Рэвалюцыя 1848-1849 гадоў у Аўстрыйскай імперыі
Курсовой проект - История
Другие курсовые по предмету История
?днання Багеміі, Сілезіі і Маравіі пакінулі на разгляд будучага імперскага парламента.
Нямецкае насельніцтва Багеміі ўяўляла сабой толькі частка чэшскіх праблем. Чэхі жылі пад ценем нямецкага нацыяналізму і асобна ад астатніх славян, таму немцы былі іх адзінымі супернікамі. Нацыянальная Германія таксама, спасылалася на гістарычную легітымнасць - легітымнасць Свяшчэннай Рымскай імперыі, у якую ўваходзіла і Багемія, таму ўсе нямецкія нацыяналісты разглядалі Багемію як частка новага нямецкага дзяржавы. Толькі два аўстрыйцы наведвалі пасяджэння Франкфурцкай предпарламента і камітэт пяцідзесяці, створаны для падрыхтоўкі Германскай нацыянальнай асамблеі. З шасці уплывовых аўстрыйцаў, якіх запрасіў камітэт, адным быў Палацкий. Яго ліст ад 11 красавіка з адмовай ўпершыню выклікаў да жыцця патрабаванні чэшскай нацыі. Немалую частку ліста прысвяціў гістарычным спрэчцы, не менш слабай, чым гістарычныя аргументы немцаў. Уласна, яе сутнасць заключалася ў адным сказе: "Я - Богемец славянскай расы" [8, с. 74].
Австрославизм ўяўляў сабой стрыманую праграму, якую вылучыла чалавек, шчыра служыў свайму народу, але не верыла ў яго ўласныя сілы. Палацкий настолькі клапаціўся тым, каб не выклікаць нямецкага абурэнне, што 8 траўня адмовіўся стаць імперскім міністрам адукацыі, бо яго прызначэнне "вытлумачылі як дэкларацыю на карысць славян". Сама ж дынастыя заключыла б саюз са славянамі толькі ў выпадку наяўнасці ў апошніх сапраўднай сілы: імператар не быў альтруістычным намерам прафесарам, які гатовы прысвяціць сябе ідэалістычнай "мэты".
Разам, умераныя чэхі, якія і складалі большасць, віталі паразу пражскіх радыкалаў. Яны і далей ўскладалі свае надзеі на австрославизм, тым больш, што багемскія радыкалы паказалі сваю слабасць. Зрэшты, цяпер умераныя чэхі павінны былі шукаць шляхі ўвасаблення сваёй праграмы не ў Празе, а ў цэнтральным парламенце ў Вене. Гэта значыць, чэшскія лідэры былі гатовыя прыняць удзел у Ўстаноўчым Сходзе, якія раней збіраліся байкатаваць, і з-за страху перад Франкфуртам і нямецкім нацыяналізмам падтрымлівалі цэнтралізаваную аўстрыйскую дзяржава, якая, шмат у чым, была нямецкім тварэннем.
Перамогу Виндишгреца, якую спакойна ўспрынялі чэхі, немцы горача. Франкфурцкая асамблея сама была раздражнёная адмовай большасці багемскія выбаршчыкаў абраць дэпутатаў ў Франкфурт, пражскія беспарадкі выклікалі трывогу сваёй верагоднай жорсткасцю, таму асамблея вырашыла перадаць прускія і саксонскія часткі на іх прыгнечанне. Гискра, пазней мэр Брно і ліберальны аўстрыйскі міністр, дзякаваў Виндишгрецови і дадаў: "Як мараўскі немец я патрабую поўнага падаўлення чэшскага руху і знішчэнне яго на будучыню". Гэта значыць немцы таксама думалі, што сілы дынастыі яшчэ не вычарпаліся, і падтрымалі ідэю Ўстаноўчага Сходу. Уласна кажучы, адпрэчваў ідэю Сходу толькі пераможца Прагі Виндишгрец, таму з самага пачатку адчувалася малоприхована фальш ў існаванні парламента, які сабраўся пад яго абаронай. Радыкалы пацярпелі паражэнне ў Празе, але дынастыя была не ў стане паўтарыць Пражскую перамогу месцах. Таму прыйшло адзіны ліберальны эпізод у гісторыі Габсбургаў, які доўжыўся з ліпеня 1848 года па сакавік 1849 г [26, с. 61].
Такім чынам, развіццё рэвалюцыйных падзей у Аўстрыйскай імперыі адбывалася па класічным еўрапейскім узоры. Адрозненнем было тое, што ў шматнацыянальнай імперыі актывізавалася нацыянальнае пытанне, як каталізатар нацыянальнага славянскага адраджэння.
Раздзел III. Параза рэвалюцыйнага руху і фарміраванне неоабсолютизму
Устаноўчы Сход, якія сабраліся ў ліпені 1848 г., у Вене, былі ў гісторыі Аўстрыйскай імперыі адзіным поўным рэйхстага або імпэрскім парламентам. Яны паказалі дасягнення кампрамісу: лібералы прызналі імперыю і дынастыю, дынастыя прызнала лібералізм. Гэты кампраміс заснаваны не на перакананнях, а на слабасці і асцярогах. Чэхі баяліся германскага нацыяналізму, умераныя немцы баяліся развалу імперыі з прычыны дзейнасці нямецкіх радыкалаў або славянскіх амбіцый, лібералы з асяроддзя буржуазіі асцерагаліся нявызначаных сацыяльных дамаганняў "пралетарыяту". Дынастыя, са свайго боку, патрабавала падтрымкі ў супрацьстаянні з Венгрыяй і адкрытай вайне з Італіяй.
Пасяджэнне Ўстаноўчага Сходу дазволіла дынастыі вярнуцца да венскай палітыкі. Эрцгерцаг Ёган прыбыў у Вену, каб адкрыць сход, а пасля таго, як у жніўні яго абралі рэгентам Германіі, імператар з сямёй вярнуліся ў Вену. Быў сфарміраваны значна больш рашуча, хоць і далей ліберальны, урад. Твар гэтага ўрада увасабляў міністр замежных спраў Вессенберг, выхаванец школы Меттерниха і памочнік апошняга на Венскім кангрэсе 1814, быў чалавекам ліберальных поглядаў і заўсёды адстойваў "заходнюю" арыентацыю аўстрыйскай знешняй палітыкі, аддаў перавагу абапірацца на Англію замест Расіі і пазбавіўся пасады ў 1834 г ., за занадта цеснае супрацоўніцтва з Лонданам у бельгійскім пытанні [24, с. 367].
Вессенберг разлічваў атрымаць падтрымку Англіі ліберальным урэгуляваннем італьянскіх спраў, да таго ж, пазбавіўшыся дамоўленасцяў з Расеяй, Габсбургі маглі прытрымлівацца ліберальнай палітыкі таксама ў Венгрыі і Галіцыі. Ўплывовай фігурай у новым урадзе быў Аляксандр Бах, здольны з венскіх радыкалаў ў перадрэвалюцыйныя часы. Радыкалізм Баха выцякаў з яго раздражненне неэфектыўнасцю "доберезневои" палітыкі, ён імкнуўся абяднанай Габсбургскай манархіі, заснаванай на сучасных прынцыпах кіравання. Немец і радыкал Бах быў аўстрыйскім п