, волнистые линии - воду, борозды - поле.
Большое место в искусстве семейских Забайкалья занимали образы птиц. Лебедь олицетворяла водную стихию, лад в семье, благополучие. Среди животных особенно почитался конь, являвшийся символом солнца. Часто изображали их в виде оберегов, охранявших дом и человека от злых духов. В скульптурной резьбе имели место головы птиц, коня (крючья - курицы, конец охлупня).
У семейских Забайкалья в основном практиковалась геометрическая резьба, основным структурным элементом которой были выемки трехгранной формы. Ее узор состоит из повторяющихся полосок, квадратов, кругов, между которыми не оставляется промежутков: резьбой покрывается вся поверхность изделия. Несмотря на ограниченное число мотивов, резчик, путем их варьирования, добивался большой ритмической выразительности в целом узоре. В каждом случае образовывался красивый неповторимый рисунок. Трехгранновыемчатая резьба имела широкое распространение: ею украшались солонки, прялки, швейки, дуги и многие другие предметы быта.
Некоторые прялки семейских Забайкалья имели контурную резьбу, при которой изображение обводилось по контуру неглубокой бороздкой.
Скобчатая резьба, выполнявшаяся специальной стамеской с закругленным лезвием, встречалась на донцах прялок с.Мензы, с.Барахоево.
На различных бытовых предметах можно видеть ногтевидную резьбу, которая также наносилась специальной стамеской в виде небольшого углубления полуовальной формы. В изготовлении всевозможной посуды - ковшей, скобкарей, мисок, ковшичков, солонок - наиболее распространенной была долблено-резная техника. Из березовой, сосновой, кедровой заготовок иногда из корневища выдалбливалась основная форма, затем топором и ножом завершалась обработка. Ремеслом изготовления изделий занимались семейские мастера в свободное зимнее время.
Предметы из бересты также украшались резьбой и росписью. Береста у семейских Забайкалья широко применялась для бытовых поделок, благодаря своей легкости, сравнительно простой обработке, способности предохранять продукты от порчи. В туесах и лукошках держали пищу, собирали ягоды, грибы. Особым искусством в украшении берестяных изделий славились мастера Красночикойского района: Быков Михаил Михайлович (с.Барахоево, плетение из лозы и бересты, резьба по дереву), Грешилов Евдоким Семенович (с.Барахоево, плетение из лозы и бересты, резьба по дереву).
3.1 Особенности художественной обработки дерева
Художественная обработка дерева у семейских наиболее ярко выражена в орудиях труда. Здесь нередко соседствуют элементы, с одной стороны, средне- и южнорусской, а с другой стороны, северно-русской культуры. Так, в деревнях Красночикойского района одновременно бытуют резные корневые прялки с широкой лопаской вологодского типа и гребни, характерные для средней и южной России, иногда украшенные простейшей геометрической резьбой.
Искусство обработки дерева у семейских описано и изучено Г.И.Охрименко. Г.И.Охрименко много пишет о домовых росписях, резьбе, которые были зафиксированы научно-исследовательскими экспедициями (НИИХП г.Москвы) и местными краеведами. Найденные утилитарные предметы (доски, тарелки, прялки), расписные полочки для икон - немногие случаи, редкий показатель ремесла росписи.
Резьба по дереву, иногда с подкраской встречается довольно часто. Встретившиеся в Красночикойском районе резные пр