Развитие единоличной власти в Риме в I в. (от Мария до Августа)
Дипломная работа - История
Другие дипломы по предмету История
?есь уже можно задаваться вопросом, какой же он видел ту власть, к которой стремился: демократическая монархия, эллинистическая монархия, принципат или нечто другое?
Как нам кажется, Цезарь был скорее организатором новой власти, которую нельзя сводить ни к монархической или тиранической, ни республиканской. Он сосредотачивал в своих руках республиканские магистратуры, которые и создали из него образ абсолютного властителя. К тому же, именно ему, по мнению многих, принадлежит заслуга заложения первого камня в фундамент нового государства, построенного уже его наследниками.
.3 Марк Туллий Цицерон: идеология прошлого и будущего
Наконец, нельзя обойти вниманием человека, который был современником не только Помпея и Цезаря, но также Антония и Октавиана. Марк Туллий Цицерон был выдающимся политиком и оратором. Более того, Цицерон был одним из тех, кто развивал теорию идеального государства, но, в отличии, от своих предшественников (Фукидид, Платон, Аристотель, Полибий и др.), был не только теоретиком, но и практиком. Кроме того, в своих произведениях ему удалось отразить не только свою современность, но прошлое, и отчасти даже будущее.
Начать на наш взгляд стоит именно с политической практики Цицерона - с его консульства, ознаменовавшегося известным заговором Катилины.
После нескольких поражений на выборах, Луций Сергий Катилина начал готовить заговор с целью захвата власти. Однако Цицерону удалось раскрыть его. Он выступил перед сенатом, произнеся четыре речи О заговоре Катилины, в которых изобличал заговорщиков. Катилина был вынужден бежать из Рима, заговорщики, оставшиеся в городе были казнены без суда.
С одной стороны это противоречило римскому республиканскому праву. В уголовной юрисдикции преступления, влекущие за собой смертную казнь, подлежали суду центуриатных комиций. С другой стороны, когда Рим оказывается в опасности, то вводятся чрезвычайные меры. На основании senatusconsultum ultimum, дающем неограниченную власть жизни и смерти, высшим магистратам, что приближает власть консула к власти диктатора.
Именно senatusconsultum ultimum было использовано на заседании сената, где решалась участь катилинариев. Против предложения подвергнуть смертной казни преступников выступил Гай Юлий Цезарь. Однако выступление Цицерона и поддержка Марка Порция Катона Младшего, начинающего свою политическую карьеру, поставило точку в решении этого вопроса. В конце 63 г. Цицерона за победу над Катилиной получает титул pater patriae от благодарного сената.
Таким образом, мы вновь становимся свидетелями того, что римляне в опасной для себя ситуации наделяют верховной властью одного человека, чтобы урегулировать положение. Для самого Цицерона - это был богатейший опыт. Кроме того, что это принесло ему славу, консульство и участие в громком политическом процессе позволило ему в последствии обратиться к теории государства не только с точки зрения философа, но и с точки зрения консуляра - человека, занимавшего высшую магистратуру.
В период укрепления первого триумвирата Цицерон был вынужден отдалиться от активной политической деятельности, и теперь он получил возможность посвятить свой досуг философским изысканиям.
В 54 г. он обращается к написанию трактата О государстве (Cic. Ad Q. Fr., II, 12,1). Идеализируя прошлое римской республики, Цицерон переносит время действия в 129 г. Трактат написан в форме диалога, который продолжается три дня, каждый из которых посвящен обсуждению одного вопроса: 1-й - о наилучшем государственном устройстве, 2-й - обоснованию понятия государства, 3-й - образу идеального государственного деятеля.
В 52 г. Цицерон приступает к работе над другим трактатом - О законах, который является дополнением к предыдущему. Этот трактат так и не был доведен до конца, и Цицерон его не опубликовал. Он также был написан в форме диалога, участниками которого были сам Цицерон, его брат Квинт и друг Аттик. Всего в трактате было не менее пяти книг (5-ю книгу цитирует Макробий), однако до нас дошло три книги трактата, из которых первая посвящена естественному праву, вторая - праву божественному, третья - системе магистратов.
Наконец, осенью 44 г. до н.э. Цицерон пишет свой последний философский труд Об обязанностях, включающий в себя три книги. В отличие от многих предыдущих произведений Об обязанностях был написан в виде трактата. В сочинении автор ставил вопрос о воспитании достойного гражданина.
В этих произведениях Цицерон развивает свой образ идеального первого гражданина (princeps civitatis) и идеального государства. Однако нас интересует, прежде всего, первый из них. В то время как в трактате О государстве образ этот был ещё представлен недостаточно четко, позже он начинает играть все более важную роль в политических взглядах Цицерона.
Предваряя разговор о правителе, Цицерон выводит теорию наилучшего государственного устройства, которым для него является ранняя римская республика, а оттуда - концепцию правителя, который должен быть кормчим на корабле республики и выбрать благоприятный путь для государства (Cic. Rep., V, III, 5; Cic. Ad Att., VIII, 11, 1). Оратор призывает, что бы жизнь первого человека стала законом для сограждан (Cic. Rep., I, XXXIV, 52).
В спорах Сципиона и Манилия рождается образ princeps, основные черты которого, в общем, совпадали с республиканскими добродетелями. Основными качествами, которыми наделял своего принцепса Цицерон, являются мудрость, справедливость, воздержанность и ?/p>