Феминизм в современных международных отношениях
Дипломная работа - Экономика
Другие дипломы по предмету Экономика
?низм сталкивается с серией социально-политических и экономических вызовов, в особенности с тем комплексом тенденций, которые называют неолиберальной глобализацией, значительно меняющих теорию и практику общественно-политических движений. Карта феминистского движения сегодня стала более разнообразной и шире той, которая имела место на заре второй волны феминизма в 60-70 е гг. XX в. Во многих странах ведут работу женские неправительственные и правительственные организации, создаются женские транснациональные сети, происходит дифференциация и специализация женского движения (за права надомных работниц, права цветочниц, права уличных торговок, против биопиратства, за сохранение биологического многообразия и др.). Активно выходят на глобальную арену феминистки стран третьего мира, развивается так называемый религиозный феминизм, непонятный, чуждый для евро-американского эгалитарного феминизма. В силу этого нет единства взглядов и целей, нет очевидной связи между академической феминистской (и гендерной) теорией и практикой женских движений, нет единства между Западом и Востоком, Севером и Югом. Феминизм стал настолько многообразен, что в академических кругах в настоящее время предпочитают вести речь о феминизмах, и это наиболее точно отражает его современное состояние.
Итак, феминистки и учёные выделяют в истории женского движения три волны. Первая волна относится главным образом к суфражистскому движению XIX и начала XX вв., в котором ключевым вопросом было право голоса для женщин. Под второй волной понимают идеи и действия, связанные с женским освободительным движением, которое начало развиваться с 1960-х гг. и выступало за юридическое и социальное равенство женщин и мужчин. Третья волна является продолжением второй волны и реакцией на её неудачу. Появление третьей волны относят к началу 1990-х гг.
.2 Понятие и сущность феминизма
Человек - мужчина или женщина - потерялся в современной международной политике. Собственно человеческое начало в книгах, статьях и дискуссиях заслонено рассуждениями на темы безопасности, геополитики и национального интереса (у жестких реалистов) или сентенциями о демократизации, глобализации, гуманитарных интервенциях (у воинствующих либералов). Школы изучения прав человека отчасти вырождаются в формализованные исследования преимущественно групповых прав меньшинств - по большей части этнических. Оба главных течения политической мысли не прекращают говорить об угрозах физической гибели человечества (связанной с проблемой применения ядерного оружия), но уделяют мало внимания нравственной деградации мира.
Критики современных теорий международных отношений, прежде всего из числа феминисток, отрицают их объективность и универсальность на том основании, что эти теории созданы на основе изучения поведения мужчин. Женщины, как утверждается, смотрят на мир иначе и ведут себя по-другому. В этой связи кратко остановимся на понятии и основных характеристиках феминизма.
Феминизм - понятие, требующее определения в двух уровнях. С одной стороны, оно означает широкое общественное движение за права женщин. У его истоков, как мы показали выше, находится суфражизм - движение за юридическое равенство, за получение женщинами избирательных прав. С другой стороны, феминизм - комплекс социально-философских, социологических, психологических, культурологических теорий, анализирующих ситуацию в обществе.
Рассматривая феминистские концепции, следует отметить отсутствие согласованного определения понятия феминизм. В литературе содержится более 300 толкований этого термина. Феминизм именуется этикой и методологией (А. Рич), политикой, направленной на изменение соотношения сил (К. Видон), конструированием социально-экономических и политических обязательств по искоренению доминирования, основанного на разделении людей по полу (Б. Хукс) и др. Философский словарь предлагает понимать под феминизмом общее название движения женщин против дискриминации по половому признаку. Кроме того, иногда феминизм определяется как течение философской мысли, предметом которого выступают вопросы о месте и роли женщины в обществе.
Н.А. Шведова подходит к данной проблеме с точки зрения влияния женщин на ход современной истории. То есть она сторонница феминизма, как политического явления. Шведова рассматривает феминизм, как нормальный процесс укрепления прав женщин и вхождения их во все сферы жизни общества и управления им. А.Г. Дугин рассматривает феминизм как социальное явление. Он пытается выделить основные черты этого явления, прослеживает как оно развивалось во времени, даёт свою оценку и выявляет положительные и отрицательные черты процесса феминизации.
Обобщая имеющиеся определения, можно выделить пять основных значений феминизма.
Во-первых, под феминизмом понимается социально-политическая теория, анализирующая процесс угнетения женщин и главенства мужского начала в прошлом и настоящем, а также выявляющая пути преодоления превосходства мужчин над женщинами.
Во-вторых, под ним имеется в виду массовое социальное движение, видящее своей целью достижение равенства женщин с мужчинами: Феминизм - общественно-политическое движение, целью которого является предоставление женщинам всей полноты гражданских прав. В широком смысле - стремление к равноправию женщин с мужчинами во всех сферах общества. В узк?/p>