Процесс воспитания культуры межнационального общения у школьников
Дипломная работа - Педагогика
Другие дипломы по предмету Педагогика
>Задачей школы, iитает М.Г. Тайчинов, становится подготовка гражданина, принадлежащего определенному этносоциуму, культуре исторической эпохе, природно-историческому региону [53]. С целью гармонизации межэтнических отношений, создания нормальной социально-этнической и психологической атмосферы в учебно-воспитательных учреждениях, а также формирования гуманистических этнокультурных связей целесообразно вовлекать школьников в многоплановые учебные и внеучебные виды деятельности, как-то: проводить национальные праздники и отмечать памятные даты исторического значения, юбилеи выдающихся деятелей культуры, литературы, науки и народных героев;
организовывать олимпиады, выставки по национальной культуре, соревнования по национальным видам спорта и играм;
проводить фольклорные концерты с исполнением национальных песен и танцев;
организовывать конкурсы на лучшее приготовление национальных блюд и другие мероприятия.
Первоначальная ориентация школьника на национальную культуру во многом зависит от семейного воспитания, от его направленности, от духовного мира окружающих близких. Поэтому привлечение родителей к проблеме возрождения родного языка и этнической культуры в условиях полиэтнической школы является обязательным.
При иноязычном окружении желательно, чтобы родители не только принимали активное участие в приобщении детей к родному языку в процессе общения на бытовом уровне, но и привили интерес к языку, традициям посредством чтения фольклорных произведений.
С древнейших времен обряды отражают своеобразие жизни и быта, культурных традиций и религии народа, при чем некоторые из них имеют много общего у разных народов. Исходя из этого, мы остановились на традиционных праздниках, связанных с хозяйственной деятельностью человека.
Определив основную идею, было решено подготовить во всех классах уроки-праздники по темам, связанным с изучением кулинарии. Например, учащиеся должны получить знания по санитарному состоянию кухни, практические умения по заготовке продуктов и т. д.
Формирование культуры межнационального общения посредством национальных праздников весьма интересно, а все что дети делают с любопытством, интересом и радостью отражается в их сознании, становится частью их самих. Педагог, взявший на вооружение это средство должен хорошо ориентироваться в национальных праздниках разных народов.
Из рассмотренного выше можно отметить, что педагоги важную роль в процессе формирования исследуемого личностного образования, отводят:
1) семье;
2) совместной трудовой и творческой деятельности детей разных национальностей;
3) информированию учащихся о культуре и быте народов, населяющих Россию.
Проблема общения и взаимодействия людей разных этнических и расовых общностей исследуется и западными учеными.
Выдвинутая в 1981 году концепция поликультурного образования американского ученого Д. Бенкса актуальна для российской педагогики. Поскольку США - общество культурного, этнического, расового и религиозного многообразия (как и страны СНГ), концепция Д. Бенкса, в которой обоснованы пути развития межкультурной компетентности у молодежи в годы ее обучения в школе, может быть адаптирована к нашим условиям[94].
Бенкс выделяет четыре модели содержания поликультурного образования. Особый интерес представляет модель, в которой обучение истории, литературы, искусства, культуры многонационального государства рассматриваются с позиций разных национальных общностей, образующих данное государство (или с нескольких точек зрения), а также включают широкий круг вопросов, затрагивающих современную культуру и исторический опыт каждой этнической общности.
Эта модель способствует пониманию многокультурного общества, формирует позитивные отношения к различным культурам и народам, составляющего его. Применение этой модели направленно, с одной стороны, на развитие национального самосознания, а с другой - на развитие восприимчивости к другим национальным культурам.
Исследователь зарубежной теории решения проблемы межкультурной адаптации учащейся молодежи И. Шолохов, анализируя труды западных ученых отмечает, что Дж. Берри и его соавторы выделяют четыре возможных стратегии межэтнического взаимодействия в зависимости от степени важности сохранения культурной идентичности и участия в межкультурных контактах - это ассимиляция, сепарация, маргинализация и интеграция [59].
Для разработки эффективной системы средств по формированию исследуемого качества необходимо изучить опыт отечественной общеобразовательной школы по данному вопросу.
Прежде всего, обратимся к опыту тех преподавателей, ученики которых имеют более высокий уровень культуры межнационального общения, чем в массовой практике.
В 2006 - 2007 учебном году в школе № 3 г.Дербента проводился фестиваль Радуга, в котором принимали участие учащиеся с 5-ый по 11-ый классы. Было задумано провести конкурс национальных традиций, но в ходе работы решили изменить вид мероприятия на фестивальную форму проведения.
На этом фестивале были представлены шесть этнических групп: горские евреи, азербайджанцы, лезгины, русские, армяне и одна группа сборная из-за малочисленности представителей той или иной народности, которая была названа малые народы. Программа фестиваля включала три направления:
1. Выпуск стенной газеты Истоки (об истории, традициях, нравах народа) от каждой группы;
2. Устное творчество, фол