Развитие единоличной власти в Риме в I в. (от Мария до Августа)
Дипломная работа - История
Другие дипломы по предмету История
?азрушить устоявшийся было внутренний мир. Римляне, которые за сто лет гражданских войн потеряли способность противостояния политическим кризисам, уговаривали Августа принять на себя диктаторские полномочия, однако, он отказался (Suet. Aug., 52; RgdA 5, 1). Тогда ему было предложено консульство годичное и постоянное (RgdA 5, 3). Некоторые исследователи видят в этом так называемый imperium consulare или пожизненную консульскую власть, от которой принцепс отказался. Большинство же говорит о предоставлении ему лишь почетного консульства - права сидеть между двумя консулами. В любом случае, в 19 - 18 гг. положение Августа вновь начинает укрепляться. В это же время он получает полномочия попечителя о законах и нравах (cura legum et morum), способные связать все имеющиеся у него власть и заполнить лакуны в отношениях с магистратами и сенатом.
Важными аспектами развития принципата стали также религия и идеология. С самого начала идеология играла огромную роль, поддерживая едва ли не каждый шаг Октавиана Августа: Pax Romana, auctoritas, само понятие princeps (princeps senatus, princeps civitatis). Более того, именно период власти Августа стал золотым веком Римской культуры, который расцвел произведениями таких авторов, как Вергилий, Овидий, Гораций, прославляющих свое время. Тогда же происходит изменение скульптуры и архитектуры, становясь придворной.
Наконец, Август выступал, как реставратор религии предков: он восстановил многие храмы, попытался оградить Рим от влияния иноземных культов. Он же в 12 г. стал главой римской религии, избранный, после смерти Лепида, великим понтификом (Suet. Aug., 31; RgdA 10). Культ создавался и вокруг самого Августа, однако обожествление его произошло только после смерти, с приходом к власти его пасынка - Тиберия в 14 г. н.э.
В результате соединения всех полномочий, должностей, авторитета Августа и ситуации в Риме в истории появляется форма власти, получившая название принципата. Несмотря на то, что прошло уже почти две тысячи лет с момента смерти принцепса, вопрос о сущности этой власти до сих пор остается открытым, что дает почву для новых научных изысканий.
3.3 Развитие единоличной власти в I в.
Мы уже говорили, что, на наш взгляд, принципат, как форма правления, складывался в Риме на протяжении многих десятилетий. Единоличная власть и отношение к ней изменились незаметно для самих римлян. Еще до I в. среди римлян начинает оживать идея единоличного правления. В I в. она откровенно начала лезть из всех щелей.
Действительно, в этот период ярко выражена тенденция, погубившая в итоге римскую Республику: в сложных для государства ситуациях римляне все чаще начинают привлекать для их разрешений одного человека, способного справиться с ними (Марий - кимвры и тевтоны; Помпей - борьба с пиратами и т.д.). Постепенно сами римляне отходят от республиканских традиций, все больше расширяя полномочия традиционных магистратур в зависимости от сложности обстоятельств.
Монархия начинает зарождаться в глубине самих римских республиканских магистратур. Если Марий еще не мог и помыслить о единоличной власти, а пределом его мечтаний был многократный консулат, то уже Цезарь выступает единоличным правителем в качестве диктатора.
Нам хотелось бы попытаться проследить этот путь, систематизировав и подытожив то, что было сказано нами выше.
Как Новый год встретишь, так его и проведешь - так говорят в России. Для Рима I в. это актуально: век начался с Югуртинской войны и продолжился постоянными потрясениями и борьбой. Война против Югурты продемонстрировала, что старому Риму осталось немного, и на протяжении последующих ста лет шла борьба за выбор нового пути развития.
Оружие для нее дала реформа Г. Мария, которая начала процесс изменения римской армии. Уже скоро он получил развитие, обернувшись против реформатора: войска пошли за своим командиром, когда Сулла взял Рим. Однако в это время солдаты шли не за самим полководцем, а за деньгами, которых они могли лишиться по воле Мария. Эту реформу закончил уже Юлий Цезарь во время Галльских войн. К началу гражданской войны 49 - 45 гг. он имел армию, в которой главную роль играли не только деньги, но, прежде всего, личность полководца, за которого они готовы были биться.
Так называемая военная реформа Г. Мария - это не единственное, что стоит выделить, говоря о развитии единоличной власти. Тенденция, о которой мы уже упоминали, проявляется во время войны с кимврами и тевтонами: после нескольких поражений римских армий был выбран единственный полководец - Марий, получивший право избираться консулом пять лет подряд, что прежде было невозможным. Становится ясным, что Рим готов пожертвовать частью республиканских традиций, ради безопасности самой Республики.
Кроме того, именно Марий впервые устроил масштабные политические репрессии, принесшие ему последнее - седьмое консульство. Опыт политических убийств прижился в эпоху гражданских войн в Риме, однако, упорядочил их уже Сулла, введший проскрипционные списки (tabulae proscriptionis). Надо заметить, что и Октавиан, во время гражданских войн 44 - 31 гг., не обошел репрессии стороной: во время второго триумвирата (Октавиан, Антоний, Лепид) также были введены проскрипции. В итоге, правда, кровь эта была списана на счет поверженного Антония, но из песни слов не выкинешь. Свою окончательную форму законное убийство политических противников получило уже в I в н.э. в практике закона об оскорблении величия (lex de majestate), который в этот период берет под свою защиту особу императора.